သတ္တိနှင့် ကရုဏာကို တည်ဆောက်ပါ။

ဖရန့်ထံမှစာ

မင်္ဂလာပါ ဆရာတော် Thubten Chodron၊

မကြာသေးမီက၊ ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာနှင့် ပတ်သက်၍ အကျပ်အတည်းတစ်ခုကြုံတွေ့နေရသည်။ ဒီနိုင်ငံမှာ လူအများစုအကြောင်း တော်တော်လေ့လာပြီးပြီ၊ လူတော်တော်များများက အရမ်းသီးသန့်ဖြစ်နေကြတယ်လို့ ကောက်ချက်ချရပြီ။ ရုပ်ရည်ကောင်းပြီး ဟာသဥာဏ်ကောင်းခြင်းကဲ့သို့သော အပေါ်ယံသွင်ပြင်များကို အခြေခံ၍ လူများနှင့် မိတ်ဖွဲ့ကြသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ကြင်နာမှု၊ သနားကြင်နာမှု သို့မဟုတ် ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်မှု ရှိ၊ မရှိ ဂရုမစိုက်ပေ။ ဖော်ရွေမှုက သူတို့အပေါ် အနည်းငယ် သက်ရောက်မှုရှိသည်။ သူတို့က အာရုံမခံနိုင်ဘူး- အီရတ်မှာ ခေါင်းဖြတ်သတ်ခံရတဲ့ အမျိုးသားတစ်ယောက်အကြောင်း ဟာသလုပ်သံကြားတယ်။ ဒီလိုမျိုးက ကျွန်မကို ဗိုက်ဆာစေတယ်။

ဒါက ကျွန်မကို အရမ်းစိတ်ပျက်စေတယ်။ ထိုသို့သောလူများကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် မကြိုက်ခြင်းကိုလည်း ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့ပြီး ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်အား ထိန်းသိမ်းရန် စိတ်ဓာတ်ကျစေသည်။ bodhisattva သစ္စာကတိ. သူတို့က ပါတီပွဲနဲ့ ပျော်ပျော်ပါးပါးနေချင်တာကြောင့် ဒီလိုလူတွေနဲ့ ချိတ်ဆက်လို့မရပါဘူး။ သူတို့ထဲက တော်တော်များများက သူတို့ရဲ့ အရေးပါတဲ့ တခြားသူတွေကို လှည့်စားဖို့ အခွင့်အရေးရှိလို့။ ဤအရာက ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ရေးတိုးတက်မှုကို အမှန်တကယ်ထိခိုက်စေသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မုန်းတီးမှုများစွာက မြင့်တက်လာပြီး ကျွန်ုပ်၏စိတ်ကို တိမ်ကောစေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်၏ပြဿနာမှာ အလယ်အလတ်နယ်ပယ်၏ ကျင့်ကြံသူဖြစ်လာသည်—စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုမှ လွတ်မြောက်ရန် ရည်မှန်းထားသူတစ်ဦး ဖြစ်လာသည်ဟု ထင်မြင်မိပါသည်။ အခြားသူများကိုကူညီရန် သို့မဟုတ် သူတို့၏အကျိုးအတွက် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် ကျွန်ုပ်၏ဆန္ဒကို ဆုံးရှုံးသွားပုံရသည်။ ကျွန်တော် ဗုဒ္ဓဘာသာကို စတင်ကျင့်သုံးချိန်ကစလို့ တခြားသူတွေကို အကြံဉာဏ်ပေးခြင်းဖြင့် ကူညီဖို့ အခွင့်အရေးရလာတဲ့အချိန် အနည်းငယ်ရှိခဲ့ပါတယ်။ အကြံဉာဏ်ကို “ဗုဒ္ဓဘာသာ” လို့ မခေါ်ပေမယ့် ဘဝအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေမယ့် အရာတွေကိုပဲ ပြောပြခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့က ငါ့အကြံဉာဏ်ကို လျစ်လျူရှုပြီး အဲဒါကိုတောင် မစမ်းကြည့်ကြဘူး။ ဒီဟာက ငါ့ကို လုပ်ထားတာ ယုံမှား ငါလူတွေကို တကယ်ကူညီနိုင်မလား။

