Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ငါတကယ်ပြောင်းလဲချင်နေတာလား။

ငါတကယ်ပြောင်းလဲချင်နေတာလား။

ဆရာတော် Thubten Chodron သည် တရားဓမ္မကို ဥာဏ်ပညာဖြင့် နားလည်ခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို စစ်မှန်စွာ ပြောင်းလဲလိုခြင်း အကြား ခြားနားချက်ကို မီးမောင်းထိုးပြသည်။ ဘုရားလောင်းရဲ့ မနက်စာထောင့် စကားပြော

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်တွင် အတက်အကျရှိကြသည်မဟုတ်လော။ အတက်အကျရှိခြင်းသည် သာမန်ထက် သဘာဝကျသည်။ အတက်အကျနဲ့ အတက်အကျကို ဘယ်လိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းမလဲဆိုတာက တကယ်ကို အရေးကြီးတာမို့ ပထမဦးစွာ ကြီးကြီးမားမား အတက်အကျနဲ့ အသေးအမွှားတွေကို ခွဲခြားထားရပါမယ်။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် မကျေနပ်တဲ့ အသေးအမွှားလေးတွေပဲ ဖြစ်နေတဲ့အခါ၊ အဲဒါတွေကို ပြင်ဖို့ ကြိုးစားသင့်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါတွေက ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို ထာဝရ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေမယ့် ကြီးမားတဲ့၊ ကြီးမားလွန်းတဲ့ အရာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ 

"ဒီမနက် တစ်စုံတစ်ယောက်အတွက် စိတ်တိုလိုက်တာ" ဆိုတဲ့ အတက်အဆင်း အတက်အကျကြီးတွေအကြောင်း ပြောချင်တာမဟုတ်ဘဲ၊ အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ ပိုကြီးတဲ့ အတက်အကျမျိုးတွေပါ။ လူတွေက ဒါတွေကို ကိုင်တွယ်တဲ့နည်းတွေ အမျိုးမျိုးရှိတယ်။ တစ်ယောက်ယောက်က “အို ဟုတ်ပြီ၊ အပေါ်နဲ့အောက်၊ ငါက ဒီလို အဆိုးမြင်တတ်တဲ့ အလေ့အထကို စွဲစွဲလန်းလန်း စွဲလမ်းနေတယ်။ ငါ့စိတ်တွေ တကယ်ကို ထိန်းမရတော့ဘူး၊ အချိန်တန်ရင် ထားခဲ့ဖို့ လိုပြီး ဒီအလုပ်က လွတ်ကင်းဖို့ လိုလိမ့်မယ်” 

သို့တည်းမဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတက်အဆင်း ကြီးမားသော ဉာဏ်ဖော်ပြချက် တစ်ခုလုံးကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်- “ဤသို့ ဖြစ်ပွါးစေသော အကြောင်းတရားတို့မှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ဤဆင်းရဲခြင်းတို့သည် ငါ၌ ရှိ၏၊ ဤအရာတို့သည် အပျက်အစီးများ ဖြစ်ကြကုန်၏။ အလွန်ကောင်းမွန်သော၊ ပုံဖော်ထားသော၊ ဥာဏ်ရည်ဥာဏ်သွေးဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက မူးယစ်ဆေးစွဲနေတဲ့သူတစ်ယောက်နဲ့ အားလုံးကို ပေးစွမ်းနိုင်သလိုပါပဲ- “ဒီအကြောင်းတွေကြောင့် ကျွန်တော် ဒါကို စွဲလန်းသွားပြီး ဒါက ကျွန်တော့်မှာ ရှိနေတဲ့ ပြဿနာပါပဲ၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်ကတော့ ဒီအခြေအနေမှာ ရောက်နေတော့ တကယ့်ကို ခက်ခဲပါတယ်။ ရပ်ရန်။ ပြီးတော့ ငါ့မှာ တကယ်ရှိတာ အကုန်မရှိဘူး။ အခွအေန ရပ်ရန်။ ပြီးတော့ အဲဒါက သိပ်မဆိုးဘူး မဟုတ်လား။ တကယ်လား? ပြီးတော့ ငါက အဲဒါကို ခဏလောက်စီးပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် သနားနေမယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ငါက ဆေးစွဲနေတာ ချက်ချင်းရပ်လိုက်ရင် ငါဆေးသောက်နေတဲ့ တခြားလူတွေအားလုံး စိတ်မကောင်းဖြစ်မှာ၊ အဲဒါက သူတို့အတွက် မကောင်းဘူး။ ဒါကြောင့် စွဲလမ်းနေသူတွေနဲ့ ပေါင်းသင်းရတာ ကျန်းမာရေးနဲ့ မညီညွတ်ဘူးဆိုတာ သိပေမယ့် သူတို့ကို စိတ်မဆိုးချင်ဘူး။ အဲဒါကို ဖြည်းဖြည်းချင်းပဲ လုပ်မယ်။ နောက်ဆုံးတော့ ပြေလည်သွားလိမ့်မယ်။” အဲဒါက လူတယောက်ပါ။ 

