Seorang pengacara terpidana mati dalam pekerjaannya

• Bagaimana Buddhisme dapat mengubah seseorang
• Syukur atas tempat yang mengajarkan kasih sayang
• Harapan untuk penyebaran pengaruh welas asih selama bertahun-tahun yang akan datang

Saya sangat senang berada di sini. Nama saya Susan Otto dan saya seorang pengacara dari Oklahoma City. Saya mewakili orang yang dipenjara di hukuman mati, Donald Wackerly II. Donald akan dieksekusi pada 14 Oktober di McAlester, Oklahoma.

Merupakan hal yang sangat menyedihkan untuk mewakili Don, dalam satu hal, karena saya harus tahu ketika saya memulai ini bahwa kemungkinan besar saya akan menyaksikan eksekusinya di beberapa titik, dan bahwa saya mungkin menjadi salah satu dari orang-orang terakhir. yang akan dilihat Don di dunia ini.

Jadi saya memulai proses ini dengan memahami bahwa ada tantangan besar di depan, dan juga memahami bahwa kemungkinan keberhasilan sangat, sangat, sangat kecil.

Pertama kali saya bertemu Don di hukuman mati, saya kebetulan mengenakan liontin kecil yang merupakan vajra ganda. Saya tidak dapat benar-benar mengatakan bahwa saya adalah seorang murid agama Buddha karena menurut saya, itu akan sangat melebih-lebihkan tingkat pemahaman saya, dan kesempatan saya untuk belajar agak dibatasi oleh tempat tinggal saya. Benar-benar tidak ada umat Buddha di Oklahoma, dan saya tidak memiliki komputer di rumah saya, jadi sayangnya saya belum dapat melakukan retret dari jauh atau menerima ajaran dari Web. (Saya agak mempertimbangkan kembali aturan "tidak ada komputer" di rumah saya setelah ini.)

Tetapi saya telah membaca sejumlah buku selama bertahun-tahun dan saya telah mencoba untuk mempelajarinya. Saya cukup beruntung pergi ke Bhutan, di mana saya mengenal masyarakat yang berdasarkan agama Buddha. Jadi, itulah alasan saya memakai vajra ganda. Dan di sisi lain dari vajra ganda adalah simbol Kalacakra.

Dan saya telah berbicara dengan Don tentang hal-hal hukum selama beberapa menit, dan Don terus saja menatapku dan menatapku, dan akhirnya dia menatapku dan berkata, "Apa itu di lehermu?" Dan saya berkata, "Yah, saya pikir Anda tahu apa itu." Dan itu memang terlihat seperti salib berhias, jika Anda melihatnya dengan benar. Dan dia berkata, "Yah, saya seorang Buddhis." Dan saya berkata, "Ya, saya tahu."

Jadi kami mulai berbicara tentang agama Buddha dari sana, dan menjadi sangat jelas bagi saya bahwa ini telah mengubah hidupnya sepenuhnya. Bahwa dia bukanlah orang yang dulu. Dan dia tidak akan lagi menjadi orang itu, sekali lagi, jika dia dibiarkan hidup.

Ketika saya memulai proses mencoba untuk mengumpulkan sesuatu, yang saya harap akan persuasif, untuk menyelamatkan hidupnya, saya menyadari bahwa itu akan benar-benar tidak lengkap jika saya tidak datang ke sini dan bertemu dengan Yang Mulia Chodron, yang begitu murah hati. Undang saya. Dan untuk mencoba menangkap sesuatu tentang apa arti agama Buddha. Apa artinya bagi Don, dan apa artinya bagi siapa saja yang mampu menerima ajaran dengan sungguh-sungguh.

Saya mengerti bahwa cara bodhisattva adalah jalan belas kasihan. Dan belas kasih itu dapat menyelamatkan hidup Anda. Dapat menyelamatkan hidup Anda, dan menebus hidup Anda.

Saya percaya bahwa Don benar-benar ingin hidup. Tapi saya pikir, sekarang, dia ingin hidup bukan karena dia tidak ingin mati — yang merupakan hal biasa, saya ingin hidup karena saya tidak ingin mati. Tetapi dia ingin hidup karena saya pikir dia mengerti bahwa dia memiliki sesuatu untuk disumbangkan. Dan saya pikir dia tidak ingin mati mengetahui bahwa dia bisa mencoba melakukan sesuatu untuk orang lain dan tidak pernah mendapat kesempatan untuk melakukan itu.