လောလောဆယ်၊ ဒီတစ်သက်တာအတွင်းမှာ ဒီလူတွေထဲက တစ်ယောက်ယောက်ဆီ ဆက်သွယ်ဖို့ဆိုတာ မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ ကျွန်တော် မယုံတော့ဘူး။ သို့သော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်ကို ပံ့ပိုးပေးသူများအား ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ယခုလက်ရှိအချိန်၌ ကျွန်ုပ်၏ စေတနာသည် ကြင်နာတတ်သော သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်အပေါ် စေတနာထားသူများသာ ဖြစ်ပါသည်။ မုန်းတီးသူတွေ၊ တခြားသူတွေကို ဖယ်ထုတ်ပြီး မာနကြီးတဲ့သူတွေကို စေတနာထားပြီး ချဲ့ထွင်ချင်တဲ့ ဆန္ဒမရှိပါဘူး။ ယခု ကျွန်ုပ်၏ အစီအစဉ်သည် ကျွန်ုပ်၏ စံနမူနာမှ လူများကို လွှမ်းမိုးနိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်ကာ လေ့ကျင့်ရန်နှင့် စံနမူနာကောင်းအဖြစ် လုပ်ဆောင်ရန်သာ ဖြစ်သည်။

မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် စေတနာတရားတို့၌ ကမ္မဋ္ဌာန်းတရား အားထုတ်ရန် မိမိကိုယ်ကို တွန်းအားပေးသင့်ပါသလား။ ငါတကယ်မကြိုက်ဘူး။ ငါ့အကြံက ပညာတွေ ပိုရလာမယ်။ အဲဒီအခါမှာ ဒုက္ခရဲ့ သဘောအမှန်ကို သိပြီး ခွဲခွာသွားတဲ့အခါ သတ္တဝါအားလုံးရဲ့ အခြေအနေမှန်ကို နားလည်လာပါလိမ့်မယ်။ဒါမှ ကရုဏာ ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မယ်။

သင်ဘယ်လိုထင်ပါလဲ?

သင်တို့အဘို့,
ပွင့်လင်းသော

သျှင် Thubten Chodron ၏ တုန့်ပြန်မှု

မင်္ဂလာပါ ဖရန့်၊

ဒီအကြောင်း ရေးပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကရုဏာတရားနှင့် စေတနာဖြင့် အသက်ရှင်နေထိုင်ရန် ကြိုးစားရာတွင် လူများစွာက အရေးကြီးသော ပြဿနာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။

လူတော်တော်များများဟာ အပေါ်ယံအကြောင်းပြချက်ကြောင့် သူငယ်ချင်းကို ရွေးချယ်ကြပြီး တော်တော်များများက သူတို့ရဲ့ သူငယ်ချင်း ဒါမှမဟုတ် လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေကို ကောင်းကောင်းမဆက်ဆံကြတာ အမှန်ပါပဲ။ ဝမ်းနည်းစရာကောင်းတာက ဒီလိုအပြုအမူတွေကတဆင့် တခြားသူတွေရဲ့ဘ၀မှာရော သူတို့ကိုယ်တိုင်မှာပါ ပြဿနာတွေအများကြီးဖန်တီးပြီး အပျက်သဘောဆောင်တာတွေလည်း ဖန်တီးပေးလို့ပါပဲ။ Karma ရင့်မှည့်လာမည့် ဒုက္ခကို ခံစားနေကြရသည်။ ထို့ကြောင့် စိတ်ချမ်းသာမှုကို လိုချင်သော်လည်း အဝိဇ္ဇာ၏ ချုပ်တည်းမှုကြောင့်၊ အမျက်ဒေါသနှင့် ကို attachmentသူတို့သည် များစွာသော ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖန်ဆင်းကာ မိမိနှင့်သူတစ်ပါးကို ဒုက္ခဖြစ်စေသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့်ပင် ၎င်းတို့အား သနားကြင်နာမှု ခံစားရခြင်းသည် အဓိပ္ပါယ်ရှိပေသည်။ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ၎င်း၏အကြောင်းတရားများကို ဖန်တီးရန် အသုံးပြုနိုင်သည့် အဖိုးတန်လူ့အသက်များ ရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် မသိဘဲနှင့် ၎င်းတို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေပါသည်။ ဝမ်းနည်းစရာပဲ မဟုတ်လား။ ကရုဏာထားထိုက်သော အခြေအနေဖြစ်သည်။

