Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကံတရားနဲ့ အလုပ်လုပ်တယ်။

ကံတရားနဲ့ အလုပ်လုပ်တယ်။

အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ နောက်ကျောမြင်ကွင်းသည် သူမရှေ့တွင် အလင်းရောင်ဖမ်းရန် ကြိုးစားနေသော လက်ကိုဆန့်တန်းထားသည်။
ကာယကံ၊ အပြော၊ စိတ်၊ တံခါးသုံးပေါက်ဖြင့် ဖန်ဆင်းသည်။ (ဓာတ်ပုံ Sodanie Chea)

မလေးရှားနိုင်ငံမှ Wong Lai Ngee ၏ အင်တာဗျူး

Wong Lai Ngee (WLN): ဒီမနက် အကြောင်းကို ပြောပါမယ်။ Karmaဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအကြား စကားဝိုင်းအများအပြားတွင် ပေါ်ပေါက်လာသော အကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝေါဟာရ "Karma"ကို ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ့ သုံးပါတယ်။ ကျေးဇူးပြု၍ သတ်မှတ်ပါ။ Karma ဖြစ်ပါတယ်။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) Karma ကမ္မသကာ၊ ဆိုလိုသည်မှာ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒဿနအခေါ်အဝေါ်အရ အချို့သော ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းများက အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုကြသည်။ Karma ရည်ရွယ်ချက်၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအချက်အဖြစ်။ သူများတွေပြောတာ Karma ရည်ရွယ်ချက်ရှိသော်လည်း ထိုရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ပြုလုပ်သည့် လုပ်ရပ်လည်းဖြစ်သည်—ငါတို့ပြောသည် သို့မဟုတ် ငါတို့လုပ်သောအရာ (ကာယကံ၊

WLN- ဘယ်လိုလဲ Karma ဖန်တီး?

VTC- Karma တံခါးသုံးပေါက်ဖြင့် ဖန်တီးထားသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ, အပြောအဆို, နှင့်စိတ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လုပ်တာ၊ ပြောတာ၊ တွေးတာ။ မရည်ရွယ်ဘဲနဲ့ လုပ်ရင် မရှိဘူး။ Karma ဖန်တီးခဲ့သည်။ ကုသိုလ် (လိမ္မာ) ၊ သီလမရှိ ( မလိမ္မာ ) ၊ ကြားနေ သည် ၊ စေတနာ သည် အဓိက အားဖြင့် . အခြားလျော့ပါးစေသည့်အချက်များ ရှိကောင်းရှိနိုင်သော်လည်း လုပ်ဆောင်ချက်၏ အခြေခံတန်ဖိုးနှင့် ၎င်းထုတ်လုပ်မည့် အကျိုးသက်ရောက်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လှုံ့ဆော်မှုအပေါ် မူတည်ပါသည်။

လူအချို့က ယုံကြည်ကြသည်။ Karmaလိမ္မာခြင်း၊ ကျွမ်းကျင်မှုမရှိသော သို့မဟုတ် ကြားနေလုပ်ရပ်များအဖြစ် ၎င်းတို့မြင်သောအရာသည် ကွဲပြားနိုင်သည်။ ဥပမာ၊ လူအချို့က တိရစ္ဆာန်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသည် ကောင်းသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ Karma အကြောင်းမူကား၊ ဗုဒ္ဓသူ့အမြင်က အဆိုးမြင်တယ်။ Karmaဤကိစ္စ၌ မောဟဖြင့် လှုံ့ဆော်သောကြောင့်၊ တစ်ချို့လူတွေက လူတွေက ပိုပိုပြီး ကောင်းတာကို ဖန်တီးတယ်လို့ ယုံကြည်ကြတယ်။ Karmaထို့ကြောင့် အလိုအလျောက် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသည် ယခင်တစ်ကြိမ်ထက် ပိုကောင်းလာမည်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ဗုဒ္ဓဘာသာအရ ဖန်တီးရင်တော့ မကောင်းဘူး။ Karma ထိုမျိုးစေ့များထဲမှ တစ်ခုသည် သေလွန်သောအခါမှ မှည့်သွားကာ လူတို့သည် ကံဆိုးစွာဖြင့် ပြန်လည်မွေးဖွားလာနိုင်သည်။ စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်အရာပေါ်မူတည်၍ သိသိသာသာတက်သွားနိုင်သည်။ Karma ငါတို့သည် ဖန်ဆင်း၍ သေသောအခါ၌ မှည့်၏။ တစ်ရက်တည်းမှာပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် လုပ်ဆောင်ချက်များစွာကို ဖန်တီးသည်။ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး၏ ပေါင်းလဒ်မဟုတ်ပါ။ Karmaသို့သော် သေသည့်အချိန်တွင် မည်သည့်ကံမျိုးစေ့မှမှည့်မှုအပေါ် မူတည်သည်။

WLN- ၌ ဆိုသည် Majjhima Nikaya ငါတို့ရှိသမျှသည် ငါတို့၏အမွေခံဖြစ်ကြ၏။ Karma. ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ?

VTC- ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးထားသော ရလဒ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံခံစားရပါသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံများကို ဆုံးဖြတ်ပေးသော စကြာဝဠာ၏ ပြင်ပဖြစ်တည်မှု၊ ဖန်တီးရှင် သို့မဟုတ် မန်နေဂျာ မရှိပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပြန်လည်မွေးဖွားလာခဲ့ရာ၊ အသက်ရှင်စဉ် တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရသည့်အရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့မွေးဖွားရာနေရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် မည်သို့သော အလေ့အထများ ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း၊ Karma. ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်၊ အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို ခံစားရစေသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမွေခံများဖြစ်ကြပါသည်။ Karma.

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်အတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးပေးသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် တာဝန်ရှိပါသည်။ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ရင် ပျော်ရွှင်မှုကို ဖန်တီးရမယ်။ ငါတို့အတွက် တခြားဘယ်သူမှ မလုပ်နိုင်ဘူး။ ဆင်းရဲကို မလိုချင်ဘူးဆိုတော့ ဒုက္ခရဲ့ အကြောင်းရင်းကို စွန့်လွှတ်ရမယ်။ ထို့ကြောင့် ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတာဝန်ကို ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် တိုက်ရိုက်သက်ရောက်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကုသိုလ်နှင့်ကံကြမ္မာကို ပေးဆောင်ရန် နတ်ဘုရားကို မကိုးကွယ်ကြပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံလိုသော အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် မူတည်ပါသည်။

ဒါဟာ ကြီးကျယ်တဲ့ ကောင်းချီးတစ်ခုလို့ ကျွန်တော် ယူဆပါတယ်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ပြင်ပသတ္တဝါအပေါ်တွင် မှီခိုနေပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုသတ္တဝါ၏ ကရုဏာကို အပြည့်အဝ ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရားသည် အစစ်အမှန်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ယခုဖန်တီးနေသော အကြောင်းတရားများကို သိရှိခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်ကို လွှမ်းမိုးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

WLN- တစ်ခါတလေ လူတွေက စဉ်းစားတယ်။ Karma ကံကြမ္မာအဖြစ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စုပ္ပန်ဘဝသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတိတ်က လုပ်ရပ်များဖြင့် လုံး၀ လုံး၀ ချုပ်ကိုင်ထားလျှင်၊ Karma သေစေတတ်သော အဖြစ်ဟု မှတ်ယူကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံများကို ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည်ဟု မြင်ပါသည်။ ဒါက မှန်ပါသလား။

VTC- Karma ကြိုတင်သတ်မှတ်ခြင်းကို မဆိုလိုပါ။ စင်စစ် တရားတော် Karma ဆန့်ကျင်ဘက်ကို ညွှန်ပြသည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ အမှီပြု၍ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း သို့မဟုတ် မှီခိုခြင်း၏ မူလအစကို သင်ကြားပြသပေးသော သင်ကြားပြသပေးသော အရာများသည် များပြားလှသော အကြောင်းတရားများပေါ်တွင် မူတည်နေကြောင်း၊ အခွအေန.

