အနောက်တိုင်း ဘုန်းတော်ကြီးများ၏ အခြေအနေ

ဘုန်းကြီးဝတ်တာက လူတချို့အတွက် အံ့သြစရာကောင်းပေမယ့် လူတိုင်းအတွက်တော့ မဖြစ်သင့်ပါဘူး။ တရားဓမ္မကို လုံးလုံးလျားလျား ရည်စူးပြီး ဘဝရဲ့ စံနှုန်းကို ဦးတည်တဲ့ လူတစ်စုအတွက် တည်ရှိနေတာ၊ တို့ဖြင် လောကီရေးရာ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ကျင့်ဝတ် သန့်ရှင်းမှုအားဖြင့်။ အားလုံးသိကြသည့်အတိုင်း ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် လောဘကို အဓိကအခြေခံပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို ရယူခြင်းနှင့် ဆန္ဒ၏ ကျေနပ်မှုအပေါ်တွင်သာ အဓိကမူတည်သည်ဟူသော အမြင်ကို အားပေးအားမြှောက်ပြုပါသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြမ်းဖက်မှုများသည် နေရာတိုင်းတွင် ပျံ့နှံ့နေပါသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်၊ သံ.ာ အသက်ကိုအခြေခံသော ဘုန်းတော်ကြီးများအုပ်စုဖြစ်သည်။ တို့ဖြင်ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအင်ဆန္ဒများကို လျှော့ချရန် ရည်ရွယ်သော သန့်ရှင်းမှု၊ ချုပ်နှောင်မှုနှင့် စည်းကမ်းတို့ ဖြစ်သည်။ ဒီလူတွေ လုပ်နေတဲ့အရာဟာ ကမ္ဘာကြီးရဲ့ လက်ရှိအခြေအနေနဲ့ လုံးဝကို ဆန့်ကျင်နေပါတယ်။

တရားရိပ်သာများသည် “ပို၍ကောင်းသည်” ဟူသောအယူအဆကို ခုခံနိုင်စွမ်းမရှိပေ။ အရှေ့တိုင်းတွင် အစဉ်အလာအားဖြင့်၊ သံ.ာ တရားဓမ္မကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခြင်း ၊ ထိုလူ့အဖွဲ့အစည်းမှ ပြည်သူများက တရားဓမ္မကို ထောက်ခံကြသောကြောင့် ရိုသေလေးစားကြသည်။ သံ.ာ; သူတို့ ချစ်တယ်။ သံ.ာ သူတို့ ဘုန်းကြီးတွေကို အရမ်းဂုဏ်ယူတယ်။ သို့သော် အနောက်နိုင်ငံများတွင် ပညာရှင်အများ နှင့် မျက်မှောက်ခေတ် ဖြစ်သောကြောင့် အခြေအနေချင်း ကွဲပြားသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အနောက်တိုင်းတွင် တရားအားထုတ်သော ဆရာများသည် လူဝတ်ကြောင်များဖြစ်သည်။ ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ သံ.ာ ခေတ်သစ်ကမ္ဘာကြီးအတွက် အသုံးမဝင်ပါဘူး။ အကြောင်းမှာ၊ သံ.ာ တရားဓမ္မကိုအခြေခံ၍ လူနေမှုဘဝပုံစံကို ထိန်းသိမ်းထားရာ ဘုန်းတော်ကြီးများသည် ဆောက်တည်မှုနှင့် ရိုးရှင်းမှုတို့ကြောင့် ပျော်ရွှင်အေးချမ်းမှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည့် သက်ရှိစံနမူနာတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးသည် ပိုင်ဆိုင်မှုအနည်းငယ်ဖြင့် နေထိုင်နိုင်ပြီး လိင်၊ မိသားစု သို့မဟုတ် လုံခြုံမှုမရှိဘဲ ပျော်ရွှင်စွာနှင့် ကျေနပ်ပျော်ရွှင်နိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိပေးထားသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးများသည် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုဆိုင်ရာ ပြဿနာများ သို့မဟုတ် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဆက်ဆံရေးတွင် အခြေခံ၍ တွယ်တာမှုပြဿနာများမရှိဘဲ လေ့လာဆည်းပူးလေ့ကျင့်ရန် အချိန်ရှိသင့်သည်။ ကို attachment။ အဆိုပါ သံ.ာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပါ လွတ်လပ်မှု ရှိပြီး လူဝတ်ကြောင် ဘဝကို ဖြတ်သန်းနေသူများ မကြာခဏ မရနိုင်ပါ။

ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပရိုတက်စတင့်နှင့် ရုပ်ဝါဒနောက်ခံများမှ ပေါက်ဖွားလာသော ခေတ်သစ်သဘောထားများကြောင့် အနောက်တိုင်းဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အများစုသည် ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးရှိခြင်း၊ မိသားစုနှင့် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုခြင်းသည် တရားဓမ္မကို ကျင့်ဆောင်ခြင်း၏ သာလွန်ကောင်းမွန်သောနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ပြင်းထန်စွာယူဆကြသည်။ ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အများစုသော အရာများဖြစ်ကြသည် ကို attachmentအနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် အများအပြားက နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသည်ဟု ယူဆနေကြဆဲဖြစ်သလို နေ့စဉ်ဘဝတွင် ပေါင်းစည်းခြင်းဖြင့် တရားဓမ္မကျင့်ရန် အခွင့်အလမ်းကောင်းများ ပေးစွမ်းနေပါသည်။ ထို့ကြောင့် အနောက်နိုင်ငံ၊ သံ.ာ ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေး၏စိန်ခေါ်မှုကိုမရင်ဆိုင်နိုင်သောကြောင့်အဖွဲ့ဝင်များကိုလွတ်မြောက်သူများ၊ အာရုံကြောများနှင့်ကပ်ပါးကောင်များအဖြစ်ရှုမြင်ကြသည်။ တို့ဖြင် နားလည်မှုလွဲပြီး အနှိမ့်ချခံရသည်။ အမှန်မှာ၊ အချို့သောလူများက ၎င်းကို အနည်းငယ်ကောက်ကျစ်သည်ဟု ယူဆကြသည်—ဤလောက၌ သင်မပြုလုပ်နိုင်သောကြောင့်၊ အခြေခံအားဖြင့် ၎င်းသည် သင့်အား စွန့်လွှတ်လိုက်သောကြောင့် စွန့်လွှတ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။

Jetsunma Tenzin Palmo နှင့် Venerable Thubten Chodron (Photo by Sravasti Abbey)

အမှန် ဘုန်းတော်ကြီးသင် အခြားသူများ၏ မတောင်းဆိုအပ်သော ရက်ရောမှုအပေါ်တွင် လုံခြုံမှုမရှိဘဲ နေထိုင်သည်။ ၎င်းသည် ကပ်ပါးကောင်ဖြစ်ခြင်းမဟုတ်—ယုံကြည်ခြင်း၌ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရှုက “နက်ဖြန်နေ့၌ အဘယ်သို့စားရအံ့နည်း၊ အဘယ်သို့ဝတ်ရမည်ကို မစဉ်းစားကြနှင့်။” တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုသော် အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ သံ.ာ အားလုံးအကြောင်းပါ- ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်တည်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်အမင်း ပူပန်မနေဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရိုးရှင်းသော လိုအပ်ချက်များအတွက် တရားဓမ္မသည် လုံလောက်စွာ ဖြည့်ဆည်းပေးမည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် လေ့ကျင့်ပါက အစာငတ်မည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရသာမက နည်းလမ်းပေါင်းစုံဖြင့် ပံ့ပိုးပေးမည်ဖြစ်ပါသည်။

