ဒလိုင်းလားမားဆီကနေ ဂျူးဘာသာအကြောင်း လေ့လာခဲ့တယ်။

၁၉၉၀ မှာ ကျွန်တော်ဟာ ရဗ္ဗိရှစ်ယောက်နဲ့ ဂျူးပညာရှင်အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ကို အိန္ဒိယကို ပရိသတ်နဲ့အတူ လိုက်ပါခဲ့ပါတယ်။ ဒလိုင်းလားမား တိဗက်။ နှစ်ထောင်ကျော်ကြာ ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရသော ဂျူးလူမျိုးတို့၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုကို သော့ဖွင့်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သူက ဂျူးတွေကို ကူညီပေးနိုင်တဲ့ လျှို့ဝှက်ချက်တစ်ခုကိုလည်း စိတ်ကူးမယဉ်ဖူးဘူး။

၁၉၅၉ ခုနှစ်တွင် တိဗက်မှ ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရချိန်မှစ၍၊ ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းမှုသည် တစ်ဆယ့်လေးခုမြောက်ဖြစ်သည်။ ဒလိုင်းလားမားတိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် ခြောက်သန်း၏ ယာယီနှင့် ဝိညာဉ်ရေးခေါင်းဆောင် ၊ ဂျူးလူမျိုးများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏သမိုင်းကြောင်းကို မကြာခဏ ရောင်ပြန်ဟပ်ခဲ့သည်။

ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ၊ ခက်ခဲမှုတွေများစွာနဲ့ မင်းရဲ့ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ မင်းရဲ့ယုံကြည်ခြင်းကို ဘယ်တော့မှ မဆုံးရှုံးဘူး။ ထို့ကြောင့် အခြားမာနတွေ ရောက်သွားတော့သည်။ အခွအေန ရင့်မှည့်လာသည်၊ သင်၏နိုင်ငံကို တည်ဆောက်ရန် အသင့်ဖြစ်ပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဂျူးညီအစ်ကိုညီအစ်မများထံမှ သင်ယူစရာများစွာရှိသည်။

အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ Dharamsala ရှိ ပင်မဗိမာန်တွင် ပန်းချီကားတစ်ချပ် ဒလိုင်းလားမား ပြည်ပမှာနေထိုင်တဲ့ ပန်းချီကားတစ်ချပ်ပါ။ ဗုဒ္ဓ ကြည်လင်သော ရေကန်ရှေ့တွင် ထိုင်သည်။ ရေကန်ဆိုတာ တကယ်တော့ ပန်းဝတ်ရည်အိုင်ဆိုတာ ငါတို့ကို ရှင်းပြတယ်။ ဝတ်ရည်ရေကန်သည် ကြည်လင်သော်လည်း ချိုမြိန်သည်။ အဲဒါက ဂျူးတွေနဲ့ တွေ့ဆုံခြင်းရဲ့ ပဓာနပုံရိပ် ဖြစ်လာတယ်။ ဒလိုင်းလားမား. တစ်နည်းတစ်ဖုံအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် မြင်လေ့ရှိသည်ထက် ယုဒဘာသာကို ပို၍ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ မြင်စေခဲ့သည်။ ဒို့တို့နဲ့ ဆွေးနွေးတယ်။ ဒလိုင်းလားမားဂျူးရိုးရာဓလေ့တွေ အသက်ဝင်လာတာကို တွေ့ခဲ့ရတယ်။ သင်ယူလိုစိတ်ပြင်းပြမှုက ကူးစက်စေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်များနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင် Rabbi Irving Greenberg က သူ၏မျက်နှာကို ကြည့်ပြီး ဂျူးတိုင်းသည် ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရခြင်းအား သတိပေးရမည့်အချက်ဖြစ်သည်-

မင်္ဂလာပွဲတိုင်းရဲ့ အဆုံးမှာတော့ ဖန်ခွက်တစ်ခု ကွဲသွားတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? လူတွေကို လုံး၀ မပျော်ရွှင်နိုင်ဘူးဆိုတာ သတိပေးဖို့ပါ။ ငါတို့က အဝေးရောက်နေတုန်း၊ ငါတို့ ပြန်မရသေးဘူး။ အိမ်အသစ်ဆောက်တဲ့အခါ မပြီးဆုံးသေးတဲ့ နေရာကို ချန်ထားခဲ့ပါ။ အဘယ်ကြောင့်? အိမ်က လှသလောက် ငါတို့အိမ်မှာ မရှိဘူး။

အဆိုပါ ဒလိုင်းလားမား စဉ်းစားရင်း ခေါင်းညိတ်သည်

ဟုတ်ကဲ့။ အမြဲသတိပေးပါ။ သင်ပြောခဲ့သည့်အချက်များသည် လူတစ်ဦး၏ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းစဉ်လာကို မည်သို့ထိန်းသိမ်းရမည်ကို အမှန်တကယ်ပင် ထိခိုက်စေပါသည်။ မင်းရဲ့အစဉ်အလာကို ထိန်းသိမ်းဖို့ ဂျူးတွေရဲ့လျှို့ဝှက်ချက်လို့ ငါခေါ်တယ်။ လူ့ဘဝ၏ အရေးကြီးသောကဏ္ဍတိုင်းတွင် မင်းကိုသတိပေးစရာတစ်ခုရှိနေသည်- ငါတို့ပြန်လာရမယ်၊ တာဝန်ယူရမယ်။

သူသည် ရှင်သန်ခြင်း-မှတ်ဉာဏ်၏ အဓိက ဂျူးလူမျိုးတို့၏ လျှို့ဝှက်ချက်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။