လူတွေက တွေးရင် ဖြစ်လာနိုင်တယ်။ Karma ရိုးရှင်းသောနည်းဖြင့် ၎င်းကို ကြိုတင်သတ်မှတ်မှုအဖြစ် နားလည်မှုလွဲကြသည်။ ဒါပေမယ့် Karma အဲ့လောက်မရိုးရှင်းပါဘူး။ စင်စစ် သဗ္ဗညုတဉာဏ်သည်သာလျှင် ဖြစ်၏ဟု ဆို၏။ ဗုဒ္ဓ သီးခြားဖြစ်ရပ်တစ်ခု၏ မတူညီသောအကြောင်းရင်းအားလုံးကို လုံးလုံးရှင်းပြနိုင်သည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ အလုပ်တွေကို အပြည့်အဝ နားလည်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ Karma “မတွေးဝံ့စရာလေးပါး” (catu acintayani) ဟုခေါ်သောကြောင့် မဖြစ်နိုင်ပေ။

ဟိုလူတွေက အစပိုင်း သင်ပေးတယ်။ Karma၊ ၎င်းကို အလွန်ရိုးရှင်းသောနည်းဖြင့် ရှင်းပြနိုင်သည်- သင်သတ်လျှင် သင်အသတ်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး သင်ခိုးလျှင် လူများက သင့်ထံမှ ခိုးယူမည်ဖြစ်သည်။ ဤကဲ့သို့သော ရိုးရှင်းသော ရှင်းလင်းချက်သည် စတင်သူ၏ နားလည်မှုအဆင့်နှင့် ကိုက်ညီသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက အပြည့်အဝ နားလည်မှု မဟုတ်ဘူး။ Karma.

လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းတွင် အစိတ်အပိုင်းများစွာရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့် စေ့ဆော်မှု ၊ အရာဝတ္ထု ၊ ကမ္မဇ ၊ ပြီးသည် ၊ ကြိမ်ဖန်များစွာ ပြုလုပ်သည်ဖြစ်စေ ၊ သန့်စင်သည်ဖြစ်စေ ၊ မသန့်စင်သည်ဖြစ်စေ ၊ ဒါတွေအားလုံး အခွအေန ခွန်အား သို့မဟုတ် အားနည်းချက်ကို ထိခိုက်စေသည်။ Karma. ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အတွင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် မတူညီသော လုပ်ဆောင်ချက်များစွာကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သောကြောင့် မတူညီသော အကုသိုလ်မျိုးစေ့များစွာ ရှိပါသည်။ ဤကံကြမ္မာမျိုးစေ့များ ရင့်မှည့်စေရန်၊ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ ရင့်မှည့်သော တစ်သက်တာတွင် အဘယ်အရာဖြစ်သနည်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို သတ်ပစ်ပါက သို့မဟုတ် ထိခိုက်နစ်နာစေမည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ဆင်းရဲဒုက္ခအတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးပါသည်။ ဒါကျိန်းသေအမှန်ပါပဲ။ သို့သော် ထိုကံတရားသည် မည်ကဲ့သို့ ရင့်မှည့်လာသည်ကို များစွာမူတည်ပါသည်။ အခွအေန. ဥပမာဆိုပါတော့ သန့်စင် အလေ့အကျင့်၊ လုံးဝမမှည့်နိုင် သို့မဟုတ် အလွန်အားနည်းသောနည်းဖြင့် မှည့်သွားနိုင်သည်။ ဒါကြောင့် သူ့ရဲ့ရလဒ်ကို ကြိုတင်မသတ်မှတ်ထားပါဘူး။

အကြောင်းတရား၏ လည်ပတ်မှုမှ တစ်ပါးသော အကြောင်းတရားတို့၌ ဖြစ်ပေါ်၏။ Karma ရူပဓာတ်၌ အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိ၏။ ဤနေရာတွင်လည်း အကြောင်းရင်းခံ၏ ရိုးရှင်းသော ရှင်းလင်းချက်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ကြည့်ပါက၊ အရာများသည် ပိုမိုရှုပ်ထွေးပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သစ်သားသည် ဤစားပွဲ၏ အကြောင်းရင်းတစ်ခုဟု ဆိုပါသည်။ ဒါပေမယ့် အနီးကပ်ကြည့်တဲ့အခါ လက်သည်းနဲ့ တခြားဒြပ်စင်တွေလည်း ပါရှိပါတယ်။ ထို့အပြင်၊ စားပွဲ၏အဆုံးထုတ်ကုန်သည် ၎င်းကို ဒီဇိုင်းရေးဆွဲသူ၊ ၎င်းကိုပြုလုပ်သည့်နေရာ၊ မည်သူကပြုလုပ်သည်၊ သစ်သားပေါက်သည့်နေရာနှင့် အခြားအချက်များစွာအပေါ် မူတည်သည်။ အနီးကပ်ကြည့်မယ်ဆိုရင် ဟိုမှာ အများကြီးရှိနေတယ်။ အလားတူပင် ကံတရားသည် ရိုးရှင်းသောအကြောင်းအရာမဟုတ်ပါ။

WLN- တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ကံဆိုးသောအခြေအနေတွင် မွေးဖွားလာပါက၊ ဥပမာ အလွန်ဆင်းရဲသော မိသားစုတွင် မွေးဖွားလာပါက၊ အတိတ်ဆိုးကြောင့်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်းပြပါသည်။ Karma. ကောင်းတာတွေ ပိုလုပ်ဖို့ ကြိုးစားတယ်။ Karma ပိုမိုကောင်းမွန်သော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို သေချာစေရန်အတွက် ဤဘဝ။ ဘဝမှာ ပျော်ရွှင်မှုနောက်ကို လိုက်နေတာ မှန်ကန်သလား။

VTC- အချို့သောသူတို့က “ထိုလူတို့သည် မကောင်းသောအကျင့်ကြောင့် ဆင်းရဲကြ၏၊ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် အကျင့်စာရိတ္တ ညံ့ဖျင်းကြသည်။ သူတို့ရဲ့ အခြေအနေကို တိုးတက်အောင်လုပ်ဖို့ မကြိုးစားသင့်ဘူး။ Karma. ယင်းအစား၊ သူတို့သည် အောက်ခြေလူတန်းစားအဖြစ် လက်ခံပြီး အပြုသဘောဆောင်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဖန်တီးရန် ကြိုးစားသင့်ပြီး အနာဂတ်ဘဝတွင် ကြွယ်ဝလာမည်ဖြစ်သည်။”

ဒါက နားလည်မှုလွဲနေတာ ဗုဒ္ဓအကုသိုလ်မကောင်းတဲ့ အစိုးရတွေကို အာဏာသိမ်းပြီး အောက်တန်းစားတွေကို ဖိနှိပ်ဖို့ သွန်သင်ချက်တွေကို သုံးတယ်။ ဒါဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာကို မှန်ကန်တဲ့ နားလည်မှု မဟုတ်ဘူး။ ပထမဆုံးအနေနဲ့ ဘယ်သူကမှ ဒုက္ခရောက်ဖို့ မထိုက်တန်ပါဘူး။ လူတွေဟာ ဆင်းရဲလို့ အကျင့်စာရိတ္တ နိမ့်ပါးတယ်လို့ ပြောလို့မရပါဘူး။ လူတွေက သူတို့တွေ့ကြုံရတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေကို ဖန်တီးတာမှန်ပေမယ့် အဲဒါက သူတို့ခံစားထိုက်တယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ လူတွေကို ဒုက္ခပေးတဲ့အခါ အကဲဖြတ်တာမျိုး မလုပ်ပါဘူး။ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ငါတို့ပြုသောအမှုအတွက် ပြစ်ဒဏ်မဟုတ်၊ ဒါဟာရိုးရှင်းစွာရလဒ်ဖြစ်ပါတယ်။ ပျော်ရွှင်မှုသည် ဆုလာဘ်မဟုတ်၊ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ရလဒ်ပါ။ Karma. ဒါဟာ ရလဒ်တစ်ခုပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခ တွေ့ကြုံရသည်ဖြစ်စေ အပြစ်ပေးခံရခြင်း သို့မဟုတ် ဆုချခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရား ယုတ်ညံ့ခြင်း သို့မဟုတ် သာလွန်ခြင်းတို့နှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။

WLN- ထိုအခါ ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ သင်ယူနိုင်သော အရာဖြစ်ပြီး ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ရှုမြင်ပုံဖြင့် ပြောင်းလဲနိုင်လျှင် မြင်ကွင်းသည် ပြောင်းလဲသွားမည်ဖြစ်သည်။ ဒါမှန်ရဲ့လား?