နောက်တစ်ခုက “သားလေး၊ ငါက တက်လိုက်ကျလိုက် ဖြစ်နေတယ်၊ ​​ဒါက ငါ့စိတ်ထဲမှာ အမြစ်ပါနေတယ်။ ပြင်ပအခြေအနေ - အခြားသူများပြောနေသည့်အရာ၊ အခြားသူများလုပ်နေသောအရာနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ အခြေအနေကို ငါဘယ်လို ခံယူချက်နဲ့ ဆက်စပ်နေလဲ။ ပြီးတော့ ငါ့ရဲ့ စိတ်ကူးစိတ်သန်းတွေကြောင့် ငါ့စိတ်ထဲမှာ ဘယ်လိုခံစားချက်တွေ ဖြစ်ပေါ်လာတာလဲ။" ပြီးတော့ သူတို့က “ဒါက တခြားသူတွေ သဘောတူသည်ဖြစ်စေ မကြိုက်သည်ဖြစ်စေ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ဒါက ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင်နဲ့ တွဲလုပ်ရမဲ့ အရာပါပဲ။ ဒါကို ငါကိုယ်တိုင် ဖြေရှင်းပြီး ဒါကို ကျော်ဖြတ်ရမှာ ဆိုတော့ ငါ့ရဲ့ ရူးသွပ်တဲ့ စိတ်နဲ့ တစ်ခုခု မလုပ်ရင် ဒါက ဆက်ပြီး ဆက်တိုက် ဖြစ်နေမှာပဲ…”

 “အင်္ဂါနေ့ရောက်ရင် ငါရှင်းရမယ်” ​​လို့ အဲဒီလူပြောသလိုမျိုး မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် သူတို့က အဲဒီပြဿနာကို တကယ် ကျော်လွှားချင်ကြတယ်။ သူတို့ ဆုပ်ကိုင်ထားသမျှကို စွန့်လွှတ်ချင်ကြတယ်။ 

ပထမလူက လက်မလွှတ်ချင်ဘူး။ စိတ်ထဲမှာတော့ သူတို့တကယ်မလုပ်ချင်ဘူး။ သင်အမှန်တကယ်မပြောင်းလဲချင်သည့်အခြေအနေသို့ရောက်သောအခါ—သို့မဟုတ် ဉာဏ်ပညာဖြင့်ပြောင်းလဲချင်သော်လည်း သင့်စိတ်နှလုံးတွင် သင်တကယ်မပြောင်းလဲနိုင်—ကျွန်ုပ်တို့တကယ်အကြပ်ကိုင်မိသွားသည့်အချိန်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ “ငါပြောင်းလဲချင်တယ်” လို့ပြောနေပေမယ့် ငါတို့တကယ်မလုပ်ချင်ဘူး။ အဲဒါ ပထမလူ။ 

ဒုတိယလူက တကယ်လိုချင်တာ။ အားထုတ်ရမယ်ဆိုတာ သူတို့သိတယ်၊ ဘာကြောင့် မပြီးမြောက်ရလဲဆိုတာအတွက် ဆင်ခြေမပေးဘူး။ ဤဥပမာနှစ်ခုကြားတွင် အခြားဖြစ်နိုင်ခြေများစွာရှိနိုင်သည် ။ ကျွန်တော် တော်တော် လေးနက်တဲ့ ဥပမာတွေကို ရေးပြခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် အရာတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပုံ အမျိုးမျိုး ရှိကောင်းရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ပြဿနာတစ်ခုကြုံလာတဲ့အခါ၊ စိတ်တွေ တအားတက်သွားတဲ့အခါ အဲဒါကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းမလဲဆိုတာကိုပဲ ကြည့်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲလိုပါသလား သို့မဟုတ် ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဝန်ခံပြီး ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် မပြောင်းလဲချင်ကြောင်း ဝန်ခံရမည်။ ရိုးသားမှုအဆင့်ရှိဖို့ လိုမယ်ထင်တယ်။

ပရိသတ်: နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းမှာ ကျွန်တော်တို့ တကယ်မပြောင်းလဲချင်ဘူးလို့ ကောက်ချက်ချတယ်ဆိုပါစို့၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ ပြောင်းလဲသင့်တာကို ဉာဏ်ပညာအပိုင်းက သိပြီး ရေရှည်မှာ ပိုကောင်းလာပါလိမ့်မယ်။ ဒီတော့ ကြိုးစားဖို့ပဲလိုတာပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား အပြောင်းအလဲက ကောင်းလာရတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေအပေါ် ထပ်ခါထပ်ခါပြောပြီး တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ ကျဆင်းသွားလိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါသလား။

သျှင် Thubten Chodron (VTC): ဒါဆို မင်းအထဲမှာ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းပြောနေတာ၊ မင်းတကယ်မပြောင်းလဲချင်ပေမယ့် ဥာဏ်ပညာအရတော့ မင်းသိသင့်တယ်။ လုပ်သင့်၊ လုပ်သင့်၊ လုပ်သင့်၊ လုပ်သင့်၊...

