Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ဗုဒ္ဓဘာသာသည် စိတ်ပညာနှင့် မည်သို့ကွာခြားသနည်း။

ဗုဒ္ဓဘာသာသည် စိတ်ပညာနှင့် မည်သို့ကွာခြားသနည်း။

ဗုဒ္ဓဘာသာ ရုပ်မြင်သံကြားကွန်ရက်မှ တွေ့ဆုံမေးမြန်းမှု စီးရီး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း။

အင်တာဗျူး: သိပ်မကြာခင်က မင်း စိတ်ပညာကို ပြောဖူးတယ်။ အဲဒီဆက်ဆံရေးအကြောင်း မေးချင်ပါတယ်။ လူတွေဟာ စိတ်ကုထုံးဆရာထံ အချိန်ကြာမြင့်စွာ မကြာခဏ သွားလေ့ရှိတယ်၊ ငါမသိတဲ့အရာကို အခြေခံပြီး ယဉ်ကျေးမှုအရတော့ ဒါဟာ အချိန်ပိုကြာတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ အမေရိကမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ စိတ်ပညာကြားက ဘယ်လိုဆက်နွယ်မှု ရှိလဲ။ မင်းယူလာခဲ့တာ...

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ပထမအနေနဲ့၊ ထပ်တူကျတာတွေ အများကြီးရှိမယ်ထင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် ကွဲပြားတဲ့ ပညာရပ်နှစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ စိတ်ပညာသည် သင့်အား ဤဘဝတွင် ပိုမိုကောင်းမွန်သောဘဝဖြင့် နေထိုင်နိုင်ရန် ကူညီပေးရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ဖြစ်တည်မှုသံသရာမှ လွတ်မြောက်အောင် လုံးလုံးလျားလျား ကူညီပေးပါသည်။ သူတို့မှာ မတူညီတဲ့ ပန်းတိုင်နှစ်ခုရှိတယ်။ ဤဘဝသည် ပိုမိုသဟဇာတရှိပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်သော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးကို ပြုလုပ်ခြင်းသည် အလွန်ကောင်းမွန်သော ပန်းတိုင်တစ်ခုဖြစ်သော်လည်း ဖြစ်တည်မှုသံသရာမှ လုံး၀ထွက်ခွါခြင်းသည် ပို၍ကြီးမားကျယ်ပြန့်သော ပန်းတိုင်ဖြစ်သည်။ အဲဒါက နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုဖြစ်စေတဲ့ ရေရှည်အမြင်ပဲ။ ဟုတ်ပါတယ် ၊ သင်ကိုယ်တိုင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရာမှာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြဿနာများစွာကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရပါမယ်။ သူတို့ရဲ့ ပန်းတိုင်နဲ့ ပြောရရင် မတူပါဘူး။ နည်းစနစ်ပိုင်းမှာလည်း ကွဲပြားပါတယ်။ ကုထုံးပညာရှင်ကို သင်တွေ့သောအခါ အများအားဖြင့် တစ်ဦးပေါ်တစ်ဦး သို့မဟုတ် အုပ်စုငယ်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပြီး သင့်ဇာတ်လမ်းကို သင်ပြောပြပြီး၊ သင့်ခံစားချက်နှင့် သင့်ဇာတ်လမ်းနှင့် သင့်ကလေးဘဝအကြောင်းနှင့် သင့်ကလေးဘဝတွင် လူများက သင့်အား မည်သို့ပြုမူဆက်ဆံပုံနှင့် သင်တုံ့ပြန်ပုံတို့ကို လည်းကောင်း၊ ဒီခံစားချက်အားလုံးကို သင်ဖော်ပြတယ်။

ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ ငါ့အတွက် အရမ်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက ငါ့ဆရာတွေက ငါ့ဇာတ်လမ်းကို လုံးဝစိတ်မဝင်စားဘူး။ ငါ့ဇာတ်လမ်းကို အရမ်းတွယ်တာပြီး ငါ့တိဗက်ဆရာတွေကြားချင်တယ်။ ပထမဆုံးအနေနဲ့ သူတို့က အဖွဲ့လိုက် သင်ပေးတဲ့အတွက် ဆရာတွေက အချိန်ပြည့် သင်ပေးတဲ့အတွက် အုပ်စုထဲမှာ ဇာတ်လမ်းကို မပြောနိုင်ဘူး။ ငါသူတို့ကို တစ်ယောက်ချင်းသွားကြည့်တဲ့အခါ ငါ့ဇာတ်လမ်းကို သူတို့စိတ်မဝင်စားဘူး။ ငါ ဒုက္ခရောက်နေတဲ့ စိတ်အခြေအနေတွေက ဘာတွေလဲ သိချင်ပြီး အဲဒီ စိတ်အခြေအနေတွေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ ကူညီပေးပါလိမ့်မယ်။

