Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

မှန်ကန်သောအကြောင်းပြချက်များအတွက် ထိုနေရာတွင်ရှိနေပါ။

မှန်ကန်သောအကြောင်းပြချက်များအတွက် ထိုနေရာတွင်ရှိနေပါ။

လူနှစ်ယောက် ပွေ့ဖက်ထားသည်။
အဲဒီ လုပ်ရပ်တွေရဲ့ နောက်ကွယ်က ကျွန်တော့်ရဲ့ လုပ်ရပ်နဲ့ စိတ်ရင်းတွေက အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။ (ဓာတ်ပုံ Ron Sombilon)

ABC ရုပ်မြင်သံကြားရှိုးကို လူဘယ်နှစ်ယောက် ရင်းနှီးလဲ။ ဘွဲ့/ဘွဲ့? အမျိုးသားတစ်ဦး၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် အမျိုးသမီး ၂၅ ဦးဖြင့် စတင်ယှဉ်ပြိုင်ကြသည်။ ထို့နောက် 25 ပတ်တာကာလအတွင်း၊ အဖွဲ့လိုက်နှင့် တစ်ဦးချင်းချိန်းတွေ့ပြီးနောက်၊ အမျိုးသမီးများသည် လက်ထပ်ခွင့်ကမ်းလှမ်းချက်ရရှိရန်မျှော်လင့်ထားသည့် “အနိုင်ရရှိသူ” ထံ တဖြည်းဖြည်း လျော့ပါးသွားကြသည်။ ဟုတ်ပါတယ်, ဆန့်ကျင်ဘက်အဘို့မှန်သည်။ ဘွဲ့နှင်းသဘင်ခန်းမ။ ငါဝန်ခံစရာရှိတယ်။ ကျွန်တော့်ဇနီးနဲ့ ကျွန်တော် လွန်ခဲ့တဲ့ 12 နှစ်လောက်ကတည်းက ပထမပိုင်းကို တွဲခဲ့တာပါ။ ငါ့မိန်းမက လူတွေစုပေါင်းပြီး နောက်ဆုံးမှာ ကြိုးချည်တာကို သဘောကျတယ်။ ကျွန်တော့်အတွက် အဓိကဆွဲဆောင်မှုကတော့ ရုပ်ရှင်ရိုက်ကူးရေးနေရာတွေဟာ ကမ္ဘာပေါ်က အလှပဆုံးနဲ့ ထူးခြားဆန်းပြားတဲ့ နေရာတွေဖြစ်ပါတယ်။

တစ်ချိန်က ဇာတ်ပွဲအစောပိုင်းတွင် စကားတစ်ခွန်း စတင်အသုံးပြုလာခဲ့သည်။ "သူ သို့မဟုတ် သူမသည် ဤနေရာတွင် မှန်ကန်သော အကြောင်းပြချက်များဖြင့် ရှိနေသည်" ဒါက အမှန်ဖြစ်ပုံရတယ်။ ပါဝင်သူအချို့သည် ထုတ်ဖော်ပြသရန် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းကို တိုးတက်စေရန်အတွက် ပြပွဲတွင် ပါဝင်နေပုံရသည်။ ထို့အပြင် အချို့သော ဘွဲ့နှင်းသဘင် ခန်းမဆောင်များသည် ပြိုင်ပွဲတစ်ခုကဲ့သို့ အောင်ပွဲခံရန် ကြိုးစားသည့် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုအဖြစ် သဘောထားကြသည်။ ဒါက လူတွေရဲ့ နှလုံးသားကို ဒရာမာနဲ့ စိတ်ခံစားမှု အများအပြား ဖြစ်စေခဲ့ပါတယ်။ ပရိသတ်က ဒါကိုစားတာတော့ ဟုတ်ပါတယ်။ ကံကောင်းထောက်မစွာ၊ အပိုင်းနှစ်ပိုင်းသည် နောက်ဆုံးတွင် အိမ်ထောင်ရေးဆီသို့ ဦးတည်သွားခဲ့သည်။

