ပြန်လည်ပူးပေါင်းခြင်း

JSB မှ

အထက်တန်းကျောင်းပြန်ဆုံပွဲ ဖိတ်ကြားခြင်း။
ဝေဒနာဆိုတာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် စွဲလမ်းခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာတာပါ။ စစ်မှန်သော စေတနာစိတ်အားထက်သန်မှု မြှင့်တင်ခြင်းဖြင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ဖန်တီးပါသည်။ (ဓာတ်ပုံ Matt s)

မကြာသေးမီက ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ 35 ကြိမ်မြောက် အထက်တန်းကျောင်း ပြန်လည်ဆုံပွဲသို့ ဖိတ်စာတစ်စောင်ကို လက်ခံရရှိခဲ့ပါသည်။

ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ဒီနှစ်ပွဲကို မတက်နိုင်တော့ဘူး။ ထောင်ထဲမှာနေတယ်၊ ကျွန်ုပ်ပြန်လည်ဆုံဆည်းရန်အတွက် သီတင်းပတ်ကုန်ရက်ကို အုပ်ထိန်းက ခွင့်ပြုမည်ဟု မထင်ပါ။ ပြန်လည်ဆုံဆည်းမှု၏ညှိနှိုင်းရေးမှူး Peggy Conkle အား ကျွန်ုပ် RSVP မပြုပါ။ သူမနားလည်မှာသေချာပါတယ်။

ဖိတ်စာရလို့ အံ့သြနေချိန်မှာ ပိုအံ့သြတာက ကျွန်တော့်ရဲ့ ပြင်းထန်တဲ့တုံ့ပြန်မှုပါပဲ။ စာအိတ်ပေါ်ရှိ Peggy ၏ လိပ်စာကို မြင်ပြီး အထဲမှာ ပါနေသည့် အရာများကို သိလိုက်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်သည် ချက်ချင်းပင် ရှက်ကိုးရှက်ကန်းဖြင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏ မကြာသေးမီက အသစ်ပြုပြင်ထားသော ကိုယ့်ကိုယ်ကို လေးစားမှု ကျဆင်းသွားသည်။ ဒီခံစားချက်တွေရဲ့ အတိမ်အနက်က ကျွန်တော့်ကို သတိမထားမိလိုက်ဘူး။ ငါက ဒီလူတွေနဲ့ ရင်းနှီးနေသလိုမျိုး မဟုတ်ဘူး။ ဘွဲ့ရပြီးကတည်းက သူတို့နဲ့ အဆက်အသွယ်မရတာ။ 25 ကြိမ်မြောက် ပြန်ဆုံပွဲကတည်းက မတွေ့ဖူးဘူး။ ဒါဆို ငါဘာလို့ အရှက်၊ အရှက်နဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သနားလို့ နွံထဲမှာ နစ်မြုပ်နေရတာလဲ။

မကြာသေးမီရက်အနည်းငယ်ကပင် ကျွန်ုပ်သည် လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်ခုအကြောင်း ဖတ်ဖူးသည်။ ယခု ကျွန်ုပ်၏ စာဖတ်ခြင်းကို သတိရမိပါသည်။ ပထမတော့ Wow! ဟိ ဗုဒ္ဓ လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးဖြင့် ချုပ်နှောင်ထား၏။ သူသည် အလွန်ဉာဏ်ကောင်းသူ၊ ဉာဏ်ကောင်းသူဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ငါသည် ငါ၏လူတိုင်း၏ ဤစိုးရိမ်မှုတို့ကို စွဲလမ်းမှုဟု ဆင်ခြင်၏။ ဗုဒ္ဓ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 2500 ကဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။