ဒါကလည်း ကျွန်တော်တို့ ကြုံတွေ့ရတဲ့ အခြေအနေတစ်ခုပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ဖယ်ထုတ်ခြင်း သို့မဟုတ် လျစ်လျူရှုခြင်းများကို အကြိမ်မည်မျှပြုလုပ်ခဲ့သနည်း။ ဒါမှမဟုတ် မိုက်မဲတဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေနဲ့ ရွေးချယ်ထားတဲ့ သူငယ်ချင်းလား။ ဒါမှမဟုတ် ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီဖို့ ကြိုးစားသူတွေကို ကျေးဇူးတင်မဆုံး ဖြစ်နေပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝကို ကြည့်ရှုသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိနားမလည်မှုကို အကြိမ်များစွာတွေ့နိုင်သည်၊ အမျက်ဒေါသနှင့် ကို attachment မိုက်မဲသော ဆုံးဖြတ်ချက်များ သို့မဟုတ် အန္တရာယ်ပြုသော လုပ်ရပ်များကို ပြုလုပ်မိခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။ ဒါတွေကို လုပ်ခဲ့တဲ့လူကို ငါတို့နားလည်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ သို့မဟုတ် သူမအပေါ် သနားကြင်နာမှု ရှိနိုင်သည်။ ရှိသေးတယ်လို့ မြင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ အလားအလာနှင့် အရည်အသွေးကောင်းများ။ ကိုယ့်အတွက် ကိုယ်ချင်းစာစိတ်နဲ့ သည်းခံနိုင်ရင် တူညီတဲ့အကျင့်ကို ကျင့်နေတဲ့သူတစ်ပါးကို အရှုံးပေးပြီး ကိုယ်ချင်းစာစိတ်ရှိနိုင်ပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်သည် မြင့်မားလွန်းသောကြောင့် အခြားသူများအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ပျက်လာတတ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ပြီးပြည့်စုံစေလိုပါသည် (မည်သည့် “ပြီးပြည့်စုံသည်” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်ကို ဖြစ်စေ)။ ပြီးပြည့်စုံအောင် မလုပ်နိုင်ရင် အနည်းဆုံးတော့ ငါတို့ရဲ့ ပညာရှိ အကြံဉာဏ်တွေကို နားထောင်ပြီး သူတို့ရဲ့ ဘဝ၊ အတွေးအခေါ်နဲ့ အမူအကျင့်တွေကို ပြောင်းလဲဖို့ သူတို့အတွက် အကောင်းဆုံးလို့ ထင်တဲ့အရာကို လုပ်နိုင်ဖို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။

