အချစ်သည် အတားအဆီးမဲ့

အချစ်သည် အတားအဆီးမဲ့

အင်္ဂလီကန် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင် ရောင်ခြယ်ထားသော မှန်များ။
ဟိုမှာတွေ့တဲ့ ကောင်းမှုကုသိုလ်ရေတွင်းကနေ သောက်ရတဲ့ အခိုက်အတန့်တိုင်းဟာ အဖိုးတန်တယ်လို့ ခံစားရတယ်။ (ဓာတ်ပုံ Cristian Bortes))

အကန့်အသတ်မဲ့အချစ် Ajahn Candasiri နှင့် Sister Medhanandi တို့၏ သုံးရက်ကြာ အလည်အပတ်ခရီးစဉ်ကို အင်္ဂလန်နိုင်ငံ Amaravati ကျောင်းတိုက်မှ ထေရ၀ါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် သီလရှင်နှစ်ပါးအား အင်္ဂလီကန် ဆင်ခြင်အောက်မေ့မှု အနည်းငယ်ထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် Fairacres, The Convent of the Incarnation၊ Oxford မြို့ပြင်မှာ။ မူလက ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သစ်တောသံဃာ့သတင်းလွှာAjahn Candasiri ၏ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် ဤနေရာတွင် ပြန်လည်ထုတ်ဝေသည်။

လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်က ဘုရားသခင်ကိုချစ်မြတ်နိုးသောညီအစ်မများအဖွဲ့မှ ညီအစ်မ Rosemary သည် အမရဝတီဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတိုက်တွင် နှစ်လကြာနေထိုင်ရန် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းကျွန်ုပ်တို့၏သွန်သင်ချက်များကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ ဆရာတော်, Ajahn Sumedho ။ လွန်ခဲ့သည့် နှစ် 30 နီးပါးက ကျောင်းတွင် အတူရှိခဲ့သော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပြီးနောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့ အဆက်အသွယ်မပြတ်ခဲ့ပါ။ သူမကို လာလည်ဖို့ အခွင့်အရေးရလို့ ဝမ်းသာလိုက်တာ။

Amaravati ကျောင်းတိုက်က သီလရှင်လည်းဖြစ်တဲ့ ညီအစ်မ Medhanandi နဲ့ Oxford မှာ ဘတ်စ်ကားပေါ်ကနေ ဆင်းပြီး ညီအစ်မ Rosemary နဲ့ တွေ့တဲ့အချိန်ကစပြီး စိတ်သက်သာရာရစေခဲ့ပါတယ်။ လမ်းများတစ်လျှောက် လျှောက်လာစဉ် အညိုရောင်ဝတ်လုံရုပ်လေး သုံးယောက်က လှုပ်ရှားစကားပြောနေသကဲ့သို့၊ သူမ၏ သပ်ရပ်သော ခေါင်းစွပ်ဝတ်စုံနှင့် ရွှေလက်ဝါးကပ်တိုင်၊ ဦးဆံရိတ်ထားသော ဦးခေါင်းများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ဖိနပ်စီးထားသည့် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး စိတ်ဝင်စားမှုကို ခံရပါသည်။ ဆိတ်ငြိမ်သော ဆင်ခြေဖုံးလမ်းပေါ်တွင် တည်ရှိသော ကွန်ဗင့်ဆီသို့ လျှောက်လာခဲ့သည်။ နှစ်တစ်ရာကျော် အချိန်ကာလတစ်ခုအတွင်း တည်ဆောက်ထားသော အဆောက်အအုံများစွာ ပါဝင်ပြီး သစ်သီးနှင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ စိုက်ပျိုးသည့် အလုံပိတ်ဥယျာဉ် ငါးဧကတွင် တည်ထားကာ တရားဝင် ဥယျာဉ်များသည် စိုက်ပျိုးမှုနည်းသော ဧရိယာများဖြင့် ပေါင်းစပ်ထားသည်။