ပရိသတ်: ဒါဆို မင်းဘာလုပ်တာလဲ။ အရှုံးပေးရုံနဲ့ မရပါဘူး၊ ဒါဟာ ဒုက္ခပါပဲ။

VTC: သင်ရောက်နေတဲ့နေရာမှာ ဆက်ဆံရမယ်။ တကယ်ပြောင်းလဲချင်တယ်ဆိုရင်တော့ သင်ရောက်နေတဲ့နေရာရဲ့ ချို့ယွင်းချက်တွေကို တွေးတောဆင်ခြင်ပြီး အဲဒီကမ္မဋ္ဌာန်းကို ကျင့်ပြီး ပြောင်းလဲခြင်းကို တကယ်လုပ်ပါ။ ပြီးတော့ အချိန်ယူရတယ်၊ ဒါပေမယ့် မင်းအဲဒါကို တသမတ်တည်းဖြစ်အောင် လုပ်တယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် သင်သည် အမှန်တကယ် မပြောင်းလဲချင်သော စိတ်ကို ကျော်လွှားနိုင်သည် ။ ဒါပေမယ့် တကယ်မပြောင်းလဲချင်ဘူးဆိုရင်တော့ လုပ်စရာရှိတာကို သွားလိုက်ပါ။ တခြားဘယ်သူမှ မင်းကို ပြောင်းလဲအောင် မလုပ်နိုင်ဘူး၊ မင်းတကယ် မပြောင်းလဲချင်ဘူးဆိုရင် ဘာရှိလဲ။ အဲဒါက မင်းရဲ့စိတ်ထဲမှာ အမြဲအမှတ်အသားကောင်းနေတာကြောင့် သွန်သင်ချက်တွေကို ဆက်လုပ်ပါ၊ လအနည်းငယ်၊ နှစ်အနည်းငယ်၊ တစ်သက်တာမှာ ဘာပဲဖြစ် ဖြစ်- အဲဒီအခါမှာ အတူတူကျလိမ့်မယ်၊ “အိုး၊ ငါပြောင်းလဲချင်တယ်" ဒါပေမယ့် “ဒါက ငါ့ရဲ့ဝိသေသလက္ခဏာပဲ၊ ဒါက ငါ့အတွက် ကြောက်စရာကောင်းလွန်းတယ်၊ ဒီ့အပြင် ဒီအမှတ်အသားကို ငါကြိုက်တယ်” လို့ တွေးပြီး စွဲစွဲမြဲမြဲ စွဲလမ်းနေတယ်ဆိုရင် သီလနဲ့ ပြည့်စုံအောင် လုပ်ပါ။ တတ်နိုင်သလောက်အသက်။ တခြားဘာပြောနိုင်မလဲ။

ပရိသတ်: ကိုယ်တွေ့အတွေ့အကြုံအရ၊ ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကို ဥာဏ်ပညာနဲ့ နားလည်တယ်လို့ ထင်တဲ့အခါ ရပ်တန့်ဖို့ လွယ်ပြီး ဖြေဆေးကို အမှန်တကယ် လက်တွေ့ကျင့်သုံးဖို့ နောက်ထပ်တစ်လှမ်းမတက်သေးတဲ့အခါ ဘာကြောင့် ပြောင်းလဲသွားလဲလို့ တွေးတောမိနိုင်ပါတယ်။ ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း သို့မဟုတ် ပုံမှန်စွမ်းအင်မျှသာ သင့်အား တိုးတက်ခြင်းမှ ဆုတ်ယုတ်စေနိုင်သည်။ “နားလည်ပြီး ဒီလောက်ဆို လုံလောက်ပြီ” လို့ ကျောင်းတက်ဖူးတဲ့ တွေးခေါ်မှုကနေ လာနိုင်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကျောင်းမှာလိုပဲ "ဒါကိုလေ့လာ၊ သင်ယူပါ၊ အမှတ်တွေကိုနားလည်ပါ၊ ဒါပဲ" တရားနဲ့ ယှဉ်ရင် ဒီနည်းနဲ့ အဆင်မပြေဘူး။ ပိုပြီးတော့ စေ့စပ်ရမယ်။