ဒီမျှော်လင့်ချက်တွေကို ဆန်းစစ်ကြည့်တဲ့အခါ အဲဒါတွေက တော်တော်ရယ်စရာကောင်းတာကို တွေ့ရတယ်။ ပညာရှိအကြံဉာဏ်ပေးနိုင်စွမ်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်မသိခြင်းကြောင့် အကန့်အသတ်ရှိသည်။ တခါတရံမှာ အကြံဉာဏ်ကောင်းတွေ ပေးတတ်ပေမယ့် အချိန်မတော်တဲ့ အချိန်မှာ တစ်ခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့ အကြံဉာဏ်ပေးပုံက သိပ်ပြီး မကျွမ်းကျင်သလို အနီးနားက တစ်ယောက်ယောက်ကို အမိန့်ပေးတာ၊ သူတို့ကို တရားစီရင်တာ၊ ဒါမှမဟုတ် သူတို့အတွက် သူတို့အတွက် အသက်စွန့်ဖို့ ကြိုးစားနေပုံရတယ်။ အခြားအချိန်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကိုမတောင်းဆိုသည့်အခါ အကြံဉာဏ်ပေးပါသည်။ တရားဓမ္မကို ပွားများခြင်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမှာ မည်ကဲ့သို့ အကြံဥာဏ်များ ပေးရမည်ကို သင်ယူခြင်း ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မထိန်းချုပ်နိုင်တော့ပါ (လက်ရှိတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကိုပင် မထိန်းချုပ်နိုင်ပါ။) ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြံဉာဏ်ပေးသည့်အခါတွင် လူကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်စဉ်းစားပြီး ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်များချရန် နေရာပေးခြင်းသည် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။ တခါတရံမှာ တစ်စုံတစ်ယောက်က အကြံပြုချက်တွေကို အစမှာ ငြင်းပယ်လိမ့်မယ်။ သို့တိုင် မျိုးစေ့တစ်စေ့ကို စိုက်ပျိုးပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြံပြုချက်များကို မှတ်မိနိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကို ပွင့်လင်းမြင်သာစေမည်ဖြစ်သည်။ အမှန်တော့၊ လူအများက ကျွန်ုပ်တို့ကို လျစ်လျူရှုထားတဲ့ အကြံဉာဏ်ကို ပေးခဲ့ကြတယ်။ အကြံဉာဏ်ပေးတဲ့အတွက်တောင် ဒေါသဖြစ်ခဲ့ရတယ်။ သို့တိုင်၊ နောက်ပိုင်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြေအနေကို ပြန်လည်တွေးတောပြီး ၎င်းတို့၏ အကြံဉာဏ်သည် မှန်ကန်ကြောင်း နားလည်သဘောပေါက်ပြီး ထိုအချိန်တွင် ၎င်းကို လက်ခံမည်ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကောင်းစွာမချိတ်ဆက်နိုင်သော လူအနည်းငယ်သည် အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးကို ကိုယ်စားမပြုကြောင်း သတိရရန် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။ ဟိ Karma အဲဒီလူတွေကို ကူညီဖို့ အဲဒီ့အချိန်မျိုးမှာ မရှိနိုင်ပေမယ့် တခြားသူတွေ အများကြီးကို ကူညီဖို့ ကံကြမ္မာက ဆက်နွှယ်မှု ရှိနေနိုင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် အာရုံရှိသော သတ္တဝါများထံ ဆက်သွယ်ရန် မဖြစ်နိုင်ဟု ထင်စရာ အကြောင်းမရှိပါ။

လူတွေက ခေါင်းမာပြီး စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ စိတ်ခံစားမှုတွေနဲ့ သူတို့အတွက် သနားကြင်နာမှုတွေ တိုးလာဖို့ဆိုတဲ့ အချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သဘောကောင်းသူ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်များကို သဘောမတူသူ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏နည်းလမ်းကို ကျင့်သုံးသောသူများအပေါ် ချစ်မြတ်နိုးပြီး ကရုဏာထားရန် လွယ်ကူသည်။ တိရိစ္ဆာန်တွေတောင် ဒီလိုမျိုး တခြားသူတွေကို ချစ်ကြတယ်။ ခွေးတွေက သူတို့ကို ကျွေးမွေးတဲ့ လူတွေကို သဘောကျပြီး သူတို့ရဲ့ ရပ်ကွက်ထဲ ဝင်လာတဲ့ သူစိမ်းတွေကို အော်ဟစ် လှောင်ပြောင်ကြပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိတ်ဆွေများကို စာနာစိတ်ရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို တန်ဖိုးထားခြင်းမရှိသော အခြားသူများကို လျစ်လျူရှု သို့မဟုတ် မုန်းတီးပါက ကျွန်ုပ်တို့ကို လျစ်လျူရှု သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ပြုသည့်ပုံစံအတိုင်း မလုပ်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် တိရစ္ဆာန်များနှင့် အလွန်ကွာခြားမည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အဖိုးတန်သော လူ့အသက်များနှင့် တွေ့ကြုံရမည့် မယုံနိုင်လောက်အောင် ကံကြမ္မာကို သတိရရန် အရေးကြီးပါသည်။ ဗုဒ္ဓဓမ္မဒါကြောင့် တိရစ္ဆာန်ထက် ပိုကောင်းအောင် လုပ်နိုင်တယ်။ တည်ငြိမ်သောမေတ္တာနှင့် ကရုဏာပွားရန် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ ဇွဲနှင့် စိတ်ရှည်မှု လိုအပ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့တွင် ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် အလားအလာရှိသည်။ ဤအရည်အသွေးများသည် မိမိကိုယ်ကိုသာမက အခြားသူများအတွက်ပါ အလွန်တန်ဖိုးရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ ကြိုးစားအားထုတ်ရကျိုးနပ်ပါသည်။

