စွန့်လွှတ်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် ရည်ရွယ်ချက်

ဒုက္ခနှင့် နိက္ခမ

• ဒက္ခိဏ (ဒုက္ခ) အမျိုးမျိုး၊
• နားလည်မှု တို့ဖြင်

လူငယ် 03: တို့ဖြင် (download,)

နိက္ကမန္တိ

• ဒက္ခိဏပညာကို လေ့ကျင့်ရန် စေ့ဆော်ခြင်း။
• တို့ဖြင် ကြင်​နာ​သော​အ​မှု​တစ်​ခု​ဖြစ်​၏။
• တရားဓမ္မကို ယုံကြည်မှု တိုးပွားစေခြင်း။

လူငယ် 03: ရည်ရွယ်ချက် တို့ဖြင် (download,)

မေးဖြေ

• သန့်စင် အလေ့အကျင့်
• ဝမ်းနည်း
• အပျော်အပါးနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ကျန်းမာသောနည်းလမ်း၊

လူငယ် 03- အမေးအဖြေ (download,)

ကောက်နုတ်ချက်- ဒက္ခိဏတစ်ယောက်တည်း တွေ့ကြုံနေရခြင်း။

ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးတည်း မွေးဖွားလာသည်— ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးရာပါ အတွေ့အကြုံ တစ်ခုလုံးကို ကိုယ်တိုင် ဖြတ်သန်းနေပါသည်။

ငါတို့ တစ်ယောက်တည်းသေတယ်။ ကျွန်​​တော်​တို့ပတ်​၀န်းကျင်​မှာ လူ​တွေအများကြီးရှိ​နေ​ပေမယ့်​ ကျွန်​​တော်​တို့တစ်​​ယောက်​တည်း​သေသွားတာ။ တခြားသူနဲ့ ကားတိုက်မိလို့ သေသွားရင်တောင် သေသွားသလိုမျိုး ကြုံဖူးကြမှာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကို ကိုယ်တိုင်တွေ့ကြုံခံစားကြရသည်၊ အခြားမည်သူမျှ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ တွားသွား၍ မပြောင်းနိုင်၊ သို့မဟုတ် ယူသွားနိုင်သည်။

ဒီအသံကို ပထမဆုံးကြားလိုက်ရတာ ကျွန်တော့်အတွက် တကယ်ကို အံ့သြစရာပါပဲ။ အချိန်အတော်ကြာအောင် ကျွန်မကို လေးလေးနက်နက် နားလည်သဘောပေါက်ပြီး ကျွန်မရဲ့ဒုက္ခတွေကို ဖယ်ရှားဖို့ အမြဲရှိနေမယ့်သူကို အမြဲရှာနေခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီလူကို ဘယ်တော့မှ ရှာမတွေ့ဘူး။ [ရယ်သံများ] ထို့ကြောင့် ဤသြဝါဒကို ကျွန်ုပ်ကြားသောအခါ၊ “အိုး၊ အဲဒီလူကို ရှာမတွေ့တာ အံ့သြစရာမဟုတ်ပါဘူး၊ အဲဒီလူမရှိလို့ပါပဲ။” အဘယ်ကြောင့်? ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့အားလုံးမှာ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံတွေရှိလို့ပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် သံသရာ၊

တစ်နည်းအားဖြင့်၊ ဒါတွေအားလုံးကို ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ ထုတ်ဆောင်သွားသလိုပဲ ဆိုတော့ အဲဒါတွေအားလုံးကို တွေးကြည့်ရင် တော်တော်ကို စိတ်သက်သာရာရစေပါတယ်။ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုသော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဝန်းတည်ရှိမှုတွင် မည်မျှ နက်နဲစွာ အမြစ်တွယ်နေသည်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်လိုက်ရသောကြောင့် ကျွန်ုပ်အတွက် အလွန်တုန်လှုပ်သွားပါသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေရဲ့ ချုပ်ကိုင်မှုအောက်မှာ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲဆိုတာ ငါမြင်တယ်။ Karma. ထင်ထားတာထက် အများကြီး ပိုကြောက်စရာကောင်းတယ်။

ကောက်နုတ်ချက်- ဒက္ခိဏအမျိုးအစားများကို တွေးတောရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အဘယ်နည်း။