Dharamsala တွင် အခြားနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်အတွက် မှတ်ဉာဏ် ရှင်သန်လာသည်။ ပျောက်ဆုံးသွားသော ကိုယ်ပိုင် ဓလေ့ အပိုင်းအစများနှင့် ပြန်လည် ချိတ်ဆက် ခံစားလာရသည်။ ဟိ ဘုန်းတော်ကြီးသင်၀တ်ရုံသည် ငါတို့၏ ပင်ကိုယ်အချွန်နှင့်တူ၏။ ဘာသာတရားနှစ်ခုစလုံးအတွက် တူညီသော အဆက်မပြတ် အငြင်းအခုန်ကို အလေးပေးမှုသည် ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းကို ရှေးရဗ္ဗိပညာရေးကျောင်းများနှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ တစ်မနက်တွင် သီလရှင်ငယ်တစ်ပါး၏ ရွတ်ဆိုသံကြောင့် ကျွန်တော်နိုးလာသည်။ ပထမရာစု tannaim သည် ပထမမရေးမချမီတွင် Mishnah ကို ရွတ်ဆိုသကဲ့သို့ သူမသည် စာအုပ်တစ်အုပ်လုံးကို အမှတ်ရနေအောင် ရွတ်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း နောက်ပိုင်းတွင် ကျွန်တော်သိလိုက်ရသည်။ Rabbi Greenberg သည် ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ရောမဗိမာန်တော် ဖျက်ဆီးခံရပြီးနောက် ရှေးခေတ်ကာလအထိ Yavneh ရှိ ရဗ္ဗိပညာရှိများကို ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း၊ Lama ဆရာတော်၊ သူတို့ရဲ့ ရှုံ့တွနေတဲ့ မျက်နှာတွေကို ငါကြည့်လိုက်တော့ သူတို့အတွက် Dharamsala ဟာ Yavneh ဖြစ်ပြီး၊ အကြပ်အတည်းကာလဟာ အခုအချိန်ရောက်နေပြီဆိုတာ သိလိုက်ရတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဂျူးလူမျိုးများသည် မွေးရပ်မြေဆုံးရှုံးခြင်း၊ ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရခြင်းနှင့် ဒုက္ခဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ခြင်း၏ ဝေဒနာကို အလိုလိုသိကြသည်။

"အမြဲသတိပေးပါ" သည် အဓိက အကြံဉာဏ်ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသောလျှို့ဝှက်ချက်များကိုလည်း ပေးခဲ့သည်။ သောကြာနေ့ည ဝတ်ပြုပွဲတစ်ခုတွင် အများအပြား တက်ရောက်ခဲ့ကြောင်း သိရှိခဲ့ရပါသည်။ Lamaကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပတ်စဉ် သန့်ရှင်းသောနေ့ဖြစ်သည့် Shabbat ၏ တန်ခိုးကို မျှဝေပါသည်။ အမျိုးသမီးရေးရာ စာရေးဆရာနှင့် ပညာရှင် ဒေါက်တာ Blu Greenberg သည် ဖယောင်းတိုင်များ ထွန်းညှိပြီး ဆုတောင်းခဲ့သည်။ သူမသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဒုက္ခမုန့်၊ သာမာန်မုန့်အဖြစ်၊ ပြည်နှင်ဒဏ်မှ ဘယ်တော့မှပြန်မလာနိုင်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ Shabbat ဧည့်သည်များနှင့် ပေါင်းစည်းကာ၊ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်နှင့် တွေ့ဆုံမှုတွင်၊ ဒလိုင်းလားမားအဖွားတစ်ဦးဖြစ်သည့် Blu သည် အိမ်နှင့်မိသားစု၏ ဂျူးဘာသာတရားတွင် အဓိကအရေးပါမှုကို အလေးပေးဖော်ပြခဲ့သည်—သက်ဦးဆံပိုင်ဘုန်းတော်ကြီးများဦးဆောင်သောဘာသာတရားအတွက် ခက်ခဲသောသင်ခန်းစာတစ်ခုဖြစ်သည်။ Blu ၏ရောက်ရှိနေမှုနှင့် တရားဇရပ်၏ဗဟိုအခန်းကဏ္ဍကိုရှင်းပြသော ရဗ္ဗိတစ်ဦးဖြစ်သော Joy Levitt သည် ဆွေးနွေးပွဲတွင် အရေးကြီးသောအချက်တစ်ချက်ကို ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ဆွေးနွေးပွဲ၏ တိဘက် "ဘက်" သည် အမျိုးသားများဖြစ်သည်။

အဆိုပါ ဒလိုင်းလားမား ဂျူးတွေရဲ့ “အတွင်းစိတ်” အကြောင်း ပိုသိချင်တယ်။ လူသားတစ်ဦးအဖြစ် ပြောင်းလဲရန် ဂျူးဘာသာက မည်သည့်နည်းလမ်းကို ပံ့ပိုးပေးသည်၊ ကဲ့သို့သော စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်ခံစားချက်များကို ကျော်လွှားရန် သူသိချင်သည်။ အမျက်ဒေါသ. တိဘက်လူမျိုးများအတွက်၊ ဤသည်မှာ စိတ်ကူးယဉ်မေးခွန်းမဟုတ်ပါ။ ဟိ ဒလိုင်းလားမား သမိုင်းတစ်လျှောက် အခက်ခဲဆုံးကာလကို သူ့လူတွေကို ဦးဆောင်နေတာဖြစ်ပြီး အကြမ်းဖက်မှုဟာ အလွန်ခန့်မှန်းရခက်တဲ့ တုံ့ပြန်မှုဖြစ်ပါတယ်။ သူဘယ်လိုကိုင်တွယ်လဲ။ အမျက်ဒေါသ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရရော နိုင်ငံရေးအရပါ စိန်ခေါ်မှုတစ်ခုပါပဲ။ တရုတ်ကွန်မြူနစ်များက သူနှင့် သူ့မိသားစုကို ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးကာ သူ့လူများကို နှစ်လေးဆယ်နီးပါး နှိပ်စက်သတ်ဖြတ်ခဲ့သော်ငြားလည်း ၎င်းတို့ကို “ရန်သူ” ဟုခေါ်သည်။

