Třetí nectnost řeči: Tvrdá řeč (část 3)

>

Jeden příběh, který často vyprávím o tom, že jsem měl kamaráda, který si půjčil auto od jiného kamaráda, a tohle auto, kapota auta občas vyletěla nahoru, takže nebylo moc bezpečné řídit. Mluvil jsem se svým přítelem a řekl jsem: "Ujistěte se, že připoutáte kapotu dolů, abyste věděli, že se nic neděje."

Takže jednoho dne se se mnou měl někde setkat a neukázal se. A pak půl hodiny a pak hodina a nakonec přišel a já řekl: "Co se stalo?" Řekl: "No, byl jsem na dálnici a kapota auta vyletěla." A řekl jsem: „Ale věděl jsi, že to není bezpečné! A už jsme mluvili o tom, jak důležité bylo řetězit kapotu auta! Proč jsi to neudělal?"

A tak jsem na něj opravdu mluvil dost drsně, ale pak jsem si uvědomil, že jsem se snažil říct: „Ach, jsi v bezpečí a tak se mi ulevilo, že jsi nebyl zraněn. Protože jsi přišel pozdě na schůzku a já se bál, že se něco takového stane a bude to mnohem vážnější, než to bylo." Ale víš, někdy, když nejsme v souladu s tím, co se snažíme říct a co cítíme, tak to vyjádříme takhle a pak to začne hádku. A pak to někoho bolí.

Další příklad, který uvádím, se často stává mezi dvěma lidmi v manželství. Sedíte u snídaně a tady máte k snídani hodně nudlí. Co tu máš s nudlemi, co si dáváš na nudle? Sýr, nebo máslo? Dobře, takže ty sedíš u snídaně, manžel a manželka sedí u snídaně a mají své nudle. A on jí říká: "Ach, kde je máslo na nudle?" A ona říká: „Ach, došli jsme a byla řada na vás, abyste nakupovali. Co se stalo, zapomněl jsi?" A on říká: „Ne, nezapomněl jsem si vzít máslo. Ve skutečnosti byla řada na vás, abyste získali máslo." A ona říká: „Ne, nebyl jsem na řadě já, byl jsi na řadě ty. To jo? A vy mě obviňujete z něčeho, co jsem neudělal. Obviňuješ mě z něčeho, co jsem neudělal, a to se mi nelíbí." Říká: „Proč jsi tak citlivý? Víš? Ve skutečnosti jsi byl na řadě, abys nakupoval, nebyl jsem na řadě já. A ty jsi na všechno tak citlivý." A pak, víš, ona říká: "Ach, ty jsi ten hrnec, který nazývá konvici černou, a říkáš mi, že jsem citlivá?" A pak promluví on a pak ona, a pak to jde dál a dál. A pak jeden z nich řekne druhému: „Víš, jsi tak pasivně agresivní, protože mě obviňuješ a předstíráte, že jsi nevinný. A je to skutečně váš pasivní způsob, jak získat své hněv ze mě." A ten druhý říká: „Víš, ty mi pořád říkáš, že jsem pasivně-agresivní, a ty jsi ten, kdo je pasivně-agresivní. A vlastně naše manželství bylo takové od samého začátku, nikdy jsi nebyl milý a pravdomluvný, vždycky jsi mě obviňoval z věcí, které jsem neudělal.“ A pak tenhle říká: "Jo, ne, ty jsi v tom vždycky tak neschopný."

A pak celý závěr je, že se chceme rozvést. A to jen proto, že tam nebylo máslo. Chci říct, tolik hádek začíná [s] nějakou maličkostí a pak přidáme. Víte, protože máme celou zásobu věcí. Pak se hádka netýká másla, ale toho, jak komunikujeme. Obviňuješ mě za to, co jsem neudělal. Ty neposloucháš. Máte první argument o másle. Pak máte další argument o tom, jak spolu komunikovat. Takže opět dvojitý problém. A pak, protože jste se navzájem nadávali a uráželi, pak máte všechno, co si potřebujete promluvit a uklidit, víte, protože lidé se kvůli tomu cítí zraněni.

Nemluvíme tady o vycpávání našich hněv dolů a předstírat, že se nezlobíme. To není účelem, protože pokud to uděláme, hněvvyjde to nějak jinak. Hovoříme o tom, že se naučíme dívat se na situaci jiným způsobem, abychom se necítili nuceni dávat hněv v situaci. Takže když se na situaci podíváme jiným způsobem, tak ne hněv tam začít.

Například nás někdo kritizuje nebo nás obviňuje z něčeho, co jsme neudělali, a my si myslíme, víte, je to výsledek mého vlastního karma. Někdy v minulosti jsem někoho obviňoval, někoho jsem kritizoval. Vlastně jsem to udělal včera a předevčírem. A hodně kritizuji lidi. Tak tady to je, někdo mě kritizuje, proč jsem tak naštvaný? Toto je jen můj vlastní výsledek karma. A moje vlastní karmaJe stvořeno pod vlivem nevědomosti a mé vlastní sebestředné mysli, pokud se mi nelíbí tento výsledek toho, jak ke mně lidé tímto způsobem mluví, neměl bych pro ně vytvářet karmický důvod, aby se mnou mluvili tímto způsobem. A pak místo toho, abyste se rozzlobili, místo abyste obviňovali někoho jiného, ​​učiníte velmi silné rozhodnutí o tom, jak se chcete v budoucnu chovat, a začnete měnit své vlastní chování. Dobře? Tak to je něco k té třetí, drsné řeči.