Kesempatan yang sama bagi para biarawati

Itu adalah awal dari mania rock 'n' roll, tepat sebelum era hippie, dan Diane Perry adalah seorang pustakawan muda di London yang mengagumi Elvis Presley.

Tapi itu, dengan kata-katanya sendiri, "kehidupan lain" yang lalu.

Sekarang Perry, 63, adalah Drubgyu Tenzin Palmo,¹ seorang biarawati Buddha Tibet yang menghabiskan 12 tahun bermeditasi di sebuah gua kecil di pegunungan Himalaya dan mendirikan sebuah biara di India utara.

Drubgyu Tenzin Palmo: “Kami ingin menyamakan banyak hal sehingga di masa depan akan ada guru dan master perempuan.”

Jadi bagaimana jalan hidup Tenzin Palmo berubah begitu berbeda?

“Saya menemukan sebuah buku tentang Buddhisme dasar oleh John Walters berjudul Pikiran Tak Tergoyahkan.

“Saya menyukai judul itu karena hidup di tengah kota bisa menjadi liar dan penuh dengan kegilaan di mana seseorang membutuhkan 'pikiran yang tak tergoyahkan',” kata Tenzin Palmo saat diwawancarai di Kuala Lumpur baru-baru ini.

Tenzin Palmo dan kakaknya dibesarkan di London Timur oleh ibunya. Ayahnya meninggal ketika dia berusia dua tahun. Dia ingat masa kecil dan remaja yang menyenangkan, dan tumbuh dalam lingkungan spiritual.

“Ibuku adalah seorang spiritualis pada waktu itu. Ada wanita ini, setara dengan seorang medium di sini, yang akan datang ke rumah kami setiap minggu dan tetangga kami akan meminta bantuannya seperti menghubungi seorang putra yang terbunuh dalam perang, ”kenang Tenzin Palmo.

Meskipun pada umumnya dia puas dengan hidupnya, dia juga mencari arti keberadaan. Setelah menjadi Buddhis pada usia 18 tahun, dia merasa perlu mencari seorang guru, yang di London sangat sulit dilakukan pada masa itu.

“Jadi India adalah pilihan yang jelas,” katanya.

Dua tahun kemudian, pada usia 20 tahun, dia pergi ke sana dan akhirnya bertemu dengan orang Tibetnya guru, Khamtrul Rinpoche kedelapan.

Tenzin Palmo belajar di bawahnya guru selama enam tahun dan menjadi salah satu dari sedikit orang Barat pertama yang ditahbiskan sebagai biksuni Buddha Tibet. Namanya berarti "orang mulia yang menganut doktrin praktik silsilah". Setelah enam tahun, Rinpoche kemudian mengirimnya ke lembah Himalaya di Lahaul ke sebuah biara kecil untuk latihan yang lebih intensif, di mana dia tetap menyepi selama bulan-bulan musim dingin yang panjang.

Lalu dia guru menyuruhnya untuk lebih lanjut melatihnya meditasi dan saat itulah dia memutuskan untuk mencari lebih banyak pengasingan di sebuah gua kecil di Himalaya, di mana dia tinggal selama 12 tahun, tiga tahun terakhir dalam retret yang ketat.

Ditanya momen apa yang paling sulit selama tahun-tahun yang panjang itu, Tenzin Palmo berhenti sejenak sebelum menjawab: “Saya kira saat itu saya terjebak dalam badai salju besar selama 10 hari.

“Semuanya tertutup. Ada longsoran salju dan banyak penduduk desa meninggal. Gua saya juga tertutup seluruhnya dan saya terjebak di dalamnya.

“Awalnya saya khawatir, karena gua saya sangat kecil, saya akan kehabisan oksigen dan mati lemas. Saya berpikir, “Oke, sekarang saya akan mati, jadi apa yang benar-benar penting?” kenangnya.

Ketika dia mempersempitnya, dia mengatakan itu lama Rinpoche, gurunya, yang berada di daftar teratas.

“Jadi saya berdoa kepadanya untuk menjaga saya di kehidupan ini dan kehidupan yang akan datang. Kemudian saya mendengar suaranya di dalam diri saya berkata, 'Gali', ”katanya perlahan.

Dengan susah payah, dia membuat terowongan untuk keluar dan menaiki gua. Namun, ketika dia akhirnya menemukan celah, masih ada badai salju di luar sehingga dia kembali turun. Dia harus mendaki beberapa kali lagi sebelum akhirnya badai mereda.

“Tapi saya tenang (tentang semuanya) dan saya tidak panik,” katanya tentang cobaan beratnya.

Rekoneksi

Pada tahun 1988, Tenzin Palmo akhirnya keluar dari retretnya karena dia merasa perlu berhubungan kembali dengan budaya Barat. Dia memutuskan di Italia, di mana beberapa teman baiknya pernah pergi, dan mengajar di berbagai pusat Dharma di sana.

“Ada banyak kelompok agama di sana dan banyak orang yang tertarik dengan spiritualitas India. Itu di luar Assisi, tempat yang indah, dan tidak seperti Anda mendarat di tengah-tengah Manchester.”

Selama bertahun-tahun, dia juga sangat merasakan satu masalah—prasangka terhadap wanita dalam agama Buddha.

“Perasaannya seperti itu secara tradisional, jika Anda dilahirkan sebagai perempuan tubuh, berdoa dengan sungguh-sungguh, menjadi baik dan lain kali, seseorang bisa kembali menjadi laki-laki tubuh.

