Tisk přátelský, PDF a e-mail

Jak vznikají trápení

Jak vznikají trápení

Text se obrací k tréninku mysli na fázích cesty sdílené s praktikujícími střední úrovně. Část série učení o Gomčhen Lamrim od Gomchen Ngawang Drakpa. Návštěva Studijní příručka Gomchen Lamrim pro úplný seznam bodů zamyšlení pro sérii.

  • Protijedy na šest kořenových trápení
  • Dvě názory na pořadí, ve kterém trápení vzniká
    • Podle Vasubandu a Asanga
    • Podle Chandrakirti a Dharmakirti
  • Rozdíl v názory Buddhsim a věda o tom, jak trápení vznikají
  • Šest spouštěčů, které způsobují, že se utrpení projevuje v naší mysli

Gomchen Lamrim 49: Jak vznikají trápení (download)

Body zamyšlení

Šest kořenů utrpení

Zamyslete se nad tím, jak funguje šest kořenových trápení pomocí aktuálních událostí:

  1. Ctihodný Chodron hovořil o některých současných událostech v USA: zabíjení černých občanů v Baton Rouge a St. Paul a útok na policisty v Dallasu. Věnujte nějaký čas přemýšlení o šesti základních potížích, které vedly k akcím provedeným v každé situaci (připevnění, hněv, arogance, ignorance, trápení Pochybuji,, a postižený názory).
  2. Jak vidíte, že těchto šest základních trápení působí ve vašem vlastním životě?
  3. Uvědomte si, že dokud budou stejná trápení v našem vlastním proudu mysli dřímat, pod příznivou Podmínky (v tomto či jiném životě) bychom mohli jednat úplně stejným způsobem.
  4. Rozhodněte se, že se budete soustředit na procvičování cesty, potlačování trápení, dokud je nebudete schopni úplně odstranit ze svého proudu mysli ve prospěch vás i ostatních.

Protijedy na trápení

Přemýšlejte o specifických protilátkách ke každému z kořenových potíží. Zamyslete se nad tím, proč tato antidota působí proti tomuto utrpení.

  1. Připevnění: přemýšlet o nestálosti, přemýšlet na neatraktivitu objektu, zvažte nevýhody připevnění, přehrajte si ve své mysli scénu, kde dostanete vše, co chcete... co potom?
  2. Zlost: přemýšlet on statečnost, láska, soucit a nevýhody hněv.
  3. Arogance: radovat se z dobrých vlastností druhých, přemýšlet na obtížná témata pamatujte, že vše, co máme a jsme, pochází z laskavosti druhých, myslete na to, že kdybyste byli nejlepší, měli bychom všichni problémy...
  4. Nevědomost: za neznalost konečné pravdy, přemýšlet na prázdnotě; pro neznalost konvenční pravdy, přemýšlet na závislém pořizování.
  5. Postižený Pochybuji,: učit se, přemýšlet a přemýšlet, ptejte se, přemýšlejte o tématu.
  6. Pohled na osobní identitu: přemýšlet na moudrost uvědomující si prázdnotu.
  7. Pohled na extrémy: přemýšlet na závislém vznikání a prázdnotě a jejich slučitelnosti.
  8. Držení špatné názory jako nejvyšší: přemýšlet vyřešit toho druhého názory a uvědomte si, že toto je také nesprávné.
  9. Pohled na pravidla a praktiky: přemýšlet on karma a její účinky, prázdnota.
  10. Špatný pohled: přemýšlet na témata, která máte špatné názory aplikujte svou analytickou moudrost.

Mějte tyto protijedy po ruce, dávejte pozor, aby se objevily potíže, a rozhodněte se aplikovat protijedy co nejdříve.

Faktory, které spouštějí trápení

Ctihodný Chodron řekl, že pokud dokážeme pochopit příčinu a Podmínky které vedou k našim trápením, můžeme pracovat na tom, abychom eliminovali naše vystavení a nepodléhali tolik našim trápením. Podívejme se na 6 faktorů, které spouštějí zjevné trápení...

  1. Latence trápení: Protože trápení nebyla odstraněna z mysli, mohou nastat pod právem Podmínky. Přemýšlejte o semenech utrpení ve své vlastní mysli, jak můžete být v pohodě v jednu chvíli a v další, hněv or připevnění je spuštěna. Vidíte, že semeno utrpení je tím, co spojuje zjevné utrpení v minulosti s tím, co vzniká v daném okamžiku? Jaká je jediná věc, kterou lze udělat, aby se eliminovaly latence utrpení?
  2. Kontakt s předmětem: Všichni máme předměty (mohou to být lidé, místa, nápady atd.), které podněcují naše trápení. Jaké věci ve vaší mysli vyvolávají různá trápení? Co můžete udělat, abyste omezili své vystavení věcem, které spouštějí vaše trápení?
  3. Škodlivé vlivy: Jsme velmi ovlivněni lidmi kolem nás. Jak vidíte vliv druhých (pozitivní i negativní) ve vašem vlastním životě? Co můžete udělat pro to, abyste podpořili vztahy s lidmi, kteří podporují vaše touhy po tom, jak chcete být ve světě?
  4. Verbální podněty: Patří sem knihy, časopisy, film, sociální sítě atd. Jak vás osobně média ovlivňují? Jak to ovlivňuje vaši představu o sobě a vaše spotřebitelské návyky? Jak to ovlivňuje vaše etické chování? Co můžete udělat pro omezení přístup do médií, která nepropagují zdravou mysl?
  5. Obvyklé způsoby myšlení: Čím více známe určitý pohled na věci nebo konkrétní emoce, tím je pravděpodobnější, že se objeví. V jakých emočních návycích se nacházíte? Co můžete udělat, abyste tyto návyky přerušili a vytvořili si místo nich prospěšné?
  6. Nepřiměřená pozornost: Toto je náš mentální scénárista. Nesprávně interpretuje, zveličuje a projektuje význam a motivaci. Podívejte se zpět na konkrétní situace ve svém vlastním životě, kde nepřiměřená pozornost byl aktivní. Jak to způsobilo nepřiměřenou situaci a umožnilo vznik trápení? Co můžete udělat pro rozpoznání a přerušení faktoru nepřiměřená pozornost?

Tato kontemplace nám pomáhá poznat sami sebe a jak funguje naše mysl. Rozhodněte se, že budete hlídat osobní spouštěče a pokud je to možné, eliminujte je nebo omezte je, abyste omezili vznik trápení.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.