ဤဒက္ခမအမျိုးအစားများကို တွေးတောရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း မဟုတ်ပါ။ မလိုအပ်ပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ အကြောက်တရားနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းတို့ကို မည်ကဲ့သို့ သင်ကြားရမည်နည်း။ အဲဒါကို ငါတို့ကိုယ်တိုင် ကောင်းကောင်းလုပ်နိုင်တယ်။ ဤကဲ့သို့သော ဆင်ခြင်မှုပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ စိုးရိမ်ခြင်း သို့မဟုတ် ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ ဖြစ်လာပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မှားယွင်းသော ကောက်ချက်ချခြင်းကို ဆိုလိုပါသည်။

အဘယ်အရာကို ဗုဒ္ဓ တကယ်ကြိုးစားနေတာက အခြေအနေကို ဉာဏ်ပညာနဲ့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်လာအောင် “ကျွန်တော် ဒါကို ဆက်မလုပ်စေချင်ပါဘူး။ ဒီအတွက် ရွေးချယ်စရာတစ်ခုရှိပါတယ်။ ဒီအတွက် အကြောင်းရင်းတွေကို ငါ တားနိုင်တယ်။ ကျန်းမာတဲ့ပုံစံနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မြတ်နိုးတဲ့အတွက်၊ ကျန်းမာတဲ့နည်းနဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ချစ်ပြီး ကရုဏာရှိလို့ ဒီအခြေအနေကနေ ရုန်းထွက်နိုင်မှာပါ” ဒါက လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်ဒါမှမဟုတ် တို့ဖြင်.

ကောက်နုတ်ချက်- "တရားကျင့်သင့်တယ်" နှင့် "တရားကျင့်ချင်တယ်"

သင်၌ထိုကဲ့သို့သောသေချာမှုမျိုးရှိသောအခါ (အဆုံးအမ၌ နက်နဲသောယုံကြည်မှု) ရှိသောအခါ၊ အဆုံးအမများကို သင့်အပေါ်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေသော အရာများအဖြစ် မမြင်တော့ဘဲ၊ မင်းမြင်တာကို ရပ်လိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓအကြံဉာဏ်၊ စည်းမျဉ်းများ သို့မဟုတ် "သင့်သည်"၊ "သင့်" နှင့် "supposed" အစုအဝေးတစ်ခုအနေဖြင့် မည်သို့တွေးခေါ်ပြုမူရမည်ကို အကြံပြုချက်များ၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ်သွားသည်မှာ "Oh wow! ဟုတ်တယ်၊ ငါဒါတွေကို လိုက်နာရင် ငါကြုံနေရတဲ့ အကျပ်အတည်းကနေ လွတ်မြောက်လိမ့်မယ်။"

စိတ်ထဲမှာ ဒီအပြောင်းအရွှေ့ကို မြင်သလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခက်အခဲများစွာမရှိဘဲ ဉာဏ်ပညာအဆင့်တွင် သွန်သင်ချက်များကို မကြာခဏ နားလည်နိုင်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤ (ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးခေါင်း) မှ နားလည်မှုကို ဤနေရာ [ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသား] သို့ ယူဆောင်လာရမည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံအားဖြင့် ၎င်းကိုမြင်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ အဲဒီအခါမှာ သက်ရောက်မှုတစ်ခုဖြစ်လာပြီး အဆုံးအမအပေါ် တည်ငြိမ်တဲ့ယုံကြည်မှုမျိုး ဖြစ်ပေါ်လာတယ်။ အဲဒီအခါမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အမြဲပြောနေမယ့်အစား “သြော် ကျင့်သင့်တယ်၊ ပြောင်းလဲသင့်တယ်။ ငါဒီလိုမလုပ်သင့်ဘူး။ ငါ့အတွက် မကောင်းဘူးဆိုတာ ငါသိပေမယ့် အရမ်းပျော်ဖို့ကောင်းတယ်။ ငါ အခုမှ လုပ်​​နေ​သေးတယ်​ ဒါ​ပေမယ့်​ မနက်​ဖြန်​ မလုပ်​​တော့ဘူး" ဒီစိတ်​ကိုသိလား [ရယ်သံများ]