Don menjalani kehidupan yang sangat berbahaya dan egois, egois, seperti yang dilakukan banyak orang. Ada banyak alasan mengapa itu terjadi. Beberapa dari mereka sepenuhnya disebabkan oleh Don, dan dia menerima tanggung jawab untuk itu. Tetapi beberapa di antaranya hanyalah rangkaian keadaan yang tidak menguntungkan. Kami tidak bisa benar-benar bertanggung jawab, saya rasa, jika orang tua kami memperlakukan kami dengan buruk atau tidak membesarkan kami dengan baik. Dan semua hal itu berkontribusi pada keadaan di mana dia berada.

Saya pikir ketika Don menangis sekarang—dan dia banyak menangis—saya pikir apa yang dia tangisi adalah kenyataan bahwa jika dia tidak diizinkan untuk hidup, dan dia tidak diizinkan untuk melakukan sesuatu dengan hidupnya, maka dalam beberapa hal hidupnya akan sia-sia. .

Saya pikir salah satu hal terpenting tentang semua ini adalah bahwa jika Don meninggal pada tanggal 14 Oktober, saya ingin dia mati mengetahui bahwa hidupnya memiliki arti. Bahwa bahkan jika dia tidak dapat menunjukkan bahwa dia dapat mempraktikkan Dharma—dia dapat mempraktikkan apa yang telah dia pelajari—dalam konteks yang lebih luas, bahwa dia masih penting, dan penting bagi dia untuk hidup, dan penting siapa dia, dan siapa dia adalah.

Ini adalah tempat yang sangat luar biasa dan orang-orang yang tinggal di sini luar biasa. Saya tidak tahu apakah Anda sepenuhnya menghargai betapa luar biasanya hidup dalam komunitas di mana kasih sayang adalah seluruh motivasi Anda. Saya dapat memberitahu Anda, saya tinggal di luar sana, saya tidak bisa tinggal di sini, dan di luar sana tidak ada banyak kasih sayang. Di luar sana, ada banyak rasa sakit dan ada banyak penderitaan. Dan ada begitu banyak ketidaktahuan tentang mengapa penderitaan itu terjadi dan terus terjadi.

Saya tidak memenuhi syarat untuk mengajar siapa pun tentang apa pun, sungguh, tetapi apa yang ingin saya katakan kepada Anda semua, dan kepada siapa pun yang berhubungan dengan ajaran luar biasa ini, dan orang-orang yang membuatnya tetap hidup di sini di Amerika— saya tidak 'Saya tidak pernah berpikir kita pernah memiliki waktu, pernah, ketika kita berada dalam posisi genting seperti itu. Ada begitu banyak marah, di tangan satunya; begitu banyak kebencian, begitu banyak ketakutan, begitu banyak ketidakpedulian yang terjadi sebelum orang bereaksi, sehingga memiliki tempat ini dan ajaran-ajaran ini ada untuk melawan itu; dan untuk mencoba mengajari orang tentang pentingnya berpikir dan merasakan—baik berpikir maupun merasa—sebelum bertindak, saya pikir adalah satu-satunya harapan yang kita miliki bahwa kita akan mampu berubah dan kita dapat menghentikan siklus rasa sakit dan penderitaan yang mengerikan ini.

Don menganggap kalian semua sebagai keluarganya. Dia sangat berterima kasih kepada Anda semua atas semua dukungan Anda yang telah diberikan kepadanya. Saya tahu bahwa Anda akan menyimpannya dalam pikiran Anda. Dan saya akan mengirimkan pikirannya kembali kepada Anda dengan cara yang paling efektif yang saya bisa.

Saya ingin berterima kasih banyak untuk membantu Don, dan untuk membantu saya dengan Don. Saya telah menjadi pengacara selama 35 tahun, saya telah menyaksikan eksekusi 11 klien saya. Ini akan menjadi eksekusi saya yang ke-12, jika itu terjadi. Yang terburuk adalah di mana orang mati ketakutan dan marah. Dan saya percaya bahwa Don akan terhindar dari itu, bahkan jika nyawanya tidak terselamatkan. Saya tidak bisa cukup berterima kasih untuk itu. Ini adalah berkah dan hal yang sangat penting.

Saya harap Anda semua berhasil dalam setiap hal yang Anda lakukan. Saya berharap tempat ini berdiri selama seribu tahun dan semakin besar dan besar. Dan siapa tahu, mungkin akan seperti kerikil yang jatuh dan gelombang belas kasih ini entah bagaimana akan membanjiri kita, dan akhirnya kita bisa belajar untuk hidup damai satu sama lain. Saya sangat berterima kasih kepada Anda semua.

Baca tentang Kunjungan Yang Mulia Thubten Jampel ke Donald Wackerly dan menghadiri eksekusi.