ဘုရားလောင်းတို့လို အရည်အချင်းတွေ ပွားများနိုင်ရင် အခု ဒုက္ခရောက်နေတဲ့ လူတွေဟာ ကရုဏာစိတ် မွေးမြူခြင်းရဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေကို စံနမူနာယူကြလိမ့်မယ်။ အဲဒါက သူတို့ရဲ့ တန်ဖိုးထားမှုနဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ပြန်တွေးစေနိုင်ပါတယ်။ ထိုနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို များစွာအကျိုးရှိစေမည်ဖြစ်သည်။

တခြားသူတွေဟာ အခုချိန်မှာ အပေါ်ယံနဲ့ ခေါင်းမာနေနိုင်ပေမယ့်၊ သူတို့က အမြဲတမ်း အဲဒီလိုဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး။ လူတို့သည် ကြီးပွား၍ ပြောင်းလဲကုန်၏။ ဒီအတောအတွင်း သူတို့အတွက် ဆုတောင်းပြီး လုပ်နိုင်တယ်။ မေတ္တာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သူတို့အတွက်ကတော့ “ကျန်းမာရွှင်လန်းကြပါစေ။ မှားယွင်းသော အယူအဆ မှန်သမျှ ကင်းစင်ကြပါစေ။ ကြင်နာတတ်တဲ့သူတွေကို တန်ဖိုးထားပြီး သူတို့ရဲ့သူငယ်ချင်းတွေကို လေးလေးစားစားဆက်ဆံနိုင်စေဖို့ သူတို့ရဲ့အတွင်းစိတ်က ပွင့်လန်းနိုင်ပါစေ။ တွေ့ဆုံခြင်းဖြင့် သူတို့ဘဝ အဓိပ္ပါယ်ရှိလာပါစေ။ ဗုဒ္ဓ၏သွန်သင်ချက်များ။ သူတို့ဘဝတွင် ပြဿနာများကို ဖန်တီးပြီး အခြားသူများကို ပျော်ရွှင်မှုပေးသည်ထက် ပိုဖြေရှင်းနိုင်ပါစေ။ စေတနာတရားကို မွေးမြူပြီး ဉာဏ်အလင်း ပြည့်ဝသော ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ ဖြစ်ကြပါစေ။”

ကျွန်ုပ်တို့၏ စေတနာစိတ်အားထက်သန်မှုကို လျော့နည်းသွားစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ရေးရာတိုးတက်မှုကိုသာ စဉ်းစားစေပြီး အခြားသူများကို မေ့လျော့သွားစေသည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုမှာ ရှင်းနေပါသည်။ ဒီအတိုင်းပဲ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူဖြစ်သည်—၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား လိမ်လည်လှည့်ဖြားပြီး အခြားသူများ၏နောက်ကွယ်တွင် စကားပြောစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လိမ္မာပါးနပ်သော စိတ်သဘောထားဆန္ဒများကို လိုက်နာခြင်းသည် ပညာရှိမဟုတ်ပေ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုလည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် စေတနာထားသူများကို အကျိုးပြုရန်သာ တွေးတောရန် ပို၍လွယ်ကူမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ မိမိကိုယ်ကို လွန်ကဲသောစိတ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် ခြေကုပ်ယူခွင့်ပြုခြင်းသည် အန္တရာယ်ရှိသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကဏ္ဍတိုင်းတွင် အခြားသူများအပေါ် မှီခိုနေရပြီး ယင်းကြောင့် အခြားသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် အလွန်ကြင်နာသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ဥပမာ၊ ကျောင်းတည်ရှိဖို့အတွက် အတန်းဖော်တွေလိုတယ်။ ဆရာကောင်းများပါသော ကျောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သာ တည်ဆောက်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ကျောင်းမှာ စာသင်ချင်ရင် တခြားသူတွေလည်း မှီခိုနေရတယ် ။ ကျွန်တော်တို့ လျှောက်တဲ့လမ်းတွေက တခြားသူတွေ ဆောက်ထားတာမို့ ကျွန်တော်တို့ နေထိုင်ရာ နေရာပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အစားအစာသည် အခြားသူများထံမှလာပါသည်။ အာရုံခံသတ္တဝါများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ကြင်နာတတ်ပါသည်။ ဤဘဝတွင် တစ်စုံတစ်ဦးထံမှ တိုက်ရိုက်အကျိုးခံစားခွင့်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မမြင်ရသော်လည်း၊ ယခင်ဘဝများက ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ကြင်နာခဲ့ကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိနေသေးသည်။

