Cetak Ramah, PDF & Email

Bumi adalah satu-satunya rumah kita

Perlindungan lingkungan dan langkah-langkah praktis untuk mendukungnya

Langit biru cerah dan rumput musim dingin yang kering di ladang di Biara.
Kita harus menciptakan sebab dan kondisi untuk melestarikan lingkungan alam kita.

Sejak paruh kedua abad ke-20, akibat perusakan lingkungan dan eksploitasi sumber daya alam semakin nyata. Sekarang, 7 miliar orang berbagi planet ini, dan para ilmuwan memperkirakan bahwa populasinya akan meningkat menjadi 10 miliar orang di abad ini. Namun, kita sudah menghadapi kesulitan dengan berkurangnya sumber daya alam dan pencemaran lingkungan.

Ada semakin banyak bukti bahwa beberapa bencana alam disebabkan oleh perilaku kita. Kita sudah menghadapi perubahan luar biasa yang disebabkan oleh emisi karbon dan deforestasi. Gletser mencair, dan permukaan laut terus naik. Rasa lapar kita akan lebih banyak gas, minyak dan air bahkan telah menyebabkan gempa bumi.1 Ini adalah pengalaman yang cukup untuk membangunkan kita!

Perlindungan lingkungan

HH tanggal 14 Dalai Lama (pemimpin spiritual Buddha Tibet) dan HH Karmapa Urgyen Trinley Dorje ke-17 (pembimbing spiritual dari tradisi Kagyu Tibet) adalah pendukung kuat untuk perlindungan lingkungan. Master Vietnam Thich Nhat Hanh juga sangat aktif dalam hal ini, hanya untuk menyebutkan beberapa pemimpin spiritual yang terlibat dalam perlindungan lingkungan.

HH itu Dalai Lama disebutkan pada KTT Lingkungan di Portland pada Mei 2013 bahwa komitmen kuatnya terhadap perlindungan lingkungan dimulai lebih dari 20 tahun yang lalu. Pada tahun 1992 Dalai Lama menghadiri konferensi lingkungan pertama di Rio de Janeiro dan berbicara tentang 'view' pada tanggung jawab universal. Satu tahun kemudian, dia diundang ke konferensi internasional, “Tanggung Jawab Ekologis—Dialog dengan Buddhisme” di New Delhi, India. Guru dan ilmuwan Buddhis terkemuka menghadiri konferensi ini. Akibatnya mereka menerbitkan seruan publik berjudul, "Untuk Tanggung Jawab Universal Kita."2

Banyak ceramah dan artikel oleh HH the Dalai Lama tentang topik ini diikuti dan sekarang diterbitkan di berbagai media di seluruh dunia. Ini dapat ditemukan di berandanya. HH Karmapa telah berbicara selama beberapa tahun tentang pentingnya melindungi lingkungan untuk masa depan dunia ini dan untuk Dharma. Dia berkata,

“Sejak ras manusia pertama kali muncul di bumi ini, kami telah menggunakan bumi ini dengan berat. Dikatakan bahwa sembilan puluh sembilan persen sumber daya dan sebagainya di dunia ini berasal dari lingkungan alam. Kami menggunakan bumi sampai dia habis. Bumi telah memberi kita manfaat yang tak terukur, tetapi apa yang telah kita lakukan untuk bumi sebagai balasannya? Kami selalu meminta sesuatu dari bumi, tetapi tidak pernah mengembalikannya.”3

Makhluk hidup sepenuhnya bergantung pada empat elemen tanah, api, angin, dan air. HH Karmapa berkata, “Keduanya tubuh dan pikiran sangat terhubung dengan unsur-unsur alam yang tidak berubah.”4 Kita hanya dapat bertahan hidup karena alam dan makhluk hidup lainnya memungkinkan hidup kita. Oleh karena itu, kita perlu berusaha untuk membawa kesadaran ini ke dalam hidup kita untuk kebaikan kita sendiri. Kita perlu saling mendidik tentang pentingnya menjaga dan merawat lingkungan kita.

Langkah-langkah praktis menuju hubungan yang sehat dengan lingkungan

Visi HH Karmapa didukung oleh sebuah asosiasi yang disebut “Khoryug,” yang berarti “lingkungan” dalam bahasa Tibet. Dibentuk oleh biara-biara Tibet dalam tradisi Kagyu, asosiasi tersebut mempromosikan proyek-proyek lingkungan di bawah kepemimpinan Karmapa. SEBUAH beranda bilingual dalam bahasa Inggris dan Tibet telah didirikan untuk memberikan informasi tentang proyek-proyek ini.

