Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

တွယ်တာခြင်းသည် လောကကို လှည့်ပတ်စေသည်။

တွယ်တာမှုပတ်ဝန်းကျင်၌ ကြွင်းကျန်သော ကာမဂုဏ်

လင်မယားနှစ်ယောက် ပွေ့ဖက်ထားသည်။
တွယ်တာမှုသည် တရားဓမ္မကို ကျင့်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဓိကအာရုံစူးစိုက်မှုဖြစ်သည်။ (ဓာတ်ပုံ အိုင်ဗန်ဒါဗစ်)

“အချစ်က ကမ္ဘာကြီးကို လှည့်ပတ်စေတယ်” လို့ မိဘတွေရဲ့ မျိုးဆက်သီချင်းတစ်ပုဒ်ရဲ့ သီချင်းစာသားက ဆိုတယ်။ ဤသီချင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဘက်မလိုက်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ရည်ညွှန်းသည်မဟုတ်ဘဲ ဗုဒ္ဓဘာသာအမြင်အရ အဓိကအားဖြင့် အချစ် သို့မဟုတ် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ “အချစ်” ကို ရည်ညွှန်းပါသည်။ ကို attachment. “အချစ်ရေးမှာ ဘာပြဿနာရှိလို့လဲ။ ကို attachment?” လူတွေမေးတယ်။ "ဒါက ငါတို့ကို ပျော်ရွှင်စေတယ်။"

သစ္စာလေးပါး၌၊ ကို attachment အဝိဇ္ဇာသည် သံသရာ၏ အရင်းခံပင်ဖြစ်သော်ငြားလည်း ဒုတိယအရိယာသစ္စာ၏ အဓိက ဥပမာအဖြစ် ကိုးကား၍ ရှု၏၊ ဘာကြောင့်လဲ ကို attachment ဒီမှာ ထင်ပေါ်ကျော်ကြားလာသလား။ attachment သေသည့်အချိန်၌ ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ တဏှာ မှီခိုရာ ဇစ်မြစ်၏ အဆက်အစပ် ဆယ့်နှစ်ပါး၏ အဋ္ဌမနှင့် နဝမမြောက်ကို ဆုပ်ကိုင်လျက်၊ ငါတို့၏ အနာဂတ် သာဝကများ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို တွန်းပို့သည်။ attachment လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်ပါး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သောကြောင့် တရားကျင့်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဓိက အာရုံကို စွဲလမ်းစေပါသည်။ များများ ကို attachment ငါတို့မှာ တွယ်တာတဲ့အရာတွေကို မရတဲ့အခါ ဒေါသတွေ ပိုဖြစ်လာတယ်။ ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အရာဝတ္ထုများကို ရယူရန်နှင့် ကာကွယ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုများတွင် အပျက်သဘောဆောင်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်များစွာတွင်ပါ၀င်ပါသည်။ ကို attachment.

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်သည်။ ကို attachment. ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ တွယ်တာနေတဲ့ လိင်ဆက်ဆံမှုရဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခံစားချက်တွေတင် မဟုတ်ပါဘူး။ လင်မယားဆက်ဆံရေးနှင့် မိသားစုရှိခြင်းဖြင့် လူမှုဖူလုံရေး၏တန်ဖိုးများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသော လူမှုဖူလုံရေး၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် အခြားသူချစ်မြတ်နိုးသော အထူးလူတစ်ဦးဖြစ်ခြင်း၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုံခြုံမှုသည် ကြီးမားသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အဲဒီတော့ ဘုန်းကြီးတွေက သီလစောင့်ထိန်းနည်းကို ကြည့်တယ်။ ပညတ်တော်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးကနေ ကြည့်ရမယ်။ ချစ်ခြင်း၊ အလိုရှိခြင်းနှင့် လိုအပ်ခြင်း၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျေနပ်ပျော်ရွှင်မှု၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ မျှော်မှန်းချက်များနှင့်အညီ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လူမှုရေးလက်ခံမှု။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏ အထီးကျန်မှု၊ အခြားသူများ၏ ထောက်ခံမှု လိုအပ်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆက်ဆံရေးကို ကြည့်ရှုရန် ဦးတည်စေသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် အသိအမှတ်ပြုရန်မလိုသော အခြား စိတ်မသက်မသာဖြစ်နိုင်သော နယ်ပယ်များစွာ။

