Print Friendly, PDF & Email

Ключові стратегії для буддійських молодіжних лідерів

Ключові стратегії для буддійських молодіжних лідерів

Преподобний Чодрон, преподобний Джігме та преподобний Дамчо з групою буддистської молоді.
Як і вся молодь, лідери буддистської молоді повинні мати справу з очікуваннями родини, друзів і суспільства в цілому. (Фото автора Абатство Сравасті)

Під час діалогу для молоді в Сінгапурі до преподобного Тубтена Чодрона попросили поради щодо того, як молоді буддистські лідери можуть принести користь собі та іншим.

Як сьогодні лідери буддистської молоді можуть краще впоратися з проблемами, пов’язаними з керівництвом їхніми організаціями, щоб служити суспільству та поширювати Буддавчення ефективніше?

Преподобний Тхубтен Чодрон, засновник і настоятель абатства Шравасті (штат Вашингтон, США) дав кілька корисних порад під час діалогу з лідерами буддійських молодіжних груп у Сінгапурі в неділю.

Під час діалогу, який відбувся в Pureland Marketing (Сінгапур), 61-річний Преподобний Тубтен Чодрон наголосив на важливості розвитку здорової мотивації, щоб приносити користь іншим, і на необхідності очистити свій розум шляхом розвитку співчуття та мудрості.

Спираючись на свій особистий досвід, Преподобна Тубтен Чодрон поділилася кількома стратегіями, які лідери буддистської молоді можуть мати на увазі, щоб покращити свої навички та практику.

Ключова порада

  1. Глибоко подумайте та визначте власні пріоритети
  2. Зважайте на поради старших і людей похилого віку, але приймайте власні рішення
  3. Керуйте конфліктами відкрито і спокійно
  4. Будьте гнучкими у своїх планах
  5. Добре подумайте, перш ніж брати на себе зобов'язання
  6. Збалансуйте час і ресурси для підвищення ефективності
  7. Оцінювати чернечий і вчителів-мирян, перш ніж прийняти їхні вчення
  8. Зверніться до номінальних буддистів, наголошуючи на Буддалюбов і співчуття
  9. Будьте чуйними до відмінностей між людьми
  10. Розвивайте впевненість у собі

1. Глибоко подумайте та визначте власні пріоритети

Як і вся молодь, лідери буддистської молоді повинні мати справу з очікуваннями сім'ї, друзів і суспільства в цілому. Молоді люди, як правило, піддаються сильним соціальним умовам, і часто очікування інших можуть тиснути на них, щоб вони вжили певних дій.

Але спроба догодити всім просто означає, що ви губитеся в цьому процесі, зазначив преподобний Тубтен Чодрон. The Будда зазначив, що люди повинні глибоко задуматися над речами для себе та розглянути довгострокові наслідки своїх дій. Замість того, щоб намагатися догодити всім іншим, що є неможливим завданням, молодіжні лідери повинні розвивати розбірливу мудрість, яка дозволить їм правильно розставляти пріоритети та розрізняти правильний курс дій у конкретних ситуаціях.

2. Зважайте на поради старших і людей похилого віку, але приймайте власні рішення

Легко відкинути «старих дурнів, які виросли разом із динозаврами», і, як прокоментував преподобний Тубтен Чодрон, поширена вимога серед деяких молодих людей: «дайте мені ключі від машини, але не кажіть мені, о котрій годині бути вдома».

Проте, хоча молоді потрібен простір і свобода для експериментів і творчості, їй також необхідно визнати, що їхні знання та досвід обмежені.

Подумайте, якби у групи молодих людей виникла ідея організувати вечірку з випивкою, щоб залучити людей до Дхарми: старші зазначили б, що це суперечило б п’ятому припис, і люди, які приходять, все одно не звертатимуть особливої ​​уваги на Дхарму.

Отже, послання молодіжним лідерам полягає в тому, щоб вони самі приймали рішення, але отримували інформацію від старших, які навчилися чомусь завдяки досвіду. Зрештою, як іронізував преподобний Тубтен Чодрон, сучасна молодь через сорок років теж стане «динозаврами».

