တတိယ ပညတ်ချက်- လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ တာဝန်

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဝေဒနာများကို သိရှိနားလည်ပြီး တစ်ဦးချင်း၊ ဇနီးမောင်နှံများ၊ မိသားစုများနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ လုံခြုံမှုနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကို ကာကွယ်ရန် နည်းလမ်းများကို သင်ယူပြီး တာဝန်ယူမှု ပြုစုပျိုးထောင်ရန်နှင့် သမာဓိစောင့်ထိန်းရန် နည်းလမ်းများကို လေ့လာပါ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ရေရှည်ကတိကဝတ်မရှိဘဲ လိင်ဆက်ဆံခြင်းမပြုရန် ဆုံးဖြတ်ထားသည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရော တခြားသူတွေရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို ထိန်းသိမ်းဖို့၊ ငါ့ရဲ့ကတိတွေနဲ့ တခြားသူတွေရဲ့ ကတိတွေကို လေးစားဖို့ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားပါတယ်။ ကလေးတွေကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလွဲသုံးစားမှုကနေ ကာကွယ်ဖို့နဲ့ စုံတွဲတွေနဲ့ မိသားစုတွေကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုကနေ ဖောက်ထွက်ခြင်းကနေ တားဆီးဖို့ အစွမ်းရှိသမျှ လုပ်ဆောင်သွားမှာပါ။

ထို့ကြောင့် တစ်ဦးချင်း၊ ကလေးများ၊ ဇနီးမောင်နှံများနှင့် မိသားစုများစွာသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်ပျက်မှုများကြောင့် ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်။ တတိယအချက်ကို လေ့ကျင့်ရန် ပညတ်တော် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကုစားဖို့ နဲ့ ငါတို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ကုစားဖို့ပဲ ။ ဒါက သတိနဲ့နေထိုင်တာ။

ပဉ္စမ ပညတ်တော်-အရက်၊ အဆိပ်အတောက် သို့မဟုတ် မူးယစ်ဆေးဝါး မသုံးစွဲရန်၊ တတိယ ပညတ်တော် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ အဖျက်သဘောနှင့် မတည်မငြိမ်ဖြစ်စေသော အပြုအမူနှစ်ခုစလုံးကို အလေးထားပါသည်။ ဒါတွေ စည်းမျဉ်းများ ငါတို့ကို ကုသဖို့ မှန်ကန်တဲ့ဆေးတွေလား။ အမှန်တရားကို သိမြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများကိုသာ စောင့်ကြည့်နေရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဤနှစ်ခု၏ အလေ့အကျင့်မရှိဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ တည်ငြိမ်မှုနှင့် မိသားစုနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ တည်ငြိမ်မှုကို မရနိုင်ပါ။ စည်းမျဉ်းများ. မတည်မငြိမ်ဖြစ်ပြီး မပျော်မရွှင်ဖြစ်နေသော လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့် မိသားစုများကို ကြည့်လျှင် ၎င်းတို့အများစုသည် ယင်းတို့ကို အလေ့အကျင့်မရှိကြကြောင်း တွေ့ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ စည်းမျဉ်းများ. သင်ကိုယ်တိုင် ရောဂါရှာဖွေနိုင်ပြီး ဆေးရှိတယ်ဆိုတာ သိနိုင်ပါတယ်။ ဒါတွေကို လေ့ကျင့်တယ်။ စည်းမျဉ်းများ မိသားစုနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း တည်ငြိမ်မှုကို ပြန်လည်ရရှိရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ လူတော်တော်များများအတွက် ဒါက ပညတ်တော် လေ့ကျင့်ရန် လွယ်ကူသော်လည်း အခြားသူများအတွက်မူ ခက်ခဲသည်။ ဤလူများစုပေါင်း၍ ၎င်းတို့၏ အတွေ့အကြုံများကို မျှဝေရန် အရေးကြီးပါသည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းအရ ကျွန်ုပ်တို့သည် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ပြောဆိုကြသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။ ဘာပဲဖြစ်​ဖြစ်​ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်လည်း ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ စိတ်ဖောက်ပြန်မှု ဟိ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်၏ သမာဓိ၊ ချိုးဖောက်မှု ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်၏ဖောက်ပြန်ခြင်းဖြစ်၏။ ဒေါသဖြစ်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာမဟုတ်ဘဲ ခံစားချက်တွေကို ဒေါသဖြစ်နေတယ်လို့ ထင်ကောင်းထင်နိုင်ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာဒါပေမယ့် မမှန်ပါဘူး။ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ချစ်မိတဲ့အခါ၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ နီးစပ်ချင်ပေမယ့် တစ်ယောက်ယောက်ကို ဒေါသထွက်တဲ့အခါ၊ အဲဒီလူကို မထိချင်ဘူး။ အဲဒါကို ကျနော်တို့ မပြောနိုင်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်သည် သီးခြားဖြစ်သည်။

လိင်ဆက်ဆံမှုဆိုတာ အချင်းချင်း ဆက်ဆံခြင်းရဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဝိညာဉ်။ ဒါက ပေါ့ပေါ့ပါးပါးနဲ့ မလုပ်သင့်တဲ့ အရေးကြီးတဲ့ တွေ့ဆုံမှုပါ။ သင့်စိတ်ဝိညာဉ်တွင် သင်ချစ်မြတ်နိုးပြီး ယုံကြည်ရဆုံးသူနှင့်သာ မျှဝေခံစားနိုင်သော သီးသန့်နေရာများ—အမှတ်တရများ၊ နာကျင်မှု၊ လျှို့ဝှက်ချက်များ—ရှိကြောင်း သင်သိသည်။ နှလုံးသားကိုဖွင့်ပြီး ဘယ်သူ့ကိုမှ မပြဘူး။ ဧကရာဇ်မြို့၌ တားမြစ်ထားသောမြို့ဟု ခေါ်ဆိုနိုင်သော ဇုန်တစ်ခုရှိသည်။ ဘုရင်နှင့် သူ့မိသားစုကိုသာ လှည့်လည်ကြည့်ရှုခွင့်ရှိသည်။ သင်ယုံကြည်ရဆုံးနဲ့ အချစ်ဆုံးကလွဲလို့ ဘယ်သူ့ကိုမှ ချဉ်းကပ်ခွင့်မပြုတဲ့ သင့်စိတ်ဝိညာဉ်ထဲမှာ ဒီလိုနေရာမျိုးရှိပါတယ်။

ငါတို့လည်း အလားတူပါပဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်တွင် သူ သို့မဟုတ် သူမသည် ကျွန်ုပ်တို့ လေးစားမှု၊ ယုံကြည်မှုနှင့် အချစ်ဆုံးမဟုတ်ပါက မည်သူ့ကိုမျှ ထိတွေ့ရန် သို့မဟုတ် မချဉ်းကပ်စေလိုသော နယ်ပယ်များရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပေါ့ပေါ့ဆဆ သို့မဟုတ် ပေါ့ပေါ့ဆဆ ချဉ်းကပ်ခြင်းထက် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော စိတ်ထားဖြင့် ချဉ်းကပ်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ စော်ကားမှုကို ခံစားရသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ နှင့်ဝိညာဉ်။ ရိုသေမှု၊ ညှာတာမှု၊ ဂရုပြုမှုတို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ချဉ်းကပ်လာသူတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ပူဇော်သက္ကာကို နက်ရှိုင်းသော ဆက်သွယ်မှု၊ နက်ရှိုင်းသော ဆက်ဆံမှု။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနည်းငယ်မျှပင် ထိခိုက်နစ်နာစေသော၊ အလွဲသုံးစားပြုခြင်း သို့မဟုတ် အလွဲသုံးစားပြုခြင်းများကို အနည်းငယ်မျှပင် ခံစားရမည်မဟုတ်ပေ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ကတိကဝတ်မရှိရင် ဒါကို မရနိုင်ပါ။ ပေါ့ပေါ့ပါးပါး လိင်ဆက်ဆံတာကို အချစ်လို့ မသတ်မှတ်နိုင်ပါဘူး။ အချစ်က နက်နဲတယ်၊ လှပတယ်၊