VTC: ဟုတ်ကဲ့။ ငါတို့ ပိုပြီး ထိတွေ့ဆက်ဆံဖို့ လိုတယ်လို့ ငါထင်တယ်၊ မင်းမှန်တယ်၊ ငါတို့မှာ အလေ့အထတွေ အများကြီး၊ အေးစက်မှုတွေ အများကြီး ရှိနိုင်တယ်။ ဒါပေမဲ့ မင်းမြင်တယ်၊ အဲဒီအလေ့အထတွေနဲ့ ငါတို့ကို မပြောင်းလဲအောင် ထိန်းပေးတဲ့ အဲဒီအလေ့အထတွေဟာ ငါတို့ပြောင်းလဲရမယ့်အရာတွေထဲက တချို့ပါ။ ဒီတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပြန်မေးရမှာက “ဒီအလေ့အထဟောင်းနဲ့ အေးစက်မှုကို ပြောင်းလဲချင်သလား။ ငါ အဲဒါကို ပြောင်းချင်သလား၊ ဒါမှမဟုတ် အဲဒါက လုံးဝ ပြဿနာမဟုတ်ဘူးလို့ မြင်လား။"

ပရိသတ်: ငါပိုသတိထားမိတဲ့ အရာတစ်ခုက ငါဘာကြောင့် ဒုက္ခရောက်နေရတာလဲဆိုတဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ပြောပြတဲ့ ငါ့ရင်ထဲက ဇာတ်ညွှန်းရေးသူပဲလို့ ထင်ပါတယ်။ ငြိုငြင်နေတဲ့ စိတ်အခြေအနေဟာ သတင်းအတု၊ အမှားအယွင်းဖြစ်ပြီး၊ ငါပြောနေတဲ့ ဇာတ်လမ်းက ငါ့ဒုက္ခရဲ့ တကယ့်အကြောင်းတရားပဲ၊ ကိုယ်အပြင်မှာရှိနေတဲ့ တခြားသူတွေရဲ့ အပြုအမူမဟုတ်ဘူးဆိုတာ နားလည်သဘောပေါက်ဖို့ လိုပါတယ်။ . ငါ့ဆင်းရဲခြင်း၏အကြောင်းတရားသည် အတွင်း၌ရှိ၏။ ထို့ကြောင့် အမှားအယွင်းနှင့် အမှန်တကယ်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာကို ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် သင်ယူခြင်းသည် အရေးကြီးပါသည်။ ငါ့ဇာတ်လမ်းတွေကိုပဲ ချစ်တယ်။ ဈာန်ကို မြဲစေသော သမ္မာသင်္ခါရဇာတ် အကြောင်း တစ်စုံတစ်ခု ရှိသည်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အသက်ရှင်နေသကဲ့သို့ ခံစားရပြီး မိမိကိုယ်ကို ခံစားမှုလည်း ရှိသည်။ မှားယွင်းသော ဇာတ်လမ်းအစီအစဥ်ကို ထုတ်နှုတ်ခြင်းဖြင့် သင်သည် သင့်ကိုယ်သင် စစ်မှန်လာကြောင်း နားလည်ရန် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။ မတန်ဘူးလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တည်ဆောက်ဖို့ ဒီစိတ်ကူးရှိတယ်။ အချိန်မတန်ဘူး၊ ဒရာမာနဲ့မတန်ဘူး၊ နာကျင်ရကျိုးမနပ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် မင်းစိတ်ထဲမှာ ဒုက္ခရောက်နေပြီး မင်းမှာ မှားယွင်းတဲ့ သန္ဓေတည်နေတယ်ဆိုတာ သိထားဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ပြောဖူးတယ်။ ကျွန်ုပ်ရှိနေသည့် ဤအခြေခံများ၊ အခြေခံယုံကြည်ချက်များအောက်သို့ ရောက်ရန်ကြိုးစားနေသောကြောင့် မကြာသေးမီက ၎င်းသည် အလွန်အထောက်အကူဖြစ်ခဲ့သည်။ တကယ်ကို အသုံးဝင်ပါတယ်။

VTC: ဟုတ်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ မင်းအဲဒီယုံကြည်ချက်တွေကို ဆုပ်ကိုင်ထားသရွေ့ မင်းတကယ်မပြောင်းလဲချင်တော့ဘူး။ သို့မဟုတ် တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်သည် ယုံကြည်ချက်များကို အသိအမှတ်ပြုသော်လည်း အမှန်တကယ် မပြောင်းလဲချင်သေးပါ။

