Cetak Ramah, PDF & Email

Pertanyaan kuis untuk Precious Garland: Ayat 25-36

Pertanyaan kuis untuk Precious Garland: Ayat 25-36

Gambar Thangka dari Nagarjuna.

Bagian 2 dari pertanyaan kuis yang mencakup pembicaraan di Nagarjuna Karangan Bunga Berharga Nasihat untuk Raja.

  1. Mengapa kebijaksanaan menyadari kekosongan penting untuk pembebasan?
  2. Benda apakah yang ditangkap oleh kebijaksanaan menyadari kekosongan? Apa objek ketidaktahuan yang ditangkap?
  3. Mengapa kekosongan itu halus, mendalam (dalam), dan muncul?
  4. Apa itu orang yang kekanak-kanakan? Apa saja langkah-langkah untuk mengatasi sifat kekanak-kanakan?
  5. Mengapa orang kekanak-kanakan ketakutan ketika mereka mendengar tentang kekosongan? Bagaimana mereka salah memahami kekosongan?
  6. Apa bahaya/kerugian dari kesalahpahaman tentang kekosongan?
  7. Apa dua arti dari kata "diri"?
  8. Apakah penderitaan yang didapat dan bawaan? Mana yang lebih dulu dihilangkan?
  9. Apa hubungan antara ketidaktahuan dan pandangan tentang identitas pribadi? Apakah objek yang dikandung dari ketidaktahuan? Menurut Prasangikas, yang merupakan akar dari samsara? Bagaimana mereka membuat kita terjebak dalam samsara?
  10. Jelaskan pengertian dari “Fenomena pada akhirnya salah dan ada secara konvensional.”
  11. Apa yang tampak bagi para arya keseimbangan meditatif pada kekosongan? Apa yang tidak tampak dalam pikiran itu?
  12. Apa itu cognizer andal konvensional? Apa yang ditangkapnya? Apakah itu salah? Keliru? Apakah itu menyadari kekosongan?
  13. Jelaskan analogi pemantulan pada cermin!
  14. Jelaskan empat poin analisis untuk merenungkan pada kekosongan saya. Bagaimana saya muncul di pikiran bawaan saya yang menggenggam?
  15. Beberapa orang mengatakan bahwa kebebasan dari semua konseptualitas adalah pembebasan? Apakah ini benar? Mengapa atau mengapa tidak?
  16. Mana yang lebih dulu muncul, kemunculan kelompok-kelompok unsur kehidupan atau kemunculan si I? Mana yang lebih dulu menggenggam kelompok-kelompok unsur kehidupan sebagai benar-benar ada atau menggenggam aku sebagai benar-benar ada?
  17. Kenapa kita merenungkan pada kekosongan dari saya sebelum kekosongan dari kelompok-kelompok unsur kehidupan?
  18. Jika, selama ada menggenggam kelompok-kelompok unsur kehidupan sebagai benar-benar ada, menggenggam aku sebagai benar-benar ada akan muncul, bagaimana mungkin untuk merealisasi kekosongan dari aku sebelum kekosongan dari kelompok-kelompok unsur kehidupan?
  19. Apa tiga fase dalam 12 tautan?
  20. Bisa bodhicitta memotong akar samsara? Mengapa atau mengapa tidak?
  21. Bodhisattva berjanji untuk tetap berada di samsara sampai semua makhluk terbebaskan? Karena makhluk hidup tidak terhitung banyaknya, apakah para Bodhisattva pernah mencapai pencerahan penuh?
Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.