ငါတွေ့ပြီ ဒလိုင်းလားမားသူ့ကိုယ်သူ “ရိုးစင်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်” ဟူ၍ ဖော်ပြသည်။ ဘုန်းကြီး” ယောက်ျားလေးတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့၊ လေးလေးနက်နက် ကြင်နာသနားတတ်သူပါ။ နှိမ့်ချမှုဟာ အစွမ်းထက်တယ်၊ လက်ခံနိုင်မှုကို လွှမ်းမိုးနိုင်ပြီး ကြင်နာမှုကို စိန်ခေါ်နိုင်တယ်ဆိုတာကို သူ့ရဲ့အပြုအမူကနေ ငါသိခဲ့ရတယ်။ “ဆိတ်ငြိမ်သောစိတ်” လို့ ဗုဒ္ဓဘာသာတွေခေါ်တဲ့ တန်ခိုးကို သိလာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပထမအကြိမ်အစည်းအဝေးတွင် သူသည် ချမ်းအေးမှုဒဏ်ကို ခံစားခဲ့ရသော်လည်း သုံးနာရီကြာ စကားစမြည်ပြောဆိုရာတွင် သူ၏ စိတ်ပါဝင်စားမှုနှင့် အာရုံစူးစိုက်မှု၏ ထူးကဲသော စွမ်းအားကို မည်သည့်အခါမျှ မဖော်ပြခဲ့ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ နှုတ်ဆက်ရန်လည်း အချိန်ယူခဲ့သည်။ သူကျွန်တော့်မျက်လုံးထဲကို နက်နက်နဲနဲကြည့်လိုက်တာနဲ့ ထူးဆန်းတဲ့ ခံစားမှုတစ်ခုကို ခံစားလိုက်ရတယ်။ တိဗက်လူမျိုးတွေက မင်းရဲ့အတိတ်ဘ၀တွေကို သူမြင်နိုင်မယ်လို့ ယုံကြည်တယ်။

ဗုဒ္ဓဘာသာကို စိန်ခေါ်သလို ခံစားရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း၎င်းသည် ၎င်း၏ လေ့ကျင့်သူများကို ပိုမိုငြိမ်သက်စေပြီး ဉာဏ်ကောင်းစေကာ ခက်ခဲသော စိတ်ခံစားချက်များကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်စွမ်း ပိုရှိစေပုံရသည်။ ဒါတွေက ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် မတွေ့ခဲ့ရတဲ့ အရည်အချင်းတွေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆွေးနွေးပွဲများတွင် တိဗက်လူမျိုးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်စနစ်၏ ပန်းတိုင်နှင့် နာကျင်မှုဝေဒနာများကို မည်သို့ကျော်လွှားနိုင်သည်ကို သိရှိလိုကြသည်။ အဲဒီအချိန်အထိ ဂျူးဘာသာကို ဒီလိုမေးခွန်းမျိုး မေးဖို့ မစဉ်းစားမိဘူး။ ငါ့အတွက်၊ ဂျူးလူမျိုးဖြစ်ခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏စုပေါင်းသမိုင်း၊ ငါ့မိသားစု၊ ဂျူးဘာသာကို ဝိညာဉ်ရေးလမ်းကြောင်းအဖြစ် တစ်ခါမှ မစဉ်းစားဖူးဘူး။

ဂျူးလူမျိုးဆရာကြီး Jonathan Omer-Man သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဒီပြဿနာကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပေးတယ်လို့ သူက ပြောပါတယ်။ ဒလိုင်းလားမား,

အသွင်ပြောင်းခြင်းလုပ်ငန်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သန့်ရှင်းသောလမ်းကြောင်းဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် အသွင်ပြောင်းဖို့ ကြိုးစားသူတွေ ပိုများလာတာကတော့ ရဗ္ဗိဆရာဆီ မသွားဘူး။ ဉာဏ်အလင်းမပြဘဲ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုကျေနပ်အောင် သင်ပေးမယ့် စိတ်ရောဂါကု ဆရာဝန်ဆီ သွားကြတယ်။

Rabbi Omer-Man ၏ ဂျူးလူမျိုးများအကြောင်း တင်ပြချက် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း နှင့် Rabbi Zalman Schachter ၏ Kabbalah တွင်ရှိသော ဂျူးတို့၏ ဆန်းကြယ်သောသွန်သင်ချက်များသည် တုံ့ပြန်မှုဖြင့် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ဒလိုင်းလားမားကျွန်ုပ်တို့၏ဂျူး “အတွင်းစိတ်” အကြောင်း စုံစမ်းမေးမြန်းမှုများ။ ဂျူးဘာသာမှာ အတွင်းစိတ်ပြောင်းလဲခြင်းရဲ့ အစွမ်းထက်တဲ့ နည်းစနစ်တွေရှိတယ်ဆိုတာ သိလိုက်ရလို့ အံ့သြမိပါတယ်။ သို့သော် ဤနည်းလမ်းများသည် နက်နဲပြီး လျှို့ဝှက်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အများစုလက်လှမ်းမမီနိုင်ပါ။ သမိုင်းကြောင်းအရ၊ ၎င်းတို့ကို သေးငယ်သော အထက်တန်းစားများကသာ ကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဝိညာဉ်ရေးရှာဖွေသူများဖြစ်ကြသော ဂျူးများသည် လမ်းကြောင်းရှာသည့်အခါ အခြားနေရာသို့ သွားလေ့ရှိကြသည်။