မှန်ကန်သော အကြောင်းပြချက်ဖြင့် ထိုနေရာတွင် ရှိနေခြင်းသည် အလွန်ခိုင်မာသော ဗုဒ္ဓဘာသာဆောင်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ အပြစ်ရှိခြင်း သို့မဟုတ် တာဝန်ဝတ္တရားကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကြင်နာမှု” သို့မဟုတ် “ရက်ရောမှု” လုပ်ရပ်ကို မည်မျှကြာကြာ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသနည်း။ ဒါမှမဟုတ် ကိုယ့်ကိုကိုယ် တခြားသူထက် သာလွန်တယ်လို့ ခံစားလာရမလား။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က ဘယ်လိုလူကောင်းတစ်ယောက်ဆိုတာကို ကိုယ့်နောက်ကျောကို ပွတ်သပ်ဖို့လား။ သို့မဟုတ် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် နာမည်ကောင်းရရန်။ ဒီဒုစရိုက်တွေအားလုံးကို ငါကျူးလွန်ခဲ့တာ ငါသိတယ်။

ဟိုတုန်းက အလှူတစ်ခု လုပ်ခဲ့ဖူးတယ်။ အလှူက လူတော်တော်များများကို အကျိုးပြုမယ်ဆိုတာ သိတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော့်ရဲ့ ရက်ရောမှုလုပ်ရပ်အတွက် အသိအမှတ်ပြုမှုများစွာကို ကျွန်တော်ရရှိခဲ့တယ်ဆိုတာ သေချာပါတယ်။ ဤသည်မှာ တရားဓမ္မကို နာကြားပြီး “အချည်းနှီး” အကြောင်းကို စတင်လေ့လာခြင်းမပြုမီကပင် ဖြစ်ပါသည်။ ထိုကာလတွင် ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ အတ္တနှင့် အတ္တကို ဂုဏ်တင်ပြီး ကြီးပွားတိုးတက်လိုသော ဆန္ဒကို အဓိက အာရုံစိုက်ခဲ့ပါသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အခု ကျွန်တော် အဲဒါကို မိုက်မဲပြီး မိုက်မဲတယ်လို့ မြင်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည် အလှမ်းဝေးသော အကျင့်ခြောက်ပါး သို့မဟုတ် ခြောက်ပါးတို့နှင့် ရင်းနှီးကြသည်။ ပါရမီ. အဲဒီထဲက ပထမအချက်က စေတနာပါ။ စစ်မှန်သောရက်ရောမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်၊ စွမ်းအင်နှင့် ပစ္စည်းဥစ္စာများကို တန်ဖိုးထားလေးမြတ်ခြင်းအပါအဝင် မည်သည့်အရာကိုမဆို ပြန်လည်ရရှိရန် မျှော်လင့်ချက် သို့မဟုတ် မျှော်လင့်ခြင်းမရှိဘဲ ပေးကမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ ဖြစ်နိုင်ရင် ဒါကို အမည်ဝှက်နဲ့ လုပ်ဆောင်တာ အကောင်းဆုံးပါ။ လူတော်တော်များများက “A Random Act of Kindness” လို့ခေါ်တယ်။ ဒါကဘာလဲ"ဘုရားလောင်း"အားလုံးအကြောင်းပါပဲ။ အလုံးစုံသော အညစ်အကြေး အလုံးစုံ ကင်းစင်သော ဉာဏ်အလင်းကို ရလိုသော စိတ်သည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါ အပေါင်းတို့အား အမြတ်ဆုံး အကျိုးငှာ ကျေးဇူးပြုခြင်းငှာ ကရုဏာ ဉာဏ်ပညာ အလုံးစုံကို ပြည့်စုံစေ၏။