စစ်မှန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွင် လေးစားမှု ပါဝင်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းအရ ဇနီးမောင်နှံသည် ဧည့်သည်များကဲ့သို့ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် လေးစားရန် မျှော်လင့်ကြပြီး ဤကဲ့သို့ လေးစားမှုကို ကျင့်သုံးပါက သင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ပျော်ရွှင်မှုသည် အချိန်အကြာကြီး တည်တံ့နေမည်ဖြစ်သည်။ လိင်ဆက်ဆံမှုတွင် လေးစားမှုသည် အရေးကြီးဆုံးအချက်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ လိင်ဆက်ဆံခြင်းသည် အလွန်ရိုသေမှု၊ ဂရုစိုက်မှု၊ မေတ္တာဖြင့် သတိပဋ္ဌာန်ပြုသည့် ဓလေ့ထုံးတမ်းတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်သင့်သည်။ ဆန္ဒတစ်ခုခုကြောင့် လှုံ့ဆော်ခံရရင် အဲဒါ အချစ်မဟုတ်ဘူး။ ဆန္ဒသည် အချစ်မဟုတ်ပါ။ အချစ်က ပိုတာဝန်ယူတဲ့အရာပါ။ သူ့မှာ ဂရုတစိုက်ရှိတယ်။

“ချစ်တယ်” ဆိုတဲ့ စကားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ပြန်ယူရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို သတိလက်လွတ်ဖြင့် အသုံးပြုနေပါသည်။ “ငါ ဟမ်ဘာဂါကို ချစ်တယ်” လို့ပြောတဲ့အခါ အချစ်အကြောင်း မပြောပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစာစားချင်စိတ်၊ ဟမ်ဘာဂါအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒအကြောင်း ပြောနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြောအဆိုကို အလွဲသုံးစားလုပ်ပြီး ထိုကဲ့သို့သော စကားလုံးများကို အလွဲသုံးစားမလုပ်သင့်ပါ။ “ချစ်တယ်” ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ဖျားနာတဲ့နည်းနဲ့ လုပ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စကားလုံးများကို ဂရုတစိုက်အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘာသာစကားကို ကုစားရန် ကြိုးပမ်းရမည်ဖြစ်သည်။ "ချစ်တယ်" ဟူသော စကားလုံးသည် လှပသော စကားဖြစ်သည်။ သူ့ရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ပြန်ယူရမယ်။

“အချစ်နဲ့ ရေရှည်ကတိကဝတ်မရှိဘဲ လိင်ဆက်ဆံမှုမှာ မပါဝင်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ထားပါတယ်။” "ချစ်တယ်" ဟူသော စကားလုံးကို အနက်ရှိုင်းဆုံးနည်းဖြင့် နားလည်ပါက၊ "ရေရှည်ကတိပြုခြင်း" ကို အဘယ်ကြောင့် ဆိုရမည်နည်း။ အချစ်က စစ်မှန်တယ်ဆိုရင်တော့ ရေရှည် ဒါမှမဟုတ် ရေတိုကတိကဝတ်တွေ၊ မင်္ဂလာဆောင်ပွဲတောင် မလိုအပ်ပါဘူး။ စစ်မှန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွင် တာဝန်သိစိတ် ၊ တစ်ဖက်လူကို မိမိကဲ့သို့ လက်ခံခြင်း ၊ မိမိ၏ အားသာချက် အားနည်းချက် အားလုံးကို လက်ခံခြင်း ပါဝင်သည်။ လူတစ်ယောက်မှာ အကောင်းဆုံးအရာတွေကိုပဲ နှစ်သက်တယ်ဆိုရင် အဲဒါ အချစ်မဟုတ်ဘူး။ သူ့ရဲ့ အားနည်းချက်တွေကို လက်ခံပြီး သူ့ကို ပြောင်းလဲဖို့ ကူညီပေးဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ စိတ်ရှည်မှု၊ နားလည်မှုနဲ့ ခွန်အားတွေ ယူဆောင်လာရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ အချစ်သည် မေထရီဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သော စွမ်းရည်၊ ကာရနာ၊ ဝေဒနာနှင့် ဒုက္ခကို ပြောင်းလဲနိုင်သော စွမ်းရည်၊ ဒီလိုအချစ်မျိုးက လူတွေအတွက်ပဲ ကောင်းပါတယ်။ ၎င်းကို အပျက်သဘော သို့မဟုတ် အဖျက်သဘောအဖြစ် မဖော်ပြနိုင်ပါ။ အန္တရာယ်ကင်းတယ်။ အရာအားလုံးကို အာမခံပါတယ်။

“ရေရှည် ကတိကဝတ်” ဟူသော စကားစုကို ဖြတ်ကျော်သင့်သည် သို့မဟုတ် ၎င်းကို “ရေတို ကတိကဝတ်” သို့ ပြောင်းလဲသင့်ပါသလား။ “ရေတို ကတိကဝတ်” ဆိုသည်မှာ ရက်အနည်းငယ်ကြာ အတူနေနိုင်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ဆက်ဆံရေး ပြီးဆုံးသွားမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒါကို အချစ်လို့ မဖော်ပြနိုင်ပါဘူး။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အခြားသူတစ်ဦးနှင့် ထိုသို့သော ဆက်ဆံရေးမျိုးရှိလျှင် အချစ်နှင့် ဂရုစိုက်မှုတို့မှ ထွက်ပေါ်လာသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မပြောနိုင်ပါ။ “ရေရှည်ကတိကဝတ်” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် လူတို့ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာဟူသော စကားလုံးကို နားလည်ရန် ကူညီပေးသည်။ စစ်မှန်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ကတိကဝတ်သည်သာ ရေရှည်ဖြစ်နိုင်သည်။ "ငါမင်းကိုချစ်ချင်တယ်။ ငါမင်းကိုကူညီချင်တယ်။ ငါ မင်းကို ဂရုစိုက်ချင်တယ်။ မင်းပျော်စေချင်တယ်။ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အလုပ်လုပ်ချင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ရက်အနည်းငယ်ပဲ ရှိပါသေးတယ်။” ဒါက အဓိပ္ပာယ်ရှိလား။

ကတိကဝတ်ပြုရမှာ ကြောက်တယ်။ စည်းမျဉ်းများသင့်လက်တွဲဖော်အတွက်၊ ဘာမဆို။ လွတ်လပ်မှုကို လိုချင်တယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းရဲ့သားကို လေးလေးနက်နက်ချစ်ဖို့နဲ့ မင်းအသက်ရှင်နေသမျှ ဘဝခရီးတစ်လျှောက် သူ့ကိုကူညီဖို့ ရေရှည်ကတိကဝတ်ပြုရမှာကို သတိရပါ။ "ငါ မင်းကို မချစ်တော့ဘူး" လို့ ပြောရုံနဲ့ မရပါဘူး။ မင်းမှာ သူငယ်ချင်းကောင်းတစ်ယောက်ရှိတဲ့အခါ မင်းလည်း ရေရှည်ကတိတည်တယ်။ မင်းသူမကိုလိုတယ်။ မင်းရဲ့ဘဝ၊ မင်းရဲ့စိတ်ဝိညာဉ်နဲ့ မင်းရဲ့ဘဝကို ဝေမျှလိုတဲ့သူတစ်ယောက်နဲ့ ဘယ်လောက်များများ ကိုယ်ခန္ဓာ. “ရေရှည် ကတိကဝတ်” ဟူသော စကားလုံးသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အတိမ်အနက်ကို မဖော်ပြနိုင်သော်လည်း လူတို့ နားလည်နိုင်စေရန် တစ်စုံတစ်ခု ပြောရမည် ဖြစ်သည်။