VTC- မှန်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်ရလဒ်များကို တွေ့ကြုံရသောအခါ၊ Karma“ငါ့မှာ အဆိုးမြင်လို့ ဒီပြဿနာ ကြုံရတာ ကောင်းပါတယ်၊ Karma စားသုံးလျက်ရှိသည်။ ဒီ Karma ကာလကြာရှည်စွာ စိတ်ဆင်းရဲစွာ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတွင် ဆိုးရွားသောဒုက္ခကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ အခုမှ မှည့်လာတဲ့ ဝေဒနာကို ယှဉ်နိုင်လို့ ဝမ်းသာမိပါတယ်။ ဒီလိုဆိုတော့ Karma ပြီးသွားပါပြီ၊ အခု လမ်းကြောင်းပေါ် လျှောက်လှမ်းဖို့ ပိုလွယ်ကူလာမှာပါ” ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤတွေးခေါ်နည်းအတိုင်း ကျင့်ကြံနေထိုင်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံနိုင်ရည်ရှိရန် စာရိတ္တခွန်အားကို တည်ဆောက်ကြသည်။ ဒီအတွေးက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေအတွက် အဆင်ပြေပေမယ့် နားမလည်သူတွေကို ပြောပြဖို့ အကြံပေးချင်ပါတယ်။ Karma ဤကဲ့သို့လေ့ကျင့်ရန်။ သူတို့ အလွယ်တကူ နားလည်မှုလွဲသွားနိုင်တယ်။

ထို့အတူ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျော်ရွှင်မှုကို တွေ့ကြုံရသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကျင့်တရား သာလွန်ကောင်းမွန်ပြီး ပျော်ရွှင်ထိုက်သည်ဟု မယူဆသင့်ပေ။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကောင်းမှုရလဒ်ပါ။ Karmaဒါကြောင့် ပိုကောင်းအောင် ဖန်တီးသင့်တယ်။ Karma ကောင်းသောရလဒ်များကို ဆက်လက်ရယူလိုပါက။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှုကို အပြုသဘောဆောင်သောနည်းလမ်းများဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုအဖြစ် အသုံးပြုသင့်သည်။

တစ်စုံတစ်ဦး ဒုက္ခရောက်နေချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် “သူတို့ကို နှောင့်ယှက်ခြင်း” ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်း သို့မဟုတ် ကူညီခြင်းမပြုသင့်ပါ။ Karma” အဲဒါ လုံးဝမှားတယ်။ ဥပမာအားဖြင့် တစ်စုံတစ်ယောက်က ကားတိုက်ခံရပြီး လမ်းလယ်မှာ လဲလျောင်းရင်း သွေးထွက်သံယိုဖြစ်ရင် လမ်းလျှောက်ပြီး “ဒါက အရမ်းဆိုးတယ်။ ဒါက မင်းရဲ့ဆိုးကျိုးရလဒ်ပဲ။ Karma. ငါ မင်းကို အရေးပေါ်ခန်းထဲ ခေါ်သွားရင် မင်းကို အနှောင့်အယှက်ပေးလိမ့်မယ်။ Karma. ဒါကြောင့် မင်းကို အဲ့ဒီမှာထိုင်ပြီး သွေးထွက်အောင်နေခွင့်ပြုလိုက်မယ်" အဲဒါ အဓိပ္ပါယ်မဲ့တာပဲ မဟုတ်လား?

တစ်ယောက်ယောက်ကို ကူညီဖို့ အခွင့်အခါတိုင်း၊ ငါတို့က သေချာပေါက် ကူညီသင့်တယ်။ အမှန်ဆိုရလျှင် ထိုလူသည်လည်း ထိုအရာကို ဖန်တီးခဲ့ပေလိမ့်မည်။ Karma အကူအညီရယူရန်! ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ကူညီသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးသည်။ Karma ကိုယ့်ကိုကိုယ်ကူညီဖို့။ တိုက်ရိုက်ကူညီခွင့်ရလာသောအခါတွင် အခြားသူများ၏အခက်အခဲကို တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်စွာ လျစ်လျူရှုခြင်းဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်သည်။ Karma (လုပ်ဆောင်ချက်) သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အနာဂတ်တွင် တွေ့ကြုံခံစားရစေပါသည်။

ဆင်းရဲသားတွေကို ဆင်းရဲတယ်လို့ မပြောသင့်ဘူး။ Karma; ထို့ကြောင့် တရားမျှတသော လုပ်ခကို မတောင်းသင့်ပါ။ အဲဒါက ချမ်းသာသူတွေက ဆင်းရဲသားတွေကို နှိပ်ကွပ်ဖို့ အတုအယောင်ပါပဲ။ ဆင်းရဲတဲ့သူက အလုပ်လုပ်ရင် တခြားသူတွေလောက် ပိုက်ဆံရထိုက်တယ်။

WLN- သာမာန်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မစဉ်းစားတတ်ပါ။ Karma ကျွန်ုပ်တို့ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ရသူအတွက် ကံဆိုးမှုတစ်စုံတစ်ရာ မဖြစ်ပေါ်ပါက။ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ဤအရေးကြီးသောပညတ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ထင်မြင်သင့်သနည်း။

VTC- ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံခံစားရသမျှသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လွှမ်းမိုးမှုဖြစ်သည်။ Karmaကျွန်ုပ်တို့၏ ယခင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ နှုတ်နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်ချက်များ။ စိတ်မချမ်းသာတဲ့အခါ “ဘာလို့လဲ” လို့ အမြဲမေးတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ပျော်နေတဲ့အခါ “ဘာလို့ ငါ့ကိုလဲ” လို့ ဘယ်တော့မှ မပြောဘူး။ ကံကောင်းတဲ့ အခြေအနေတွေကို ရဖို့ ဘာတွေ လုပ်ခဲ့သလဲ ဆိုတာ မေးခွန်းထုတ်စရာ မရှိပါဘူး။ ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သောစိတ်တွင် စွဲစွဲမြဲမြဲရှိနေကြပြီး "ငါပိုလိုချင်သည်!" ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အကြောင်းရင်းတွေကို ဖန်တီးရမယ်လို့ မထင်ပါဘူး။

ဤအယူဝါဒကို ပေါင်းစပ်သောအခါ၊ Karma ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် “ဤပျော်ရွှင်မှုနှင့် အကျိုးကျေးဇူးများရရှိစေရန် အတိတ်က မည်သို့သော လုပ်ရပ်မျိုးများ ပြုလုပ်ခဲ့သနည်း” ဟု တွေးတောမိပါလိမ့်မည်။ ဥပမာအားဖြင့် မလေးရှားမှာ စားစရာအလုံအလောက်ရှိပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်း ကြီးပွားချမ်းသာတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုနေရာမျိုးမှာ နေထိုင်ဖို့ အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးဖို့ သင်ဘာလုပ်ခဲ့လဲ သိချင်ဖူးလား။ အကြောင်းတရားမရှိဘဲ ဖြစ်မလာပါဘူး။ သင်သည် အတိတ်၌ စေတနာဖြင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ဖန်တီးခဲ့၏။ ပူဇော်သက္ကာကို ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများတွင် နေထိုင်ရန် လိုအပ်သည်။ ပူဇော်သက္ကာကို ဆင်းရဲသားတွေကို စားစရာ၊ ရက်ရောမှု ကျင့်စဉ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စည်းစိမ်နှင့် စားဝတ်နေရေး ပြည့်စုံသော အရပ်၌ မွေးဖွားရန် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးသည်။

ထိုနားလည်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကံကြမ္မာသည် မည်သည့်နေရာမှ ထွက်ပေါ်လာခြင်းမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိစေသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ရက်ရောမှုမှတစ်ဆင့် ရောက်ရှိလာပြီး ထိုကဲ့သို့သောရလဒ်ကောင်းများကို ဆက်လက်ခံစားလိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စေတနာဖြင့် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သင့်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကုသိုလ်ကံကို အလေးမထားဘဲ အခြားသူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပေးဆောင်သင့်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုပေးသင့်သည်ဟု တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်စွာ တွေးဆနေမည့်အစား သီလရှိသော အကျင့်များကို ကျင့်ရန် မိမိကိုယ်ကို လှုံ့ဆော်ရန် ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အသုံးပြုပါသည်။ အလားတူ ပြဿနာများ ကြုံလာသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကံဆိုးမှုအတွက် တစ်ပါးသူအား ဒေါသထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် အပြစ်ပုံချမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်သည်– “အရင်တုန်းက၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ သူတစ်ပါးကို ထိခိုက်နစ်နာစေခြင်း သို့မဟုတ် လျစ်လျူရှုခြင်းတို့ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ အခု ငါ့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေရဲ့ ရလဒ်ကို ငါ ခံစားနေရတယ်။”