ဂျူးလူမျိုးများ ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ ကူးပြောင်းသူများ၏ ထိလွယ်ရှလွယ်ပြဿနာကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသောအခါတွင် ဤအရာကို စိတ်ထဲမှာ စွဲထင်မိသည်။ မြောက်အမေရိကတွင် ဂျူးလူမျိုးများသည် အနောက်ဗုဒ္ဓဘာသာအုပ်စုများတွင် အချိုးမညီစွာ ကိုယ်စားပြုပါသည်။ Dharamsala တွင်၊ ဂျူးမြစ်များရှိသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးများနှင့် သီလရှင်များစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ဆုံခဲ့ပါသည်။ ထိုသို့သောလူများ—အယူဖောက်ပြန်သူများ၊ ဖောက်ပြန်သူများ၊ အယူဝါဒသမားများနှင့်ပတ်သက်သည့် ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်အယူအဆများ—မကြာမီ အရည်ပျော်သွားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂျူးလူမျိုး Dharamsala အားလုံးကို Shabbat နံနက်ဝတ်ပြုရန် ဖိတ်ကြားပြီး Torah ကို စာဖတ်ခြင်းနှင့် ဆွေးနွေးခြင်းတို့ကို နာရီပေါင်းများစွာကြာအောင် သူတို့နှင့်အတူ အသုံးပြုခဲ့သည်။ Dharamsala မှ ဂျူးဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသည် ထူးထူးခြားခြား ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်ပြီး အချို့ကိစ္စများတွင်ပင် ဦးနှောက်ဆေးကြောထားသော ဖုတ်ကောင်များမဟုတ်သည်မှာ သေချာပါသည်။ တစ်ချို့က သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဂျူးတွေလို့ ထင်နေကြတုန်းပဲ၊ တချို့ကတော့ ဂျူးဘာသာမှာ မရှာနိုင်လို့ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ အဖိုးတန်တဲ့ အရာတစ်ခုကို တွေ့ခဲ့တယ်လို့ အားလုံးက ပြောကြတယ်။

ဒါက ကျွန်တော်တို့ကို အတော်များများ စိတ်မသက်မသာ ဖြစ်စေပါတယ်။ ပါမောက္ခ Nathan Katz က နောက်ပိုင်းမှာ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့ပါတယ်။ ဒလိုင်းလားမား အဲဒီလို ဝိညာဉ်ရေးအရ ဂျူးတွေကို ဗုဒ္ဓဘာသာကို ဆုံးရှုံးလိုက်ရတဲ့အတွက် နာကျင်ခံစားရတယ်။ အချိန်အတော်ကြာ ခေတ္တရပ်နားပြီးနောက်၊ ဘာသာတရားတိုင်းသည် စိတ်ကျေနပ်မှုပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့် အခြားဘာသာသို့ ပြောင်းလဲရန် ဘယ်သောအခါမှ မရှာဖွေခဲ့ဖူးကြောင်း ဗုဒ္ဓဘာသာခေါင်းဆောင်က ပြောကြားခဲ့သည်။ တိဗက်လူမျိုးအချို့သည် အခြားဘာသာတရားများကို စူးစမ်းလေ့လာနေကြောင်း ထောက်ပြပြီး အသစ်ရောက်ရှိလာသူများကို ၎င်းတို့၏ဘာသာတရားဖြင့် နေကြရန် အကြံပေးထားသည်။ ဂျူးတို့၏ ဆန်းကြယ်သောသွန်သင်ချက်များအကြောင်း လေ့လာရာတွင် တိဗက်ခေါင်းဆောင်က ဂျူးဘာသာကို ပိုမိုလေးစားလာကာ “အဲဒီမှာ ဆန်းပြားမှုတွေကို တွေ့ခဲ့တယ်” လို့ ပြောပါတယ်။ လူသား၏တာဝန်ကို အလေးပေးသည့် ဘုရားသခင်၏ kabbalistic အယူအဆများကြောင့် သူ အထူးသဘောကျခဲ့ပြီး ဂျူးများ၏ နည်းစနစ်များကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဆုတောင်းခြင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် အလွန်တူပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ထိုသို့သော အက်စတိုရီရယ် သွန်သင်ချက်များနှင့် အလေ့အကျင့်များကို ပိုမိုကျယ်ပြန့်စွာ ရရှိစေသင့်သည်ဟု ၎င်းက အကြံပြုခဲ့သည်။ သူက ဗုဒ္ဓဘာသာသမိုင်းထဲက အပြိုင်ပေးခဲ့တယ်။ Kabbalah ကဲ့သို့ပင်၊ အိန္ဒိယတွင် အစဉ်အလာအတိုင်း သင်ကြားသည့် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝိဇ္ဇာအတတ် သို့မဟုတ် တန်ထရာနသည် ကျောင်းသားအနည်းငယ်ကိုသာ ရွေးချယ်ပေးခဲ့သည်။ လူထုသင်ကြားရေးဆိုတာ ဘယ်တုန်းကမှ မဖြစ်ခဲ့ဘူး။ သို့သော် လျှို့ဝှက်လွန်းသဖြင့် ရိုးရာပျောက်ကွယ်သွားမည့် အန္တရာယ်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် တိဗက်တွင် Esoteric သွန်သင်ချက်များကို ပိုမိုကျယ်ပြန့်စွာ သင်ကြားခဲ့သည်။

အဆိုပါ ဒလိုင်းလားမား သတ်သတ်မှတ်မှတ်ဘာသာတရားကို လိုက်လျှောက်ရန် တစ်စုံတစ်ဦးအား ဖိအားပေးခြင်းသည် ကောင်းသောမထင်ပါ။