လူနှစ်ဦးကြားတွင် ရေရှည်ကတိကဝတ်ပြုခြင်းသည် အစသာဖြစ်သည်။ သူငယ်ချင်းများနှင့် အခြားသူများ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုလည်း လိုအပ်ပါသည်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ မင်္ဂလာဆောင်ပွဲ ရှိတယ်။ မိသားစုနှစ်စုသည် အခြားသူငယ်ချင်းများနှင့် အတူလက်တွဲကာ ဇနီးမောင်နှံအဖြစ် အတူတကွနေထိုင်လာခဲ့ကြသည်ဟူသောအချက်ကို သက်သေပြုရန်ဖြစ်သည်။ ဟိ ယဇ်ပုရောဟိတ် လက်ထပ်ခွင့်လိုင်စင်သည် သင်္ကေတများသာဖြစ်သည်။ အရေးကြီးတာက မင်းရဲ့ကတိကဝတ်ကို သူငယ်ချင်းများစွာနဲ့ မင်းရဲ့မိသားစုနှစ်ခုလုံးက သက်သေပြနေတာပါပဲ။ ယခု သင်သည် သူတို့ကို ပံ့ပိုးပေးလိမ့်မည်။ ရေရှည် ကတိကဝတ်တစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာပါက ပိုမိုခိုင်ခံ့ပြီး ရေရှည်တည်မြဲပါသည်။ သံာ.

တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်အပေါ်ထားတဲ့ ခိုင်မာတဲ့ခံစားချက်တွေက အရမ်းအရေးကြီးပေမယ့် အဲဒါတွေက မင်းရဲ့ပျော်ရွှင်မှုကို ဆက်ထိန်းထားဖို့ မလုံလောက်ပါဘူး။ အခြားဒြပ်စင်များမပါဘဲ၊ သင်ဖော်ပြသောအရာသည် မကြာမီ ချဉ်သော အရာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်။ သူငယ်ချင်းများနှင့် မိသားစုများ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုသည် ဝဘ်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ သင့်ခံစားချက်များ၏ ခွန်အားသည် ထိုဝဘ်ဆိုဒ်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသာဖြစ်သည်။ ဒြပ်စင်များစွာဖြင့် ပံ့ပိုးပေးထားသော စုံတွဲသည် သစ်ပင်တစ်ပင်ကဲ့သို့ ခိုင်မာလာမည်ဖြစ်သည်။ သစ်ပင်တစ်ပင်သည် သန်မာလိုပါက မြေကြီးထဲသို့ နက်နက်နဲနဲ ပေးပို့သော အမြစ်များစွာ လိုအပ်သည်။ သစ်ပင်တစ်ပင်တွင် အမြစ်တစ်ခုသာရှိလျှင် လေဖြင့် လွင့်သွားနိုင်သည်။ စုံတွဲတစ်တွဲ၏ဘဝသည် မိသားစုများ၊ သူငယ်ချင်းများ၊ စိတ်ကူးများ၊ အလေ့အကျင့်များနှင့် အစိတ်အပိုင်းများစွာဖြင့် ပံ့ပိုးပေးရန်လိုအပ်ပါသည်။ သံာ.

ပြင်သစ်မှာနေထိုင်တဲ့ Plum Village မှာ မင်္ဂလာပွဲကျင်းပတိုင်း စုံတွဲကို ဂုဏ်ပြုပြီး ပံ့ပိုးကူညီဖို့ အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုလုံးကို ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။ သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့တိုင်းတွင် ဇနီးမောင်နှံနှစ်ဦးသည် သတိတရားငါးပါးကို အတူတကွရွတ်ဆိုကြပြီး နေရာတိုင်းရှိ သူငယ်ချင်းများက ၎င်းတို့၏ဆက်ဆံရေးကို တည်ငြိမ်၊ ရေရှည်တည်တံ့စေရန် ပံ့ပိုးကူညီကြသည်ကို အောက်မေ့ကြသည်။¹ ဆက်ဆံရေးသည် ဥပဒေဖြင့် နှောင်ဖွဲ့သည်ဖြစ်စေ မရှိသည်ဖြစ်စေ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး တည်ရှိနေပါက ပိုမိုခိုင်မာပြီး ရေရှည်တည်တံ့မည်ဖြစ်သည်။ သံာ- မင်းကိုချစ်တဲ့သူငယ်ချင်းတွေက မင်းကိုနားလည်မှုနဲ့ ချစ်ခင်ကြင်နာမှုတွေနဲ့ ပံ့ပိုးပေးချင်သူတွေ။

အချစ်သည် ရောဂါတစ်မျိုးဖြစ်နိုင်သည်။ အနောက်နိုင်ငံနှင့် အာရှတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် “ချစ်ခြင်းမေတ္တာ” ဟူသော စကားလုံးရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖျားနာစေသောအရာမှာ အဘယ်နည်း ကို attachment. ချိုမြိန်သော အတွင်းရေးပါင် ဖြစ်သော်လည်း ဤအတူ ချစ်ခြင်းမျိုး ကို attachment ဆေးနဲ့တူတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို အံ့သြစရာလို့ ခံစားစေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် စွဲလန်းသွားရင် ငြိမ်းချမ်းမှု မရနိုင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စာကျက်ခြင်း၊ နေ့စဥ်လုပ်ဆောင်ခြင်း သို့မဟုတ် အိပ်စက်ခြင်း မပြုနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အရာကိုသာ တွေးတောနေပါသည်။ ငါတို့က အချစ်ကြောင့်ဖျားတာ။ ဤချစ်ခြင်းမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပိုင်နိုင်မှုနှင့် လက်ဝါးကြီးအုပ်လိုစိတ်နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို လုံးလုံးလျားလျားနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သာဖြစ်လိုပါသည်။ ဒါဟာ အာဏာရှင်ဆန်တယ်။ သူနဲ့သူမနဲ့ အတူရှိနေဖို့ ဘယ်သူ့ကိုမှ မတားချင်ဘူး။ ဒီလိုအချစ်မျိုးက ငါတို့ချစ်ရတဲ့သူကို သော့ခတ်ပြီး သူ့အတွက်သာ ဒုက္ခတွေဖန်တီးပေးမယ့် အကျဉ်းထောင်တစ်ခုအဖြစ်သာ ဖော်ပြနိုင်ပါတယ်။ ချစ်မြတ်နိုးရသူသည် လွတ်လပ်မှု—သူ သို့မဟုတ် သူမကိုယ်တိုင်ဖြစ်ခွင့်နှင့် ဘဝကို ပျော်ရွှင်စွာ ဖြတ်သန်းခွင့် ဆုံးရှုံးနေသည်။ ဒီလိုအချစ်မျိုးကို ဖော်ပြလို့ မရပါဘူး။ မေထရီ သို့မဟုတ် karuna။ ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန်အတွက် အခြားသူတစ်ဦးအား အသုံးပြုရန် ဆန္ဒရှိခြင်းသာ ဖြစ်ပါသည်။