နောက်ဥပမာတစ်ခုကတော့ ဝေဖန်ခံရဖူးတယ်။ အနီးကပ်ကြည့်မယ်ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့အားလုံး တခြားလူတွေကို ပြစ်တင်ဝေဖန်တာကို ဝန်ခံရမယ်၊ ဒါကြောင့် ဝေဖန်ခံရတဲ့အခါ ဘာကြောင့် အံ့သြရသလဲ။ ပြီးတော့ ငါတို့က တခြားသူတွေရဲ့နောက်ကွယ်မှာ စကားပြောဖူးတာဆိုတော့ သူတို့က ငါတို့နောက်ကွယ်မှာ စကားပြောတဲ့အခါ ဘာလို့ ဒေါသကြီးရတာလဲ။ တစ်စုံတစ်ယောက်၏ မလိုလားအပ်သော အတင်းအဖျင်းစကားကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ထိခိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် အဆင်မပြေသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို သတိပေးသင့်သည်– “ဒါအတွက် အဓိကအကြောင်းရင်းကို ငါဖန်တီးခဲ့တယ်။ သူတပါးကို အပြစ်တင်တာ အဓိပ္ပါယ်မဲ့တယ်။ ဒီဒုက္ခကို စိတ်ရှည်ရှည်နဲ့ ခံပါ့မယ်။ ထို့အပြင်၊ ဤရလဒ်ကို ကျွန်ုပ်မကြိုက်သောကြောင့်၊ နောင်တွင် ၎င်းအတွက် အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးမိစေရန် သတိထားရမည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ စကားအသုံးအနှုန်းနှင့်ပတ်သက်၍ အလွန်သတိထားရမည်ဖြစ်ပါသည်။ တခြားသူတွေကို ထိခိုက်စေတဲ့ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ရဲ့ဂုဏ်သိက္ခာကို ထိခိုက်စေတဲ့ မသမာတဲ့ အတင်းအဖျင်းစကားတွေကို ရှောင်ရှားဖို့ ကြိုးစားပါ့မယ်။”

WLN- ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက တရားကို နားလည်တယ်။ Karma အလွန်လက်တွေ့ကျ။

VTC- မှန်တယ်။ အဲဒီအခါမှာ ဘာပဲလုပ်လုပ်၊ ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးမှာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဒီအချိန်ဟာ ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးနေတဲ့အချိန်ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။ Karma. ဥပမာအားဖြင့်၊ ယခုအင်တာဗျူးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးနေပါသည်။ Karma. အလုပ်သွားတဲ့အခါ ဖန်တီးတယ်။ Karma. မင်းမိသားစုနဲ့ အတူရှိတဲ့အခါ မင်းဖန်တီးတယ်။ Karma. ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤသတိရှိသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ပြောသည် သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်သည်ကို သတိထားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေးခေါ်မှု နှင့် ခံစားချက်ကို သတိရှိကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အဆိုးမြင်စိတ်၊ မလိုလားအပ်သော သဘောထား သို့မဟုတ် လောဘကြီးသော အတွေးတို့ ရှိနေကြောင်း သတိပြုမိပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေးခေါ်ပုံကို ပြုပြင်ရန် အချိန်ယူရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်ခံစားချက်အတွက် ဖြေဆေးကို မသုံးလျှင် စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်ခံစားမှုနှင့် သဘောထားသည် အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်ကို လှုံ့ဆော်ပေးမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို သတိနှင့် စောင့်ကြည့်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်၊ အဆိုးမြင်စိတ်များအတွက် ဖြေဆေးကို အသုံးချခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးရှိသော စိတ်ခံစားမှုများနှင့် လက်တွေ့ဆန်သော စိတ်သဘောထားများကို မြှင့်တင်ပေးခြင်း - ဤသည်မှာ တရားဓမ္မ၏ ကျင့်စဉ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏အခိုက်အတန့်တိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့မှောက်၌ ဒူးထောက်နေရုံမျှမက၊ ဗုဒ္ဓ ဓါတ်ပုံတစ်ပုံ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင်ဒါပေမယ့် ငါတို့က တစ်ချိန်လုံးလုပ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံနေရသော အရာများအတွက် တာဝန်ရှိပါသည်။ အဲဒါအတွက် အကြောင်းရင်းတွေကို ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးတယ်။

အနည်းငယ်ကွဲပြားတဲ့မှတ်ချက်တစ်ခုအနေနဲ့၊ ဥပဒေနဲ့သက်ဆိုင်တဲ့ ဒီဂရီအမျိုးမျိုးရှိတယ်ဆိုတာကို ထောက်ပြချင်ပါတယ်။ Karma နှင့်၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှု။ အစပိုင်းမှာတော့ လူတစ်ယောက်ဟာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အာရုံစူးစိုက်ပြီး ကြည့်လေ့ရှိတယ်။ Karma ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့ ရှုထောင့်ကနေ တစ်နည်းဆိုရသော် “ငါသည် စေတနာရှိ၍ နောင်ဘဝ၌ ငါချမ်းသာလိမ့်မည်”။ ဒီလူရဲ့ စိတ်နေသဘောထားက သူတို့ရဲ့ အနာဂတ်ဘဝအတွက် စီးပွားရေးလုပ်သလိုပါပဲ။

ဤသည်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများစွာတွင် ပျံ့နှံ့နေပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ Danas မှာ ကျွန်တော်သတိထားမိတာက လူတိုင်းက သူတို့ရဲ့အစားအစာကို ရွေးချယ်ပေးချင်ကြပါတယ်။ ဘုန်းကြီး သီလရှိလို့ ကုသိုလ်လိုချင်လို့ Karma.

အစာစားနေစဉ်အတွင်း ဤသဘောထားကို သတိပြုမိပါသည်။ ပူဇော်သက္ကာကို အမှ သံ.ာပြီးတော့ ဝမ်းနည်းစေတယ်။ လူအချို့က “ငါ ကုသိုလ်လိုချင်လို့ ငါ့အစာကို စားပါ” ဆိုပြီး တွန်းအားပေးကြတယ်။ အဲ့လိုထင်ကြတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် အစာစားရင် ကုသိုလ်ရပေမယ့် မစားရင် ကုသိုလ်မရပါဘူး။ ဒါက မှားတယ်။ ဒါဟာ ကုသိုလ်ကို ဖန်တီးပေးတဲ့ စေတနာ ပါဘဲ ။ အရေးမကြီးဘူး။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သင်လှူသော အစားအစာကို ပန်းကန်လုံးကြီးတစ်လုံး၊ တစ်ကိုက်၊ တစ်ကိုက်စားပါ။ ပေးကမ်းခြင်း၌ မွေ့လျော်ခြင်း၏ စေတနာသည် လိမ္မာ၏။ Karma.

လူတွေက လေးလေးစားစား ပူဇော်ကြတာ ကောင်းပါတယ်။ Karma. အဲဒါက သူတို့ရဲ့ အနာဂတ်ဘဝတွေမှာ ချမ်းသာဖို့ အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးတယ်။ ဒါ​ပေမယ့်​ ဒါက မူလတန်းနားလည်​မှုကို ထင်​ဟပ်​​စေပါတယ်​ Karmaကမ်းလှမ်းတာက ကောင်းပါတယ်။ အဲဒါထက် ပိုကောင်းပါတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို နာမည်ကောင်း သို့မဟုတ် အထူးမျက်နှာသာရရှိရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်။ အနည်းဆုံးတော့ ဒီလူတွေက ယုံကြည်မှုရှိတယ်။ Karma; သူတို့မှာ စေ့ဆော်မှုကောင်းတွေရှိတယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဏကုသိုလ်ကို အမိအရကျော်လွန်သွားအောင် ကြိုးစားသင့်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ရက်ရောမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စေတနာရှိလိုပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် စေတနာနှင့် အခြားသတ္တဝါများကို ကူညီပေးခြင်း၌ မွေ့လျော်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ငါတို့သည် လွတ်မြောက်ခြင်း ဉာဏ်အလင်းကို တောင့်တသောကြောင့် စေတနာ ဖြစ်၏။ ဒါကြောင့် နောင်မွေးဖွားခြင်းမှာ ချမ်းသာဖို့ ရည်မှန်းတာထက် အဲဒီစေ့ဆော်မှုကို မွေးမြူကြပါစို့။

သဒ္ဓါတရားသည် တူညီသော်လည်း နိဗ္ဗာန်ကို လိုလားသော စိတ်ဖြင့် လှုံ့ဆော်သောအခါ နိဗ္ဗာန်ကို ဖြစ်ပေါ်စေ၏။ စိတ်အားထက်သန်မှုရှိရင် ဆန္ဒ ဉာဏ်အလင်း ပြည့်စုံစေရန်အတွက် ထိုတူညီသော လုပ်ဆောင်ချက်သည် ဉာဏ်အလင်းကို အပြည့်အဝ ရရှိစေမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လှုံ့ဆော်မှုသည် ဖန်တီးမှုတွင် အဓိကကျသော အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။ Karma. ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှု အရည်အသွေးကို အစဉ်အမြဲ မြှင့်တင်လိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းမွန်သော အနာဂတ်ဘဝများကိုသာ ရှာဖွေနေခြင်းမဟုတ်ဘဲ လွတ်မြောက်မှုနှင့် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန်သာ ရှာဖွေနေခြင်းဖြစ်သည်။

