Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ဥပေက္ခာ တရားကို လိုက်နာကျင့်ကြံခြင်း။

BT အားဖြင့်

မြစ်တစ်စင်းပေါ်မှာ ရွှေဗုဒ္ဓ တရားတော်။
မြတ်စွာဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား “မြုံနေသော တဏှာသည် အမြစ်မှ မထွက်မှီတိုင်အောင် ဆင်းရဲသည် အဖန်ဖန် ပေါက်တတ်၏”ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (ဓာတ်ပုံ Akuppa John Wigham)

ဒုတိယအရိယာသစ္စာကို ကောင်းစွာနားလည်ခြင်း။

အကြင်သူသည် ဤဆင်းရဲခြင်းနှင့် ဖျားနာခြင်းတို့ဖြင့် အောင်နိုင်၏။ တဏှာသူ၏ဝမ်းနည်းခြင်းတို့သည် မိုးရွာပြီးနောက် မြက်ပင်များကဲ့သို့ကြီးထွားလာသည်။
- ထို ဗုဒ္ဓ

ကျွန်ုပ်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အရက်သမားလည်းဖြစ်သည်။ ဒီတံဆိပ်တွေကို ဆက်စပ်နေတယ်လို့ လူတွေပြောကြတာ ကြားဖူးတာတော့ ရှားပါတယ်၊ တဏှာ. သို့ရာတွင် အကြင်သူသည် စွဲလမ်းသူမှတစ်ပါး အကြင်သူသည် မြတ်စွာဘုရား၏ ဒုတိယသစ္စာကို ကောင်းစွာ သိနိုင်၏။ ဗုဒ္ဓ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ အကြောင်းတရားဟု ဆို၏။ တဏှာ?

မူးယစ်ဆေးဝါးသုံးစွဲသူ၏ ဒုက္ခသည် ဗြောင်ကျကျဖြစ်သည်။ ဤမကျေနပ်မှု၏အကြောင်းရင်းကို ဖော်ထုတ်ရန်မှာလည်း အတော်လေးလွယ်ကူပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စွဲလမ်းမှုကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသာမက ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပါ ဆက်စပ်နေပါသည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာ သန့်ရှင်းနေပြီးနောက်မှာပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပြောင်းလဲစေသောဆေးဝါးများ သို့မဟုတ် အရက်ကိုသုံးရန် တွန်းအားပေးခြင်းခံရပေမည်။

ကျွန်တော်သည် ခြောက်နှစ်ခွဲခန့် သန့်ရှင်းသပ်ရပ်စွာ နေတတ်လာခဲ့ပြီး ယခုအခါ မူးယစ်သောက်စားလိုစိတ် မရှိတော့ပေ။ ကျွန်ုပ်၏ သမာဓိအား ဝိညာဉ်ရေးရာ အတွေ့အကြုံအဖြစ် ကျွန်ုပ် မှတ်ယူပါသည်။ အလွန်တောက်ပသော အလင်းရောင်မရှိ၊ ဗုဒ္ဓ. ယင်းအစား၊ ဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ အခြေခံသဘောတရားတွေကို သင်ယူပြီး ဘဝမှာ လက်တွေ့ကျင့်သုံးဖို့ ကြိုးစားခြင်းအားဖြင့် ပြောင်းလဲလာတယ်။ ကျွန်ုပ်၏ စရိုက်လက္ခဏာ ချို့ယွင်းချက်များတွင် ကသောင်းကနင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏တန်ဖိုးများ ပြောင်းလဲသွားကာ ယုံကြည်ချက်စနစ်သစ်တစ်ခု စတင်ခဲ့သည်။ စောင့်ရှောက်မည်ဟု ကတိပြုသည်။ စည်းမျဉ်းများယစ်မူးခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပါမည်ဟု ကျိန်ဆိုပါ၏။ အသံက တော်တော်ရိုးရှင်းတယ် ဟယ်။ စွဲလမ်းမှုကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရုံပါပဲ။

လွန်ခဲ့သည့်နှစ်များစွာအတွင်း ကျွန်ုပ်သည် သန့်ရှင်းနေခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်သည် မိမိကိုယ်ကို အရက်သမား သို့မဟုတ် စွဲလမ်းသူအဖြစ် တဖြည်းဖြည်း ရှုမြင်လာခဲ့သည်။ အဲဒါ ငါ့အတိတ်ရဲ့ အပိုင်းအစပဲ။ “ဗုဒ္ဓဘာသာ” ဆိုတဲ့ တံဆိပ်နဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပိုပိုပြီး ခွဲခြားသိမြင်လာခဲ့တယ်။ ၎င်းသည် "dop fiend" သို့မဟုတ် "dop-down-dow" ထက် ပို၍သာယာပါသည်။ လမ်းတစ်လျှောက် တစ်နေရာရာမှာ ပြုပြင်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့တယ်။ “ကျုပ်မှာ အရက်သောက်ချင်စိတ် မရှိဘူး” လို့ တွေးမိတယ်။ “ဒါဆို ငါနေကောင်းနေပြီဆိုတာ သိသာပါတယ်။ ငါဘယ်တော့မှ မသုံးတော့ဘူး။"