သင့်အတွင်းစိတ်ငြိမ်းချမ်းမှု ဆုံးရှုံးသွားသလိုမျိုး မပျော်မရွှင်ဖြစ်စေတဲ့ လိင်စိတ်စွမ်းအင်တွေ ရှိလာတဲ့အခါ တခြားလူတွေကို ဒုက္ခဖြစ်စေမယ့်အရာတွေကို ကိုယ်တိုင်မလုပ်မိစေဖို့ လေ့ကျင့်နည်းကို သိထားသင့်ပါတယ်။ ဒီအကြောင်းကို လေ့လာရမယ်။ အာရှမှာဆိုရင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်နဲ့ စိတ်ဝိဥာဉ်ဆိုတဲ့ စွမ်းအင်အရင်းအမြစ်သုံးရပ်ရှိတယ်လို့ ဆိုကြပါတယ်။ တင်၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအင်က ပထမဆုံးပါ။ သင့်မှာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအင်တွေ လိုအပ်တာထက် ပိုနေတဲ့အခါ သင့်မှာ မညီမျှမှုတွေ ရှိလာပါလိမ့်မယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ သင်၏ဖြစ်တည်မှု၌၎င်း၊ လက်ကျန်ငွေကို မည်သို့ပြန်လည်ထူထောင်ရမည်ကို သိရန်လိုအပ်သည်၊ သို့မဟုတ် တာဝန်မဲ့စွာ ပြုမူနိုင်သည်။ တာအိုဘာသာနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာအရ၊ ထိုကဲ့သို့သော မျှတမှုကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန် ကျင့်ထုံးများရှိသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်ခံပညာ။ သင်၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအင်ကို အနုပညာနယ်ပယ်များတွင် နက်ရှိုင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်နိုင်စေရန် နည်းလမ်းများကို သင်လေ့လာနိုင်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

စွမ်းအင်၏ဒုတိယအရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ ခီ၊ အသက်ရှူစွမ်းအင်။ ဘဝကို လောင်ကျွမ်းစေသော ဖြစ်စဉ်တစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြနိုင်သည်။ မီးရှို့ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆဲလ်တိုင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အာဟာရနှင့် အောက်ဆီဂျင် လိုအပ်သည်။ သူ့အတွက် မီးတရားဒေသနာ၊ အ ဗုဒ္ဓ “မျက်လုံးတွေ ပူနေတယ်၊ ​​နှာခေါင်းတွေ ပူနေတယ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ လောင်နေတယ်။” ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အသက်တာတွင် မှန်ကန်သောအသက်ရှူခြင်းကို လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအင်ကို မွေးမြူရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လေနှင့် ၎င်း၏ အောက်ဆီဂျင်မှ အကျိုးကျေးဇူးရရှိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ညစ်ညမ်းမှုမရှိသောလေကို ရရှိနိုင်ကြောင်း သေချာစေရမည်။ အချို့လူများသည် ဆေးလိပ်သောက်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပြီး စကားများများပြောခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ခိကို မွေးမြူကြသည်။ စကားပြောတဲ့အခါ အသက်ရှူဖို့ အချိန်ယူပါ။ ဇီးရွာမှာ သတိပဋ္ဌာန်ခေါင်းလောင်းသံကြားတိုင်း လူတိုင်းက သူတို့လုပ်နေတာတွေကို ရပ်တန့်ပြီး သတိရှိရှိ သုံးကြိမ် ရှုပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခိစွမ်းအင်ကို မွေးမြူထိန်းသိမ်းရန် ဤနည်းကို လေ့ကျင့်သည်။

တတိယ စွမ်းအင်ရင်းမြစ်ကတော့ ထက်၊ ဝိညာဉ်စွမ်းအင်။ ညဘက် အိပ်မပျော်ရင် ဒီလိုမျိုး စွမ်းအင်တွေ ဆုံးရှုံးမယ်။ သင့်အာရုံကြောစနစ် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်လာပြီး စာကျက်ခြင်း သို့မဟုတ် လေ့ကျင့်ခြင်း မပြုလုပ်နိုင်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကောင်းစွာ ဆုံးဖြတ်ချက်များချပါ။ အိပ်ရေးမဝခြင်း သို့မဟုတ် အလွန်အကျွံစိုးရိမ်ခြင်းကြောင့် သင့်တွင် ကြည်လင်သောစိတ်မရှိပေ။ စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေက ဒီစွမ်းအင်ရင်းမြစ်ကို စီးဆင်းစေပါတယ်။

ဒါကြောင့် စိတ်မပူပါနဲ့။ အရမ်းနောက်ကျမနေပါနဲ့။ သင့်အာရုံကြောစနစ်ကို ကျန်းမာအောင်ထားပါ။ စိုးရိမ်ပူပန်မှုကိုကာကွယ်ပါ။ ဤအလေ့အကျင့်မျိုးများသည် တတိယစွမ်းအင်အရင်းအမြစ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသည်။ လေ့ကျင့်ရန် ဤစွမ်းအင်အရင်းအမြစ် လိုအပ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကောင်းပြီ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အောင်မြင်မှုတစ်ခုသည် အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် ဤစွမ်းအင်အရင်းအမြစ်ကို မည်သို့ပြင်ဆင်ရမည်ကို သိရှိခြင်းမှတစ်ဆင့် ထွက်ပေါ်လာသည့် သင်၏ဝိညာဉ်စွမ်းအင်၏ စွမ်းအားကို လိုအပ်သည်။ သင့်မှာ ပြင်းထန်တဲ့ စွမ်းအားတွေရှိတဲ့အခါ အရာဝတ္ထုတစ်ခုကိုသာ အာရုံစူးစိုက်ထားရမှာဖြစ်ပြီး အောင်မြင်မှုတစ်ခုကို ရရှိမှာဖြစ်ပါတယ်။ ထိုထက်မရှိလျှင် သင်၏အာရုံစူးစိုက်မှုအလင်းသည် တောက်ပနေမည်မဟုတ်ပေ။

အာရှဆေးပညာအရ ထက်၏ အစွမ်းသည် tinh ၏ စွမ်းအားနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လိင်စွမ်းအင်ကို သုံးစွဲသည့်အခါ ၎င်းကို ပြန်လည်ရရှိရန် အချိန်ယူရမည်ဖြစ်ပါသည်။ တရုတ်ဆေးပညာအရ သင်ဟာ စိတ်ဓာတ်ကြံ့ခိုင်ပြီး အာရုံစူးစိုက်မှုအားကောင်းချင်ရင် လိင်ဆက်ဆံခြင်း သို့မဟုတ် အလွန်အကျွံစားခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ဖို့ အကြံပြုထားပါတယ်။ သင့်အား ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ၊ အမြစ်များ၊ ဆေးဝါးများ ပေးဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤဆေးကို သင်သောက်နေချိန်တွင် လိင်ဆက်ဆံမှုမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် သင့်အား တောင်းဆိုထားသည်။ မင်းရဲ့ စိတ်ဓာတ်ရင်းမြစ်က အားနည်းနေပြီး မင်းဆက်ပြီး လိင်ဆက်ဆံနေတယ်ဆိုရင် မင်းရဲ့ စိတ်ဓာတ်စွမ်းအင်ကို ပြန်မရနိုင်ဘူးလို့ ဆိုတယ်။ လေ့ကျင့်သူတွေ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သူတို့ရဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအင်ကိုထိန်းသိမ်းထားဖို့ကြိုးစားသင့်တယ်ဘာလို့လဲဆိုတော့သူတို့ကသူတို့လိုအပ်နေစဉ်အတွင်း သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အကယ်၍ သင်သည် အနုပညာရှင်တစ်ယောက်ဖြစ်ပါက၊ သင်သည် သင်၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအင်ကို သင်၏အနုပညာထဲသို့ ဝိညာဉ်စွမ်းအင်နှင့်အတူ မျှဝေလေ့ကျင့်လိုပေမည်။

