Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကရုဏာ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း။

ကရုဏာ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း။

ဩဂုတ်လ 30 ရက်၊ 2018 ခုနှစ် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ Dharamsala ရှိ Tushita တရားစခန်း၌ ပြုလုပ်သော ဆွေးနွေးပွဲများ။

  • “သနားကြင်နာမှု လောင်မြိုက်ခြင်း” ကို ဘယ်လိုရှောင်ရမလဲ။
  • ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအကြပ်အတည်းကို ကျော်လွှားပါ။
  • ကိုယ်ချင်းစာစိတ်ဖြင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း ၊

ကျွန်တော်ရေးတဲ့ စာအုပ်တွေထဲက တစ်အုပ်မှာ “သနားကြင်နာမှု ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှု” ဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းကို သုံးခဲ့ပြီး Joan Halifax က ကျွန်တော့်ကို စာရေးပြီး “မင်းသိပါတယ်၊ သနားစရာ မလိုတော့ဘူးထင်တယ်” လို့ ဆိုပါတယ်။ တကယ်ဖြစ်ပျက်နေတာက မင်းရဲ့ကရုဏာက အကန့်အသတ်ရှိတယ်။ ကိုယ်ချင်းစာတရားအပြည့်ရှိတဲ့အခါ ပူလောင်တဲ့အဆင့်ကို မရောက်ဘူး။ ဒါကြောင့် သတိထားရမယ့်အချက်က ငါတို့ဟာ သာမန်သတ္တဝါတွေပါ။ ငါတို့အများကြီးလုပ်နိုင်တယ်၊ ငါတို့လုပ်နိုင်သလောက်လုပ်တယ်။ ငါတို့လုပ်နိုင်တာကို ဝမ်းမြောက်ပြီး အဲဒါကို ဖြည်းဖြည်းချင်း တည်ဆောက်တယ်။

ဖြစ်ပျက်နေတာကို မြင်နေရတဲ့အရာတွေထဲက တစ်ခုကတော့ လူတွေဟာ သနားကြင်နာတတ်တဲ့ လုပ်ရပ်အတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုများစွာနဲ့ စတင်ပြီး အချို့အရာတွေ ဖြစ်ပေါ်လာပါတယ်။ တစ်မျိုးက ကိုယ်ဆင်းရဲခြင်းလို့ ခေါ်တဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခကို မြင်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခ အားလုံးကို မြင်တဲ့အတွက် လောကဟာ အလွန်ဆိုးရွားလွန်းလှပါတယ်။ ထိုကိုယ်ရေးကိုယ်တာဒုက္ခသည် ကရုဏာမဟုတ်တော့ပေ။ ကိုယ်ချင်းစာတရားရှိတဲ့အခါ တစ်ဖက်လူကို အာရုံစိုက်တယ်။ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဒုက္ခတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ အာရုံစူးစိုက်မှု များလာတဲ့အတွက်ကြောင့် သူတို့ရဲ့ဒုက္ခတွေကို မြင်နေရတယ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာပြဿနာကို စောင့်ကြည့်နေပြီး ထိုသို့ဖြစ်လာမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ပါက ရပ်တန့်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါထက်ပိုတဲ့ အရိပ်အယောင်တစ်ခု—ကျွန်တော်တို့ဟာ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာကိစ္စမှာ ကြုံလာရရင်—ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အလေ့အကျင့်ကို အချိန်ပိုယူပြီး လုပ်ဆောင်ရမယ်၊ ကိုယ့်စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင်၊ တည်ဆောက်ဖို့၊ ခံတပ်ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်းစိတ်ခွန်အားကို တည်ဆောက်ပါ။

နောက်တော့ ဒီလိုဖြစ်ပျက်နေတာကို ကျွန်တော်မြင်လိုက်ရတာက လူတွေဟာ သနားကြင်နာမှုတွေနဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုများစွာနဲ့ စတင်ကြပြီး သိပ်မကြာခင်မှာ သူတို့တကယ်စိတ်ပျက်၊ ဒေါသထွက်လာကြပါတယ်။ “ဒီလူတွေကို ကူညီဖို့ ငါအရမ်းကြိုးစားနေပြီး သူတို့လုပ်စရာရှိတာကို ဆန့်ကျင်ဘက်သွားပြီး လုပ်နေရတာ” ဒါမှမဟုတ် သူတို့ကိုကူညီဖို့ ငါအရမ်းကြိုးစားနေပြီး "ထွက်သွား၊ မင်း စွက်ဖက်နေတယ်" လို့ပြောကြတယ်။ နောက်တော့ ငါတို့စိတ်ဆိုးပြီး စိတ်ပျက်သွားတယ်၊ ဒီမှာ ငါထင်တယ်၊ မင်းသိတယ်၊ ငါတို့က တခြားလူတွေကို မထိန်းချုပ်နိုင်ဘူးဆိုတာ တကယ်တွေ့ရမယ်။ တခြားလူတွေကို ပြန်ပုံသွင်းဖို့ ကရုဏာကို အသုံးချမယ် လို့ထင်ရင် သူတို့ ဖြစ်သင့်တယ်လို့ ထင်ရင် သနားတာ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါတွေကို ထိန်းချုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။ အခြားလူများကို ထိန်းချုပ်ခြင်းသည် ၎င်းတို့အပေါ် သနားကြင်နာခြင်းထက် များစွာကွာခြားပါသည်။ ဒါကြောင့် သနားကြင်နာခြင်း... မြတ်စွာဘုရားရှင်က အဲဒါကို မင်းလိုပဲ ပြောနေတာ ပူဇော်သက္ကာကို လက်ဆောင်တစ်ခုနဲ့ မင်းရဲ့ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားလိုက်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှု သို့မဟုတ် အကူအညီ သို့မဟုတ် သင်တစ်စုံတစ်ဦးအား သင်ပေးကမ်းသမျှ၊ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရာတွင် သင့်ပျော်ရွှင်မှုခံစားချက်၊ ၎င်းသည် သင်၏ “ဆုလာဘ်” ဖြစ်သည်။ အဲဒီလူက မင်းလုပ်ချင်တာကို လုပ်ခိုင်းတဲ့ ဆုလာဘ်ကို မင်းစောင့်နေရင် သူတို့က ပြန်လာပြီး “အို မင်းက အရမ်းမိုက်တယ်၊ မင်းငါ့အသက်ကို ကယ်ခဲ့တယ်” လို့ ပြောတာက ဒါဟာ မှန်ကန်တဲ့ လှုံ့ဆော်မှု မဟုတ်ပါဘူး။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သို့ပင်ဖြစ်ပါစေ ဂရုဏာတရား၏ အသက်ရှင်နေထိုင်မှုတွင် အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်ရန် သင်ယူရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အလေ့အကျင့်ကို အမှန်တကယ် မြဲမြံခိုင်ခံ့စေရန် သေချာစေရန် အချိန်ကာလကြာမြင့်စွာ ကရုဏာဖြင့် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်