ငါတို့အများစုအတွက် ရင်ဆိုင်ကြပါစို့ စည်းမျဉ်းများ လိင်စိတ်ပါ၀င်မှုနှင့် ၎င်း၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုများအားလုံးကို ထိန်းသိမ်းရန် အခက်ခဲဆုံးဖြစ်သည်။ Shantideva သည် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်ခံစားမှုများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏တိုက်ပွဲတွင် ရဲရင့်ခြင်းအကြောင်းပြောသောအခါ၊ သူသည် ဤနယ်မြေများအကြောင်း အတိအကျပြောနေပါသည်။ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် တရားကျင့်သူများအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သာမညအပျော်အပါးသို့ တိုးဝင်ခြင်းဖြင့် အခက်အခဲများကို ရှောင်လွှဲ၍မရသည့်အပြင် ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်ကာ ကြည့်ရှုရန် ငြင်းဆန်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့ကို မဖယ်ရှားနိုင်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနေရာများကို စူးစမ်းလေ့လာလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကာအကွယ်ပေးမှုကို သတိပြုမိလာသည်။ ကို attachment နေထိုင်သည်။ စည်းမျဉ်းများ ကျွန်ုပ်တို့ကိုကမ်းလှမ်းသည်။ အဲဒါတင်မကဘူး၊ Parajika လိင်ဆက်ဆံခြင်း၏ အမြစ်ကျခြင်း (root downfall) သည် အခြားသော လိင်ဆက်ဆံမှုများစွာ ပါဝင်ပါသည်။ စည်းမျဉ်းများ လိင်စိတ်နဲ့လည်း တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်း ဆက်စပ်နေရမယ်။ ဟိ စည်းမျဉ်းများ အဆင်တန်ဆာများ ၀တ်ဆင်ခြင်း၊ သီချင်းဆိုခြင်း၊ ကခြင်း သို့မဟုတ် ဖျော်ဖြေမှုများကို ကြည့်ရှုခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း သည် အထူးလူတစ်ဦးအား ဆွဲဆောင်ရန် ခိုးကြောင်ခိုးဝှက် ရှာဖွေနေသည့် အတ္တကို ကာကွယ်ရန်။ ဟိ ပညတ်တော် မင်္ဂလာပွဲ အခမ်းအနားများ ကျင်းပခြင်း နှင့် မင်္ဂလာပွဲများကို တားမြစ်ခြင်းသည် စုံတွဲများ၏ လှုပ်ရှားမှုများနှင့် ခံစားချက်များကို စိတ်ကူးယဉ်ခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးပါသည်။ ဟိ ပညတ်တော် ၀တ်ရုံဝတ်ထား၍ သိမ်မွေ့စွာ ပရောပရီလုပ်ခြင်းမှ ငါတို့ကို စွဲဆောင်တတ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းလျှောက်ပုံ၊ စကားပြောနည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်လုံးများကို အသုံးပြု၍ ဆက်သွယ်ပြောဆိုပုံတို့ကို ပိုမိုသိရှိလာကာ ယင်းနေ့စဉ်လုပ်ဆောင်မှုများအားလုံးကို ပြန်ပေးဆွဲသွားနိုင်သည်။ ကို attachment အချစ်ရေးဆက်ဆံရေးကိုရှာပါ။

တွယ်တာမှုကို ဖြစ်စေသော အကြောင်းတရားများ

အဆိုပါ lamrim စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ အကြောင်းရင်းခြောက်ခုကို ဟောကြားထားရာက ၁) မှီခိုရာ၊ ၂) အရာဝတ္ထု၊ ၃) ပျက်စီးစေတဲ့ သြဇာ၊ ၄) ​​နှုတ်စိတ်၊ ၅) အလေ့အကျင့်၊ ၆)၊ မသင့်လျော်သောအာရုံ. ရိုမန်တစ်ဆန်တဲ့ အချစ်နဲ့ ဘယ်လိုဆက်နွယ်နေလဲဆိုတာကို လေ့လာကြည့်ရအောင် (ဥပမာ ကို attachment ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ခံစားမှုနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေး “အကျိုးကျေးဇူးများ” ဆီသို့)။ ပြီးရင် အချစ်ရေးအချစ်ကို စွန့်လွှတ်ဖို့ ကြိုးစားခြင်းအားဖြင့် ခက်ခဲတဲ့ပြဿနာတွေကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းရမလဲဆိုတာ လေ့လာကြည့်ရအောင်။