အရံအတား၏ အေးမြသော တိတ်ဆိတ်မှုထဲသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ဝင်ရောက်လာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသံများသည် သဘာဝအတိုင်း တိုးတိုးတိတ်တိတ် ကျဆင်းသွားပြီး ရပ်ရွာ၏ စည်းကမ်းနှင့်အညီ တိတ်ဆိတ်သွားခဲ့သည်။ ညီအစ်မများသည် ကျောင်းဆောင်များတွင် လှုပ်ရှားနေချိန်တွင် ဤရိုးရှင်းသော ဓလေ့သည် စုစည်းမှု၏ အရိပ်အယောင်ကို ယူဆောင်လာစေသည်။ ဆက်သွယ်မှုအများစုသည် မှတ်စုများဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်—ညီအစ်မတစ်ဦးစီတွင် ပင်မစင်္ကြံတွင် မှတ်စုကလစ်တစ်ခု—သို့မဟုတ် လက်ဟန်ဖြင့် ပြုလုပ်ကြသည်။ အထက်လူကြီး၊ မေမေအန်းနဲ့ တွေ့တဲ့အခါ၊ လေးစားမှုနဲ့ နှုတ်ဆက်ခြင်းအတွက် သင့်လျော်တဲ့ အမူအရာတွေကို ရှာတွေ့ရာမှာ ကျွန်တော်တို့အားလုံး အနည်းငယ် ငြီးငွေ့စရာကောင်းတာကို သတိပြုမိပေမယ့် ကြိုဆိုပါတယ်။

အတတ်နိုင်ဆုံး လူ့အသိုက်အဝန်း၏နေ့စဉ်ဘဝထဲသို့ တတ်နိုင်သမျှ ပေါင်းစည်းရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ ညီအစ်မ Rosemary၊ တတ်နိုင်သမျှ သတိပညာရှိရှိရှိခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ကျေးဇူးတင်သော်လည်း၊ အခြားအကြံဉာဏ်များလည်း ရှိခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆဲလ်များတွင် “မနက်ခင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စဉ်းစဉ်းစားစားပြင်ဆင်ထားသောနေ့စဉ်အချိန်ဇယားကိုမြင်ရ၍ အံ့သြမိပါသည်။ puja“ညနေခင်း puja” ဟုလည်းကောင်း အဖွဲ့လိုက် ဆွေး နွေးကြသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စနေနေ့ နေ့လည်ပိုင်း အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ။ ဤအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်စဉ်အတွင်း အသုံးပြုရန် ဖယ်ထားခဲ့သော အခန်းအိမ်တွင် ကျင်းပရန်ဖြစ်သည်။ နံနက် ၂ နာရီမှ ၃ နာရီအထိ ညရုံးအပါအဝင် ဘုရားကျောင်းများတွင် ၎င်းတို့၏ ရုံးများကို တက်ရောက်ခဲ့ပြီး ရိုးရှင်းသော အိမ်တွင်းမှုတာဝန်များ—ရေမိုးချိုးခြင်း၊ ကန့်လန့်ကာများ အပ်ချုပ်ခြင်းနှင့် ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းခြင်းတို့ကို ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သည်။ သင့်တော်တဲ့အချိန်နဲ့ သင့်တော်တဲ့နေရာတွေမှာလည်း စကားနည်းနည်းလေး ပြောဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့ရက်များသည် ကောင်းမွန်ပြည့်စုံခဲ့သော်လည်း တစ်နည်းနည်းဖြင့် ကျယ်ပြောသောခံစားချက်ရှိခဲ့ပါသည်။ ဟိုမှာတွေ့တဲ့ ကောင်းမှုကုသိုလ်ရေတွင်းကနေ သောက်ရတဲ့ အခိုက်အတန့်တိုင်းဟာ အဖိုးတန်တယ်လို့ ခံစားရတယ်။