WLN- ကျနော်တို့ဖန်တီး Karma ငါတို့ဘဝရဲ့အခိုက်အတန့်တိုင်း။ ကောင်းတာတွေပဲ ဖန်တီးဖို့ ဘယ်လိုသေချာမလဲ။

VTC- အဓိကကတော့ ကျွန်တော်တို့ ဘာတွေတွေးနေလဲဆိုတာကို သတိထားဖို့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်၊ နှုတ်၊ ကာယ အပြုအမူများသည် လိမ္မာသည် သို့မဟုတ် မလိမ္မာသော၊ သီလနှင့် ပြည့်စုံခြင်း ရှိ၊ မရှိ ဆုံးဖြတ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ “ဒါကိုလုပ်ဖို့ ဘာက လှုံ့ဆော်ပေးတာလဲ” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ သတိထားရမည်ဖြစ်သည်။ စိတ်ထဲမှာ ဘယ်လိုထင်လဲ၊ ဥပမာ- ဘာကြောင့် အလုပ်သွားတာလဲ။ နေ့တိုင်း နာရီပေါင်းများစွာ အလုပ်လုပ်နေပေမယ့် မင်းရဲ့စိတ်အားထက်သန်မှုက ဘာလဲ။ မင်းဘာလို့ဒီလိုလုပ်တာလဲ။

WLN- ပိုက်ဆံအတွက် ဖြစ်နိုင်တယ်။

VTC- “ငွေရဖို့ အလုပ်သွားလုပ်မယ်” လို့ထင်ရင် အလုပ်မှာသုံးတဲ့ နာရီတွေဟာ လိမ္မာပါးနပ်တဲ့ စိတ်ထားရဲ့ ထိန်းချုပ်မှုအောက်မှာပဲ မဟုတ်လား။ သင်ကြိုးစားအားထုတ်သမျှသည် ဤဘဝ၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက်သာဖြစ်ပြီး၊ သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် သင့်ချစ်ခင်ရသူများအတွက် ငွေရှာရန်သာဖြစ်သည်။ လောဘနဲ့ ပြီးသွားပြီ။

အလုပ်မသွားသင့်ဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ယင်းအစား သင်သည် အလုပ်သွားရန်အတွက် စေ့ဆော်မှုကို ပြောင်းလဲသင့်သည်။ လောဘကြီးတဲ့ စိတ်ထားနဲ့ အလုပ်သွားမယ့်အစား မင်းရဲ့အလုပ်က အဆိုးမြင်သွားစေပါတယ်။ Karma၊ သင်တွေးပုံပြောင်းပါ။ မင်းထင်တာက “မှန်ပါတယ်၊ ငါက လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုပြီး မိသားစုကို ထောက်ပံ့ဖို့ လိုအပ်တာကြောင့် အလုပ်သွားရမယ်။ ဒါပေမယ့် တခြားသူတွေကို ဝန်ဆောင်မှုပေးဖို့ ကျွန်တော်လည်း အလုပ်သွားတော့မယ်။ အလုပ်မှာ ကြိုးစားအားထုတ်မှုတွေကြောင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းနဲ့ ဘဝကို ပိုကောင်းအောင် လုပ်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေကို အကျိုးပြုစေချင်တယ်။” စက်ရုံမှာ အလုပ်လုပ်ရင်၊ လူတွေအတွက် အသုံးတည့်မယ့် အရာတွေကို လုပ်တယ်။ ဒီလူတွေကို ကောင်းစေချင်တယ်။ သူတို့ဘဝတွေ ပိုပျော်ရွှင်လာစေဖို့ ကျွန်တော် လုပ်ဆောင်နေပါတယ်။” သင်သည် ဝန်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းတွင် လုပ်ကိုင်ပါက၊ “ကျွန်ုပ်၏အလုပ်သည် အခြားသူများကို အကျိုးပြုသည်ဟု တွေးပါ။ လူ့အဖွဲ့အစည်းနဲ့ ကမ္ဘာကြီးရဲ့ သာယာဝပြောရေးကို အကျိုးပြုချင်တယ်၊ အဲဒါကြောင့် အလုပ်သွားလုပ်မယ်။” “ကျနော့်အလုပ်မှာ လူတွေကို အကျိုးရှိအောင် လုပ်မယ်လို့လည်း စဉ်းစားထားတယ်။ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေ၊ သူဌေး ဒါမှမဟုတ် ဝန်ထမ်းတွေကို ပျော်ရွှင်စေချင်တယ်။ ရွှင်လန်းမှု၊ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုနဲ့ တာဝန်သိစိတ်ရှိခြင်းဖြင့် သူတို့ရဲ့ဘဝတွေကို ပိုမိုလွယ်ကူပြီး ပိုသာယာစေမှာပါ။” စိတ်အားထက်သန်မှု နယ်ပယ်ကို ချဲ့ထွင်လိုက်လျှင် အလုပ်တွင် ကုန်ဆုံးသည့်အချိန်သည် တရားဓမ္မကျင့်ခြင်း ဖြစ်လာသည်။

WLN- ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် အပြုသဘောဆောင်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာများကို ထည့်သွင်းပေးသည်။

VTC- ဟုတ်ကဲ့။ အခြားသူများအတွက် သင့်အလုပ်၏ အလားအလာကောင်းများကို လျစ်လျူရှုပြီး သင့်လစာချက်လက်မှတ်နှင့် နှစ်ကုန်တွင် အပိုဆုကြေးများရယူရန်သာ အာရုံစိုက်ထားသည်ကို သင်တွေ့ရှိပါက၊ သင့်တွေးခေါ်ပုံကို ပြောင်းလဲကြည့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နည်းလမ်းဟောင်းကို ပြန်ပြောင်းလိုက်တိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဖမ်းစားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောထားကို ပြောင်းလဲရမည်ဖြစ်သည်။ နေ့တိုင်းလုပ်ရမယ့် အကျိုးရှိတဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုကတော့ အလုပ်မသွားခင် တစ်မိနစ် နှစ်မိနစ်လောက် အချိန်ပေးပြီး "ဖောက်သည်တွေ၊ စားသုံးသူတွေ၊ လူနာတွေကို တခြားသူတွေကို ဝန်ဆောင်မှုပေးဖို့ ငါလုပ်ဆောင်နေတယ်။ ကျွန်ုပ်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို အကျိုးပြုရန်၊ ကျွန်ုပ်၏ လုပ်ငန်းခွင်ရှိသူများ အပါအဝင် လူများကို ကူညီရန် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ အရေးကြီးတာက အလုပ်ခွင်မှာ ကောင်းမွန်တဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖန်တီးချင်ပါတယ်” ဒီလိုလုပ်ရင် သင်ဟာ တစ်နေ့တာရဲ့အဆုံးမှာ ပိုပျော်ရွှင်ပြီး စိတ်ကျေနပ်မှုရလာပါလိမ့်မယ်။ မင်းနဲ့ တွဲရတာ ပိုပျော်လာမယ်၊ တခြားသူတွေနဲ့ ပိုအဆင်ပြေလာမယ်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ ဖန်တီးပေးလိမ့်မယ်။ Karma ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပါလိမ့်မယ်။

သင်သည် အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများနှင့် အလုပ်လုပ်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ဂရုစိုက်ပြီး သူတို့ကို ကူညီရန် လှုံ့ဆော်မှုကို ဖန်တီးပါ။ မနက်တိုင်း ဒီနည်းလမ်းကို သတိရှိရှိ တွေးကြည့်မယ်ဆိုရင် မကြာခင်မှာ မင်းရဲ့ စစ်မှန်တဲ့ လှုံ့ဆော်မှု ဖြစ်လာလိမ့်မယ်။ "ကျွန်ုပ်၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၊ ကျွန်ုပ်၏ဖောက်သည်များနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို အကျိုးပြုရန် ဤနေရာတွင် ရှိနေသည်" ဟု အမြဲတစေ ဖန်တီးပါက သင်သည် အလုပ်ရှိလူများအတွက် ပိုကောင်းပေလိမ့်မည်။ သင်သည် သူတို့ကို လေးစားစွာ ဆက်ဆံပြီး သူတို့နှင့် ကောင်းမွန်စွာ ပြောဆိုဆက်ဆံလိမ့်မည်။ သင်သည် အခြားစိတ်သဘောရှိသော သတ္တဝါများကို တန်ဖိုးထားသောကြောင့် သင်သည် ရိုးသားပြီး ယုံကြည်ရလိမ့်မည်။ ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဤတစ်သက်တာတွင် ပို၍ချမ်းသာစေသည်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စေ့ဆော်မှုဟာ ဒီတစ်သက်တာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ချမ်းသာဖို့ သက်သက်မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုသည် အခြားသူများ၏အကျိုးအတွက် အမှန်တကယ်မြင့်မားသောလှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