  1. မှီခိုမှုအခြေခံ

    ပဌမအချက်ကို မှီခိုမှုအခြေခံဟု ခေါ်သည်ဆိုလိုသည်မှာ မျိုးစေ့ဖြစ်သည်။ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့၏ သာမညစိတ်တွင် တည်ရှိနေပါသည်။ မျိုးစေ့ ကို attachment အဖြစ်အပျက်တစ်ခုမှ ဆက်စပ်မှုကို ပေးသည်။ ကို attachment အခြားသို့။ အချစ်ရေးဆိုပေမယ့် ကို attachment ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကြီးမားသောပြဿနာမဟုတ်ပေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် မျိုးစေ့ရှိနေသရွေ့၊ ကို attachment အနာဂတ်မှာ ငါတို့ကို နှောင့်ယှက်လိမ့်မယ်။

    ဤမျိုးစေ့သည် နက်ရှိုင်းစွာ အမြစ်တွယ်သည်။ ငါတို့သည် အားနည်းနိုင်သော်လည်း မြင်နိုင်သောလမ်းတိုင်အောင် မဖျက်နိုင်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် “အထီးကျန်ခြင်းသည် ငါ့အတွက် ပြဿနာမဟုတ်” သို့မဟုတ် “ငါ့လိင်ဆန္ဒကို ငါထိန်းချုပ်နိုင်သည်၊ ပြဿနာမရှိ” ဟု ညစ်ညမ်းစွာတွေးတော၍မရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလားအလာကို ရိုးသားစွာ ဝန်ခံပြီး လက်ခံနိုင်ရမည်။ ကို attachment ငါတို့အတွင်း။ ရှက်စရာ မလိုပါဘူး။

  2. အရာဝတ္တု

    ဒုတိယအချက်မှာ လှုံ့ဆော်ပေးသည့် အရာဝတ္ထုဖြစ်သည်။ ကို attachment မြင့်တက်လာရန်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အချစ်ရေးအရ ဆွဲဆောင်ခံထားရသူများကို အထူးရည်ညွှန်းပါသည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်ခံစားမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ အလွန်အားကောင်းပြီး အလွယ်တကူ လွှမ်းမိုးနိုင်သောအခါ၊ ၎င်းကို လှုံ့ဆော်ပေးသည့် အရာများနှင့် ဝေးဝေးနေရန် အကြံပြုထားသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုန်းကြီးများအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ရိုသေလေးစားသော အကွာအဝေးကို ထားရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

    ၎င်းသည် စိန်ခေါ်မှုတစ်ခုဖြစ်နိုင်ပြီး အချို့သောလူများသည် ၎င်းတို့၏အရာဝတ္တုကို ရှောင်ရှားရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် ကိုးရိုးကားရား သို့မဟုတ် ထိခိုက်နာကျင်စေသည်။ ကို attachment. ၎င်းတို့သည် အရာဝတ္တုအား ၎င်းတို့၏ကြည့်ခြင်းကို ရှောင်ရှားရန် နည်းလမ်းအဖြစ် အပြစ်တင်ကြသည်။ ကို attachment. လွန်ခဲ့သည့်နှစ်များက တရားရိပ်သာတစ်ခုတွင် အလုပ်လုပ်သောအခါ ကျွန်ုပ်နှင့် သီလရှင်အလုပ် လုပ်ရသည့်အတွက် မကျေမနပ်ဖြစ်နေသော ဘုန်းကြီးများနှင့် ကြုံခဲ့ရသည်။ ကျွန်ုပ်နှင့် အခြားအမျိုးသမီးများနှင့် အလုပ်မလုပ်စေရန် အမျိုးသမီးများနှင့် ခပ်ဝေးဝေးနေရန် သံဃာတော်များအား တားမြစ်ပိတ်ပင်ထားမှုများကို ကိုးကားဖော်ပြခဲ့သည်။ ဒီလိုပြောလို့ သိပ်အဆင်မပြေဖြစ်သွားတယ်။ lama အဲဒီအကြောင်းကို Yeshe က “မိန်းမတစ်ယောက် ဘယ်သွားမလို့လဲ” လို့ ပြန်ဖြေတယ်။

    အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဓမ္မစင်တာ သို့မဟုတ် ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် နေထိုင်ပါက သင်သည် လိင်တူချစ်သူဖြစ်လျှင် ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်နှင့် လိင်တူဆက်ဆံသူများနှင့် ထိတွေ့ရလိမ့်မည်။ လူတွေကို ကြင်ကြင်နာနာနဲ့ လေးလေးစားစား ဆက်ဆံနေချိန်မှာ မလိုအပ်ဘဲ နှိုးဆွပေးနိုင်တဲ့ အဆက်အသွယ်တွေကိုလည်း ရှောင်ရှားဖို့ လိုပါတယ်။ ကို attachment။ ဥပမာအားဖြင့် - က ဘုန်းကြီး ဆယ်စုနှစ် နှစ်ခုကြာ သာသနာပြုခဲ့သူက သူသည် တာရှည်ခံခဲ့သော်လည်း သူ့စိတ်ကို ကောင်းစွာနားလည်ပြီး သူ့မိသားစုကို အလည်လာသောအခါ သူ့ရည်းစားဟောင်းနှင့် လက်ဖက်ရည်သောက်ရန် မသင့်ဟု မှတ်ချက်ပေးခဲ့သည်။

    ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စွဲဆောင်နိုင်သည့် ဓမ္မစင်တာတစ်ခုတွင် တစ်စုံတစ်ဦးနှင့် လုပ်ဆောင်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆက်အသွယ်ကို သတိထားရန် လိုအပ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဘုန်းတော်ကြီးများသည် သူတို့၏ အခန်းများတွင် အခြားသူများကို မလည်ပတ်ကြပါ။ သူတို့နဲ့ အကြာကြီး တစ်ယောက်တည်း လမ်းလျှောက်တာ ဒါမှမဟုတ် အလယ်ဗဟိုအပြင်မှာ တွေ့ဆုံတာမျိုးလည်း မလုပ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခင်မင်ရင်းနှီးနေကြသော်လည်း ရိုမန်တစ်ဆန်သည်ဟု မခံစားရသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရင်းနှီးသော ခင်မင်မှုကို တည်ဆောက်ပါ။

    ဆရာတော်ဘုရားအချို့က "အချစ်ရေး ခံစားချက်တွေက ငါ့ကို စွဲလန်းသွားပြီး ချစ်မိသွားတဲ့အထိ ငါ အဲဒါတွေကို သတိမထားမိဘူး" ယင်းကို ကာကွယ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းအပေါ် အာရုံခံစားနိုင်ရုံသာမက မိမိကိုယ်ကို လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကို attachment ကိုယ်ကိုယ်တိုင်လည်း ဝန်ခံတယ်။ အချစ်ရေး ခံစားချက်များ စတင်လာသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်၏ အတွေ့အကြုံသည် ကောင်းစွာ သိပါသည်။ ပြဿနာက စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းတာကြောင့် သူတို့ရှိနေတယ်ဆိုတာကို ဝန်မခံချင်ဘူး။ “နောက်ဆုံးတော့ တစ်ယောက်ယောက်က ကျွန်တော့်ကို နားလည်ပေးတယ်။ အခု တရားဓမ္မကို တကယ် မျှဝေနိုင်တဲ့သူ ရှိတယ်။” စိတ်သည် ရိုသေလေးစားသော အကွာအဝေးကို မထားရန် အကြောင်းအမျိုးမျိုးကို စုစည်းသည်။ အချစ်ရေးရဲ့ အားနည်းချက်တွေကို ထပ်ခါတလဲလဲ မှတ်သားထားဖို့ လိုပါတယ်။ ကို attachment ယေဘုယျအားဖြင့်။ နောက်ပြီး တောက်လျှောက် ညှိအားကောင်းတယ်။ ဆန္ဒ စောင့်ရှောက်ရန် စည်းမျဉ်းများ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတစ်ခုလုံးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင်ရှိနေရန် ကူညီပေးသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သင်တန်း။