ပရိသတ်- တစ်ခုတည်းသောအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလုပ်နေရာတစ်ခုကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ထည့်သွင်းထားသည့် အခြေအနေများနှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်ရွေးချယ်မှုရှိရန်ဖြစ်သည်။ ပထမဆုံး စတင်သင်ကြားချိန်က ဝန်ထမ်းတွေရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ တခြားသူတွေရဲ့ အရေးပါအရာရောက်မှုကို အရမ်းသဘောကျခဲ့တာကို သတိရမိပါတယ်။ တစ်ချိန်က—ဒါဟာ အံ့ဩစရာပါပဲ—ဒီမိန်းမတစ်ယောက်နဲ့ ငါ တွဲနေခဲ့တယ်၊ သူက အများကြီး ကျိန်ဆိုခဲ့တယ်၊ ဒါကြောင့် အချိန်တိုလေးအတွင်းမှာ ငါ အများကြီး ကျိန်ဆိုခဲ့တယ်။ ဒီတော့ လူအုပ်စုက အရေးကြီးတဲ့ ဒါမှမဟုတ် တန်ဖိုးရှိတဲ့၊ ကျင့်ဝတ်တွေတောင် ကိုင်စွဲထားသလိုမျိုး ကျွန်တော် ပျံ့လွင့်သွားခဲ့ပြီး တုန်လှုပ်သွားခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် သီလရှိတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ထောက်ပံ့မှုဟာ မကြာခဏဆိုသလို ဆုပ်ကိုင်ထားနိုင်မယ်လို့ ထင်ထားတာထက် ကျော်လွန်ပါတယ်။

ပရိသတ်: ကျွန်တော့်အတွက်ကတော့ အရမ်းပြင်းထန်တဲ့ စိတ်ခံစားမှု ဒါမှမဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခနှစ်ခုကို ကစားနေသလိုပါပဲ။ တစ်ခုက ကျွန်တော်နဲ့ အလုပ်တွဲလုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ အဓိက ဒုက္ခဖြစ်ပြီး နောက်တစ်ခုကတော့ အကြောက်တရားပါပဲ။ ဒါကြောင့် အထောက်အထားတစ်ခု စွန့်လွှတ်ရမှာ ကြောက်တယ်။ ဆရာတော် Semkye ပြောတဲ့စကားနဲ့ တော်တော်ဆင်တူတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ "အဲဒီအထောက်အထားကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရင် ဘာကျန်သေးလဲ" အဲဒီအထောက်အထားကို ဖျက်လိုက်သလိုပဲ၊ အဲဒီမှာ ဘာမှမရှိဘူးဖြစ်နေတယ်။ "ဘာကို ထိန်းထားရမလဲ။ ရပ်တည်ဖို့ ဘာရှိလဲ" ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် အဓိကဒုက္ခမဟုတ်ပေ။ ကို attachment-ဒါပေမယ့် အဲဒါက ကြောက်စိတ်တွေနဲ့ တွဲပြီးတော့ လွှမ်းခြုံသွားနိုင်တယ်။

VTC: အဲဒါက အရမ်းမှန်တယ်၊ ဒါကြောင့် ဒီယူဆချက်ဟောင်းတွေကို စွဲကိုင်ထားရတာလဲ၊ ဘာကြောင့် အဲဒီ အထောက်အထားတွေကို ဆုပ်ကိုင်ထားရတာလဲ၊ အဲဒီဇာတ်လမ်းတွေကို ဆုပ်ကိုင်ထားလို့ ဘာကြောင့် ဒုက္ခဖြစ်စေတာလဲ ဆိုတာ နားလည်ဖို့ လိုပါတယ်။ “ပြောင်းလဲရတာ ကြောက်စရာကောင်းတယ်” လို့ ရပ်တန့်ရုံနဲ့ မရပ်နိုင်တော့ဘဲ အဲဒါကို ကျော်လွန်ပြီး “ဒါပေမယ့် ငါပိတ်မိနေတဲ့ အရာတွေက ငါ့ကို တကယ်စိတ်ဆင်းရဲစေတဲ့အရာပါ။ အဲဒါက ငါ့ကို စိတ်ဆင်းရဲစေမယ့် အပြောင်းအလဲ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါက ငါ့ကို စိတ်ဆင်းရဲစေတဲ့အရာတွေပဲ” ဒါပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို စိတ်ဆင်းရဲစေမယ့် အပြောင်းအလဲလို့ ယုံကြည်နေသရွေ့တော့ အကြောက်တရားက ကျွန်တော်တို့ကို မလှုပ်မယှက်ဖြစ်ပြီးတော့ ပြောင်းလဲမှာ မဟုတ်ပါဘူး။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်သည် အလားတူအခြေအနေတွင်ရှိခဲ့ပြီး ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်အတွက် အထောက်အကူဖြစ်နိုင်သည် ။ အပြောင်းအလဲက ကြောက်စရာကောင်းပေမယ့်၊ အချိန်တစ်ခုယူပြီး ဒီအပြောင်းအလဲရဲ့ တစ်ဖက်မှာ ဘယ်လိုဖြစ်မလဲဆိုတာ တွေးကြည့်တယ်။ အဲဒါက အရမ်းအထောက်အကူဖြစ်တာကြောင့် တစ်ခါတစ်လေမှာ အခုလက်ရှိရောက်နေတဲ့နေရာထက် အများကြီးပိုကောင်းပါတယ်။

