“အနောက်တိုင်းရှိ သီလရှင်များ I” အကြောင်း အစီရင်ခံ

တရုတ်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသည် ကက်သလစ်သီလရှင်များကို လာခေါ်ရန် လေဆိပ်သို့သွားကာ အနက်ရောင်အလေ့အထနှင့် ပိန်လှီနေသည့် အသွင်အပြင်များကို ရှာဖွေကာ စကတ်ဝတ်ထားသော အမျိုးသမီးများ ပေါ်လာသောအခါတွင် ပဟေဋ္ဌိဖြစ်နေသည်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ တရုတ်ဘုရားကျောင်းတစ်ခုတွင် ညစာစားပွဲ၌ ကက်သလစ်သီလရှင်များသည် ၎င်းတို့ရှေ့မှ ထူးထူးခြားခြား ထူးထူးဆန်းဆန်း အစားအစာများကို ဂျင်းကောက်နေပုံကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ကက်သလစ်အဖွဲ့အစည်းက စီစဉ်ကျင်းပတဲ့ ကက်သလစ်-ဗုဒ္ဓသီလရှင်များညီလာခံရဲ့ ပထမဆုံးညနေခင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ကယ်လီဖိုးနီးယားရှိ Hsi Lai ဘုရားကျောင်း၊ မေလ 23-26၊ 2003 ခုနှစ်၊ မေလ XNUMX-XNUMX ရက်၊ ကယ်လီဖိုးနီးယားရှိ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးပွဲမှ ကမကထပြုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရယ်မောဖွယ်အစပြုမှုကြောင့် (သို့မဟုတ် ဖြစ်နိုင်သည်) ဖြစ်သော်လည်း မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် ထူးထူးခြားခြားယုံကြည်မှုနှင့် အပြန်အလှန်ဖလှယ်မှုများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးညီအစ်မများဖြစ်လာကြသည်။

ပါဝင်သူ 30 သည် ကက်သလစ် နှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ အကြား အညီအမျှ ခွဲထွက်ပြီး ဟိန္ဒူ သီလရှင် တစ်ဦး နှင့် သြသဒေါက် သီလရှင် များလည်း ပါဝင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မတူကွဲပြားမှုများမှ အံ့အားသင့်ခဲ့ရပြီး သင်ယူခဲ့ရသည်- ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များထဲတွင် စိန့်ဘင်နီဒစ်၏ အမိန့်တော်မှ သီလရှင်များနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် တက်ကြွသောဝန်ဆောင်မှုကို အာရုံစိုက်သည့် မတူညီသော ဥပစာပေါင်းများစွာမှ ညီအစ်မများဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များထဲတွင် ကိုရီးယား၊ တရုတ်၊ ထေရဝါဒနှင့် တိဗက်ရိုးရာ သီလရှင်များ နှင့် ဂျပန်ဇင်ကို လိုက်နာသော ဘုန်းကြီးများလည်း ပါဝင်သည်။

သတင်းထောက်များမရှိ၊ လေ့လာသူမရှိ၊ တရားဝင်အစီအစဉ်မရှိသော သီလရှင်များသာဖြစ်သည်။ စာတမ်းများတင်ပြခြင်း သို့မဟုတ် ထုတ်ပြန်ချက်မထုတ်ဘဲ လွတ်လပ်စွာ ဆွေးနွေးနိုင်လိုပါသည်။ စာနယ်ဇင်းတွေရော အမျိုးသားတွေပါ စိတ်ဝင်စားကြတာပေါ့။ "ကမ္ဘာပေါ်မှာ ဘာသာရေးအမျိုးသမီးတစ်စုက တံခါးပိတ်စကားပြောနေတာ ဘာလဲ။" သိချင်ကြတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့ရက်များသည် ရှည်လျားပြီး နံနက်ခင်းဆုတောင်းမှုများဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် Hsi Lai ဘုရားကျောင်းရှိ လူထုသည် နံနက်ပိုင်းနှင့် နေ့လည်ပိုင်း ဆွေးနွေးပွဲများစွာကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ကြပြီး ညနေပိုင်း စက်ဝိုင်းဖြင့် နိဂုံးချုပ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အစည်းအဝေးများကို ဗုဒ္ဓဘာသာရွတ်ဆိုမှုများနှင့် ခရစ်ယာန်လှုံ့ဆော်မှုဆိုင်ရာသီချင်းများဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။ ပထမနေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီသည် သူမ၏ဘဝနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရှာဖွေမှုတို့ကို လျှပ်တစ်ပြက်ပေး၍ စကားပြောကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဓမ္မပညာကို မပြောဆိုဘဲ လက်တွေ့နှင့် အတွေ့အကြုံများကို ဟောပြောခဲ့သည်။ အဲဒီကနေပြီးတော့ ဒုတိယနေ့မှာ လေးလေးနက်နက် ဆွေးနွေးခဲ့ကြတဲ့ ဘုံစိုးရိမ်မှုတွေ ထွက်ပေါ်လာတယ်။