  3. ဆိုးကျိုးသက်ရောက်မှုများ

    တတိယအချက်မှာ အန္တရာယ်ရှိသော လွှမ်းမိုးမှုများ အထူးသဖြင့် မှားယွင်းသော မိတ်ဆွေများဖြစ်သည်။ “ဘုန်းကြီးတွေက ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးကို ရှောင်နေကြတာ။ သူတို့ရဲ့ လိင်စိတ်နဲ့ မဆက်ဆံဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အခြေအနေမျိုးတွင်မဆို တရားဓမ္မကို ကျင့်ဆောင်နိုင်ပြီး ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တကို ရင်ဆိုင်ရန်၊ မျှဝေရန် သင်ယူရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုယ်ကို စွန့်ပယ်ရန် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းဖြစ်သည်။” အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ လူတော်တော်များများက ဒီလိုတွေးကြပါတယ်။

    ကောင်းစွာဆိုလိုသော်လည်း ဤအမြင်ကို စွဲကိုင်ထားသူများသည် ဒုက္ခ၏ဇစ်မြစ်နှင့် ယင်းမှ ထွက်မြောက်သောလမ်းကို နက်နဲစွာ နားလည်မှု နည်းပါးကြသည်။ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးမှာ လေ့ကျင့်နိုင်တယ်ဆိုတာ မှန်ပေမယ့် တန်ပြန်ဖို့က ပိုခက်ပါတယ်။ ကို attachment လူသည် စိမ့်ဝင်နေသော ပတ်ဝန်းကျင်တွင် နေထိုင်သောအခါ၊ အကယ်၍ လူဝတ်ကြောင်ဘဝသည် အထိရောက်ဆုံး လေ့ကျင့်ရန် နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ သူ့ကိုယ်သူ ဖြစ်ခဲ့မှာ မဟုတ်ဘူး။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်. တည်ထောင်ထားခြင်းလည်း မရှိပါ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် အသိုင်းအဝိုင်း။

  4. နှုတ်ဖြင့်လှုံ့ဆော်မှု

    စတုတ္ထအချက်မှာ စာပေနှင့် မီဒီယာဖြစ်သည်။ အနောက်တိုင်းမီဒီယာများ—သတင်းစာများ၊ တီဗွီ၊ ရုပ်ရှင်များ၊ ကြော်ငြာများ၊ မဂ္ဂဇင်းများ၊ တေးဂီတ၊ အင်တာနက်—သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာရန်စမှုများဖြင့် အဆက်မပြတ်တိုက်ခိုက်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုန်းတော်ကြီးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မီဒီယာနှင့် ထိတွေ့မှုကို လျှော့ချရန် အရေးကြီးပါသည်။ တီဗီကြည့်တာ၊ ဝတ္ထုဖတ်တာ၊ ရုပ်ရှင်သွားကြည့်တာ၊ မဂ္ဂဇင်းတွေကို လှန်လှောကြည့်တာတွေဟာ ကျွန်တော်တို့ အနီးကပ် စောင့်ကြည့်ရမယ့် လှုပ်ရှားမှုတွေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လှုံ့ဆော်မှုကို စစ်ဆေးရန် လိုအပ်သည်—ကျွန်ုပ်တို့သည် “အနားယူရန်” ရှာဖွေနေသလား (ဖတ်ရန်- အာရုံလွဲနေမည်)။ တရားဓမ္မလှုံ့ဆော်မှုဖြင့် တစ်ခုခုကို စတင်ကြည့်ရှုခြင်း သို့မဟုတ် ဖတ်ရှုခြင်းဖြစ်လျှင်ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို မည်သို့ထိခိုက်စေသနည်း။