“Satu-satunya alasan sebelumnya adalah perempuan tidak mendapatkan kesempatan dan kebebasan untuk belajar dan berlatih. Contoh praktisi wanita juga tidak banyak,” jelas Tenzin Palmo.

Dia menambahkan bahwa beberapa lama masih menyatakan bahwa seseorang tidak dapat mencapai pencerahan pada wanita tubuh.

“Itu tidak adil dan merendahkan perempuan serta menciptakan harga diri rendah di antara mereka,” katanya.

"Budha sendiri tidak mengatakan bahwa seseorang tidak dapat mencapai pencerahan pada seorang wanita tubuh. Namun, menurut beberapa teks selanjutnya, seorang wanita dapat mencapai Nirvana dan kesadaran tetapi tidak mencapai pencerahan yang tak terlampaui sebagai seorang wanita. Budha. "

Dia menambahkan bahwa dalam tradisi Tibet, hampir semuanya lama, guru dan penulis hebat adalah laki-laki, meskipun dalam masyarakat Tibet, perempuan sangat kuat.

“Kami ingin lebih menyamakan banyak hal sehingga di masa depan akan ada guru dan guru perempuan,” katanya, seraya menambahkan bahwa prasangka semacam itu telah berkurang, terutama di kalangan warga Tibet saat mereka bertemu biarawati dari Barat dan Timur yang berpendidikan tinggi.

Dalai Lama meminta maaf

Sebelum Tenzin Palmo guru meninggal pada tahun 1980, dia dalam banyak kesempatan memintanya untuk memulai sebuah biara tetapi baru setelah dia kembali dari Italia ke India pada awal 1990-an dia memulai proyek tersebut.

Pada tahun 2000, Tenzin Palmo mendirikan Biara Perempuan Dongyu Gatsal Ling untuk memberikan kesempatan pendidikan dan pelatihan bagi perempuan dari Tibet dan wilayah perbatasan Himalaya.

“Ini untuk meningkatkan rasa harga diri mereka yang cukup rendah karena masyarakat secara langsung dan tidak langsung memberikan pesan bahwa mereka inferior.

“Bahkan Yang Mulia Dalai Lama mohon maaf atas hal ini,” tegasnya.

“Jadi yang pertama adalah mendidik para wanita, memberi mereka kepercayaan diri sehingga mereka percaya satu sama lain.”

Dongyu Gatsalling, atau Delightful Grove of the True Lineage, terletak di Tashi Jong di negara bagian Himachal Pradesh, India utara. Hal ini terletak enam kilometer dari akhir Tenzin Palmo guruBiara Khampagar.

Pembangunan biara seluas 2.8 hektar, tempat pusat studi dan retret sedang dibangun, masih berlangsung. Sebuah kuil tradisional Tibet juga sedang direncanakan. Sampai saat ini, dana telah datang dalam bentuk sumbangan kecil dari seluruh dunia. Agar biara ini selesai sepenuhnya, Tenzin Palmo memperkirakan bahwa dibutuhkan setengah juta dolar AS (RM1.87 juta).

Kisah hidupnya juga bisa dibaca dalam buku berjudul Gua di Salju, ditulis oleh Vicki Mackenzie, yang telah menghasilkan banyak dukungan untuk proyek biara.

Saat ini terdapat 38 biarawati di biara yang berasal dari daerah perbatasan Himalaya di India, Bhutan dan Nepal. Setiap siswa menghabiskan enam tahun berlatih meditasi dan mempelajari filosofi Buddhis, ritual, bahasa Inggris dan keterampilan praktis lainnya. Setelah selesai dibangun, biara ini dapat menampung sekitar 100 siswa.

“Kami melatih mereka agar mereka dapat mewujudkan potensi intelektual dan spiritual bawaan mereka,” tambah Tenzin Palmo.

Salah satu tujuan utama biara ini juga untuk menghidupkan kembali tradisi kuno perempuan monastik Togdenma (secara harfiah berarti “yang terealisasi”), terkait dengan silsilah Drukpa Khamtrul Rinpoche. Silsilah praktisi yoga wanita yang berdedikasi pada pencerahan ini diharapkan menghasilkan kumpulan wanita yang berkualitas meditasi guru dalam tradisi Tibet.

“Dibutuhkan kerja keras dan dedikasi yang sangat besar untuk berlatih meditasi.

“Ini seperti membuat kue. Anda memasukkan semua bahan ke dalam oven tetapi Anda tidak bisa terus mengeluarkannya. Anda harus membiarkannya dalam waktu tertentu.

“Masalah dalam Buddhisme Tibet adalah banyak guru yang tidak terlatih dengan baik seperti dulu meditasi praktek. Dibutuhkan 15 sampai 20 tahun meditasi retret, biasanya sendirian, dan banyak kerja keras, ”katanya, menambahkan bahwa sekarang, banyak yang keluar dari retret setelah tiga tahun.

1. Pada bulan Februari 2008, Tenzin Palmo diberi gelar langka Jetsunma, yang berarti Guru Yang Mulia, oleh Yang Mulia Gyalwang Drukpa ke-12, Kepala silsilah Drukpa Kagyu sebagai pengakuan atas pencapaian spiritualnya sebagai biarawati dan upayanya dalam mempromosikan status biarawati. praktisi wanita dalam Buddhisme Tibet. ↩