ကိုယ့်ဘဝရဲ့ မိုက်မဲတဲ့ ဥပမာတစ်ခု ပေးပါရစေ။ တော်တော်များများက လုံးလုံးလျားလျား ဆက်စပ်နေမယ်ဆိုတာ သေချာပါတယ်။ အမျိုးသားတွေထက် အမျိုးသမီးတွေ ပိုများတဲ့ ရုံးခန်းမှာ အလုပ်လုပ်ပါတယ်။ ယောက်ျားလေးအများစုလိုပဲ အိမ်သာတက်ပြီး အိမ်သာထိုင်ခုံကို ချန်ထားလိုက်တယ်။ ပိုဆိုးလာသည်။ လိပ်ပေါ်မှာ အိမ်သာသုံးစက္ကူ အနည်းအကျဉ်းကို ချန်ထားခဲ့မှာ သေချာအောင် လုပ်ထားတော့ လိပ်ကို ကိုင်ဆောင်ထားတဲ့ လိပ်အသစ်တင်တဲ့ ပြဿနာကို သွားဖို့ မလိုပါဘူး။ ဟုတ်ပါတယ်၊ နောက်လူက လိပ်ကိုပြောင်းဖို့ တာဝန်ရှိပါတယ်။ အနှောက်အယှက် မဖြစ်စေချင်ပါဘူး။ ငါ့အချိန်က အရမ်းအရေးကြီးပြီး ငါ့အတွက် အခွင့်ထူးခံအိုးခွက်ပန်းကန်တွေ ပေးခဲ့တဲ့ ဆရာဝန်ပဲ။

တရားဓမ္မသည် ကျွန်ုပ်၏ အိမ်သာအမူအကျင့်ကို လုံးဝပြောင်းလဲစေပါသည်။ အခု အိမ်သာထိုင်ခုံကို သေချာပြန်ချထားပြီး နောက်ဆုံးအပိုင်းကို အသုံးမပြုခင် လက်ကိုင်ဖုံးမှာ လိပ်အသစ်တစ်ခုတောင် တင်လိုက်သေးတယ်။ ဒီရေချိုးခန်းကို ဘယ်သူပဲသုံးသုံး နောက်လူအတွက် ကြုံရာကျပန်း ကြင်နာမှုတစ်ခုအနေနဲ့ လုံးလုံးလျားလျား လုပ်နေပါတယ်။ ငါ့ရုံးမှာ တစ်ယောက်ယောက်က သတိထားမိပြီး ဂရုမစိုက်ဘူး။ ဒါဟာ လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တာသာဖြစ်ပြီး စိတ်ကောင်းရှိစေတယ် ဒါပေမယ့် ကြွားလုံး ဒါမှမဟုတ် ကြွားဝါတဲ့နည်းနဲ့တော့ မဟုတ်ပါဘူး။

ကျွန်ုပ်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာထံမှ အလွန်အရေးကြီးသော သင်ခန်းစာတစ်ခုကို သင်ယူနေပါသည်။ ကျွန်တော့်ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေက အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ထပ်တူထပ်မျှ အရေးကြီးတာက အဲဒီလုပ်ရပ်တွေရဲ့ နောက်ကွယ်က စေ့ဆော်မှုတွေပါပဲ။ သီလရှိသလား၊ သီလမရှိဘူးလား။ စေတနာလား ဒါမှမဟုတ် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသလား။ ပန်းတိုင်ကိုဦးတည်တဲ့လူတစ်ယောက်ဖြစ်တာကြောင့် ရလဒ်တွေအပေါ် ခွန်အားတွေကို အမြဲအာရုံစိုက်ခဲ့တယ်။ ငါတစ်ခုခုလုပ်တဲ့အခါ ငါ့လုပ်ရပ်ရဲ့ရလဒ်ကို ငါအရမ်းတွယ်တာနေလိမ့်မယ်။ မြင့်မားသောမျှော်လင့်ချက်များရှိမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ အတွေးနှင့် လုပ်ရပ်များကို မထိန်းချုပ်နိုင်သောကြောင့် တစ်ခါတစ်ရံ သီလရှိသော အကျင့်ကို ကျင့်နိုင်ပြီး တိကျသော မျှော်လင့်ချက်တစ်ခုနှင့် ရလဒ်များကို လုံးဝ စိတ်ပျက်မိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုသာ တာဝန်ယူနိုင်သည်ကို သတိရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ထိန်းချုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပြောင်းလဲခြင်းမပြုနိုင်ပါ။