  5. ဓလေ့ထုံးစံ

    ပဉ္စမအချက်မှာ အလေ့အကျင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ငယ်စဉ်ကတည်းက၊ မိသားစု၊ မီဒီယာနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းတို့မှ ယေဘုယျအားဖြင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် အချစ်ရေးတွင် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရန် အခြေအနေများစွာရှိခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ဇနီးမောင်နှံဆက်ဆံရေးသည် အဆုံးစွန်သောပျော်ရွှင်မှုဖြစ်ကြောင်း တွေးတောရင်းနှင့် ကလေးမွေးဖွားခြင်းသည် ဘဝအတွက် အဓိပ္ပါယ်ရှိစေသည် ။ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးတွင် ပါဝင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် သမရိုးကျနေ့များမှ ပုံမှန်စွမ်းအင်များစွာရှိသည်။ ဤအလေ့အထများကို သတိပြုမိရန် အရေးကြီးသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆို၊စိတ်၊မနောတို့ကို ဂရုစိုက်ပါ။

    ၀တ်စုံဝတ်ပြီး ခေါင်းရိတ်တာကို ဒီဧရိယာမှာ အကာအကွယ်ကောင်းကောင်းနဲ့ တွေ့ရတယ်။ ယောက်ျားဆိုတာ ငါက ကန့်သတ်ချက်မရှိတာ။ ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်၏အသွင်အပြင်သည် ကျွန်ုပ်၏ဘဝရည်ရွယ်ချက်၊ ကျွန်ုပ်၏အပြုသဘောဆောင်သောရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ကျွန်ုပ်၏ဘဝစွမ်းအင်ကို လမ်းညွှန်လိုသောလမ်းကို အမှတ်ရစေသည်။ တစ်ဦးဖြစ်ခြင်း။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်စားပြုသည်။ ရတနာသုံးပါး. ပရောပရည်လုပ်ရင် တစ်ပါးသူရဲ့ တရားဓမ္မကို ပျက်ပြားစေတယ်။ ဒါကို သတိရရင်၊ မတ်တပ်ရပ်၊ ပြုံးပြတာ၊ စကားပြောတာ စတဲ့ အလေ့အထဟောင်းတွေကို ထိန်းထားနိုင်သလို တစ်စုံတစ်ယောက်ကို အချစ်ရေးမှာ စိတ်ဝင်စားပြီး သူ့ကို ဆွဲဆောင်လိုကြောင်း ပြသတဲ့ နည်းလမ်းတွေနဲ့ ထိန်းထားနိုင်မှာပါ။

  6. မသင့်လျော်သောအာရုံ

    ဆဋ္ဌမအချက်က မသင့်လျော်သောအာရုံ. “ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် အလွန်ကြည့်ကောင်းသည်၊ သိမ်မွေ့သော၊ အနုပညာ/ အားကစား/ ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သော၊ ကြွယ်ဝသော၊ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော/ တတ်မြောက်သော ဉာဏ်ဖြင့် ပုံပြင်များကို ရေးဖွဲ့သော စိတ်သည် ဖြစ်၏။ အတူ မသင့်လျော်သောအာရုံလူတွေနဲ့ ဆက်ဆံရေးက မမြဲဘူးဆိုတာကို မေ့ထားပြီး သူတို့ကို ဘေးကင်းလုံခြုံတဲ့ ခိုကိုးရာအဖြစ် ဆုပ်ကိုင်ထားတယ်။ “ဒီလူက ငါ့လိုအပ်ချက်တွေကို ဖြည့်ဆည်းပေးလိမ့်မယ်။ သူ/သူမ ငါ့ကိုဘယ်တော့မှထားခဲ့မှာမဟုတ်ဘူး။ ငါတို့ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် အရမ်းချစ်တယ်” မသင့်လျော်သောအာရုံ ငါတို့ကို တခြားသူလို့ ထင်စေတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဆွဲဆောင်မှုရှိပြီး နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသည်။ အထဲမှာ ဘာတွေပါလဲ မေ့နေတယ်။ မသင့်လျော်သောအာရုံ ဆက်ဆံရေးတစ်ခုသည် စစ်မှန်သောပျော်ရွှင်မှုကို ယူဆောင်လာပြီး အထီးကျန်မှုကို ဖယ်ရှားပေးမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ကို ထင်မြင်စေသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် သဘာဝတွင် ကျေနပ်ဖွယ်ရာမရှိသောအရာကို ပျော်ရွှင်မှုအဖြစ် မှားယွင်းစေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘာကိစ္စရှိလို့လဲ။ မသင့်လျော်သောအာရုံ တရားကျင့်သူ များ အနေဖြင့် အနတ္တ ၊ သမ္ပဇာန ၏ အားနည်းချက် ၊ အညစ်အကြေး ၊ ကိုယ်ခန္ဓာလောက၏ မမြဲခြင်းတရားတို့ကား ဤအယူမှားများကို ငါတို့၏စိတ်၌ ဖောက်ပြန်နေသောအခါ၌ ငါတို့သည် အစဉ်မပြတ် အသိအမှတ်မပြု။ တကယ်တော့ ငါတို့က သူတို့အကြောင်း ပြက်လုံးထုတ်နေတာ။ “သင်ဟာ မွေးရာပါ ဆွဲဆောင်မှု ရှိတယ်” လို့ ကျွန်ုပ်တို့ စွဲဆောင်နေတဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက် ကို မွေးရာပါ ဖြစ်တည်မှု ကင်းမဲ့ နေတယ် ဆိုတာ သတိပြုမိ တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တကယ်တော့၊ ငါတို့ရဲ့စိတ်က သူတို့ကို မွေးရာပါ ဆွဲဆောင်မှုရှိအောင် ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး အဲဒါကို ငါတို့တောင် အသိအမှတ်မပြုဘူး။