သို့သော် အနောက်တိုင်းရှိ ဓမ္မစက်ဝိုင်းများတွင်မူ၊ သံ.ာ ခြေလက်အင်္ဂါတစ်မျိုးမျိုးတွင် နေထိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူဝတ်ကြောင်၊ လူဝတ်ကြောင်ကို မထောက်ခံပါ။ Lama သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဘုန်းတော်ကြီးများသည် စင်တာများအတွက် လုပ်ဆောင်ကြပြီး ထိုနည်းအားဖြင့် ပံ့ပိုးပေးသည့်တိုင် ၎င်းတို့သည် ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ဒုတိယတန်းစား နိုင်ငံသားများအဖြစ် ရှိနေသေးသည်။ ၎င်းတို့အား ကောင်းမွန်သော နေရာထိုင်ခင်းများ မပေးထားဘဲ ငွေအမြောက်အများရှိပြီး စင်တာများကို ပံ့ပိုးပေးနိုင်သော အခကြေးငွေရှိသော ဧည့်သည်များထက် နိမ့်ကျသည်ဟု သဘောထားကြသည်။ လေးစားမှု သို့မဟုတ် လေးမြတ်မှု အလွန်နည်းပါးပါသည်။ သံ.ာ အဖွဲ့ဝင်များသည် မိမိတို့၏ ဘဝတစ်ခုလုံးကို တရားဓမ္မအတွက် မြှုပ်နှံထားကြသည်။ စင်တာများသည် လူဝတ်ကြောင်များကိုသာ အဓိကထား၍ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများကို တစ်ဖက်သို့ ဖယ်ထားပြီး အရေးမကြီးဟု ယူဆကြသည်။ သို့မဟုတ်၊ ၎င်းတို့သည် လုံလောက်သော လေ့ကျင့်မှု သို့မဟုတ် အတွေ့အကြုံမရသေးမီ စင်တာများကို လည်ပတ်ရန် မျှော်လင့်ထားကြသည်။ လေ့ကျင့်မှုအနည်းငယ်သာ ရှိခဲ့သော်ငြားလည်း ၎င်းတို့သည် အခြားသူများကဲ့သို့ မစုံလင်သောလူသားများဖြစ်ကြသည့်တိုင် စွမ်းရည်ရှိရန် လူများက မျှော်လင့်ကြသည်။

အနောက်နိုင်ငံ သံ.ာ အဖွဲ့ဝင်များသည် နားလည်မှုနှင့် လေးမြတ်မှုများ လိုအပ်သော်လည်း ၎င်းတို့က ၎င်းကို လက်ခံရရှိရန် ရှားပါသည်။ ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ သူတို့က မကြာခဏ မနေချင်ကြဘူး။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ရပ်ရွာများတွင်သော်လည်းကောင်း တရားစခန်းများတွင်သာမက လူဝတ်ကြောင်များ တတ်နိုင်သမျှ မလုပ်ဆောင်နိုင်ကြပေ။ ဒါတောင် သူတို့မှာ မရှိဘူး။ အခွအေန နေထိုင်ရန် ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝလည်းကောင်း။ သူတို့သည် မိသားစုဘဝ၏ သာယာမှုကို ဆုံးရှုံးကြပြီး တစ်ချိန်တည်းတွင် စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုအချို့လည်း ရှိကြသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝ။