ဗြိတိသျှတို့ကို တော်လှန်နေစဉ်အတွင်း ဂန္ဒီသည် အစာငတ်ခံဆန္ဒပြမှုများစွာကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ယင်းအစာရှောင်ခြင်းတွင် သူနှင့်အတူပါဝင်ခဲ့သော သူ၏မိတ်ဆွေများအား လိင်ဆက်ဆံခြင်းမပြုရန် အကြံပြုခဲ့သည်။ သင်သည် ရက်ပေါင်းများစွာ အစာရှောင်သောအခါ၊ မင်းရဲ့စွမ်းအင်တွေကို ထိန်းသိမ်းရမယ်။ ၁၉၆၆ ခုနှစ်တွင် ဆိုင်ဂုံမြို့ရှိ ဆေးရုံတွင် ရက်တစ်ရာ အစာရှောင်ခဲ့သော ကျွန်ုပ်၏ သူငယ်ချင်း Thich Tri Quang သည် လိင်ဆက်ဆံခြင်းမပြုခြင်းသည် အလွန်အခြေခံကျကြောင်း ကောင်းစွာသိပါသည်။ ဟုတ်ပါတယ် ၊ ဘုန်းကြီး၊ သူ့မှာ ဘာပြဿနာမှ မရှိဘူး။ စကားပြောခြင်းသည် စွမ်းအင်ထွက်ပေါက်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း သူသိသောကြောင့် စကားမပြောဘဲနေခဲ့သည်။ တစ်ခုခုလိုအပ်ပါက စကားလုံးတစ်လုံး သို့မဟုတ် နှစ်လုံးဖြင့် ပြောပါ သို့မဟုတ် ချရေးပါ။ စာရေးခြင်း၊ စကားပြောခြင်း သို့မဟုတ် လှုပ်ရှားမှုများလွန်းခြင်းတို့သည် ဤစွမ်းအင်အရင်းအမြစ်သုံးရပ်မှ ဆွဲငင်သည်။ ဒါကြောင့် အကောင်းဆုံးကတော့ ကျောပေါ်မှာ လှဲအိပ်ပြီး အသက်ပြင်းပြင်းရှူပါ ။ ၎င်းသည် ရက်တစ်ရာ အစာငတ်ခံဆန္ဒပြမှုကို ရှင်သန်ရန် လိုအပ်သည့် တက်ကြွမှုကို သင့်ထံ ဆောင်ယူလာစေသည်။ မစားရင် ဒီစွမ်းအင်ကို ပြန်မဖြည့်နိုင်ပါဘူး။ လေ့လာခြင်း၊ သုတေသနလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပါက ဤအရင်းအမြစ်များကို သင်ထိန်းသိမ်းနိုင်ပါသည်။ ဤစွမ်းအင်အရင်းအမြစ်သုံးခုသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ဆက်စပ်နေသည်။ တစ်ခု လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် တစ်ဖက်ကို ကူညီပေးသည်။ အဲဒါကြောင့် အာပနာတိ၊ အသက်ရှုခြင်း၏အလေ့အကျင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးရာအသက်တာအတွက် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ စွမ်းအင်အရင်းအမြစ်အားလုံးအတွက် ကူညီပေးသည်။

ဘုန်းကြီးများနှင့် သီလရှင်များသည် အောင်မြင်မှုရရှိရန် ခွန်အားကို မြှုပ်နှံထားလိုသောကြောင့် လိင်ဆက်ဆံခြင်းမပြုကြပေ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အောင်မြင်မှုများအတွက် ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်စွမ်းအင်ကို အားကောင်းစေရန် ၎င်းတို့၏ လိင်စွမ်းအင်ကို ဖြန့်ဝေရန် သင်ယူကြသည်။ သူတို့သည် ဝိညာဉ်စွမ်းအင်ကို မြှင့်တင်ရန် နက်ရှိုင်းသော အသက်ရှုခြင်းကို လေ့ကျင့်ကြသည်။ မိသားစုမရှိပဲ တစ်ကိုယ်တည်းနေထိုင်ကြတဲ့အတွက် သူတို့ရဲ့အချိန်အများစုကို မြှုပ်နှံနိုင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စားနပ်ရိက္ခာ၊ အမိုးအကာစသည်ဖြင့် ပံ့ပိုးပေးသူများကို သင်ကြားပေးခြင်း၊

တရားဓမ္မမျှဝေရန်အတွက် ရွာရှိလူထုနှင့် အဆက်အသွယ်ရှိသည်။ သူတို့မှာ ပြုစုစောင့်ရှောက်ပေးရမယ့် အိမ် ဒါမှမဟုတ် မိသားစုမရှိတာကြောင့် သူတို့အနှစ်သက်ဆုံးအရာတွေဖြစ်တဲ့ လမ်းလျှောက်၊ ထိုင်၊ အသက်ရှူ၊ သံဃာ၊ သီလရှင်တွေနဲ့ လူဝတ်ကြောင်တွေကို ကူညီပေးဖို့ အချိန်နဲ့ နေရာလွတ်တွေ ရှိတယ်။ လိုချင်တယ်။ ဘုန်းကြီးများနှင့် သီလရှင်များသည် မိမိတို့၏ အချိန်နှင့် ခွန်အားကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရန်အတွက် ထိမ်းမြားခြင်းမပြုကြပေ။

"တာဝန်ယူမှု" သည် တတိယမြောက် စကားလုံးဖြစ်သည်။ ပညတ်တော်. အသိုက်အဝန်းတွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်ပျက်ခြစားမှု မရှိလျှင် အသိုက်အဝန်းက ဤကဲ့သို့ ကျင့်လျှင် ၊ ပညတ်တော် ကောင်းပြီ၊ တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှုရှိမယ်။ ဒီ ပညတ်တော် လူတိုင်းလေ့ကျင့်သင့်သည်။ တရားဓမ္မ ညီအကို မောင်နှမများ အနေဖြင့် အချင်းချင်း လေးစား ၊ ထောက်ပံ့ ၊ စောင့်ရှောက်ကြပါ ။ ဒါကို မလေ့ကျင့်ရင် ပညတ်တော်သင်သည် တာဝန်မဲ့ဖြစ်လာပြီး အသိုင်းအဝိုင်းအတွင်း ကြီးကြီးမားမား ဒုက္ခရောက်စေနိုင်သည်။ ဒါကို ကျွန်တော်တို့ အားလုံး မြင်ဖူးကြမှာပါ။ အကယ်၍ ဆရာတစ်ဦးသည် သူ၏တပည့်တစ်ဦးနှင့် အိပ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပါက၊ သူသည် အရာအားလုံးကို ဖျက်ဆီးပစ်လိမ့်မည်၊ ဖြစ်နိုင်သည်မှာ မျိုးဆက်ပေါင်းများစွာ။ အဲဒီတာဝန်သိစိတ်ရှိဖို့ သတိသတိရှိဖို့ လိုပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် များစွာသောလူများ၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာအတွက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် တာဝန်ရှိသောကြောင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်ယိုယွင်းမှုမှ ရှောင်ကြဉ်ပါသည်။ တာဝန်မဲ့နေရင် အရာအားလုံးကို ဖျက်ဆီးပစ်နိုင်ပါတယ်။ ဒါကို လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် ပညတ်တော်၊ ငါတို့စောင့်ရှောက်သည် သံာ လှသောအဆင်း။