ဤခြောက်ပါးသော အကြောင်းတရားတို့သည် ဖြစ်ပေါ်လာကုန်၏။ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ နားလည်ရန် ကူညီပေးပါ။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့အား ပိုမိုသိရှိနားလည်ပြီး အသိဉာဏ်ရှိစေကာ အကျိုးဆက်အနေဖြင့် ပို၍ပျော်ရွှင်ပြီး ငြိမ်းချမ်းစေသည်။

သမုဒယကိစ္စများ နှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်း။

ကိုင်တွယ်ရန် သင်ယူရန် စိန်ခေါ်မှုတစ်ခုမှာ လိင်စိတ်၏နောက်ကွယ်တွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအင်ဖြစ်သည်။ ဒါအတွက် lama Yeshe သည် မျိုးစေ့ဝဏ္ဏနာကို အကြံပြုခဲ့သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ထိုစွမ်းအင်ကို ဗုဒ္ဓဘုရားများနှင့် နတ်ဘုရားများကို မြင်ယောင်ထင်ယောင်ထင်ယောင်ဖြစ်အောင် ညွှန်ပြခြင်းသည်လည်း အထောက်အကူဖြစ်စေသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါသည်။

နောက်တစ်ခုကတော့ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအင်နဲ့ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်တဲ့ စိတ်စွမ်းအင်ပါ။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စွဲဆောင်ထားသော လူများ၏ အံ့မခန်း စိတ်ကူးပုံဖော်မှုများနှင့် ၎င်းတို့နှင့် လုပ်ချင်သည့်အရာများကို ထုတ်ပေးသည်။ အတွင်းပိုင်းကို ပုံဖော်ကြည့်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဆန့်ကျင်ဘက်များအဖြစ် အံ့ဘွယ်သောအမှုများကို လုပ်ဆောင်ပါ။ ဒါတွေကို စာထဲမှာ ဖော်ပြထားတယ်။ ဝိနယာ Shantideva's Guide to a ဘိုဒီဘဝလမ်းစဉ်။ အဲဒါတွေကို လုပ်ရင် သူတို့လုပ်တယ်။ ပြဿနာက ဒီကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေအကြောင်း ပြောလေ့ရှိပေမယ့် ဆင်ခြင်ဉာဏ်ကို ခံနိုင်ရည်ရှိတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းပိုင်း။