စည်းစိမ်ချမ်းသာ၊ ပျော်ရွှင်မှု၊ ကောင်းသောဂုဏ်သတင်းနှင့် ချီးမွမ်းခြင်းများကို လိုက်ရှာရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အချိန်၊ စွမ်းအင်နှင့် စိတ်ခံစားမှု မည်မျှကုန်မည်ကို စဉ်းစားပါ။ ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ နာမည်ပျက်၊ ဝေဖန်မှုတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ပါ။ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ အောင်မြင်မှုနဲ့ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတဲ့ အတွေးအမြင်ကို အဓိကအားဖြင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုမှာ ထည့်သွင်းထားပါတယ်။ ငြိမ်းချမ်းရေး တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ Kathy Kelly သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သားသမီးများအား နိုင်ငံသားကောင်းတစ်ဦးဖြစ်ခြင်း ဆိုသည်မှာ ပစ္စည်းဥစ္စာများ ပိုမိုစားသုံးခြင်းဟူသည့် အယူအဆဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများကို ပြုစုပျိုးထောင်ပုံအကြောင်း ဆွေးနွေးပါသည်။ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ မိသားစုတွေရဲ့ ချီးမွမ်းလေးစားမှုကို မခံချင်တဲ့သူတွေ၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အစွန်းရောက်မှုပါပဲ။ ကို attachmentလောကီတရားတို့၌ စွဲလမ်းခြင်းဟူသော စွဲလမ်းမှု 'ဒုက္ခ'ဟု ခေါ်သည်။

ဤလောကီစိုးရိမ်မှုရှစ်မျိုးနှင့် ပတ်သက်၍ သင်မည်သို့သတိပြုမိသနည်း။ သူတို့အားလုံးက ပတ်သက် ကိုယ့်ကိုယ်ကို,
ကျွန်ုပ်၊ ကျွန်ုပ်၊ ကျွန်ုပ်—ကျွန်ုပ်တို့၏ အနှစ်သက်ဆုံး အကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ တစ်ဖန် အတ္တသည် ၎င်း၏ အတ္တကို ဗဟိုပြု၍ မိမိကိုယ်ကို အရေးပါသော ဦးခေါင်းကို ကျောပေးသည်။ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ ပျော်ရွှင်မှု၊ ကောင်းသောဂုဏ်သတင်း၊ ဂုဏ်ကျေးဇူးတို့ကို မကြာခဏဆိုသလို သူတစ်ပါးကို ပေးဆောင်လိုပါသည်။ ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ နာမည်ပျက်နဲ့ ဝေဖန်မှုတွေ မလိုချင်တာ သေချာတယ်။

ငါ့ဘ၀ကို ကြည့်လိုက်တော့ “ကောင်းမှုတရား” ကို မဆုတ်မနစ် လိုက်စားခြင်းက “မကောင်းမှုတရား” တွေ တိုးများလာတဲ့ ဒုက္ခတွေ၊ ဝေဖန်မှုတွေ၊ မျက်နှာပြင်ပေါ်မှာ ငါပျော်နေပုံရတယ်။ ငါ့ကိုယ်ငါ အရူးလုပ်နေတာကြာပြီ၊ ဒါပေမယ့် အတွင်းထဲမှာတော့ ပွက်ပွက်ဆူနေတဲ့ စိတ်ဓာတ်ကျနေတဲ့ အစုလိုက်အပြုံလိုက်၊ယုံမှား, အမျက်ဒေါသ၊ စိုးရိမ်မှုတွေ၊ နောက်ဆုံးတော့ အားလုံးပြုတ်ပြီး ထောင်ကျသွားတယ်။

ငါ့ကိုယ်ငါ စွဲလမ်းနေတာက ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ချစ်တာမဟုတ်ဘူး။ ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်သည် မိမိကိုယ်ကို အလွန်မုန်းတီးနေပါသည်။ ငါ့ကိုယ်ငါ ရုပ်ဆိုးလွန်းတယ်။ အစက်အပြောက်ကင်းတဲ့ ဂုဏ်သတင်းကို ထူထောင်ပြီး လူတိုင်းရဲ့ ချီးမွမ်းခြင်းကို ခံယူခြင်းဖြင့်သာ ပိုကောင်းလာနိုင်ပါတယ်။ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ် အားလုံးက သဘောကျတဲ့ ပန်းတိုင်ကို ရောက်အောင် တွန်းပို့ခဲ့တယ်။ ကျွန်မရဲ့ ပန်းတိုင်ကို ပြောပြတဲ့အခါ ကျွန်မရဲ့ ကုထုံးဆရာက ကျွန်မကို စိတ်ပူပန်တဲ့အကြည့်နဲ့ ပေးခဲ့ပါတယ်။ "ဒါဆို မင်းဘယ်လိုနေလဲ" သူမမေးတယ်။