လိင်ဆက်ဆံမှုမှာ လူတွေဟာ ဒဏ်ရာတွေ ရကြတယ်။ ဒါကို လေ့ကျင့်တယ်။ ပညတ်တော် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ထိခိုက်ဒဏ်ရာရခြင်းမှ ကာကွယ်ရန်ဖြစ်သည်။ မကြာခဏဆိုသလို ဒဏ်ရာကိုရရှိသောအမျိုးသမီးဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ကြသော်လည်း အမျိုးသားများသည်လည်း ဒဏ်ရာပြင်းထန်စွာရရှိကြသည်။ အထူးသဖြင့် ရေတို ကတိကဝတ်များတွင် အထူးသတိထားရမည်။ တတိယအလေ့အကျင့် ပညတ်တော် ကျွန်ုပ်တို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း တည်ငြိမ်မှုနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ပြန်လည်ရရှိရန် အလွန်ခိုင်မာသော နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒီအလေ့အကျင့်နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ပြဿနာတွေကို ဆွေးနွေးဖို့ အချိန်ယူသင့်ပါတယ်။ ပညတ်တော်အထီးကျန်မှု၊ ကြော်ငြာနှင့် လိင်လုပ်ငန်းကဲ့သို့ပင်။

အထီးကျန်ခြင်း၏ခံစားချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အနှံ့အပြားရှိသည်။ မိသားစုထဲမှာတောင် ကိုယ်နဲ့ တခြားသူတွေကြား ဆက်သွယ်မှု မရှိသလို၊ အထီးကျန်မှုခံစားချက်က ကျွန်တော်တို့ကို လိင်ဆက်ဆံရာမှာ တွန်းအားပေးတယ်။ လိင်ဆက်ဆံမှုတစ်ခုရှိခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို အထီးကျန်မှုနည်းစေမည်ဟူသော အဆင်အခြင်မဲ့နည်းကို ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သည်၊ သို့သော် မမှန်ပါ။ နှလုံးသားနှင့် ဝိညာဉ်အဆင့်တွင် အခြားသူတစ်ဦးနှင့် လုံလောက်သော ဆက်သွယ်မှု မရှိသောအခါ၊ လိင်ဆက်ဆံမှုတစ်ခုသည် ကွာဟချက်ကို ကျယ်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှစ်ဦးလုံးကို ပျက်စီးစေမည်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ရဲ့ဆက်ဆံရေးက မုန်တိုင်းထန်ပြီး တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ဒုက္ခရောက်အောင်လုပ်မယ်။ လိင်ဆက်ဆံမှုတစ်ခုရှိခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို အထီးကျန်မှုနည်းစေမည်ဟု ယုံကြည်ခြင်းသည် အယူသီးမှုတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ အဲဒါကို ငါတို့ မလှည့်စားသင့်ဘူး။ တကယ်တော့ နောက်ဆို ပိုအထီးကျန်သလို ခံစားလာရလိမ့်မယ်။ ရုပ်နှစ်ပါး၏ ပေါင်းစည်းမှုသည် နှလုံးသားနှင့် ဝိညာဉ်အဆင့်တွင် နားလည်မှုရှိပြီး ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှသာ အပြုသဘောဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ လင်နှင့်မယားကြား၌ပင် နှလုံးသားနှင့် ဝိညာဉ်အဆင့်တွင် ဆက်ဆံခြင်းမျိုးမရှိလျှင် ရုပ်ခန္ဓာနှစ်ခု၏ ပေါင်းစည်းမှုသည် သင်တို့ကို ပို၍ကွာသွားစေမည်ဖြစ်သည်။ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ လိင်ဆက်ဆံတာကို ရှောင်ကြဉ်ပြီး ဆက်သွယ်မှုမှာ အောင်မြင်မှုရအောင် အရင်ကြိုးစားဖို့ အကြံပြုလိုပါတယ်။

ဗီယက်နမ်စကား နှစ်မျိုးရှိတယ်၊ သေးတယ် နှင့် nghia၊ အင်္ဂလိပ်လို ဘာသာပြန်ဖို့ ခက်ပါတယ်။ သူတို့နှစ်ယောက်လုံးက အချစ်ကို ဆိုလိုတာပါ။ tinh တွင် သင်သည် ဝါသနာပါသော အစိတ်အပိုင်းများကို တွေ့နိုင်သည်။ အလွန်နက်နဲပြီး မင်းရဲ့ဖြစ်တည်မှုတစ်ခုလုံးကို စုပ်ယူနိုင်ပါတယ်။ Nghia သည် tinh ၏အဆက်အစပ်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ nghia ဖြင့် သင်သည် စိတ်တည်ငြိမ်မှု၊ ပိုမိုနားလည်မှု၊ တစ်ဖက်လူ ပျော်ရွှင်စေရန်နှင့် ပိုမိုသစ္စာရှိစေရန် အနစ်နာခံလိုစိတ် ပိုမိုခံစားရသည်။ မင်းက tinh လောက် ဝါသနာမပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် မင်းအချစ်က ပိုလေးနက်ပြီး ပိုခိုင်မြဲတယ်။ Nghia သည် သင်နှင့် တစ်ဖက်လူကို အချိန်အကြာကြီး တွဲနေလိမ့်မည်။ အခက်အခဲများနှင့် ပျော်ရွှင်မှုများကို အချိန်နှင့်အမျှ အတူတကွ မျှဝေနေထိုင်ခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။

သင်ဟာ စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် စတင်သော်လည်း တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက် အတူနေခြင်းဖြင့် အခက်အခဲများကို ရင်ဆိုင်ရပြီး ၎င်းတို့နှင့် ဆက်ဆံရန် သင်ယူလာသည်နှင့်အမျှ သင့်အချစ်သည် ပိုမိုနက်ရှိုင်းလာသည်။ စိတ်အားထက်သန်မှု လျော့နည်းသွားသော်လည်း nghia သည် အချိန်တိုင်း တိုးလာသည်။ Nghia သည် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဉာဏ်ပညာပို၍ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှု၊ ပိုမိုစည်းလုံးညီညွတ်မှုဖြင့် တစ်ဖက်လူကို ပိုနားလည်တယ်။ သင်နှင့် ထိုလူသည် တစ်သားတည်းဖြစ်လာသည်။ Nghia သည် မှည့်နေပြီဖြစ်သော အသီးနှင့်တူသည်။ မချဉ်တော့ဘူး၊ ချိုသာတယ်။

အန်ဂျီယာတွင် သင်သည် တစ်ဖက်လူကို ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ခံစားရသည်။ "ငါ့ကိုရွေးပေးလို့ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်၏ခင်ပွန်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်၏ဇနီးဖြစ်ခြင်းအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ လူတွေအများကြီးရှိတယ်၊ မင်းငါ့ကိုဘာလို့ရွေးတာလဲ။ ငါအရမ်းကျေးဇူးတင်တယ်။" အဲဒါက nghia ရဲ့အစ၊ မင်းရဲ့ဒုက္ခတွေနဲ့ မင်းရဲ့ပျော်ရွှင်မှုတွေကို ဝေမျှဖို့ မင်းငါ့ကို မင်းရဲ့အဖော်အဖြစ် ရွေးချယ်ပေးခဲ့တဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်တဲ့ခံစားချက်ပါ။