ဒီတော့ ဒီတရားတွေကို ဟောပြောရခြင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က ဘာလဲ။ ချီးမွမ်းခြင်း ၊ နာမည်ကောင်း ၊ အသိအမှတ်ပြုခြင်း ၊ ရိုသေခြင်း ၊ ဂုဏ်ပြုခြင်း ၊ မှန်ကန်သော အကြောင်းပြချက်ဖြင့် ဤနေရာ၌ ငါ မရပ်တည်ဘဲ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ တရားဒေသနာတော်ကို လုံးလုံးလျားလျား လွဲချော်နေပါသည်။ ကျွန်တော့်ရဲ့ တစ်ခုတည်းသော ရည်ရွယ်ချက်က ကျွန်တော့်ရဲ့ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေရဲ့ အကျိုးစီးပွားအတွက် ပေးအပ်ထားတဲ့ အရည်အချင်းတွေကို အသုံးချဖို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ သံာ အဖွဲ့ဝင်များ။ ခေါင်းပေါ် စက္ကူအိတ်နဲ့ ဒီဟောပြောချက်တွေကို အမည်ဝှက် ပေးသင့်တယ်။ အတ္တသည် အလွန်မိုက်မဲသော အရာဖြစ်သည်။ အကျင့်သီလကို ကျင့်စဉ်၌ပင် စိတ်ကျေနပ်မှုရရှိရန် အမြဲကြိုးစားနေပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအတွက် အကျိုးရှိရန် ကြိုးစားနေချိန်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အန္တရာယ်ရှိသော နည်းလမ်းများဖြင့် ပြုမူလုပ်ဆောင်စေသည့် မောဟနှင့် ခွဲခြားမှုမရှိဘဲ ကိလေသာများဖြင့် တိမ်မြုပ်နေတတ်သည်။ ခဏလောက် ရပ်ပြီး ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စေ့ဆော်မှုကို ဆင်ခြင်နိုင်ရင် လောကကြီးမှာ ကြင်နာမှုနဲ့ သနားကြင်နာမှုတွေ ပိုဖန်တီးနိုင်ပြီး ထိခိုက်မှုနည်းသွားနိုင်ပါတယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် မှန်ကန်သော အကြောင်းပြချက်များအတွက် ရှိနေကြပါစို့။

Kenneth Mondal

Ken Mondal သည် ဝါရှင်တန်၊ Spokane တွင်နေထိုင်သော အငြိမ်းစားမျက်စိအထူးကုဆရာဝန်ဖြစ်သည်။ သူသည် Philadelphia ရှိ Temple University နှင့် Pennsylvania တက္ကသိုလ်တွင် ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီး University of California-San Francisco တွင် နေထိုင်ခွင့်ရရှိခဲ့သည်။ အိုဟိုင်းယိုး၊ ဝါရှင်တန်နှင့် ဟာဝိုင်အီတို့တွင် လေ့ကျင့်ခဲ့သည်။ Ken သည် 2011 ခုနှစ်တွင် တရားဓမ္မကို တွေ့ဆုံခဲ့ပြီး Sravasti Abbey တွင် ပုံမှန် တရားတော်များ ဆည်းပူးသည်။ သူသည် Abbey ၏လှပသောသစ်တောတွင် စေတနာ့ဝန်ထမ်းအလုပ်ကိုလည်း နှစ်သက်သည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်