VTC: ဟုတ်ကဲ့။ အဲဒါက မင်းကို ချုပ်နှောင်ထားသမျှကို ကျော်ဖြတ်ဖို့ ဘယ်လိုခံစားရမယ်ဆိုတာ စိတ်ကူးကြည့်ဖို့ ကောင်းပါတယ်။ "အဲဒါ ဘယ်လိုခံစားရမလဲ။ ငါပြောင်းလဲရင် ငါ့ဘဝဘယ်လိုဖြစ်မလဲ။ ငါ့စိတ်က ဘယ်လိုဖြစ်မလဲ။ ဘယ်လောက်ကောင်းလိုက်မလဲ!" ပြီးတော့ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ရှေ့ဆက်ပြီး လုပ်ဖို့ သတ္တိပိုရှိစေတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ အခုရနေတဲ့ ပျော်ရွှင်မှု ကောက်ရိုးငယ်တွေကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် အပြစ်နဲ့ ကြောက်ရွံ့မှုတွေကြောင့် ရုန်းရင်းဆန်ခတ် ဖြစ်နေတဲ့အခါ၊ ကျွန်တော်တို့ တော်တော်လေး တင်းကြပ်သွားပါပြီ။

ပရိသတ်: ငါ့အတွက်ကတော့ ငါ့လမ်းစဉ်ကို တစ်နည်းနည်းနဲ့ သိတာ၊ ငါဘယ်ကိုသွားမယ်ဆိုတာ သိတာ၊ ဘဝရဲ့အကြောင်းရင်းက ဘာလဲဆိုတာ ဒါမှမဟုတ် ငါ့ရဲ့ခိုလှုံရာက ဘယ်မှာရှိတယ်ဆိုတာ ငါသိနေတဲ့အချိန်မှာတောင် ငါနဲ့အဆက်အသွယ်ရှိနေရင် ဖြည်းဖြည်းချင်းရွေ့လျားနေတယ်၊ "ငါဘယ်သွားမလို့လဲ ဒါတွေအားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က ဘာလဲ” ဆိုလျှင် နှေးသည်ဖြစ်စေ၊ လျှင်မြန်သည်ဖြစ်စေ ရွေ့လျားနေသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်သွားရမည့်နေရာကို သိသောကြောင့် အရေးမကြီးပါ။ ငါရှုံးရင် ငါဘယ်မှာရှိမှန်း မသိတာကြောင့် ငါဘာပဲလုပ်လုပ် မြက်ခင်းပြင်မှာ ကြောက်လန့်တကြားနဲ့ ဆုပ်ကိုင်ထားလို့ရတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီလို သွားနိုင်ရင် အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ငါ့ဘ၀မှာ ခံစားရတယ်—“ဒီကိုရောက်ရတဲ့ အဓိကအကြောင်းအရင်းက ဘာလဲ၊ ငါက ဘာအကြောင်းကြောင့်လဲ။”—ကျွန်မ၊ ခိုလှုံ အဲဒီ့အခါမှာ ကျွန်တော် လုပ်နိုင်သလောက် အပြောင်းအလဲ ပေါ်လာလိမ့်မယ်။

VTC: အဲဒါ မင်းတကယ်မြင်လိုက်တာနဲ့ ခိုလှုံခြင်း။ ဆိုလိုသည်မှာ ခိုလှုံရာ ဆိုလိုတာက မင်းသွားချင်တဲ့ နေရာကို မင်းဘဝရဲ့ ဦးတည်ရာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိနေတယ်။ “အိုး..ဒါပေမယ့် ငါမလုပ်နိုင်ဘူး..တကယ်တော့ တခြားသူတွေရဲ့အကျိုးအတွက် ငါဆက်လုပ်သင့်တယ်.. ငါမသိဘူး..ဒါကအလုပ်မဖြစ်ဘူး..။ ပြောင်းလဲဖို့ အရမ်းကြောက်စရာကောင်းတယ်” ဒါဆို မင်းရဲ့ခိုလှုံရာက ဘယ်မှာလဲ။ စကားလုံးတွေ မကြားမိဘူး။ ဗုဒ္ဓ၊တရား၊ဒါမှမဟုတ်၊ သံာ ထိုစကားအားလုံးတွင် တစ်ကြိမ်၊ သို့မဟုတ် “ကျွန်ုပ်၏ဘဝရည်ရွယ်ချက်” ဟူသော စကားစုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရေရှည်ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ပတ်သက်ပါသည်။ ကာလတို ရည်ရွယ်ချက်- “ဟုတ်တယ်၊ ငါ ပစ်နိုင်တယ်။ ငါ့ဘဝရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဆေးကုဖို့ပါ။" ဒါပေမယ့် အဲဒီရည်ရွယ်ချက်ကို ကျွန်တော်တို့ မပြောပါဘူး။ ဒါပေမယ့် နက်နက်နဲနဲ သိထားတယ်၊ ငါတို့ တကယ်လုပ်ချင်တာကို လုပ်ပြီး နောက်ကြောင်းပြန်မသွားဘဲ အဲဒါကို အမှန်အတိုင်း ဖြစ်အောင် လုပ်တယ်။ ထို့ကြောင့် တရားကျင့်ခြင်းသည် ရေစီးကြောင်းအတိုင်း ကူးခတ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။