သင့်စိတ်အားထက်သန်မှုသည် စိတ်ရင်းမှန်နေသော်လည်း ရွေးချယ်စူးစမ်းပိုင်ခွင့်ကို သင်ကန့်သတ်ထားပါက ရလဒ်သည် အပြုသဘောဆောင်မည်မဟုတ်ပေ။ ခေတ်မီခြင်းနဲ့ ခွဲထုတ်ဖို့ ကြိုးစားရင် ဒါဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဖျက်ဆီးခြင်းပါပဲ။ အဖြစ်မှန်ကိုရင်ဆိုင်ရမယ်။ ဘာသာတရားကို ကျင့်သုံးရန် လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက်ရှိပါက၊ (လူဆုံးရှုံးမည်ကို) ကြောက်ရွံ့ရန် မလိုအပ်ပါ။ ဒါပေမယ့် သင့်မှာ လုံလောက်တဲ့ အကြောင်းပြချက်မရှိရင် တန်ဖိုးမရှိဘူး၊ အဲဒါကို ဆုပ်ကိုင်ထားဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။

သူက ကျွန်တော်တို့ကို ထူးထူးခြားခြား အကြံဉာဏ်တွေ၊ စိန်ခေါ်မှုတစ်ခု ပေးခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းဆောင်များသည် ဂျူးဘာသာကို ပိုမိုကျေနပ်စေပြီး ဂျူးများအတွက် အကျိုးပြုနိုင်ပါသလား။

ပရော်ဖက်ဆာ Katz က “နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း သို့မဟုတ် ရောနှောခြင်းတို့ဖြင့် တွန်းလှန်တိုက်ခိုက်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဂျူးအချို့၏သဘောထားကို အဓိကအားဖြင့် ဂျူးလူမျိုးဟု သတ်မှတ်ကြောင်း ဝေဖန်ခြင်းဖြင့် တုံ့ပြန်ခဲ့သည်။ တစ်ချိန်လုံး သတိထားသင့်တာကိုသာ လူတွေဆီ ပို့ပေးရင် ငါတို့က သူတို့ကို ဆုံးရှုံးရတော့မယ်။”

ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေနဲ့ တွေ့ဆုံပြီး ဂျူးဘာသာနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ မေးခွန်းမျိုးစုံကို စတင်မေးမြန်းခဲ့ပါတယ်။ ငါ့ဘဝကို ဘယ်လိုကောင်းအောင်လုပ်မလဲ။ ငါ့ဘဝထဲကို ကောင်းချီးတွေယူဆောင်လာဖို့ ဘယ်လိုသင်ယူနိုင်မလဲ။ ဂျူးတို့၏နေ့စဉ်ဘ၀ကို မြင့်မြတ်အောင်ပြုလုပ်ခြင်း၏ စံနှုန်းအတိုင်း မည်သို့နေထိုင်နိုင်မည်နည်း။ အထူးသဖြင့် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် လေ့လာခြင်း စသည်တို့သည် ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်ဓလေ့ထုံးတမ်းတွင် အဖိုးတန်သောအရာများကို မည်ကဲ့သို့ တန်ဖိုးဖြတ်ခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်နားလည်ခဲ့သည်။ ဂျူးလူမျိုးကိုလည်း လုံးဝ မသိခဲ့ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းသို့မဟုတ် ဂျူးဆုတောင်းခြင်းနှင့်နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ကာဗား၏ရည်ရွယ်ချက်၏အရေးကြီးမှု။ တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များနှင့် ကျွန်ုပ်၏ အဆက်အသွယ်သည် ဂျူးဘာသာ၏ အတွေ့အကြုံကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစေပါသည်။

အဝေးက အိန္ဒိယမှာမဟုတ်ဘဲ ကိုယ့်အိမ်နဲ့ တရားဇရပ်တွေမှာ အတွင်းအသွင်ပြောင်းဖို့ ကြိုးပမ်းနေပါတယ်။ ကျွန်ုပ်သည် ဂျူးဘာသာနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုင်ရာ စာသားများကို အပြင်းအထန် လေ့လာနေပါသည်။ ဂျူးဘာသာကို ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝတ်ရည်အိုင်ထဲ ရောင်ပြန်ဟပ်နေတာကို မြင်တော့ ငါ့မွေးရာပါ ဘာသာတရားဟာ လူမျိုးတစ်မျိုးတည်း မဟုတ်ပဲ၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်၏ အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များအပေါ် ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင်နက်နဲသော အခိုင်အမာပြောဆိုမှုများဖြင့် ဘဝလမ်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးလမ်းကြောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အပြောင်းအလဲကို အကျဉ်းချုပ်ပြောရမယ်ဆိုရင် ဒါဟာ ထူးခြားဆန်းပြားမှုကနေ အက်စတိုရီရယ် အသွင်အပြင်ကနေ အတွင်းပိုင်းအထိ ရွေ့ပြောင်းမှုတစ်ခုပါပဲ၊ ဂျူးလူမျိုးတွေရဲ့ အလေ့အကျင့်ကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ပြောင်းလဲစေတာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်တော့်ဇနီး၊ သမီးနှစ်ယောက်၊ ကျွန်တော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်တွင် Shabbat အကြိုနေ့ကို ဖယောင်းတိုင်မီးထွန်းကာ မုန့်နှင့်စပျစ်ရည်အကြောင်း ကောင်းချီးပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်တွင် Shabbat ကို နှစ်ပေါင်းများစွာကျင်းပခဲ့ကြသော်လည်း ယခုကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်များ၊ ကာဗာနာကို ကျွန်ုပ်ပို၍သတိရမိပါသည်။ ကောင်းချီးများရွတ်ဆိုသောအခါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာစိတ် ၊ စိတ် ၊

ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းပွဲများနှင့် အခမ်းအနားများသည် ထိုခံစားချက်ကို နက်ရှိုင်းစေပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏ဆုတောင်းခြင်းသို့ ပုံရိပ်များနှင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကြွယ်ဝမှုကို ယူဆောင်လာရန် သင်ယူခဲ့သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဂျူးများသည် အခြားသော တရားထိုင်ခြင်း ဓလေ့ထုံးတမ်းများမှ သင်ယူနိုင်သည်။ တှေးတောဆငျခွရွတ်ဆိုခြင်း၊ ထွက်သက်ကို သတိပြုခြင်း—အရှေ့ဘာသာတရားများနှင့် ဆက်စပ်လေ့ရှိသော အရာများသည် ဂျူးဘာသာမှတစ်ပါးမဟုတ်ပေ။ ဂျူးအများစုသည် ဂျူးဆုတောင်းခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆန်းကြယ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာများ၊ နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ Torah တို့တွင် တွေ့ရှိနိုင်သည့် ကြီးမားသောဝိညာဉ်ရေးသိုလှောင်ရုံကို ဂျူးအများစု မသိကြပါ။ Dharamsala သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခရီးစဉ်ကို စီစဉ်သူ ဒေါက်တာ Marc Lieberman က ကောင်းမွန်စွာ ပြောကြားခဲ့ပါသည်။

ကျွန်ုပ်သည် ယုဒဘာသာတွင် ကြည်လင်ပြတ်သားသောဉာဏ်ပညာ၏အသံ၊ ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားကို နားထောင်ခြင်းအတွေ့အကြုံများစွာရှိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားကိုပြောသောအသံကို ယခုပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

အချို့သောသူများအတွက်၊ ဂျူးဘာသာတွင် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော ဝိညာဉ်ရေးဆီသို့ ခရီးလမ်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ ကွေ့ပတ်သွားစေသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်တရားထိုင်ခြင်းဓလေ့၏တံခါးများကို ပိုမိုကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ဖွင့်ပြီး ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် ဂျူးဆုတောင်းခြင်းနှင့်လေ့လာမှုက ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သို့အကျိုးပြုနိုင်သည်ကို ရှင်းလင်းပါက၊ ထိုလမ်းလွှဲသည် နောင်လာနောက်သားများအတွက် မလိုအပ်တော့ပါ။ ငါ့သမီး Anya ဟာ bat mitzvahed တုန်းကတော့ သူမရဲ့ အောင်မြင်မှုရဲ့ ပြင်းပြင်းထန်ထန်အတွက် ဂုဏ်ယူမိပေမယ့် သူမဆုတောင်းပေးခဲ့တဲ့ စိတ်ဓာတ်ကိုတောင် ဂုဏ်ယူမိပါတယ်။ သူပြောတာကို သူနားလည်တယ်။ သူမသည် ကာဗာနာဖြင့် ကိုးကွယ်ခဲ့သည်။ သူတို့၏တာဝန်မှာ ဂျူးလူမျိုးများ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာကို နှလုံးသွင်းပြီး နက်ရှိုင်းစွာလုပ်ဆောင်ရန်ဖြစ်သည်ကို သူမ၏မျိုးဆက်များက လုံး၀နားလည်နေပြီထင်ပါတယ်။ တွယ်ကပ်ခြင်း။ ဂျူးလူမျိုး၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို မကြီးထွားစေဘဲ ပြင်ပဂျူးအထောက်အထားတစ်ခုအတွက် ကျွန်ုပ်အတွက် အဓိပ္ပါယ်မရှိတော့ပါ။ ဟိ ဒလိုင်းလားမား ဂျူးလူမျိုးများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်းဘဝအကြောင်းမေးသောအခါ “ကိုယ်ရေးကိုယ်တာစပ်စုခြင်း” မှပြောခဲ့သည်။ အဲဒါက ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ ထူးခြားတဲ့မေးခွန်းဖြစ်ပြီး ငါ့ကို ဂျူးတစ်ယောက်အဖြစ် ပြောင်းလဲစေခဲ့တဲ့ မေးခွန်းတစ်ခုပါ။