ဘုရားကျောင်းထဲသို့ ကျွန်ုပ်တို့ဝင်သောအခါ—ခါးမှနက်သောလေးတစ်ချောင်း—ဦးညွှတ်ခြင်းသည် သဘာဝကျပြီး အမည်ခံညီအစ်မများကြားတွင် ထိုင်ကြသည်။ သူတို့ထဲက တစ်ချို့အတွက်တော့ ကျွန်တော်တို့ကို အဲဒီ့မှာ ထားရှိပြီး ဒီလောက်အတိုင်းအတာအထိ ပါဝင်ရတာ အရမ်းထူးဆန်းတယ်လို့ ခံစားရပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်တော်တို့ဘက်ကလည်း အရမ်းထိမိသွားတယ်။ ကျွန်မတို့နဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက် ထိုင်နေတဲ့ ညီမလေးတွေရဲ့ မျက်နှာကို ကြည့်လိုက်တော့ အများစုက အသက်ကြီးနေပြီ၊ တချို့က အသက်ကြီးပြီ။ အချို့သောသူများထံမှ ဘဝ၏ရုန်းကန်မှုကို ခံစားရနိုင်ပြီး၊ အခြားသူများထံမှလည်း အလုံးစုံပြည့်စုံပြီး ငြိမ်းချမ်းသောဖြစ်တည်မှု၏အလှသည် တောက်ပနေပုံပေါ်သည်။ တစ်ယောက်စီတိုင်းအတွက် လေးလေးနက်နက် လေးစားမှုနဲ့ ကျေးဇူးတင်မှုကို ခံစားခဲ့ရတယ်။

ဂေဟာရှိ သစ်သားစားပွဲရှည်ကြီးတွင် ရပ်ရွာနှင့် အခြားသော အမျိုးသမီး၊ အမျိုးသားဧည့်သည်များနှင့်အတူ စားသောက်ကြသည်။ သစ်သားပန်းကန်လုံးတစ်လုံးမှ စားရသည့် နေ့လယ်စာအား ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဘဝကဏ္ဍများကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် နေ့စဉ် လိုက်ပါသွားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်စဉ်အတွင်း ဆောင်ပုဒ်မှာ ဘာသာရေးအသိုက်အဝန်းတွင် အပေါင်းအသင်းဝင်ခြင်း နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ဘဝ၏ တက်ကြွပြီး ဆင်ခြင်ဉာဏ်ရှိသော အသွင်အပြင်များ ပေါင်းစပ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သိသိသာသာ သက်ဆိုင်ပုံရသည်။

ညီအစ်မများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စိတ်မဝင်စားတော့မည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် ၎င်းတို့၏ တေးဂီတအဖွဲ့လေ့ကျင့်မှုကို ဖိတ်ခေါ်ရန် အနည်းငယ် ချီတုံချတုံ ဖြစ်နေကြသည်။ အပတ်တိုင်း သက်ကြီးရွယ်အိုတစ်ဦး ဘုန်းကြီး ညီအစ်မတစ်ဦးက ရှင်းပြသည့်အတိုင်း “ငါတို့ကို သီချင်းဆိုတတ်အောင် ကြိုးစား” ရန် အနီးနားရှိ အခြားအမှာစာများမှ လာရောက်လည်ပတ်သည်။ ဒါပေမယ့် သူနဲ့ သူတို့ရဲ့ အပြန်အလှန်ဆက်ဆံရေးကို တွေ့ကြုံရပြီး သူတို့ရဲ့ Eastertide Alleluias အမြင့်ဆုံးကောင်းကင်ကို ပျံတက်နေတာကို ကြားရတာ ကြည်နူးစရာပါပဲ။ တစ်ဦးက သူတို့သည် သန့်ရှင်းသောအသက်တာတွင် ရိုးရိုးညီအစ်ကိုညီအစ်မများဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လည်ပတ်မှု၏ ပထမဆုံး နံနက်ခင်းတွင်၊ ဝင်ပေါက်နှင့်အတူ ဖြစ်ပေါ်လာသော ခံစားချက်ချင်းတူသော ကွဲပြားမှုကို သတိပြုမိပါသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ် သဟာယဝန်ဆောင်မှုသို့။ အဲဒီ့အချိန်အထိ ကျွန်တော်တို့အားလုံးဟာ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူတွေ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ သူနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ရုတ်တရက် ကျွန်ုပ်တို့သည် “မိန်းမများ” ဖြစ်လာကြသည်။