ဆောင်ပုဒ်တစ်ခုမှာ ဟန်ချက်ညီခြင်းဖြစ်သည်- ဆုတောင်းခြင်း၏အတွင်းစိတ်ဝိညာဉ်အသက်တာကို ကျွန်ုပ်တို့၏တက်ကြွသောလူမှုရေးဝန်ဆောင်မှုပြင်ပဘဝနှင့် မည်သို့ချိန်ခွင်လျှာညှိမည်နည်း။ ပြောင်းလဲနေသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ရှေ့ဆောင်များဖြစ်ခြင်းနှင့် အစဉ်အလာနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ချိန်ခွင်လျှာညှိမည်နည်း။ အထီးကျန်မှု လိုအပ်မှုနှင့် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း၏ဘဝကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ချိန်ခွင်လျှာညှိမည်နည်း။

အသိုင်းအဝိုင်းအပေါ် အာရုံစိုက်သည့် ဒုတိယ ဆောင်ပုဒ်- ကျွန်ုပ်တို့ နေထိုင်သည့် လူ့အဖွဲ့အစည်း အမျိုးအစားများ။ ကျန်းမာသောအသိုက်အဝန်း၏ အစိတ်အပိုင်းများကား အဘယ်နည်း။ ရပ်ရွာဘဝသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို မည်သို့တိုးတက်စေသနည်း။ ဝိညာဉ်ရေးအသိုင်းအဝိုင်းတွင်နေထိုင်ခြင်းသည် လူမှုရေးဆက်ဆံမှုပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူထုခေါင်းဆောင်မှုဆိုတာဘာလဲ။

တတိယအကြောင်းအရာမှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ စိုက်ပျိုးခြင်းဖြစ်သည်- အဘယ်နည်း သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ပါဝင်သည်? ဆင်ခြင်ဉာဏ်ဆိုတာ ဘာလဲ? ကျွန်ုပ်တို့၏သက်ဆိုင်ရာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင် စိုက်ပျိုးခြင်းဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။ အဆင့်များ သို့မဟုတ် မတူညီသော လုပ်ဆောင်မှုများ ရှိပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ သောင်မတင်ရေမကျအချိန်များကို ဖြတ်ကျော်သည့်အခါ မည်သို့ဆက်နွယ်နေမည်နည်း။ ဝိညာဉ်ရေးလေ့ကျင့်မှုနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရင့်ကျက်မှုသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု မည်သို့ဆက်စပ်သနည်း။ ဆရာတစ်ယောက်ရဲ့ အခန်းကဏ္ဍက ဘာလဲ၊ ဆရာက တပည့်တစ်ယောက်အတွက် လိုအပ်တဲ့အရာတွေကို အချိန်မရွေး ပိုင်းခြားနိုင်သလဲ။

ဒီအကြောင်းအရာတွေကို အဖွဲ့ငယ်လေးတွေနဲ့ ဆွေးနွေးခဲ့ကြတယ်။ ကက်သလစ်ညီအစ်မတွေ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်တွေ လေ့ကျင့်ပေးပြီး တရားထိုင်ပုံနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကက်သလစ် ညီအစ်မတွေ စိတ်ဝင်တစား ကြည်နူးမိပါတယ်။ ဆယ်စုနှစ် လေးငါးဆယ်ကျော်ခန့် သာသနာပြုခဲ့ကြသော ကက်သလစ် သီလရှင်များ ၏ သမာဓိနှင့် ယုံကြည်မှုကြောင့်လည်း ကျွန်ုပ်အား စိတ်လှုပ်ရှားမိပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဆွေးနွေးမှုနှင့်ယုံကြည်မှု၏အတိမ်အနက်ကို ပြီးခဲ့သည့်ညနေပိုင်းတွင် ကက်သလစ်သာသနာပြုအဓိကစီစဉ်သူ Sr. Meg Funk သည် ပင်မဗုဒ္ဓဘာသာစည်းရုံးရေးမှူး ဆရာတော် Yifa နှင့် အဖြစ်အပျက်တစ်ခုကို ဆက်စပ်ဖော်ပြနေချိန်တွင် ဖော်ပြခဲ့သည်။ တစ်နေ့တွင် ဓါတ်လှေကားတစ်ခု၌ သူမ၏ သတ္တိရှိမှုကြောင့် ကျော်ကြားသော ဆရာတော် Yifa သည် Sr. Meg ကို မျက်လုံးဖြင့် ကြည့်ကာ “မဂ်၊ မင်းက အရမ်းဉာဏ်ကောင်းတယ်။ ဘုရားသခင်ကို တကယ်ယုံသလား” အဲဒီအဖွဲ့ကြားတော့ အားလုံးက ရယ်မောကြပေမယ့် နောက်နေ့ကျတော့ တချို့က မေးခွန်းထုတ်ကြတယ်။ လေဆိပ်သို့ ဗင်ကားရောက်ရှိလာခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆွေးနွေးမှုမှာ ရပ်တန့်သွားခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးညီအစ်မများနှင့် ထပ်မံတွေ့ဆုံရန် စိတ်အားထက်သန်စေခဲ့သည်။

ကြည့်ရှုခြင်း ဓာတ်ပုံများနှင့် နောက်ထပ်အချက်အလက်များ "အနောက်တိုင်းရှိ သီလရှင်များအကြောင်း"
တစ်ဦး Read အစီရင်ခံစာနှင့်အင်တာဗျူးများ "အနောက်တိုင်းရှိ သီလရှင်များ" မှ