ပရိသတ်: မင်းပြောနေတဲ့အချိန်မှာ အဲဒီအထဲမှာ နစ်မြုပ်သွားတဲ့အခါ ငါ့ကို သတိရတယ်၊ Khensur Jampa Tegchog Rinpoche ဒီမှာရှိတုန်းက တွေးမိတာက "မင်းဘယ်သူက အရေးမကြီးဘူး" လို့ပြောပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ ဒီလက္ခဏာတွေကို စွဲစွဲလန်းလန်း ဖမ်းစားမိပြီး အဲဒါက ပြဿနာတွေနဲ့ ကြုံနေရတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အခု စွန့်လွှတ်လိုက်တဲ့အရာတွေအကြောင်း မင်းရဲ့အထောက်အထားကို သင်သတ်မှတ်ပြီးတဲ့အခါ သင်ဟာ ခဏတာ လွတ်လွတ်လပ်လပ်နဲ့ ဖမ်းဆုပ်ဖို့ကြိုးစားနေတဲ့ နောက်ထပ်အထောက်အထားတစ်ခု ရှိသေးတယ်မဟုတ်လား။ ဒီတော့ သူက “မင်းဘယ်သူလဲ မဟုတ်ဘူး၊ ဒီဘဝနဲ့ မင်းလုပ်နိုင်တာ” အထောက်အထား ခရီးစဉ် တစ်မျိုးမျိုးမှာ စွဲစွဲလန်းလန်း မိသွားတယ်လို့ ထင်ပါတယ်၊ ဒီမှာ အချိန်အတော်ကြာအောင် သင်ယူမှုကြားထဲမှာ တကယ်ပဲ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ယုံကြည်မှုဆိုတာ ဘာလဲ၊ အထောက်အထား ခံစားမှုနဲ့ တကယ်ရောထွေးနေခဲ့တယ် ထင်ပါတယ်။ “ဒီလိုလုပ်လို့ရတယ်။ ငါ ဒါကို လုပ်နိုင်တယ်။" ငါ့မှာ ဒီအလုပ်—ဘာပဲဖြစ်​ဖြစ်—ဒါဟာ မတည်​ငြိမ်​ဘူး​၊ ကိုယ့်​ကိုယ်​ကို ယုံကြည်​မှု​ရှိဖို့နဲ့ ဘယ်​အရာ​ကို ယုံကြည်​မှု​ရှိ​မလဲ​လို့ ခံစား​ခဲ့ရတယ်။ အဲဒါကို မင်းကိုယ်တိုင် စူးစမ်းရမယ်လို့ ငါထင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါ့အတွက်က ငါတို့ ခိုလှုံခဲ့တဲ့အရာထဲကို ရောက်သွားတာ။ ဒါဆို “ဒီဘဝက ဘာအတွက်လဲ” ဆိုပြီး ပြန်လာပါတယ်။ အဲဒါ မင်းပြောနေတာပဲ၊ ငါ ဆုံးပါးသွားတဲ့အခါ ငါက “ငါက ဘာလဲ၊ ငါက ဘယ်သူလဲ” လို့ စိတ်ထဲမှာ စွဲနေတယ်။ အရေးကြီးတာက ဒီဘဝအတွက် ငါဘာလုပ်နိုင်လဲ။ မဟာယာန ရှစ်ပါးကို သင်အမှန်တကယ် စွဲမြဲနေချိန်၌လည်း အလွန်အထောက်အကူဖြစ်မည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါသည်။ ဥပဒေသများ ဒါမှမဟုတ် တကယ်သီလရှိတဲ့ တစ်ခုခု—ဒါဟာ တစ်ခုတည်းဖြစ်နေရင်တောင် ကိုယ်လက်အင်္ဂါခုနစ်ပါး ဆုတောင်းခြင်း။- မင်းရဲ့လမ်းကို ဖောက်ထွက်ဖို့ ကူညီပေးမယ့် ကုသိုလ်ကောင်းမှုတစ်ခု။ ကျွန်ုပ်တို့ သင်ကြားခဲ့သည့် လုပ်ငန်းစဉ်များအပေါ် ယုံကြည်မှုရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