မနက်တိုင်း ညနေတိုင်း Chapter House မှာ ကျွန်တော်တို့ကို တက်ရောက်ချင်တဲ့ အသိုင်းအဝိုင်းက လာတွေ့တယ်။ puja နှင့် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ညီအစ်မတွေက လေ့ကျင့်မှု မခံယူပေမယ့် တရားဝင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းတိတ်ဆိတ်ခြင်း၏ အရည်အသွေးနှင့် အာရုံစူးစိုက်မှုတို့ အတူတူထိုင်ကြသောအခါ အလွန်မှတ်သားဖွယ်ကောင်းသည်။ ဤစိတ်၏တည်ရှိမှုသည် နှစ်ပေါင်းများစွာ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်းနှင့် ရွတ်ဆိုခြင်း၏ ရလဒ်—ပြင်းထန်ပြီး အထင်ကြီးလောက်သော အလေ့အကျင့်တစ်ခု၏ ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း တစ်စုံတစ်ယောက် ခံစားသိရှိခဲ့သည်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆွေးနွေးမှုတွေက တက်ကြွတယ်။ အချိန်များစွာကြာအောင် နှုတ်ဆိတ်နေကြသော်လည်း အပန်းဖြေချိန်များသည် တစ်ပတ်လျှင် နှစ်ကြိမ် သို့မဟုတ် သုံးကြိမ်ခန့် ဆွေးနွေးမှုကို အားပေးပြီး ဘဝ၏ကဏ္ဍများစွာတွင် စိတ်ပါဝင်စားမှုနှင့် တွေးခေါ်မှုကို လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။ စိတ်ဖြင့်လုပ်ဆောင်ရန် ဗုဒ္ဓဘာသာချဉ်းကပ်နည်းကို အလွန်စိတ်ဝင်စားခဲ့ကြသည်။ စိတ်ရှည်သည်းခံပြီး စိတ်ရှည်သည်းခံခြင်းဖြင့် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သော စိတ်နှင့် စိတ်အခြေအနေများအတွင်း သိသာထင်ရှားသောပြောင်းလဲမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်ကို ၎င်းတို့အား ထုတ်ဖော်ပြသခြင်းဖြစ်သည်။ အဆိုးမြင်စိတ်ကြောင့် အပြစ်ရှိသလို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေရန် ရုန်းကန်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ယုံမှား သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသော ရှုပ်ထွေးမှုများ။ လမ်းလျှောက်ခြင်းအလေ့အကျင့်များကလည်း စိတ်ဝင်စားစရာပင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကိုယ်ကာယကို ညှိယူသောနည်းဖြင့် သတိရှိစွာ ထိုင်နေ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