အတူနေတဲ့အခါ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ဖေးမကူညီတယ်။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ခံစားချက်နဲ့ အခက်အခဲတွေကို နားလည်လာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများ၊ အခက်အခဲများနှင့် လေးနက်သောဆန္ဒများကို အခြားသူတစ်ဦးမှ နားလည်ကြောင်းပြသသောအခါ၊ ထိုနားလည်မှုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်ရဲ့ နားလည်မှုကို ခံစားရတဲ့အခါ မပျော်မရွှင်ဖြစ်ခြင်းကို ရပ်လိုက်ပါ။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ပထမဆုံးအနေနဲ့ နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းပါပဲ။ "မင်းငါ့ကိုနားလည်ကြောင်းသက်သေပြခဲ့တဲ့အတွက် ငါကျေးဇူးတင်တယ်။ ငါအခက်အခဲတွေကြုံပြီး ညနက်နက်မှာ နိုးနေချိန်မှာ မင်းငါ့ကိုဂရုစိုက်တယ်။ ငါ့ရဲ့ချမ်းသာမှုဟာ မင်းရဲ့ချမ်းသာကြောင်းကို မင်းငါ့ကိုပြသခဲ့တယ်။ ငါ၏ကျန်းမာခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းရန် မဖြစ်နိုင်သောအရာကို မင်းလုပ်ခဲ့သည်။ ဒီကမ္ဘာမှာ ဘယ်သူမှ မရှိနိုင်တဲ့နည်းနဲ့ မင်း ငါ့ကို ဂရုစိုက်ခဲ့တာ။ အဲ့ဒါကြောင့် မင်းကို ငါကျေးဇူးတင်တယ်။"

အကယ်၍ ဇနီးမောင်နှံသည် အချိန်အကြာကြီး လက်တွဲနေထိုင်ပါက "ကျွန်ုပ်တို့၏ဆံပင်များ ဖြူလာပြီး သွားများ ကျွတ်သည်အထိ" ဟူသည်မှာ nghia ကြောင့်ဖြစ်ပြီး tinh ကြောင့်မဟုတ်ပါ။ Tinh သည် အရူးအမူးချစ်သည်။ Nghia သည် နားလည်မှုနှင့် ကျေးဇူးတရားများစွာရှိသည့် ချစ်ခြင်းမျိုးဖြစ်သည်။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားလုံးသည် အထူးသဖြင့် ငယ်ရွယ်သူများအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုမှအစပြုနိုင်သည်။ သို့သော် အတူတကွနေထိုင်ခြင်းဖြစ်စဉ်တွင် ၎င်းတို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သင်ယူလေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်သည်၊ သို့မှသာ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်း—ပိုင်ဆိုင်လိုသည့်သဘောထား—လျော့နည်းသွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ နားလည်မှုနှင့် ကျေးဇူးတရား၏ အစိတ်အပိုင်းများသည် ၎င်းတို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အာဟာရဖြည့်တင်းပေးသည့်တိုင်အောင် ဖြည်းဖြည်းချင်း ပြေလည်သွားမည်ဖြစ်သည်။ စိတ်ချပါ။ nghia နဲ့ဆိုရင် တစ်ဖက်လူက မင်းကို ဂရုစိုက်ပြီး မင်းရဲ့သွားတွေကျွတ်ပြီး ဆံပင်တွေဖြူလာတဲ့အထိ မင်းကိုချစ်လိမ့်မယ်ဆိုတာ မင်းသေချာပေါက်သိတယ်။ nghia မှလွဲ၍ ထိုလူသည် သင်နှင့်အတူ အချိန်အကြာကြီးရှိနေမည်ဟု မည်သည့်အရာမှ အာမခံမည်မဟုတ်ပါ။ Nghia ကို မင်းရဲ့နေ့စဉ်ဘ၀မှာ မင်းနှစ်ယောက်လုံးက တည်ဆောက်ထားတာ။

သို့ သေချာစွာစဉ်းစား ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ သဘောသဘာဝကို စူးစမ်းလေ့လာရန်မှာ ၎င်းတွင်ပါရှိသော အစိတ်အပိုင်းများကို သိမြင်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အချစ်ကို tinh သို့မဟုတ် nghia၊ ပိုင်ဆိုင်သောအချစ် သို့မဟုတ် စေတနာရှိချစ်ခြင်းဟုသာ ခေါ်ဆို၍မရနိုင်ပါ။ ကိုးဆယ်ရာခိုင်နှုန်းပိုင်ဆိုင်သောအချစ်၊ စေတနာသုံးရာခိုင်နှုန်းသောမေတ္တာ၊ ကျေးဇူးတရားနှစ်ရာခိုင်နှုန်းစသည်ဖြင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ သဘောသဘာဝကို လေးလေးနက်နက်ကြည့်ပြီး သိနိုင်ပါတယ်။ တစ်ဖက်လူရဲ့ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ မင်းရဲ့ပျော်ရွှင်မှုက မင်းအချစ်ရဲ့သဘောသဘာဝပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ မင်းမှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိတယ်၊ ဒါပေမယ့် အရေးကြီးတာက အဲဒီအချစ်ရဲ့ သဘောသဘာဝပါပဲ။ အများကြီးရှိတယ်ဆိုတာ သဘောပေါက်ရင် မေထရီ မင်းရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာထဲမှာ karuna က အရမ်းစိတ်ချမ်းသာစေလိမ့်မယ်။ Nghia က အားကောင်းလိမ့်မယ်။

သားသမီးများသည် လေးလေးနက်နက် လေ့လာကြည့်လျှင် မိဘများ အတူတကွ ပေါင်းစည်းထားသောအရာသည် ပြင်းပြသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာမဟုတ်ကြောင်း သိမြင်လာပါလိမ့်မည်။ မိဘတွေက တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ကောင်းကောင်း ဂရုစိုက်၊ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် တည်ငြိမ်မှု၊ ညှာတာမှု၊ ဂရုစိုက်မှုတွေနဲ့ ဂရုစိုက်ရင် nghia က အဲဒီ စောင့်ရှောက်မှုရဲ့ အခြေခံအုတ်မြစ်ပါပဲ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ မိသားစုနဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် တကယ်လိုအပ်တဲ့ မေတ္တာမျိုးပါ။

တတိယအကြိမ်မြောက် လေ့ကျင့်ခြင်း။ ပညတ်တော်ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များကို လှည့်စားခြင်းမပြုရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏သဘောသဘာဝကို အမြဲကြည့်ရှုသင့်သည်။ တခါတရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူတစ်ဦးကို ချစ်မြတ်နိုးသည်ဟု ခံစားမိသော်လည်း ထိုအချစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတ္တကြီးသော လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် ကြိုးပမ်းမှုတစ်ခုသာ ဖြစ်နိုင်သည်။ ဘေးကင်းရန်၊ ကာကွယ်ရန် လိုအပ်ချက်များ အပါအဝင် အခြားသူတစ်ဦး၏ လိုအပ်ချက်များကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း မကြည့်ဘဲ ဖြစ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ထိုသို့သောအောင်မြင်မှုများရှိပါက အခြားသူတစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အကာအကွယ်လိုအပ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သဘောပေါက်မည်ဖြစ်ပြီး ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အလိုဆန္ဒ၏အရာတစ်ခုအဖြစ် သူ သို့မဟုတ် သူမကို ကျွန်ုပ်တို့မရှုမြင်နိုင်ပါ။ အခြားသူတစ်ဦးကို စီးပွားဖြစ်ပစ္စည်းတစ်မျိုးအဖြစ် မရှုမြင်သင့်ပါ။