တခါတရံမှာ မင်းရဲ့ဇာတ်လမ်းအကြောင်း နည်းနည်းပြောရမယ်။ ငါကူညီတဲ့လူတွေနဲ့တွေ့တယ်၊ တစ်ခါတလေ သူတို့ဇာတ်လမ်းရဲ့အပိုင်းတွေကို ပြောပြမယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့ အဲဒီဇာတ်လမ်းကို တွယ်ကပ်နေတာကြောင့် အဲဒီဇာတ်လမ်းကို ဖော်ထုတ်ဖို့လည်း ငါကူညီပေးရမယ်။ အဲဒါထဲက အထောက်အထားတစ်ခု ဖန်တီးတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဇာတ်လမ်းမှာ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ၊ ထိုဝိသေသလက္ခဏာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သံသရာတွင် ချည်နှောင်ထားစေသော မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားသော မသိနားမလည်မှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ တစ်နည်းတစ်ဖုံအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပညာကို စတင်သည့်အတိုင်းအတာအထိပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို အမှန်တကယ်ဝင်ရောက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အုံး။ အဲဒီအခါမှာ ဆရာက သင်ပေးတဲ့ အလေ့အကျင့်ကို လက်တွေ့လုပ်မယ့်အစား၊ ငါတို့ရဲ့ ကလေးဘဝ၊ ဒီအကြောင်း၊ အတွင်းစိတ်ကလေးနဲ့ ဒီလိုအရာတွေအကြောင်း စပြီး စဉ်းစားတယ်။

တစ်စုံတစ်ယောက်မှာ ဒီလိုပြဿနာတွေ အများကြီးရှိနေရင် အဲဒါကို ကူညီဖို့ စိတ်ပညာရှင်တွေကို လေ့ကျင့်ပေးထားပြီး အဲဒါအတွက် စိတ်ပညာရှင်ဆီ သွားသင့်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာကျင့်စဉ်သည် အထောက်အကူဖြစ်စေနိုင်ပြီး ၎င်းသည် နောက်ဆက်တွဲတစ်ခုဖြစ်နိုင်သော်လည်း စိတ်ပညာတွင် ယင်းတွင် ပို၍ထူးခြားပါသည်။ ကုထုံးပညာရှင်ရဲ့ ကျွမ်းကျင်မှုကို သုံးသင့်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

အင်တာဗျူး: ဤပညာရပ်နှစ်ခုသည် ပေါင်းစည်းရန်မဟုတ်၊ သင်၏ခန့်မှန်းချက်တွင်ဖြစ်သည်။

VTC: ပေါင်းသင့်တယ်လို့ မထင်ဘူး။ ထပ်တူကျတာတော့ ရှိတယ်။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ဖေးမကူညီနိုင်တဲ့ နယ်ပယ်တချို့တော့ ရှိတယ်လို့ ထင်မိပါတယ်၊ ဒါပေမဲ ့ ဗုဒ္ဓဘာသာကို လူတိုင်းလက်ခံနိုင်စေဖို့အတွက် ခွဲခြားထားဖို့က အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်နှင့် မိမိကိုယ်ကို စိန်ခေါ်ခြင်းကို ရပ်တန့်လိုက်သည်။ ထိုသို့ စိန်ခေါ်ခြင်းကို ရပ်လိုက်လျှင် သံသရာ၌ ချည်နှောင်ထားသော အဝိဇ္ဇာမှ လွတ်မြောက်ရန် နည်းလမ်း မရှိတော့ပေ။ မွေးရာပါဖြစ်တည်မှု၏ လွတ်ကင်းမှုကို နားလည်ရန် နည်းလမ်းမရှိပါ။ အဆုံးစွန်သော အမှန်တရားကို မြင်ရန် နည်းလမ်းမရှိပါ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်