ပြင်းထန်စွာ ပွန်းပဲ့နေသော မိမိကိုယ်ကို ပုံရိပ်နှင့် ဆိုးဆိုးရွားရွား ကြေကွဲဖွယ်ရာ ထာဝရ မှတ်တမ်းတစ်ခုဖြင့် ကျွန်တော်သည် ထောင်သို့ ရောက်လာခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာကို စတင်လေ့လာခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို စွဲလမ်းခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဆင်းရဲဒုက္ခများအကြောင်းနှင့် စစ်မှန်သော စေတနာစိတ်အားထက်သန်မှု ဖန်တီးခြင်းဖြင့် ပျော်ရွှင်မှုကို မည်သို့ဖန်တီးထားသည်ကို ကျွန်ုပ်ဖတ်ပါသည်။ မှန်ပါတယ်။ ချမ်းသာ အခြားသူများ၏ပျော်ရွှင်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုထက် ပိုအရေးကြီးသည်ဟု ဉာဏ်ပညာမှ ပေါက်ဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။

တစ်သက်တာ—မဟုတ်၊ များစွာသောဘဝ—အတ္တဗဟိုပြုတည်ရှိမှု၏နောက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံကို ပြောင်းလဲရန် ခက်ခဲသည်။ အထူးသဖြင့် အနောက်တိုင်းသားတွေအတွက် အကျင့်ဆိုးတွေကို ချိုးဖျက်ဖို့ ခက်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယဉ်ကျေးမှုသည် လူထုထက် သန်မာသော ပုဂ္ဂိုလ်အား ရုပ်တုကိုးကွယ်သည့် ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ထိုပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် မြင်သည်။ Tiger Woods၊ Jessica Simpson သို့မဟုတ် နောက်ဆုံး American Idol ဖြစ်ချင်ပါတယ်။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓလမ်းကြောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံကို အတ္တမှ သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါအားလုံးသို့ ပြောင်းလဲစေသည့် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်လျှောက် လမ်းညွှန်ပေးသည်။ ပထမဦးစွာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ မူလဇစ်မြစ်ကို နားလည်သဘောပေါက်ရပါမည်။ ယင်းက အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံး၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်စေသည်၊ ငါတို့သည် တူညီသော အခြေအနေ၌ သံသရာဝဋ်၌ ရောက်နေ၏။ ငါတို့ရှိသမျှသည် သမ္ပဇဉ်၌ရှိသရွေ့၊ ချမ်းသာ.

အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ ဆင်းရဲကို မှတ်သားခြင်းကြောင့် ကရုဏာ ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အန္တိမပန်းတိုင်သည် အောင်မြင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်းအလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့ကို အကျိုးပြုလိုသော ဆန္ဒဖြင့် ဉာဏ်အလင်းကို ရလိုသော ပဓာနစိတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို အကျိုးပြုရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကန့်အသတ်ရှိသော စွမ်းရည်ကို သိရှိနားလည်ပြီး တစ်ဦးဖြစ်လာခြင်းဖြင့်သာ ပြုလုပ်ပါ။ ဗုဒ္ဓ အဆုံးမရှိသော စေတနာတရားကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုင်ဆိုင်နိုင်ပါသလား။

ဤကျင့်စဉ်၌ ဥပေက္ခာ ကင်းသော စိတ်ဖြင့် ပွားများခြင်း ပါဝင်သည်။ ကို attachment ကာမဂုဏ်၊ ငါတို့လည်း တတ်နိုင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား သံသရာ၌ မရေမတွက်နိုင်သော ငါတို့၏ များပြားလှသော အသက်တို့ကို ဆင်ခြင်လျက် သတ္တဝါတိုင်းသည် ငါတို့၏ မိခင်ဖြစ်၏ဟု သိမြင်ခြင်းတည်း။ ငါတို့အမေရဲ့ ကြင်နာမှုကို ပြန်သတိရပြီး အဲဒီကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်ရမယ်။