WLN- အပန်းဖြေစခန်းတွေတက်ပြီး လေ့ကျင့်ဖို့ စိတ်အားထက်သန်သလို ခံစားရတယ်၊ ဒါပေမယ့် လအနည်းငယ်ကြာတော့ အလုပ်သွားတဲ့အခါ စိတ်နေစိတ်ထားတွေ ပြောင်းလဲလာပြီး ဆုတ်ခွာချိန်မှာ ရှိခဲ့တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတွေ ပျောက်သွားတယ်။

VTC- ဒါကြောင့် လွတ်ရာကနေ ပြန်လာတဲ့အခါ နေ့စဉ်ပုံမှန် လေ့ကျင့်ဖို့က အရမ်းအရေးကြီးပါတယ်။ စိတ်အားထက်သန်မှုကောင်းများကို ဆက်လက်ဖန်တီးပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား on မေတ္တာ (မေတ္တာ-ကရုဏာ) စိတ်ဖြင့် အားထုတ်ခြင်း။ ၎င်းသည် သင်၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ပြန်လည်ဆုတ်ခွာခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားရန် သော့ချက်ဖြစ်သည်။ မင်းရဲ့ စေ့ဆော်မှုတွေကို နေ့တိုင်း သတိထားပြီး ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ နဲ့ စေတနာရှိရှိ ဖြစ်ချင်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တွေကို တမင်တကာ ဖန်တီးလိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓ သတ္တဝါအားလုံး၏အကျိုးအတွက်။ အဲဒါက မင်းရဲ့ ဆုတ်ခွာမှုအတွေ့အကြုံနဲ့ တရားဓမ္မကို မင်းရဲ့နေ့စဉ်ဘ၀မှာ အသက်ဝင်စေတယ်။

WLN- အဆိုးမြင်ရင် ဘာလုပ်သင့်လဲ။ Karma ငါတို့အရင်ကဖန်တီးခဲ့တာလား။

VTC- ငါတို့အားလုံးဟာ အမှားတွေလုပ်ခဲ့ပြီး အဆိုးမြင်စိတ်တွေ ဖန်တီးခဲ့တယ်။ Karmaဒါကြောင့် ဒါတွေကို သန့်စင်ဖို့ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ တိဗက်ရိုးရာဓလေ့အရ၊ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု. ပထမတစ်ခုက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အမှားတွေအတွက် နောင်တရစရာပါ။ နောင်တဆိုတာ အပြစ်နဲ့ မတူဘူး။ နောင်တဆိုတာ အမှားလုပ်မိမှန်းသိတဲ့ ဉာဏ်ပညာနဲ့ ယှဉ်ပေမယ့် စောင်းမတီးတတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်မျှဆိုးရွားသည်ကို မိမိကိုယ်ကို မပြောတတ်ပါ။ ယင်းအစား ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှားလုပ်မိကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိမြင်ပြီး နောင်တရကာ နောင်တရမိပါသည်။

ဒုတိယ ပြိုင်ဘက် စွမ်းအားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖျက်လိုဖျက်ဆီး ပြုမူသောအခါတွင် အာရုံခံသတ္တဝါများ သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါများနှင့် ဆက်စပ်နေတတ်သည်။ ရတနာသုံးပါး သို့မဟုတ်ကျနော်တို့ရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ. ၎င်းတို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးအပေါ် ထိခိုက်စေသော လှုံ့ဆော်မှုများနှင့် လုပ်ဆောင်မှုများကြောင့် ၎င်းတို့အပေါ် အပြုသဘောဆောင်သော သဘောထားများ ဖန်တီးခြင်းဖြင့် ၎င်းကို ပြန်လည်ရယူသည်။ ဆက်စပ်မှု၌ ရတနာသုံးပါးကျနော်တို့ ခိုလှုံ သူတို့ထဲမှာ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်သော လုပ်ရပ်သည် အခြားသော အာရုံခံသတ္တဝါများနှင့် ဆက်စပ်နေပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းဖြင့် ပြန်လည်ထူထောင်နိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားလောင်း သူတို့အတွက်။ ဖြစ်နိုင်ရင် ကျွန်တော်တို့ ထိခိုက်နစ်နာခဲ့တဲ့သူတွေကို တောင်းပန်တာကောင်းပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီလူက အသက်မရှင်တော့ရင်၊ သူတို့ကို ဆက်သွယ်မိရင် ပိုနာကျင်စေမယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့နဲ့တွေ့ဖို့ အဆင်သင့်မဖြစ်သေးရင် ကောင်းတာပေါ့၊ အရေးကြီးတာက ငါတို့ရဲ့စိတ်က ဆက်ဆံရေးကို ပြုပြင်ပြီး အခုသူတို့ကို ကောင်းစေချင်တယ်။

တတိယ ပြိုင်ဘက်၏ စွမ်းအားမှာ နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မပြုလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အနာဂတ်တွင် လုပ်ဆောင်မှုကို ရှောင်ရှားရန် ခိုင်မာသောဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အဲဒါကို အမှန်အတိုင်းပြောနိုင်ရင် လုပ်ရပ်ကို ထာဝရ စွန့်လွှတ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်နိုင်တယ်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လက်တွေ့ကျသော အချိန်ကာလတစ်ခုအတွင်း ၎င်းကို မလုပ်ဆောင်ရန် အလွန်သတိထားနေရန် ကျွန်ုပ်တို့ကတိပြုပေမည်။

စတုတ္ထအချက်မှာ ကုစားမှုတစ်မျိုးမျိုး လုပ်ဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ချမှတ်ခြင်းလည်း ပါဝင်သည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ရတနာသုံးပါး; တရားဓမ္မစာအုပ်များ ပုံနှိပ်ခြင်း၊ ပူဇော်သက္ကာကို ဗိမာန်တော်၊ ဘုန်းကြီးကျောင်း သို့မဟုတ် တရားရိပ်သာတွင် ဝန်ဆောင်မှုပေးခြင်း။ ပူဇော်သက္ကာကို ဆင်းရဲငတ်မွတ်သောသူတို့အား လှူဒါန်းခြင်း၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် စေတနာ့ဝန်ထမ်းလုပ်ခြင်း၊ တရားထိုင်ခြင်း၊ ဦးညွှတ်ခြင်း၊ နာမတော်ရွတ်ဆိုခြင်း။ ဗုဒ္ဓသီလနှင့် ပြည့်စုံသော ကမ္မဇရုပ်မျိုး၊

လုပ်နေတာ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်စိတ်ကို ဖြတ်တောက်ပစ်သည်။ Karma. မကြာခင် နိဗ္ဗာန်ရောက်ရင် လုံးဝမှည့်မှာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒီလိုမှမဟုတ်ရင် အချိန်တိုလေးအတွင်းမှာပဲ သေးငယ်တဲ့ဝေဒနာတစ်ခုနဲ့ မှည့်သွားလိမ့်မယ်။

WLN- အဆိုးမြင်မှုတိုင်းအတွက် သင်စနစ်တကျလုပ်တဲ့အရာတစ်ခုလား။

VTC- ငါတို့လုပ်နိုင်တယ်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု အဆိုးမြင်မှုတစ်ခုစီအတွက် သို့မဟုတ် ယေဘုယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်အားလုံးအတွက် ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ တစ်နေ့တာ၏အဆုံးတွင်၊ တစ်နေ့တာအတွင်း ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် ကောင်းပါတယ်။ အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်တိုင်းကို တစ်ဦးချင်းစီ နောင်တရမိပါတယ်၊ ခိုလှုံထိခိုက်နစ်နာစေမည့် မည်သူမဆိုအတွက် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို ဖန်တီးပါ။ ထို့နောက် နောင်အခါ၌ ဤအကျင့်ကို ရှောင်ကြဉ်ရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပြီး သီလအကျင့်ကို ကျင့်၏။ ဤအလေ့အကျင့်ကို နေ့စဉ်ပြုလုပ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ညဘက်တွင် ကောင်းမွန်စွာ အိပ်ပျော်နိုင်ပြီး နောင်တနှင့် မကျေမနပ်ဖြစ်မည့်အစား နောက်တစ်နေ့နံနက်တွင် ပျော်ရွှင်စွာ နိုးထလာမည်ဖြစ်သည်။