Pada tahun 2009, Karmapa menyelenggarakan konferensi pertama untuk perlindungan lingkungan untuk biara-biara Kagyu dan pusat-pusat Dharma di Sarnath, India. Sebagai hasil dari konferensi ini, ia menerbitkan sebuah buklet berjudul 108 Hal Yang Dapat Anda Lakukan Untuk Membantu Lingkungan. Anda dapat unduh buklet ini, yang menginspirasi dan membantu tidak hanya untuk biara dan pusat Buddhis, tetapi juga untuk praktisi Buddhis dan non-Buddhis di seluruh dunia. Saya ingin menyebutkan beberapa hal yang akan Anda temukan dalam buklet ini tentang apa yang dapat kita lakukan untuk melindungi lingkungan kita dari kehancuran:

Perlindungan lingkungan dimulai dari kita. Kita perlu melihat perilaku kita sendiri untuk mempertimbangkan bagaimana kita dapat mendukung lingkungan yang sehat untuk abad ini dan seterusnya. Untuk memulai, kita dapat melakukan doa dan meditasi aspirasi untuk meningkatkan kesadaran kita tentang topik ini. Geshe Thubten Ngawang menulis yang indah meditasi dengan doa aspirasi untuk lingkungan kita dan penghuninya. Melakukan ini meditasi lebih kuat setelah Anda menonton “Kisah Barang” dan memahami bagaimana sistem konsumsi bekerja dan efek merugikan yang ditimbulkannya pada diri kita sendiri, orang lain, dan planet ini.

Setiap hari, kita dapat memperhatikan berapa banyak listrik, air, plastik, atau bahan lain yang kita gunakan dan berapa banyak sampah yang kita hasilkan. Misalnya, kita bisa mematikan keran saat menyikat gigi atau mengisi wastafel untuk mencuci piring daripada membiarkan air mengalir. Kita bisa mandi sebentar, menyiram toilet hanya jika perlu, mencuci pakaian hanya ketika kita memiliki beban penuh. Alih-alih menggunakan kantong kertas saat pergi ke toko kelontong dan kantong plastik di toko lain, kita dapat membawa tas kain yang dapat digunakan kembali untuk membawa barang-barang. Ketika kita pergi bekerja, kita bisa carpool atau naik angkutan umum jika tersedia. Kami juga dapat mencoba menjalankan banyak tugas dalam satu perjalanan alih-alih melakukan beberapa perjalanan.

Selain itu, dari segi penggunaan bahan, kita bisa sebisa mungkin menghindari produk styrofoam dan mendaur ulang plastik, kaca, logam, kertas, atau bahkan pakaian.5 Berkenaan dengan listrik, kita dapat mengurangi penggunaan kita melalui tindakan sederhana seperti mematikan lampu saat kita tidak berada di dalam ruangan dan mematikan komputer saat tidak digunakan. Kita juga dapat mendukung lingkungan dengan tidak makan daging atau mengurangi konsumsinya. Untuk menghasilkan 1 kilogram daging, dibutuhkan 100,000 liter air. Pemeliharaan ternak merupakan sumber utama pencemaran air, degradasi lahan, emisi gas rumah kaca dan meningkatkan hilangnya keanekaragaman hayati.6

Ini adalah kegiatan yang dapat kita lakukan pada tingkat pribadi. Tetapi banyak polusi disebabkan oleh industri dan pabrik. Orang-orang yang membaca artikel ini yang bekerja di tingkat manajemen dan mereka yang merupakan pemegang saham harus bersikeras bahwa bisnis mereka mendaur ulang dan membersihkan bahan limbah alih-alih membuangnya ke bumi atau saluran air. Lebih baik lagi, industri harus berhenti menggunakan bahan kimia yang berpolusi sejak awal. Tentunya, pikiran manusia cerdas kita dapat mengembangkan cara untuk menghasilkan barang yang tidak merusak lingkungan kita.

Penting untuk mengembangkan pemahaman tentang saling ketergantungan antara alam dan makhluk hidup. Kita bergantung sepenuhnya pada kebaikan orang lain. Kita tidak akan bertahan hidup tanpa makhluk hidup lainnya. Kita perlu mengingat kebaikan mereka dan saling ketergantungan kita. Dengan latihan perhatian dan menggunakan penalaran tentang kemunculan bergantungan, kita akan mengembangkan pandangan yang lebih realistis tentang keberadaan kita dan mengembangkan welas asih dan cinta kasih yang kuat.

Setelah kita mendapatkan pemahaman yang lebih dalam tentang welas asih dan cinta kasih, kita akan hidup lebih harmonis dengan orang lain dan dengan lingkungan kita. Itu akan memiliki pengaruh pada orang lain dan bagaimana mereka berhubungan dengan lingkungan mereka juga. Kita bisa menjadi inspirasi bagi orang lain dan generasi mendatang. Setiap tindakan yang kita ambil berdampak pada planet kita dan orang lain. Pada kenyataannya, kita adalah pelayan bumi kita, elemen dan makhluk hidup karena kita adalah produk dari hubungan timbal balik ini.