VTC: ဟုတ်ကဲ့။ အဲဒါကြောင့်ပါ။ သန့်စင် ကုသိုလ်တရားတွေ စုဆောင်းမိတဲ့အခါ ကျင့်ဖို့က အလွန်အရေးကြီးပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါဟာ မင်းရဲ့ နှလုံးသားကို ဖွင့်ပေးပြီး မင်းရဲ့ ခိုလှုံရာ ထဲကို ပြန်ပြီး ညှိပေးနေလို့ပါ။

ပရိသတ်: အဲဒီအခိုက်အတန့်မှာ ငါတို့တွေ အရမ်းရှုပ်နေတတ်တယ်။ ဤအချိန်သည် သင်၏ဆရာများ သွန်သင်ဆုံးမခဲ့သော စကားသံကို သင့်ခေါင်းထဲသို့ ဝင်လာစေပြီးနောက် လိုက်နာသင့်သည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ အများကြီး သင်ပေးဖူးပေမယ့် စိတ်က အမြဲနားမထောင်ဘူး။

VTC: ဒါမှမဟုတ် တစ်ခါတလေ ကျွန်တော်တို့ နားထောင်ပြီး ပြောလို့တောင် ရပေမယ့် အဲဒါကို မလုပ်ပါဘူး။

ပရိသတ်: ငါခံစားရတာကိုပဲ ပဲ့တင်ထပ်ချင်တယ်။ သန့်စင် အလေ့အကျင့်များသည် အလွန်အသုံးဝင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်၏ လိမ္မာပါးနပ်သောစိတ်သည် အလွန်ရှင်းလင်း ထက်မြက်ပြီး အလွန်ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော တွေးခေါ်မှု—စာစီစာကုံး ဆယ်မျက်နှာကဲ့သို့—၎င်းကိုဖြတ်ကျော်ရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ မာန်မာနများများလုပ်ရန်၊ ဂါထာသို့မဟုတ် တူညီသော ငြိုငြင်မှုပုံစံဖြင့် စိတ်ကို မထိခိုက်စေသော အရာတစ်ခု။ ထို့နောက် အတွေးလွန်ခြင်းမှ အနားယူနိုင်ပြီး ပိုမိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် စိတ်ခံစားမှုအဆင့်တွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများနှင့် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။

VTC: ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးခေါင်းမှ ရုန်းထွက်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လှပသေသပ်သော နည်းလမ်းများကို ဖော်ပြရန်- “ဒုက္ခနံပါတ်ခုနစ်သည် ဒုက္ခနံပါတ်ရှစ်နှင့် သက်ဆိုင်သည်”—ထိုကဲ့သို့သော။ ခင်​ဗျား​ပြော​တာ​က​တော့ စိတ်​ရှုပ်​သွား​ပြီး ဒီ​နေရာ​ကို​သွား​ပြီး ဝတ်​ပြု​နေ​တာ​တွေ​ရှိ​တယ်​လို့ ပြော​တဲ့​အခါ ကျွန်​တော့်​ကို အံ​ကြိတ်​မိ​သွား​တယ်။ ဗုဒ္ဓ ဆုတောင်းတွေ အများကြီးလုပ်ထားတော့ မင်းရဲ့ခိုလှုံရာနဲ့ ပြန်ချိတ်ဆက်နေတာကို မင်းမြင်နိုင်လို့ မင်းစိတ်တွေ ကြည်လင်လာတယ်။ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ဆုတောင်းတွေ အများကြီးလုပ်တဲ့အခါ၊ မင်းရဲ့စိတ်က တိကျတဲ့ ဦးတည်ရာတစ်ခုဆီကို ဦးတည်နေတယ်။ ဆန္ဒ ပြောင်းလဲချင်တယ်လို့ ဆိုလိုတာပါ။ သင်ပြောင်းလဲရန် လှုံ့ဆော်မှုပေးရန် သင်တောင်းဆိုနေပါသည်။ ဒါ​ပေမယ့်​ မင်း​ပျောက်​သွားတဲ့အခါ ဆန္ဒကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် အထောက်အထားတွင် ဖမ်းမိခြင်း သို့မဟုတ် မည်ကဲ့သို့ပင်ဖြစ်ပါစေ သင်ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း သင့်ဘဝတွင် သင်ဘယ်သွားနေမည်ကို မသေချာပါ။ ပြီးတော့ ရေက ကုန်းဆင်းဆိုတော့ ငါတို့နဲ့ လိုက်သွားတယ်။ ကို attachment.

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်