WLN- ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ ကံကြမ္မာကို ပြောင်းလဲနိုင်သည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ပြောင်းလဲနိုင်ပါသလား။

VTC- ငါတို့က တခြားလူကို ပြောင်းလဲလို့ မရဘူး။ Karma ဆူးပင်ဖြစ်သကဲ့သို့၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို လွှမ်းမိုးနိုင်သည်၊ လမ်းညွှန်နိုင်သည်၊ သူတို့ကို သွန်သင်ပေးနိုင်သည်။ အဲဒီအခါမှာ သူတို့ဟာ သူတို့ရဲ့ အဆိုးတွေကို သန့်စင်အောင် လုပ်နိုင်ပါလိမ့်မယ်။ Karma. အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆိုးမြင်မှုကို ဖယ်ရှားပစ်နိုင်သည်။ Karma, အ ဗုဒ္ဓ သူ့မှာ ကရုဏာအရမ်းရှိလို့ ပြီးသွားပြီ။ သို့သော်၊ မည်သူမျှ—မပင် ဗုဒ္ဓ- ငါတို့ကို သိမ်းသွားနိုင်တယ်။ Karmaကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖျက်လုပ်ရပ်များ။ ဒါကဘာလို့လဲ။ Karma ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်စွမ်းအားဖြင့် ဖန်တီးထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို စွန့်လွှတ်ပြီး အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အရာတွေကို ဖန်တီးနည်းကို သိနိုင်စေဖို့ သင်ကြားပေးပြီး လမ်းညွှန်ပေးတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ဒီလိုလုပ်ရမယ်။

US မှာ "မင်းမြင်းကို ရေထဲခေါ်သွားနိုင်တယ် ဒါပေမယ့် သောက်လို့မရဘူး" ဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းတစ်ခုရှိပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများက ကျွန်ုပ်တို့အား သွန်သင်ပေးသည်။ Karma အချိန်တိုင်း။ စွန့်လွှတ်နည်းကို အပျက်သဘော ရှင်းပြကြတယ်။ Karma အပြုသဘောဆောင်တာတွေ ဖန်တီးပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ခြင်း၊ မှတ်သားခြင်း သို့မဟုတ် လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်း ရှိမရှိကို ၎င်းတို့ မထိန်းချုပ်နိုင်ပေ။ အဲဒါက ငါတို့အပေါ်မှာ မူတည်တယ်။

WLN- ငါတို့ဖန်တီးနိုင်မလား။ အခွအေန တစ်စုံတစ်ယောက်၏ ကံကြမ္မာကို ရင့်မှည့်စေရန်၊ ဥပမာအားဖြင့် တစ်စုံတစ်ဦးဖျားနာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုတောင်းခြင်းပြုပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစား on မေတ္တာ.

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့တုန်းက သေချာစွာစဉ်းစား on မေတ္တာ နာမကျန်းဖြစ်နေသူအတွက်ဖြစ်စေ၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာ သူတို့ကိုယ်စား ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးတယ်။ အခွအေန အခြားသူ၏အကျိုးအတွက်၊ Karma မှည့်ရန်။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အဆင့်တွင်အလုပ်လုပ်ကြသည်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ- ရေနှင့် မြေသြဇာ။ ဒါပေမယ့် မျိုးစေ့တွေ စိုက်ဖို့က အဲဒီလူတွေ အပေါ်မှာ မူတည်တယ်။

WLN- ငါတို့ ကျော်သွားနိုင်တယ် လို့ မင်းပြောတယ် Karma. မင်းဘာကိုဆိုလိုတာလဲ?

VTC- ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ စက်ဝန်းတည်ရှိမှုမှ လွတ်မြောက်ပြီး လွတ်မြောက်မှုကို ရရှိခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။ အရိယာသစ္စာလေးပါးထဲက ဒုတိယကတော့ ဒုက္ခရဲ့အစပါပဲ။ အဝိဇ္ဇာ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ဖြစ်ခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်၊ အမျက်ဒေါသနှင့် ကို attachment နှင့် Karma သူတို့ရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာ ကျွန်တော်တို့ ဖန်တီးတယ်။ ဒီတော့ လွန်သွားတာပေါ့။ Karma ကျော်လွန်သွားခြင်းတို့ ပါဝင်တယ်။ အဆိပ်ပြင်းသော သဘောထား သုံးခု အဝိဇ္ဇာ၊ အမျက်ဒေါသ နှင့် ကို attachment. ဤသို့ပြုလုပ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အနတ္တ (ကိုယ်ကျိုးမဲ့ခြင်း) ကို သိရှိနားလည်ထားရန် လိုအပ်သောကြောင့် ဤပညာသည် အမှန်တကယ်ဖြစ်တည်မှုပုံစံကို နားလည်သဘောပေါက်ပြီး အဝိဇ္ဇာ၏ အထင်အမြင်လွဲမှားမှုကို ဖြတ်တောက်စေပါသည်။ အဝိဇ္ဇာကို ကျော်လွှားပြီးသောအခါ၊ ကို attachment, အမျက်ဒေါသအဝိဇ္ဇာကို အမှီပြု၍ ဖြစ်ပေါ်လာသော အခြားသော ဆင်းရဲတို့သည် ငါတို့၏ စိတ်၌ မရှိကုန်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖန်တီးခြင်းမှ လွတ်ကင်းသည်။ Karma အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို သံသရာမှာ ချည်နှောင်ထားတယ်။ လွန်သွားသည် Karma နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ရန် သမာဓိဉာဏ်ကို ပွားများခြင်း နှင့် ကျင့်ကြံရန် ခွန်အားတို့ ပါဝင်သည်။

WLN- တစ်သက်တာအတွင်း လုပ်နိုင်ပါ့မလား။

VTC- တစ်စိုက်မတ်မတ် ကျင့်ကြံအားထုတ်လျှင် နိဗ္ဗာန်သည် ဤတစ်သက်တာအတွင်း ရောက်သွားနိုင်သည်။ တစ်သက်လုံးလည်း အများကြီး ကြာနိုင်တယ်။ ဤတစ်သက်တာတွင် ဉာဏ်အလင်းရရန် ရည်မှန်းသော်လည်း မမျှော်လင့်ပါနှင့်။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်သက်တာတွင် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် လိုလားပြီး ထိုအကြောင်းတရားများကို ဖန်တီးရန် ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှုကို ထုတ်ပေးပါသည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီပန်းတိုင်ကို ကျွန်တော်တို့ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်စွာ မသတ်မှတ်ထားပါဘူး။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ငါသည် ဉာဏ်မမီသေးဘဲ အဘယ်ကြောင့်နည်း” ဟု စိတ်မရှည်စွာ မမေးကြပေ။ ဒါမှမဟုတ် “ဉာဏ်အလင်းရဖို့ ဘယ်လောက်နီးနေပြီလဲ” ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်အလင်းသို့သွားခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင် ပျော်ရွှင်မှုယူကြသည်။

WLN- မင်းပြောတာက အဲဒါ ဗုဒ္ဓ ဖော်ပြခဲ့တဲ့ Karma မတွေးဝံ့စရာလေးခုထဲက တစ်ခုပါ။ အဲဒါကို စဉ်းစားဖို့တောင် နှောင့်ယှက်သင့်သလား။