ထုတ်ဝေပြီး ခြောက်နှစ်အကြာတွင်၊ Lotus ၌ ယုဒလူ၊Dharamsala မှာ ဂျူး-ဗုဒ္ဓတွေ့ဆုံပွဲအကြောင်း ကျွန်တော့်စာအုပ်၊ ဂျူးတွေနဲ့ ဂျူးတွေကြား ဆွေးနွေးမှုတွေကြောင့် ကျွန်တော့်ဘဝ အကြီးအကျယ် ပြောင်းလဲခဲ့တဲ့ Dharamsala ကို ပြန်သွားတယ်၊ ဒလိုင်းလားမား. ထိုအချိန်တွင် ကျွန်တော်နှင့် သီးသန့်ချိန်းဆိုနိုင်ခဲ့ပါသည်။ ဒလိုင်းလားမား. ကျွန်ုပ်၏ဇနီး၊ ဘာသာပြန် သုံးဦး၊ Laurel Chiten နှင့် သူ၏ ရုပ်ရှင်အဖွဲ့သား ခြောက်ဦးတို့သည် အခန်းထဲတွင် ရှိနေကြသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေ့ဆုံမှုမှာ အလွန်ရင်းနှီးပါသည်။ သူသည် ပြုံးလျက် လှမ်း၍ ဦးညွှတ်ကာ အနည်းငယ် ဦးညွှတ်ကာ ထိုင်နေလေသည်။ ဂျူး-ဗုဒ္ဓဘာသာဆွေးနွေးမှု၏ဖခင်ဖြစ်သော ကျွန်ုပ်၏သူငယ်ချင်း ဒေါက်တာ မာ့ခ် လီဘာမန်က ကျွန်ုပ်အား ဂျူးလူမျိုးများနှင့်တွေ့ဆုံခြင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းမှုကိုသတိပေးကာ စာအုပ်တစ်အုပ်ရေးထားကြောင်း ရှင်းပြခဲ့သည်။ ထို့နောက် “ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းမှု၊ လူများက ကျွန်ုပ်၏ဂျူးရိုးရာဓလေ့ကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာကြည့်ရှုရန် Dharamsala သို့ အဘယ်ကြောင့်သွားရသနည်းဟု မေးကြသည်။ ဂျူးဘာသာကို ပိုပြီး နက်နက်နဲနဲ သိမြင်ဖို့ ဗုဒ္ဓဘာသာ သခင်နဲ့ ဘာကြောင့် တွေ့ဆုံခဲ့ရတာလဲ။ ကျွန်တော် ခေတ္တရပ်လိုက်ပြီး "မင်းကို Hasidic ဇာတ်လမ်းလေး ပြောပြလို့ရမလား" သူက ခေါင်းညိတ်ပြပြီး ရွှေတွေဝှက်ထားတဲ့ ဗီယင်နာမြို့က တံတားတစ်စင်းကို ညတိုင်း အိပ်မက်မက်တဲ့ Reb Yehiel ရဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ပြောပြတယ်။ နောက်ဆုံးတွင် သူသည် ဗီယင်နာသို့ ခရီးထွက်ပြီး တံတားကို ရှာတွေ့ခဲ့သည်။ အစောင့်တစ်ယောက်က သူဘာလုပ်နေလဲလို့မေးတော့ Reb Yehiel က ရှင်းပြတဲ့အခါ အစောင့်က ရယ်တယ်။ “အို ဂျူး​တွေ​ဟာ အိပ်မက်​မက်​သူ​တွေ​ပဲ။ အိပ်မက်တွေက ဘယ်လောက်တန်ဖိုးရှိလဲဆိုတာ ပြောပြမယ်။ ညတိုင်း ငါ Reb Yehiel ဆိုတဲ့ ဂျူးတစ်ယောက်ကို အိပ်မက်မက်ပြီး သူ့မီးဖိုနောက်မှာ ကြမ်းပြင်အောက်မှာ ရွှေတွေမြှုပ်နေတယ်” ပုံပြင်ပြောရင်းနဲ့ စွဲလန်းသွားတယ်။ ဒလိုင်းလားမား၏မျက်နှာ။ သူက မင်းရဲ့ စကားလုံးတိုင်းကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေတယ်။ လမ်းတလျှောက်လုံး သူ တခစ်ခစ်ရယ်ပြီး ကျနော် ကြိုးတန်းကို ရောက်တဲ့အခါ ရယ်မောလိုက်တယ်။ "ဒါနဲ့ Reb Yehiel အိမ်ပြန်လာပြီး သူ့မီးဖိုနောက်ကို ကြည့်လိုက်တော့ ရွှေတွေတွေ့တယ်။"

နီးနီးနားနားရှိနေပြီဆိုတာကို ပြမယ့် ဆရာကိုရှာဖို့ တစ်ယောက်ယောက်က ဘာကြောင့် အဝေးကို ခရီးထွက်ရသလဲဆိုတာကို ဇာတ်လမ်းက ရှင်းပြထားပါတယ်။ “ကျွန်တော်နဲ့ ဂျူးများစွာအတွက်၊ မင်းက အဲဒီလို ဆရာတစ်ယောက် ဖြစ်လာတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အား ဂျူးဘာသာကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာကြည့်ရှုစေခြင်းဖြင့် သင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရဗ္ဗိဖြစ်လာခဲ့ပေပြီ။” ရယ်မောခြင်း၊ ဒလိုင်းလားမား သူ့ခေါင်းကို လှမ်းကိုင်ပြီး “ဒါဆို ဦးထုပ်သေးသေးလေး ပေးမှာလား” လို့ ပြောပါတယ်။ သူ့အတွက် yarmulke ထားခဲ့မယ်လို့ ကတိပြုပြီး နှုတ်ဆိတ်နေခဲ့တယ်။ ယခင်ဆွေးနွေးမှုအား မှတ်တမ်းတင်ခြင်းမှ တစ်စုံတစ်ရာ သင်ယူခဲ့ရသည်- သူ့ကို တုံ့ပြန်ရန် အမြဲတမ်း အချိန်ပေးပါ။ တိတ်ဆိတ်နေချိန်မှာ သူတွေးနေမိသည်။ သင့်ကိုယ်ပိုင်စကားဖြင့် ဖြည့်စွက်ပါက ထိုအတွေး၏အကျိုးကို သင်ဘယ်တော့မှ ရရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် လေးဆယ့်ခြောက်နှစ်တိုင်တိုင် ဆူညံနေသော ယဉ်ကျေးမှုကို ဆန့်ကျင်ပြီး တိတ်ဆိတ်မှုကို ထိန်းထားနိုင်ခဲ့သည်။

မကြာမီ သူပြန်ဖြေသည်

ဘာသာကြီးများအားလုံး အချင်းချင်း ကူညီနိုင်ကြသည်။ ရိုးရာဓလေ့တစ်ခုစီတွင် အခြားသော ရိုးရာဓလေ့များအတွက် အလွန်အသုံးဝင်နိုင်သော ထူးခြားမှု သို့မဟုတ် ထူးခြားမှုအချို့ရှိသည်။ တခါတရံ ပြောဆိုဆက်ဆံမှုသည် စကားလုံးများဖြင့် မလိုအပ်ဘဲ ရင်းနှီးသောခံစားချက်များမှတဆင့်လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ဂျူးညီအစ်ကိုညီအစ်မတွေဆီကနေ အလှူငွေနည်းနည်းလေးရှာတွေ့ခဲ့မယ်ဆိုရင် အရမ်းပျော်တယ်။