ထို့ပြင် ဘုရားနှင့် ဘုရားလောင်းတို့သည် ငါတို့ကို စွန့်၍ “အိုး ဖရန့်နှင့် ချိုဒရွန်၊ သူတို့သည် ဥာဏ်နည်းလွန်းလှပေ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် အစအဦးကတည်းက ကြိုးပမ်းခဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် ကြမ်းတမ်းသောအပြောအဆိုကို အသုံးပြုကာ ပျင်းရိစွာပြောဆိုနေကြဆဲဖြစ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့လမ်းစဉ်အတိုင်း တွယ်တာလွန်းသည်ဟူသောအချက်ကို ဖော်ပြခြင်းမပြုဘဲ ကြမ်းတမ်းစွာ ပြောဆိုနေကြဆဲဖြစ်သည်။ ငါတို့က သူတို့ကို စိတ်ကုန်တယ်။ ငါတို့သည် ပရိနိဗ္ဗာန်ဝင်၍ သံသရာ၌ ကျင်လည်ကြကုန်အံ့၊ မြတ်သော သတ္တဝါတို့ ထိုသို့ပြုလျှင် ငါတို့သည် အဘယ်မှာ ရှိကြမည်နည်း။

သူတို့မှာ ရှိတာကို မြင်တယ်။ မဟာကရုဏာ ပညာမဲ့သော ဆုံးဖြတ်ချက်များ မိုက်မဲသော အကျင့်ကို ကျင့်နေသော်ငြားလည်း ငါတို့အား မစွန့်ပါနှင့်၊ သို့ဖြစ်လျှင် ငါတို့၏ ဗောဓိသန္နိဋ္ဌာန်ကို တစ်ပါးသော သတ္တဝါတို့၌ စွန့်လွှတ်ခြင်း မပြုကြကုန်နှင့်။ ဟုတ်ပါတယ်, လောလောဆယ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဘုရားလောင်း သတ္တဝါတွေလောက် မသန်မာပေမယ့် ဖြည်းဖြည်းချင်း ဖြည်းဖြည်းချင်း ခိုင်ခံ့အောင် လုပ်နိုင်မှ ငါတို့က သူတို့နဲ့တူတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အကျိုးအတွက် သူတို့သည် အခက်အခဲများကို ခံနိုင်ရည်ရှိလျှင် အခြားသူများ၏အကျိုးအတွက် အခက်အခဲကို ခံနိုင်ရည်ရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းသတ္တိကို မွေးမြူနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ပြီးတာနဲ့ အဲဒီအခက်အခဲတွေက ငါတို့အတွက် သိပ်ခက်ခဲမှာ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်ရှိတွင် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ကူးမယဉ်နိုင်သော ပုံစံဖြင့် ကရုဏာနှင့် ကြင်နာစွာ ပြုမူနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။

ဒါကို စဉ်းစားပါ။ လိုက်နာရန် ခွန်အား bodhisattva လမ်းကြောင်းသည် သင့်အတွင်း၌ရှိသည်။ အဲဒါကို နှိပ်ပါ။

အသျှင် Thubten Chodron