တတိယစိန်ခေါ်မှုမှာ အထီးကျန်မှုနှင့် မလုံခြုံသောခံစားချက်ဖြစ်သည်။ ဒါကို တန်ပြန်ဖို့၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အခြားလူယုတ်မာတစ်ယောက်ထံ ခိုလှုံဖို့ ရှာတဲ့အခါတိုင်း စိတ်ပျက်စရာနဲ့ နာကျင်မှုတွေအတွက် မိမိကိုယ်ကို ထူထောင်ထားတယ်ဆိုတာ သတိရကြပါစို့။ ကျွန်ုပ်၏အလေ့အကျင့်ကောင်းလာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်သည် စွမ်းအင်ကို ဖြည့်သွင်းလိုက်သောအခါ၊ Lamrim တွေးခေါ်ပုံပြောင်းခြင်း—ငါ့စိတ်က နီးစပ်တယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ရတနာသုံးပါး အကြှနျုပျ၏ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ. ဒီရင်းနှီးမှုက စိတ်ခံစားမှုတွင်းကို ဖြည့်ပေးပြီး ပိုလေ့ကျင့်ဖို့ လှုံ့ဆော်ပေးတယ်။ ထို့အတူ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို ပွါးများအားထုတ်သောအခါ၊ ဘုရားလောင်းငါ့နှလုံးသားက တခြားသူတွေကို ဖွင့်ဟပြီး သူတို့နဲ့ ခွဲခွာရတဲ့ ခံစားချက်တွေ ကွယ်ပျောက်သွားတယ်။

စတုတ္ထအချက်မှာ လင်မယားဆက်ဆံရေးတွင် လူ့အဖွဲ့အစည်းရှိရန် မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို သတိမပြုမိဘဲ ဤမျှော်လင့်ချက်များထဲသို့ ၀င်သွားပါသည်။ ဤအဆိပ်ဖြေဆေးသည် မမြဲခြင်း နှင့် သေခြင်း နှင့် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှု၏ ဆိုးကျိုးများကို မှတ်သားရန်ဖြစ်သည်။ ဒါတွေကို လေးလေးနက်နက် နားလည်လာတဲ့အခါ၊ ဉာဏ်အလင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ရှာဖွေသောအရာဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် နက်ရှိုင်းစွာ သိပါသည်။

ကောက်ချက်

ဘုန်းတော်ကြီးများသည် လိင်စိတ်နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပါဝင်ပတ်သက်မှုကို ဆွေးနွေးရန် ခက်ခဲလေ့ရှိသည်။ တခါတရံမှာ ငါတို့မှာ ဒီလိုခံစားချက်တွေရှိတယ် လို့ ဝန်ခံရင် ငါတို့ဟာ အကျင့်ကောင်းတွေ မဟုတ်ဘူးလို့ တခြားသူတွေက ထင်ကြလိမ့်မယ်။ လက်တွေ့ကျကြပါစို့။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် လမ်းကြောင်း၏ မြင့်မားသောအဆင့်သို့ ရောက်သည်အထိ အနည်းဆုံး ထိုခံစားချက်များ ရှိကြပါသည်။ အရှက်အကြောက်တရားတွေနဲ့ ဖုံးကွယ်ထားရင် သူတို့ဟာ မြေပြင်အောက်မှာ မြုပ်နေပြီး ငါတို့ရဲ့ တရားကျင့်စဉ်နဲ့ ငါတို့ရဲ့ သုခကို ဖျက်စီးပစ်တယ်။ သူတို့ရဲ့ တည်ရှိနေတာကို လက်ခံပြီး ဝန်ခံရင် သူတို့နဲ့ အလုပ်လုပ်နိုင်ပါတယ်။

အထီးကျန်မှုကို သတိရှိဖို့ လိုနေချိန်မှာ၊ ကို attachmentကာမဆန္ဒတွေ ရှိနေတဲ့အခါ ကိုယ့်အပေါ် မနှိမ့်ချရအောင်။ ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ပုံအား ကျွန်ုပ်တို့ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း စူးစမ်းလေ့လာသောအခါတွင် ၎င်းတို့တွင် ဟာသဉာဏ်ကိုပင် ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ အမှန်တော့၊ ငါတို့ရဲ့စိတ်ဟာ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ ခံစားချက်တစ်ခုရဲ့ တွန်းပို့မှုအောက်မှာ ရှိနေတဲ့အခါ၊ ရယ်စရာကောင်းတဲ့ တွေးခေါ်မှုပုံစံ မဟုတ်ဘူးလား။ မိမိကိုယ်ကို သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများကို အလွန်အလေးအနက်မထားဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ဘဝအတွက် ပေါ့ပါးသောစိတ်နှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ယူဆောင်လာစေသည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်