Chemin du bodhisattva
Comment devenir un bodhisattva, un grand être résolu à atteindre le plein éveil pour le bien de tous les êtres.
Tous les messages dans le chemin du bodhisattva
Verset 21-2 : Voir le bouddha chez les autres
Voir les êtres sensibles comme des bouddhas, un moyen de contrôler notre esprit négatif mais sans prendre…
Voir la publicationVerset 21-1 : Rencontrer les autres
Voir le potentiel de bouddha chez les autres transforme ce que nous ressentons à leur égard.
Voir la publicationVerset 20-3 : Créer les causes
Une pratique de méditation consistant à raisonner avec l'esprit en colère pour faire tomber la colère. Étant donné que…
Voir la publicationVerset 20-2 : Les royaumes inférieurs
Une description des royaumes inférieurs, et s'il s'agit de lieux réels ou simplement d'états…
Voir la publicationVerset 20-1 : En descente
L'importance d'empêcher les êtres sensibles, et nous-mêmes, de naître dans les royaumes inférieurs.
Voir la publicationVerset 19-4 : Antidote à la dépression
Comment méditer sur la précieuse vie humaine se traduit par une conscience constante de la chance que nous avons,…
Voir la publicationVerset 19-3 : Pratiques de bodhisattva
L'importance de viser une vie humaine précieuse, même si ce n'est pas notre long terme…
Voir la publicationVerset 19-2 : Précieuse vie humaine
Toutes les vies humaines ne sont pas des vies humaines précieuses. Considérant des êtres vivants qui sont si…
Voir la publicationVerset 19-1 : Les royaumes supérieurs
Comment une vie humaine précieuse nous donne juste assez de confort et juste assez de souffrance pour…
Voir la publicationVerset 18 : Le chemin exalté
Générer des aspirations positives pour tous les êtres sensibles lors de la mise en marche sur un chemin.
Voir la publicationVerset 17-5 : Valeur de garder les préceptes
Quatrième façon de rassembler des adeptes afin de leur enseigner le Dharma : agir en…
Voir la publicationVerset 17-4 : Rassembler des disciples
Enseigner la troisième façon de rassembler des adeptes : encourager les gens le long du chemin.
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