အကျဉ်းထောင်သည် အခက်ခဲဆုံးဖြစ်နိုင်သော်လည်း တစ်ချိန်တည်းတွင် ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အကောင်းမွန်ဆုံးနယ်ပယ်၊ ဘုရားလောင်း. ငါ့ရေဒီယို၊ ငါ့တင်းနစ်ဖိနပ်၊ ငါ့ပျားရည်ပေါင်မုန့်တွေတောင် မစဉ်းစားဘဲနဲ့ ငါ့ရေဒီယိုကို ဖြုတ်ပစ်မယ့်သူတွေ ဝန်းရံထားတဲ့ ယောနိသောမနသိကာရကို ပွားများဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။ ငါ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ငါအဖြစ် သေချာစွာစဉ်းစား စာနာစိတ်ဖြင့်၊ ဒုတိယနှင့် တတိယစကားလုံးတိုင်းသည် "အမေ fucker" ဟူသော စကားဝိုင်းများ ကျယ်လောင်လာသည်။ အလုပ်ရောက်တာနဲ့ စိတ်ကျန်းမာရေးဝေဒနာရှင်ဖြစ်ခဲ့တဲ့ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ဂိုဒေါင်ထဲမှာ စင်တွေပြန်တင်ထားတော့ သူက အရမ်းအေးဆေးတဲ့အသံနဲ့ပြောတယ် “မင်းသိပါတယ် Jeff ၊ တစ်ခါက စိတ်ရောဂါဝေဒနာရှင်တစ်ယောက်ဖြစ်ဖူးပြီး သတ်လိုက်တာ၊ အမေ။” ရိုးရိုးသားသားပြောရမယ်၊ သူ့အမေအဖြစ် စိတ်ကူးယဉ်ရတာ ခက်တယ်။

ဒါပေမယ့် သင်ကိုယ်တိုင်က သူတို့ကို ရင်ဖွင့်ရင် အခွင့်အလမ်းတွေ အများကြီးပါ။ ငါ့အတွက် တရားထိုင်တာ တရားထိုင်တာ မလုံလောက်ဘူး။ ဒုက္ခတွေကြားထဲက ရုန်းထွက်ရမယ်။ ကျွန်ုပ်သည် အခြားသူများကို တိုက်ရိုက်အကျိုးပြုနေပြီး ကျွန်ုပ်၏ သက်ရှိလူသားများ၏ ဝေဒနာအပေါ် နားလည်မှု လွန်စွာတိုးတက်စေသည့် ဆေးရုံပရိုဂရမ်တွင် ကျွန်ုပ်သည် ဤနေရာတွင် စေတနာ့ဝန်ထမ်းလုပ်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်သည် စစ်မှန်သော စေတနာစိတ်ထားကို ဖော်ဆောင်နေပါသလား။ အပြောင်းအလဲက ဖြည်းဖြည်းချင်း ရောက်လာတယ်။ “အခိုက်အတန့်” များစွာရှိနေသေးသော်လည်း သနားကြင်နာမှုသည် အမြစ်တွယ်နေသည်။ ဒါပမေယျ့ ဒါပါပဲ- ငါကိုယ်တိုင်လည်း သနားတတ်ဖို့ သင်ယူနေတယ်။ စိတ်ရှည်သည်းခံပြီး ငါ့အတွက် ဘယ်လောက်ကြာကြာနေခဲ့ရတယ်ဆိုတာ သတိရနေရမယ်။

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ထိုအလားအလာကို မှတ်သားထားရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဘုရားလောင်း ငါတို့တစ်ယောက်စီမှာ ရှိတယ်၊ အဲဒါက ငါတို့ရဲ့ သဘာဝအသိပဲ။ တဏှာ၏ အလိုဆန္ဒ နှင့် မှေးမှိန်ခြင်းတို့သည် ငါတို့၌ တိမ်မြုပ်ကုန်ပြီ။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝ; အဲဒါနဲ့ ပြန်ပေါင်းဖို့ပဲလိုတယ်။ ၎င်းသည် အမျိုးအစားများ ပြန်လည်ဆုံဆည်းခြင်း—သူတို့နှင့် ပြန်လည်ဆုံဆည်းခြင်း ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ အတွင်း။

ထောင်ကျတဲ့လူတွေ

အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတစ်ဝှမ်းမှ ထောင်ကျနေသူအများအပြားသည် ဆရာတော် Thubten Chodron နှင့် Sravasti Abbey မှ ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ သူတို့သည် တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးပုံနှင့် အခက်ခဲဆုံးသော အခြေအနေများတွင်ပင် မိမိတို့နှင့် အခြားသူများအတွက် အကျိုးရှိစေရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်းအတွက် ကြီးစွာသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို ပေးသည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်