တချို့က အထီးကျန်သလို ခံစားရတယ်။ မဟုတ်တဲ့ စိတ်ကူးတွေကို ပေါင်းစပ်လို့ မရဘူးလို့လည်း သူတို့ခံစားရတယ်၊ကို attachment တခြားသူတွေကို ချစ်ဖို့ကောင်းတယ်လို့ မြင်တယ်။ ဓမ္မစကားစပ်တွင် မိတ်ဆွေဖွဲ့ခြင်းဟူသည် အဘယ်သို့ဆိုလိုသည်ကို မသေချာကြဘဲ ချစ်ခင်ရင်းနှီးမှု တိုးပွားလာခြင်းဆိုသည်မှာ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးအတွက် မသင့်လျော်ဟု ယူဆကြသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်. ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့မှာ အသက်ကြီးတဲ့ ပညာရှင်တွေရဲ့ ဥပမာတွေ မရှိလို့ဘဲ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ရပ်ရွာ၊ တရားကျင့်ရန် လိုအပ်သော ဉာဏ်ကို မည်ကဲ့သို့ ချိန်ခွင်လျှာညှိရမည်ကို နားမလည်ကြသဖြင့် ကျင့်စဉ်အတွက် အရေးကြီးသော ချစ်ခင်ရင်းနှီးမှု၊ ထို့ကြောင့် သူတို့၏အလေ့အကျင့်သည် မြုံသွားကာ သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိလူများနှင့် ကင်းကွာသွားသလို ခံစားလာရပေမည်။ အချို့က သင်္ကန်းဝတ်ခြင်းသည် သူတို့ကို အခြားလူများနှင့် ကင်းကွာစေပြီး လူများက သူတို့အပေါ် အတုအယောင် ပြုမူကာ အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ကြပြီး ၎င်းတို့အား ပြဿနာများနှင့် စာရိတ္တဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးကူညီမှုနှင့် ခင်မင်မှု လိုအပ်သည့် လူသားများအဖြစ် မမြင်ကြကြောင်း အချို့က ယူဆကြသည်။ အချို့က အနောက်နိုင်ငံရှိ လမ်းများတွင် သင်္ကန်းဝတ်ထားသည်ကို အထင်အရှား ခံစားရပြီး အချို့က “Hare Krishna” ဟုပင် ဆိုကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တခြားသူတွေက သူတို့အပေါ် မတူကွဲပြားတဲ့ တုံ့ပြန်မှုကြောင့် လူတွေကို ထိထိရောက်ရောက် မကူညီနိုင်ဘူးလို့ ခံစားရတယ်။