ကျွန်ုပ်တို့ မျှဝေပေးသောအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကွဲပြားမှုများထက် များစွာကြီးမားသည်ကို သတိပြုမိပြီး အကြောင်းအရာများစွာကို အတူတကွ ဆွေးနွေးခဲ့ကြပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏သက်ဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို မည်သည့်နည်းဖြင့်မျှ အလျှော့မပေးဘဲ အချင်းချင်း ပံ့ပိုးကူညီမှုများထံမှ သင်ယူနိုင်ပြီး ပံ့ပိုးပေးနိုင်ကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ တူညီသောကိုယ်ရေးကိုယ်တာသံသယများနှင့် မလုံလောက်မှုခံစားချက်တို့ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရပြီး တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ပိုမိုအားထက်သန်လာစေရန် သို့မဟုတ် အထင်ကြီးစရာကောင်းသည်ဟု ခံစားရခြင်းကိုလည်း ကြည်နူးမိပါသည်။ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအာဏာနှင့် ထိန်းချုပ်မှုကို စွန့်လွှတ်ရန် တောင်းဆိုသကဲ့သို့ စွန့်လွှတ်ခြင်းဘဝ၏ ထိလွယ်ရှလွယ် သိမ်မွေ့မှုကို ခံစားခဲ့ရပါသည်။ မိမိကိုယ်ကို လုံးလုံးလျားလျား ပေးဆောင်ရန် လိုအပ်ပြီး ညီအစ်မတစ်ယောက်ပြောသည့်အတိုင်း “လုပ်ငန်းစဉ်ကို ယုံကြည်ရန်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။

အခု အသက် ရှစ်ဆယ့်လေးနှစ်ရှိ ညီအစ်မ ဟယ်လင် မေရီနဲ့ တွေ့ခဲ့တယ်။ Bardsey ကျွန်းတွင် နှစ်ဆယ့်ငါးနှစ်ကြာ တစ်ယောက်တည်း တစ်ယောက်တည်း နေထိုင်ခဲ့ပြီး၊ သူမသည် သဘာဝ၏ အစိတ်အပိုင်းများဖြင့် ကောင်းမွန်စွာ ဝတ်ဆင်ထားသည့် အသွင်အပြင်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ တစ်ဖန် ရှက်စိတ်၊ တုံ့ဆိုင်းသွားသလို ခံစားလိုက်ရသည်- ငါတို့သည် ဦးညွှတ်၊ လက်ဆွဲနှုတ်ဆက်သင့်သလား၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက အရမ်းအသေးအဖွဲကိစ္စလို့ထင်ရတယ်။ သူမသည် ညင်သာစွာ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် ပြောသော်လည်း “ဝိညာဉ်တော်၌ နှစ်မြှုပ်” အသက်ရှင်ခြင်း၏ အံ့ဩဖွယ်ရာ စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် စကားလုံးမျိုးစုံသုံးဖူးပေမယ့် သူမဆိုလိုတာကို ကျွန်တော်သိတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ရာ နောက်ဆုံးနံနက်တွင် အမေ Anne နှင့် တွေ့ဆုံခဲ့ပါသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လည်ပတ်မှုကို သူမ ဘယ်လို သဘောထားသလဲ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းအပေါ် ညီအစ်မ Rosemary ရဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုကို အရမ်းသိချင်ခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုလက်ခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သံသယမရှိခဲ့ဘဲ ယခုအချိန်တွင် မည်သည့်ဘာသာရေးစည်းဝေးကြီးမဆို ကန့်သတ်ချက်များထက်ကျော်လွန်၍ ဘုရားသခင်ကိုအသိအမှတ်ပြုရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်ဟု သူမခံစားရကြောင်း သူမအားပြောပြခဲ့သည်။ သူမသည် ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံဖူးသမျှ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ပွေ့ဖက်မှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ဦးစီအား နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထွက်ခွာခွင့်ကို ရုပ်သိမ်းလိုက်သောအခါ ဤအရာသည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပေါ်လွင်လာပါသည်။ မရှိခဲ့ပါ။ ယုံမှား “ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ” အကြောင်း—သို့မဟုတ် မည်သူ့ကိုမဆို ခေါ်ချင်——ထိုအချိန်၌ ကျွန်ုပ်တို့မျှဝေခဲ့သော၊