ဂျူးတွေရဲ့ အတွင်းဘဝနဲ့ပတ်သက်တဲ့ သူ့မေးခွန်းတွေကို ကျွန်တော်ပြောပြတာက အထူးအထောက်အကူဖြစ်စေပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ လိုက်နာကျင့်သုံးကြသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဆင်းရဲခက်ခဲသော စိတ်အခြေအနေကို ကျော်လွှားရန် ဂျူးနည်းလမ်းကို သိရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ယင်းက ဂျူးများကို အတွင်းပိုင်းကြည့်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ ဟိ ဒလိုင်းလားမား သူ့ကိုယ်ပိုင် အပါအဝင် ဓလေ့ထုံးတမ်းအားလုံးသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် “ပြင်ပ ထုံးတမ်းများ သို့မဟုတ် အခမ်းအနားများကို အာရုံစိုက်လွန်းသည်ဟု ခံစားမိကြောင်း သဘောထားကြီးစွာ ပြန်ဖြေသည်။ ထို့နောက် သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တွင်းရှိ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အသွင်ကူးပြောင်းမှု၏ တကယ့်အဆုံးသတ်ကို လျစ်လျူရှုကြသည်။” သူက အပြုံးလေးနဲ့ “မင်း ဘုန်းကြီးကျောင်းကို ခဏသွားလည်ရင် အရာအားလုံးက လှတယ်။ ဒါပေမယ့် သာမာန်လူသားတွေလိုပဲ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေကို နားထောင်ရင် ရန်ဖြစ်တာတွေ ရှိတယ်။ အဲဒါက စစ်မှန်တဲ့ အသွင်ကူးပြောင်းမှု၊ အတွင်းပိုင်းမှာ စစ်မှန်တဲ့ ဝိညာဉ်ရေး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို လျစ်လျူရှုနေတာ ထင်ရှားတဲ့ အရိပ်အယောင်ပါပဲ။” ကျွန်ုပ်တို့၏တရားဇရပ်များနှင့် ဂျူးအသိုက်အဝန်းအတွင်း ဂိုဏ်းဂဏများကြားတွင် ဖြစ်ပွားလေ့ရှိသည့် တိုက်ပွဲများအကြောင်း စဉ်းစားရင်း ကျွန်တော်သဘောတူခဲ့ရသည်။

စာရေးဆရာတစ်ယောက်ရဲ့ အိပ်မက်တစ်ခုဖြစ်တဲ့ Lotus in the Jew ကော်ပီကို ကျွန်တော်တင်ပြခွင့်ရခဲ့တယ်။ “ကြာပန်းရတနာ”—တိဗက်အကြိုက်ဆုံး om mani padme hum-om mani padme hum ဟူသော ခေါင်းစဉ်ကြောင့် သူ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်မည်ကို ကျွန်တော် အနည်းငယ်ကြောက်ပါသည်။ ဂါထာ. ဂျူးတွေဟာ မကြာခဏဆိုသလို အဓိပ္ပါယ်ကို နားမလည်သလို အနောက်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တချို့ကလည်း ရယ်ရယ်မောမော ရယ်မောကြတာကို တွေ့ခဲ့ရတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒလိုင်းလားမား ရယ်စရာလို့ ထင်ပုံရတယ်။ တိဗက်လက်ခံသည့်အမူအရာဖြင့် စာအုပ်ကို သူ၏နဖူးကိုထိလိုက်သည်။

ငါတို့မခွဲခွာခင် လာမယ့်လပြည့်နေ့မှာ ငါတို့ဂျူးတွေ ပသခါပွဲကျင်းပမယ်လို့ ငါပြောခဲ့တယ်။ Talmud ၏အဆိုအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အီဂျစ်ပြည်မှ ဟေဗြဲလူများသာမက သိမ်းသွားခံရခြင်းနှင့် ကျွန်ပြုခြင်းမှ လူမျိုးတိုင်း၏ လွတ်မြောက်ခြင်းကို သတိရသည့် ထုံးတမ်းစဉ်လာတစ်ခု ရောက်ရှိလာပါသည်။ တိဗက် မကြာခင် လွတ်မြောက်တော့မယ်လို့ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ငါ့အိမ်မှာ ဆုတောင်းနေတာ သေချာတယ်။ ဒါကို သူ ထိမိသွားတယ်။ တိဗက်လူမျိုးများသည် ဂျူးလူမျိုးများအား ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရခြင်းအတွက် လျှို့ဝှက်ချက်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး ဝိညာဉ်ရေးအရ မပျက်မစီးကျန်ရှိနေကြသည်။ ယခုအချိန်တွင် တိဘက်လူမျိုးများသည် တရုတ်ကွန်မြူနစ်များ၏ ရက်စက်စွာ သိမ်းပိုက်ခြင်းကို ရင်ဆိုင်နေရသည်။ သူတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာတရားသည် ပျောက်ကွယ်သွားရသည်။ “နောင်နှစ်တွင် ယေရုရှလင်မြို့၌ ငါတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးအရ လုံးလုံးလျားလျားနှင့် အနာဂတ်တွင် လူ့အဖွဲ့အစည်း သာယာဝပြောရေးအတွက် မျှော်လင့်ချက်များကို သင်္ကေတပြုရန် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း သမရိုးကျထုံးတမ်းစဉ်အတွင်း၊ ဒီနှစ် ကျွန်မရဲ့ မိတ်သဟာယမှာ၊ ငါ့မိသားစုဟာ 'လာဆာမှာ နောက်နှစ်' နဲ့ 'ယေရုရှလင်မှာ နောက်နှစ်' နဲ့ ပေါင်းကြမယ်။”