အနောက်တိုင်း ဘုန်းတော်ကြီးများထံမှ ထောက်ပံ့မှု အနည်းငယ်သာ ရရှိသည်။ Lama. မင်းရဲ့ သန့်ရှင်းမှု၊ ဒါက မှန်တယ်။ လူဝတ်ကြောင်တွေက သဘာဝကျကျ လေးစားထောက်ခံတဲ့ အာရှလူ့အဖွဲ့အစည်းတွေမှာနဲ့ မတူပါဘူး။ သံ.ာအနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဒီမိုကရေစီနဲ့ တန်းတူညီမျှမှု အစဉ်အလာအရ ဒီလိုမဟုတ်ပါဘူး။ အနောက်တိုင်းလူဝတ်ကြောင်တွေကို လေးစားဖို့ မတိုက်တွန်းဘူး။ သံ.ာအနည်းဆုံးတော့ အနောက်တိုင်း မဟုတ်ဘူး။ သံ.ာ။ အဆိုပါ Lama ဒါက သူတို့ရဲ့ အလေ့အကျင့်ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလို့ သူတို့ရဲ့ လူဝတ်ကြောင်တွေကို မသင်ပေးပါနဲ့။ ထို့ကြောင့် လူဝတ်ကြောင်များသည် အနောက်တိုင်း ဘုန်းတော်ကြီးများကို ကြည့်ကာ “ကောင်းပြီ၊ သူတို့က ဘယ်သူလဲ” ဟု တွေးကြသည်။ သူတို့ကြိုးစားနေတဲ့အရာအတွက် စာနာစိတ်နည်းနည်းလေးရှိပါ။ ဟိ Lama ကိုယ့်တိဗက်လူမျိုးကို ကောင်းကောင်းဂရုစိုက်ပါ။ သံ.ာ. ဘုန်းကြီးကျောင်းတွေဆောက်ပြီး သံဃာတွေကို လေ့ကျင့်ပေးတယ်။ တိဗက်လူမျိုးများကို ခန့်အပ်သောအခါတွင် ထောက်ပံ့ရေးစနစ်ရှိသည်။ သူတို့ဝင်နိုင်တဲ့ ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ခုရှိပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းက သူတို့နေထိုင်ဖို့ ဆုံးဖြတ်တာကို လေးစားပါတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝ။ အနောက်တိုင်းအတွက် သံ.ာဤအရာသည် ကြီးမားသော နတ္ထိဖြစ်သည်။ ဟိ Lama လေ့ကျင့်မှု၊ ပြင်ဆင်မှု၊ အားပေးမှု၊ ပံ့ပိုးမှု၊ သို့မဟုတ် လမ်းညွှန်မှုမရှိဘဲ လောကသို့ ပစ်ချခြင်းကို ခံရသောသူများကို ခန့်အပ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ထိန်းသိမ်းရန် မျှော်လင့်ထားသည်။ သစ္စာကတိကျင့်ကြံအားထုတ်၍ တရားစခန်းများ ဖွင့်လှစ်ပါ။ ဒါက အရမ်းခက်တယ်၊ အနောက်တိုင်းက ဘုန်းကြီးတော်တော်များများက သူတို့လုပ်သမျှ ကာလပတ်လုံး နေကြရတာ အံ့သြတယ်။ ဆရာတော်ဘုရား လျှောက်တဲ့အခါ မအံ့သြပါဘူး။ သူတို့သည် အလွန်စိတ်အားထက်သန်မှု၊ ဖြူစင်သောယုံကြည်မှုနှင့် ဆည်းကပ်မှုများစွာဖြင့် စတင်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ လှုံ့ဆော်မှု တဖြည်းဖြည်း လျော့နည်းလာသည်။ စိတ်ဓာတ်ကျပြီး စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်တတ်ပြီး သူတို့ကို ဘယ်သူမှ မကူညီပါဘူး။ ဤသည်မှာ မှန်ပါ၏ဘုရား၊ ဒါဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာသမိုင်းမှာ တစ်ခါမှမဖြစ်ဖူးတဲ့ အလွန်ခက်ခဲတဲ့ အခြေအနေတစ်ခုပါ။ အရင်တုန်းကတော့၊ သံ.ာ မြဲမြံစွာ ပြုစုပျိုးထောင် ပြုစုစောင့်ရှောက်ခဲ့သည်။ အနောက်တိုင်းမှာတော့ ဒီလိုမဖြစ်ပါဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတာတော့ ကျွန်တော်တကယ်မသိပါဘူး။ ထေရဝါဒ ဓလေ့ထုံးစံများတွင် အများအားဖြင့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း အနည်းငယ်ရှိပြီး အခြားသော ထုံးတမ်းစဉ်လာများမှာလည်း ကောင်းမွန်သော်လည်း သီလရှင်များအတွက် အဘယ်အရာ ရှိသနည်း။ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောရရင် ဘာမှ မရှိသလောက်ပါပဲ။

ဒါပေမယ့် ဒီထက်မြင့်တဲ့မှတ်စုနဲ့ အဆုံးသတ်ဖို့အတွက် ဒီဘဝဟာ ဖြူစင်သန့်ရှင်းပါစေလို့ ဆုတောင်းပါတယ်။ တို့ဖြင် ဤရတနာသည် ဤလောက၌ အလွန်ရှားပါး၍ အဖိုးတန်လှပေ၏။ သံ.ာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဥပေက္ခာနှင့် မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း၏ ရွှံ့ထဲသို့ မချမချနိုင်ပါ။

(ဤအချိန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် နှုတ်ဆိတ်နေတော်မူ၏။ ထို့နောက် ပရိသတ်သည် စကားမပြောဘဲ ထိုင်နေသကဲ့သို့ ငိုကြွေးတော်မူလျက် ခေါင်းကို လက်နှစ်ဖက်ဖြင့် အုပ်၍ မိနစ်အတော်ကြာအောင် ပင့်ဆောင်ပြီးနောက် “မင်းသည် အလွန်သတ္တိကောင်း၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။)