နောက်ဆုံးရုံးတွင်၊ နေ့လည်ခင်းနေရောင်ခြည်သည် ဘုရားကျောင်းဆောင်၏ မြင့်သောပြတင်းပေါက်များမှ စိမ့်ဝင်နေသဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်သည် ဘဝ၏ ဖြူစင်သန့်ရှင်းမှုအား ထိမှန်သွားသည်- ၎င်း၏ရိုးရှင်းမှုနှင့်၊ တို့ဖြင်အလုံးစုံ ကောင်းသောအရာကို အလုံးစုံ အပ်နှံ၏။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့ဝင်ရောက်မည့် ပြင်ပကမ္ဘာသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးပြီး ရှုပ်ထွေးနေပုံရသည်။ လောဘနှင့် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကို လှုံ့ဆော်ရန် လူများကို ဂရုတစိုက်နေထိုင်ရန် တွန်းအားပေးရန် ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အလွန်နည်းပါးပါသည်။ နောက်ပိုင်းမှာ ဧည့်သည်တွေ တော်တော်များများက ငါတို့ရဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာကို တွေ့ကြုံခံစားလာရတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် အတွင်းစိတ်က သာမန်အားဖြင့် ချို့ယွင်းချက်တွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေပေမယ့်လည်း ဘဝဟာ အတူတူပါပဲ။

လန်ဒန်ကို ပြန်လာဖို့ ညီအစ်မ Rosemary နဲ့ အတူ စောင့်ဆိုင်းရင်းနဲ့ အကြောင်းကို ဆက်ပြောဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သတိပဋ္ဌာန်။ အဲဒီအချိန်မှာ ကျနော်တို့ ဖမ်းရမယ့်ဘတ်စ်ကားက ရွက်လွှင့်နေတယ်။ အို သတိပဋ္ဌာန်။ နောက်တစ်ယောက်ရောက်လာပြီး ဒီတစ်ခါ ပိုသတိထားတော့ ရပ်တန့်နိုင်ခဲ့တယ်။ လမ်းခွဲခဲ့ကြတဲ့ နှလုံးသားတွေ အပြည့်နဲ့ လေးလေးနက်နက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

Ajahn Candasiri

Ajahn Candasiri ကို 1947 ခုနှစ်တွင် စကော့တလန်တွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအဖြစ် ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ တက္ကသိုလ်တက်ပြီးနောက် သူမသည် စိတ်ရောဂါဆိုင်ရာ နယ်ပယ်တွင် အဓိကအားဖြင့် လုပ်ငန်းခွင်ကုထုံးပညာရှင်အဖြစ် လေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့သည်။ 1977 ခုနှစ်တွင် တရားထိုင်ခြင်းကို စိတ်ပါဝင်စားစွာ ထိုင်းနိုင်ငံမှ ရောက်ရှိပြီး မကြာမီတွင် Ajahn Sumedho နှင့် တွေ့ဆုံခဲ့ပါသည်။ သူ၏သွန်သင်ချက်များနှင့်စံနမူနာများကြောင့်မှုတ်သွင်းခံရသောသူမသည်ပထမ Anagārikāလေးပါးထဲမှတစ်ယောက်အနေဖြင့် Chithurst တွင်သူမ၏ဘုန်းတော်ကြီးသင်ပညာရေးကိုစတင်ခဲ့သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းအတွင်း၌ သီလရှင်များ၏ ဝိနယလေ့ကျင့်မှု ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တွင် တက်ကြွစွာ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ သူမသည် လူဝတ်ကြောင်များအတွက် တရားအားထုတ်ရာနေရာများစွာကို လမ်းညွှန်ခဲ့ပြီး အထူးသဖြင့် လူငယ်များအား သွန်သင်ဆုံးမခြင်းနှင့် ခရစ်ယာန်/ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆွေးနွေးပွဲများတွင် ပါဝင်ခြင်းကို နှစ်သက်သည်။ (ဓာတ်ပုံနှင့် ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအား ရည်ညွန်းပါသည်။ Amaravati ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းတိုက်)

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်