VTC- ငါတို့သေချာစဉ်းစားသင့်တယ်။ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်ပါသည်။ Karma အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ၊ ဗုဒ္ဓ ရှုပ်ထွေးမှုတွေအားလုံးကို အပြည့်အဝနားလည်နိုင်ပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မင်းနဲ့ငါ ဒီမှာထိုင်ပြီး စကားပြောနေတာ။ တစ်ဦးတည်းသော ဗုဒ္ဓ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏တွေ့ဆုံမှုတွင် ရင့်မှည့်နေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ယခင်ဘဝနှစ်ခုလုံးတွင် သီးခြားအကြောင်းရင်းတစ်ခုစီတိုင်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိပါသည်။ လူတော်တော်များများရဲ့ Karma ယခုဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများတွင် ပါဝင်ပတ်သက်နေကြသည်- သင့်၊ ကျွန်ုပ်၊ ဤအင်တာဗျူးမှ အကျိုးရှိနိုင်သူများ။ တစ်ဦးတည်းသော ဗုဒ္ဓ ဒီအသေးစိတ်အချက်အလက်အားလုံးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိပါတယ်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကန့်အသတ်ရှိသော သတ္တဝါများအကြောင်းကို တစ်စုံတစ်ခု နားလည်နိုင်သည် Karma၊ စဉ်းစားရကျိုးနပ်ပါတယ်။ Karma နှင့်၎င်း၏ရလဒ်များ။ ဥပမာ- တရားထိုင်ရင်း တရားထိုင်နေတာက အတိတ်မှာ တစ်ချိန်ချိန်မှာ အပြုသဘောတွေ စုစည်းလာတာကို ညွှန်ပြနေတယ်။ Karma. ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားများ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသည် ယခင်ဘဝများတွင် ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်းထိန်းသိမ်းမှုမှ ထွက်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဒီမနက် မနက်စာစားတာက စေတနာထားပြီး လုပ်ခဲ့တာတွေကို ဖော်ပြနေတယ်။ ယုံကြည်ခြင်း မွေးမြူထားသောကြောင့် တရားဓမ္မအကြောင်း ဆွေးနွေးရန် ရွေးချယ်ရခြင်း ဖြစ်သည်။ ရတနာသုံးပါး ယခင်တုန်းက။ ယခုဖြစ်ပျက်နေသော အဖြစ်အပျက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် ကံတရားအချို့ကို ယေဘူယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်သော်လည်း တစ်သက်တာတွင် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီသည် မည်သည့်အကြောင်းတရားများ စုဆောင်းထားသနည်း၊ မည်ကဲ့သို့ ပြုမူခဲ့ပုံ၊ အဆိုပါ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ ဤအခိုက်အတန့် ရင့်မှည့်ခြင်းအတွက် စုစည်းလာပါသည်။ သာ ဗုဒ္ဓ ဤအသေးစိတ်အချက်အလက်များကို သိနိုင်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဘူယျအခြေခံမူများကို သိကြပြီး ၎င်းတို့ကို တွေးတောရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို အကျိုးရှိစေပါသည်။

WLN- ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့ ဉာဏ်အလင်းနှင့် နီးစပ်ရန် လုံလောက်ပါသလား။

VTC- ယေဘူယျအခြေခံမူများကို သိခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား လိမ္မာသောအတွေး သို့မဟုတ် စိတ်ခံစားမှုနှင့် ပညာမဲ့သောအရာကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် အလိုအလျောက်နေထိုင်မည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုများကို ပိုမိုသတိရှိမှုဖြင့် ရွေးချယ်နိုင်ပါသည်။ သို့ရာတွင် တရားကို ရှုမှတ်၏။ Karma နှင့်၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများသည် ဉာဏ်အလင်းဖြစ်လာရန် မလုံလောက်ပါ။ ဉာဏ်အလင်းကို ပြည့်စုံစေသော အခြားသော သီလနှင့် ပညာကို ပြုစုပျိုးထောင်နိုင်သော လိုအပ်သော တန်ဖိုးရှိသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။

WLN- ငါတို့ဖန်တီးသလား Karma အိပ်မက်မက်တဲ့အခါ

VTC- နိုးလာတဲ့အခါ အိပ်မက်တွေကို ဘယ်လိုမြင်လဲဆိုတဲ့အပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ထိခိုက်နစ်နာစေသည်ဟု အိပ်မက်မက်သော်လည်း သင်နိုးလာသောအခါတွင် ဤအရာကို မက်မက်မောမောပင် မက်မောပြီး နောင်တကို ခံစားရသည်။ ဤကိစ္စတွင်အနုတ်လက္ခဏာမရှိပါ။ Karma အိပ်မက်ကနေ ဖန်တီးခဲ့တာပါ။ ဒါပေမယ့် မင်းနိုးလာပြီး "ဟမ်၊ ငါလက်စားချေပြီး ဒီအိပ်မက်ကို ကောင်းကောင်းခံစားရတယ်။ ဒီလူကို တကယ်ဒုက္ခပေးနိုင်ပါစေလို့ ဆန္ဒပြုပါတယ်” လို့ ပြောပြီး အပျက်သဘောကို ဖန်တီးခဲ့ပါတယ်။ Karma.

ဒါမှမဟုတ် မင်း အိပ်မက်လှလှမက်ခဲ့တယ် ဆိုကြပါစို့ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ အိပ်ရာက နိုးလာတဲ့အခါ “အဲဒါက ဘာကိုသုံးတာလဲ။ အိပ်မက်ထဲမှာပဲ သိမ်းထားသင့်တယ်!" နောက်တော့ မကောင်းတော့ဘူး။ Karma အိပ်မက်ထဲမှာ ဖန်တီးထားတယ်။ ဒါပေမယ့် သင် နိုးထလာပြီဆိုရင် အဲဒါက ဘယ်လောက် အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အိပ်မက်တစ်ခု ဖြစ်မလဲ ဆိုတာကို တွေးပြီး အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ ဆန္ဒရှိနေရင် ဟာယပူဇော်သက္ကာ ဤကဲ့သို့သော - ထို့နောက်အပြုသဘော Karma ဖန်တီးထားသည်

WLN- တခါတရံမှာ အိပ်မက်ဆိုးထဲမှာ ငိုကြွေးနေတတ်တယ်။ ငါဖန်တီးနေတာလား။ Karma?

VTC- အိပ်မက်ဆိုးတွေ မက်တဲ့အခါ ခိုလှုံ မင်း အိပ်မက်မက်နေချိန်ဆို အရမ်းကောင်းပါတယ်။ တရား၏ စွမ်းအားသည် သင့်စိတ်ထဲသို့ သိမ်မွေ့သော အဆင့်သို့ ရောက်ရှိသွားသည်ကို ညွှန်ပြသည်။ ထို့အပြင် သင်နိုးလာသောအခါတွင် မနှစ်မြို့ဖွယ် ခံစားချက်များ တည်ရှိနေမည်မဟုတ်ပေ။

WLN- ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့စတင်လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ဆိုသည့် နောက်ဆုံးအတွေးများ Karma?

လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏တန်ဖိုးကို သတ်မှတ်သည့် အဓိကအချက်မှာ လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို အောက်ပါအတိုင်း လေ့ကျင့်ခြင်းသည် ကောင်းပါတယ်။ မနက်တိုင်း အိပ်ယာထတဲ့အခါ “ဒီနေ့ အရေးကြီးဆုံးအရာက ငါပြောတာ၊ တွေးတာ၊ လုပ်တာတွေကြောင့် ဘယ်သူ့ကိုမှ မထိခိုက်စေရဘူး” လို့ တွေးပါ။ ထိုနေ့အတွက် အပြုသဘောဆောင်သော လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးပေးပါသည်။ ဒုတိယအနေနဲ့၊ “အရေးကြီးဆုံးအရာက တတ်နိုင်သမျှ အာရုံခံသတ္တဝါတွေကို အကျိုးပြုဖို့ပဲ” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆပါသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့က "ငါထွန်ယက်စိုက်ပျိုးတော့မယ်။ ဘုရားလောင်းဖွ ဆန္ဒ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးအလို့ငှာ ဉာဏ်အလင်းကို ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ ငါ၏ ဝိညာဉ်ပန်းတိုင်ကို ငါ၏ နှလုံးသား၌ စွဲကိုင်ထားလော့။”

မနက်ခင်းမှာ အဲဒီ အတွေးသုံးခုကို ထုတ်ပေးတာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အနေအထားကို ဖြစ်စေပါတယ်။ ထို့နောက် ၎င်းတို့ကို တစ်နေ့တာလုံး အချိန်အခါအလိုက် မှတ်မိအောင် ကြိုးစားပါ။ ဥပမာ၊ မီးနီမှာ ရပ်လိုက်တိုင်း အဲဒီ အတွေးသုံးချက်ကို ပြန်ကြည့်ပါ။ အဲဒီအတွေးတွေကို ပိုမှတ်မိလေ၊ သူတို့ဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်လာလေလေ၊ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ပြောင်းလဲစေပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ထိုစိတ်အားထက်သန်မှုများရှိသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားထဲတွင် ထိုနေရာမှနေ၍ လုပ်ဆောင်သည့်နေ့ရက်တစ်လျှောက်တွင် ပို၍သတိရှိလာမည်ဖြစ်သည်။ ငါတို့က ပိုပြီး အသိစိတ်ရှိလာမယ်။ Karma ကျွန်ုပ်တို့ဖန်တီးပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်များကို အမြန်ရပ်တန့်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား အပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ရပ်များဖန်တီးခြင်းမှ တားဆီးထားသော ပျင်းရိခြင်းကို ကျော်လွှားနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။

WLN- အခုလို လက်တွေ့ မျှဝေပေးလို့ ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ် ဆရာတော် ဓမ္မ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အလေ့အကျင့်တွင် ကျင့်သုံးရန်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်