Untuk mendukung niat yang baik, kita harus berulang kali bertanya pada diri sendiri, “Apa hal terpenting dalam hidup saya? Apa yang benar-benar saya butuhkan? Apa yang membuatku benar-benar bahagia? Dan apa yang membuat orang lain bahagia? Bagaimana saya bisa bekerja untuk kepentingan planet yang sehat, lingkungan yang sehat?”

Untuk menemukan jawaban untuk diri kita sendiri, kita dapat melihat panutan yang baik seperti HH the Dalai Lama, HH Karmapa, dan Thich Nhat Hanh dan pikirkan tentang wawasan dan aktivitas mereka.7 Dengan begitu, kita akan mendapatkan inspirasi dan orientasi untuk hidup yang bermakna.

Yang Mulia Thubten Jampa berbagi di Pojok Sarapan Bodhisattva tentang KTT Lingkungan di Portland, 2013.


  1. Lihat “Seberapa Besar Gempa Buatan Manusia?” oleh Sarah Fecht, Popular Mechanics, 2 April 2013; “Gempa yang Berpotensi Diinduksi di Oklahoma, AS,” Geologi, 26 Maret 2013; “Gempa Bumi yang Dipicu oleh Manusia dan Dampaknya terhadap Keamanan Manusia” oleh Christian D. Klose, Pendahuluan Alam, 29 September, 2010. 

  2. “Tanggung Jawab Universal dan Lingkungan Global.” Alamat oleh HH the Dalai Lama ke KTT Bumi Parlemen (Global Forum) Konferensi PBB tentang Lingkungan dan Pembangunan yang diadakan di Rio de Janeiro, Brasil pada 7 Juni 1992. 

  3. “Logo untuk Lingkungan.”Penjelasan logo Kagyu Monlam karya HH Gyalwang Karmapa ke-17, 29 Desember 2007. 

  4. “Logo untuk Lingkungan.” 

  5. “Daur ulang pakaian berjalan di pinggir jalan saat permintaan meningkat” oleh Wendy Koch, USA Today, April 24,2013. 

  6. Lihat “Dampak lingkungan dari produksi daging sapi,” WWF; “Membesarkan ternak menghasilkan lebih banyak gas rumah kaca daripada mengendarai mobil, laporan PBB memperingatkan,” Pusat Berita PBB, 29 November 2006; “Dampak peternakan terhadap lingkungan,” Organisasi Pangan dan Pertanian Perserikatan Bangsa-Bangsa, November 2006. 

  7. Anda dapat menemukan poin inspirasi dari KTT Lingkungan terbaru di Portland, 2013 dengan HH the Dalai Lama dan banyak pemimpin agama dan politisi lainnya di Dalai Lama Portland 2013 situs. 

Yang Mulia Thubten Jampa

Ven. Thubten Jampa (Dani Mieritz) berasal dari Hamburg, Jerman. Dia berlindung pada tahun 2001. Dia telah menerima ajaran dan pelatihan dari misalnya Yang Mulia Dalai Lama, Dagyab Rinpoche (Tibethouse Frankfurt) dan Geshe Lobsang Palden. Dia juga menerima ajaran dari guru Barat dari Center Tibet di Hamburg. Ven. Jampa belajar politik dan sosiologi selama 5 tahun di Universitas Humboldt di Berlin dan menerima diploma di bidang Ilmu Sosial pada tahun 2004. Dari tahun 2004 hingga 2006 ia bekerja sebagai Koordinator Sukarelawan dan penggalangan dana untuk Kampanye Internasional untuk Tibet (ICT) di Berlin. Pada tahun 2006, ia melakukan perjalanan ke Jepang dan berlatih Zazen di sebuah biara Zen. Ven. Jampa pindah ke Hamburg pada tahun 2007, untuk bekerja dan belajar di Pusat Tibet-Hamburg di mana dia bekerja sebagai manajer acara dan administrasi. Pada tanggal 16 Agustus 2010, ia menerima kaul Anagarika dari Ven. Thubten Chodron, yang dia simpan saat memenuhi kewajibannya di Center Tibet di Hamburg. Pada Oktober 2011, ia mengikuti pelatihan sebagai Anagarika di Biara Sravasti. Pada 19 Januari 2013, ia menerima penahbisan samanera dan pelatihan (sramanerika dan siksamana). Ven. Jampa menyelenggarakan retret dan mendukung acara di Biara, membantu dengan menawarkan koordinasi layanan dan mendukung kesehatan hutan. Dia adalah fasilitator untuk program pendidikan online Friends of Sravasti Abbey Friends (SAFE).

Lebih banyak tentang topik ini