အတိတ်နှင့် မကြာသေးမီက အဖြစ်အပျက်များကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်အား ဤပြောဆိုချက်များကို မေးခွန်းထုတ်စေသည်။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်ဟာ အရက်သမားတစ်ယောက်ဆိုတာ သိလာရပြန်တယ်။ ငါက အမူးသမား။ ငါက မူးရစ်ကောင် လောလောဆယ်တော့ အဲဒီအမူအကျင့်တွေကို ကျင့်နေတာမဟုတ်ဘူး။ ဟိ ဗုဒ္ဓ "မတိုင်မှီတိုင်အောင် တဏှာ မြုံနေခြင်းသည် အမြစ်ထွက်၍ ဒုက္ခအထပ်ထပ် ပေါက်တတ်၏။ ငါ့ရဲ့ စွဲလမ်းမှုက ငြိမ်နေတာပဲ။ အဲဒါကို အသိအမှတ်ပြုပြီး တစ်ကြိမ်သုံးဖို့က ကျွန်တော့်အတွက် လိုအပ်ပြီး စွဲလမ်းမှုဟာ ပြန်လည်အသက်ဝင်လာတော့မယ်ဆိုတာ အသိအမှတ်ပြုရပါမယ်။ ယစ်မူးခြင်း၏ အရသာ တစ်မျိုးတည်းကို ခံစားမိပါက၊ ကျွန်ုပ်သည် အဆက်မပြတ် ခံစားနေရသော အခြေအနေသို့ ပြန်သွားခြင်းကို ဆိုလိုပါသည်။

ငါ့အစွဲတွေနဲ့ ဘာလုပ်ရမလဲ။ ဤပျက်စီးစေလိုသောဆန္ဒကို ကျွန်ုပ်ဘဝမှ ဖယ်ရှားနိုင်ပါသလား။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ငါနေကောင်းနိုင်မလား။ တန်ခိုးက ငါ့ကို ထိန်းနိုင်ပါ့မလား။ ငါမသိဘူး။ ယခု ကျွန်ုပ်ရထားသော တစ်ခုတည်းသော အဖြေမှာ နောက်ထပ် အဖြေများကို ရှာဖွေရန် ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်တော်သိတာက ဒါက လေးနက်တဲ့ကိစ္စပါ။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ အကျဉ်းသားများစုပေါင်း ခွဲခြားဆက်ဆံမှုနှုန်းသည် မြင့်မားသည်။ ဒါကြောင့် ထောင်ထဲပြန်ပို့တဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေချတဲ့အခါ အဲဒီလူတော်တော်များများဟာ အရက်မူးပြီး မူးလဲတတ်ကြပါတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့က ကံကောင်းသူတွေပဲ မဟုတ်လား? ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ဦးဖြစ်ခြင်းကြောင့် Dan သည် လွတ်မြောက်ပြီး မကြာမီတွင် သူ၏လက်ထဲသို့ အပ်တစ်ချောင်းထိုးခြင်းကို မတားဆီးနိုင်ခဲ့ပေ။ ယူခြင်း။ သစ္စာဂတိ ယစ်မူးခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည် ထိုသူအား သေခြင်းမှ မတားဆီးနိုင်ပေ။ တဏှာ စွဲလမ်းခြင်းမှ

ဒါဆို ငါဘာလုပ်ရမလဲ။ ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏စိတ်ကို ဆက်လက်စုံစမ်းနေပြီး ကျွန်ုပ်၏တွေးခေါ်မှုဖြစ်စဉ်တွင် ချို့ယွင်းချက်များအတွက် အမြဲသတိထားပါ။ ပျက်စီးစေသော အပြုအမူတွင် ပါဝင်ရန် ဦးတည်စေသော အတွေးများကို ပြုပြင်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်၏ ခံစားချက်များသည် ကျွန်ုပ်၏ အတွေးများကို မကြာခဏ ထိန်းချုပ်ပုံနှင့် အပြန်အလှန် စုံစမ်းရန် ကြိုးပမ်းသည်။ ငါရေနစ်ဖို့ရွေးချယ်ရင် တခြားသူတွေခံစားရမယ့် အကျိုးဆက်တွေကို ငါသတိထားရမယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ မူးယစ်ဆေးဝါးနှင့်အရက်၌စိတ်။ ငါ့မှာ ရောဂါရှိကြောင်း အခိုင်အမာ အသိအမှတ်ပြုမှု ရှိရမယ်၊ ရတနာသုံးပါး ဆေးတစ်လက်ကို ကမ်းလှမ်းပါ။

နိဂုံးချုပ်မည့်သူသည်…သတိအမြဲရှိနေသူဖြစ်သည်။ တဏှာ.
- ထို ဗုဒ္ဓ

ထောင်ကျတဲ့လူတွေ

အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတစ်ဝှမ်းမှ ထောင်ကျနေသူအများအပြားသည် ဆရာတော် Thubten Chodron နှင့် Sravasti Abbey မှ ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ သူတို့သည် တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးပုံနှင့် အခက်ခဲဆုံးသော အခြေအနေများတွင်ပင် မိမိတို့နှင့် အခြားသူများအတွက် အကျိုးရှိစေရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်းအတွက် ကြီးစွာသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို ပေးသည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်