လိင်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ကုန်ပစ္စည်းများရောင်းချသည့်နည်းလမ်းအဖြစ် အသုံးပြုသည်။ ကျွန်တော်တို့မှာ လိင်လုပ်ငန်းလည်းရှိတယ်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဖက်လူကို လူသားတစ်ဦးအဖြစ် မကြည့်လျှင် တစ်ဦးဖြစ်လာနိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓငါတို့သည် ဤအရာကို လွန်ကျူးရန် အန္တရာယ်ရှိသည်။ ပညတ်တော်. ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ သဘောသဘာဝကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းကြည့်ခြင်း အလေ့အကျင့်သည် တတိယအလေ့အကျင့်နှင့် များစွာသက်ဆိုင်ပါသည်။ ပညတ်တော်. “ကလေးငယ်တွေကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စော်ကားမှုတွေကနေ ကာကွယ်ပေးဖို့နဲ့ စုံတွဲတွေနဲ့ မိသားစုတွေကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုကနေ ချိုးနှိမ်မှုကနေ တားဆီးဖို့ အစွမ်းအစရှိတဲ့အတိုင်း လုပ်ဆောင်သွားမှာပါ။” ကလေးသူငယ်များကဲ့သို့ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရသော အရွယ်ရောက်ပြီးသူများသည် ဆက်လက်၍ ဒုက္ခရောက်နေကြပါသည်။ သူတို့တွေး၊ လုပ်၊ ပြောသမျှဟာ အဲဒီဒဏ်ရာရဲ့ အမှတ်အသားပါပဲ။ သူတို့ဟာ သူတို့ကိုယ်သူတို့ အသွင်ပြောင်းပြီး သူတို့ရဲ့ဒဏ်ရာတွေကို ကုသလိုကြပြီး ဒါကိုလုပ်ဖို့ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းကတော့ တတိယအချက်ကို စောင့်ကြည့်ဖို့ပါပဲ။ ပညတ်တော်. သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကြောင့် “လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားမှု၏သားကောင်တစ်ဦးအနေနှင့်၊ ကလေးများနှင့် လူကြီးအားလုံးကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားမှုမှကာကွယ်ရန် ကျွန်တော်လုပ်ဆောင်သည်” ဟု ဆိုနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြုသဘောဆောင်သော စွမ်းအင်တစ်မျိုးဖြစ်လာစေရန် ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။ bodhisattva. ကလေးများနှင့် အခြားလူများအားလုံးကို ကာကွယ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်ပါသည်။ ငါတို့လည်း သစ္စာဂတိ ကလေးတွေကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလွဲသုံးစားလုပ်သူတွေကို ကူညီဖို့၊ သူတို့ဖျားနာပြီး ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့အကူအညီလိုတယ်။ ငါတို့ကို ဒုက္ခရောက်အောင် လုပ်တဲ့သူတွေဟာ ငါတို့ရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ အကာအကွယ်တွေ ဖြစ်လာတယ်။ အနာဂတ်မှာ ကလေးတွေကို နှောင့်ယှက်မယ့်သူတွေဟာ ငါတို့ရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ အကာအကွယ်တွေ ဖြစ်လာမယ်။

ဖျားနာသူတွေကို အကာအကွယ်ပေးပြီး ကူညီမစမချင်း ကလေးတွေဟာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလွဲသုံးစားမှုတွေ ဆက်ပြီး ခံနေရတာကို ကျွန်တော်တို့ မြင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို သစ္စာဂတိ ဒီလူတွေကို သားသမီးတွေ ထပ်မစော်ကားမိအောင် ကူညီပေးဖို့။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ကျွန်တော်တို သစ္စာဂတိ ကလေးများကိုကူညီရန်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနှောင့်ယှက်ခံရသော ကလေးများကိုသာမက တစ်ဖက်ကိုလည်း ခေါ်ပါသည်။ မတည်မငြိမ်ဖြစ်နေသော လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ထုတ်ကုန်များဖြစ်သော ဤအဓမ္မပြုကျင့်သူများသည် ဖျားနာကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဦးလေး၊ အဒေါ်၊ အဘိုးအဘွား သို့မဟုတ် မိဘဖြစ်နိုင်သည်။ ၎င်းတို့ကို ကြည့်ရှုစောင့်ရှောက်ရန်၊ ကူညီပေးရန်နှင့် ဖြစ်နိုင်ပါက ကုသရန် လိုအပ်သည်။ ဒါကို စောင့်ထိန်းဖို့ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားတဲ့အခါ ပညတ်တော်မွေးရာပါ စွမ်းအင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အသွင်ပြောင်းရန် ကူညီပေးသည်။ bodhisattva၊ နှင့် အသွင်ပြောင်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ မလေ့ကျင့်မီပင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကုစားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကလေးဘဝက အနှိပ်စက်ခံခဲ့ရသူတိုင်းအတွက် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းကတော့ ဒါကိုယူဖို့ပါပဲ။ ပညတ်တော် နှင့် သစ္စာဂတိ ကလေးအား တစ်သက်လုံး ဒဏ်ရာရစေမည့် အဖျက်လုပ်ရပ်မျိုး ထပ်ခါထပ်ခါ ဖျားနာနေသော ကလေးများနှင့် လူကြီးများကို အကာအကွယ်ပေးရန်။

ပိုများသောအပေါ် အံ့ဖွယ်ငါးပါးသီလ

• အံ့ဖွယ်ငါးပါးသီလ နိဒါန်း
• ပဌမပညတ်- အသက်ကို ရိုသေခြင်း။
• ဒုတိယ သီလ- ရက်ရောမှု
• စတုတ္ထ သီလ- လေးလေးနက်နက် နားထောင်ခြင်းနှင့် မေတ္တာပါသော စကား
• ပဉ္စမ သီလ- သတိရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် အစားအသောက်

© 1993 Thich Nhat Hanh ၏ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် “အနာဂတ်ဖြစ်နိုင်ချေရှိရန်” (ပထမအကြိမ်) မှ ပြန်လည်ပုံနှိပ်သည်။ Parallax စာနယ်ဇင်း.

1. သတိတရားငါးပါးမှာ- ၁။ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘိုးဘေးများနှင့် အနာဂတ်မျိုးဆက်များအားလုံး ကျွန်ုပ်တို့၌ ရှိနေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိပါသည်။ 1. ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘိုးဘေးများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ သားသမီးများနှင့် ၎င်းတို့၏ သားသမီးများ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားရှိသော မျှော်လင့်ချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိပါသည်။ 2. ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှု၊ ငြိမ်းချမ်းမှု၊ လွတ်လပ်မှုနှင့် သဟဇာတဖြစ်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ သားသမီးများနှင့် ၎င်းတို့၏ သားသမီးများ၏ ဝမ်းမြောက်မှု၊ ငြိမ်းချမ်းမှု၊ လွတ်လပ်မှု၊ 3. နားလည်မှုဆိုတာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိပါတယ်။ 4. အပြစ်တင်ခြင်းနှင့် ငြင်းခုံခြင်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သည့်အခါမျှ မကူညီနိုင်ဘဲ နားလည်မှု၊ ယုံကြည်မှုနှင့် မေတ္တာကသာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြောင်းလဲရန်နှင့် ကြီးပွားရန် ကူညီပေးနိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော ကွာဟချက်ကို ဖန်တီးပေးရုံသာဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိပါသည်။ ↩