3. Керуйте конфліктами відкрито і спокійно

Щоразу, коли є дві людини разом, будуть різні ідеї. Це нормально і природно. Однак це не обов'язково має перерости в конфлікт, який залучає гнів і бити головою. У Сінгапурі багато людей схильні уникати прямих звернень до тих, з ким вони конфліктують, зауважив преподобний Тхубтен Чодрон, який жив у Сінгапурі з 1987 по 1989 рік. Вони радше дають іншим неприємні коментарі про тих, хто бере участь у конфлікті за їхніми спинами, що призводить до дисгармонії, що заважає досягненню позитивних цілей групи.

Щоб керувати різними думками та ідеями, молодіжні лідери повинні відкрито й спокійно обговорювати питання, які відрізняються, а не ковзати по них, ніби їх не існує. Необхідно культивувати культуру поваги та взаєморозуміння, щоб люди розуміли, що вони можуть мати різні ідеї, але немає потреби сваритися через них.

4. Будьте гнучкими у своїх планах

Щоб підготуватися до заходів, деякі молодіжні лідери можуть скласти вражаючі плани, в яких детально описується кожен крок процесу досягнення їхніх цілей. Але думати, що заходи відбуватимуться саме так, як вони були заплановані, є нереальним очікуванням. Життя просто розгортається так, як воно відбувається, і все може статися тоді, коли цього найменше очікуєш.

Звичайно, це не означає, що молодіжні лідери не повинні думати наперед. Як радив преподобний Тхубтен Чодрон, добре будувати плани, але слід бути гнучким з ними.

Молодь має усвідомлювати, що все може змінитися, а плани не вибиті в камені. Слідкуйте за новими обставинами, коли вони виникають, і завжди будьте готові переглянути плани, коли це необхідно. Хто знає, те, що станеться, може виявитися кращим за те, що ви планували!

5. Добре подумайте, перш ніж брати на себе зобов'язання

Деякі люди можуть брати на себе зобов’язання надто швидко, не обдумавши все, тоді як в інший час вони, можливо, все обміркували, але обставини змінюються. Потім, коли наближаються кінцеві терміни, тиск, спричинений такими зобов’язаннями, призводить до стресу та тривоги для всіх зацікавлених сторін.

Важливо глибше думати про зобов’язання перед тим, як їх брати, і чітко повідомляти про свої зобов’язання іншим, зауважив преподобний Тубтен Чодрон. Зокрема, може бути корисним встановлення часових зобов’язань: наприклад, молодіжні лідери можуть сказати: «Я буду членом комітету Буддистського товариства наступного року».

Таким чином, існує контрольований часовий проміжок, у якому можна встановити цілі та спланувати діяльність.

Якщо обставини змінюються і ви не можете виконати свої зобов’язання, негайно повідомте про це іншим.

Після того, як ви взяли на себе зобов’язання, зробіть усе можливе, щоб зберегти це зобов’язання, не дозволяючи егоцентризм щоб вибити вас з колії. Виконуйте свої зобов’язання з радістю.

6. Збалансуйте час і ресурси для підвищення ефективності

Буддійським молодіжним групам часто доводиться збалансувати обмежений час і ресурси, які вони мають, щоб забезпечити ефективні програми та заходи. Преподобний Тубтен Чодрон припустив, що молодіжна група може змінювати свої пріоритети рік за роком, наприклад, вона може зосередитися на одній меті протягом одного року, а наступного – на іншій.

Крім того, група може розділитися на невеликі комітети; наприклад, один комітет може зосередитися на благодійній діяльності, інший на поширенні Дхарми, а інший на вивченні та медитація. Це дозволить більш ефективно розпоряджатися ресурсами, підвищуючи ефективність групи.

7. Оцінюйте монастирських і мирян, перш ніж прийняти їхні вчення

Перш ніж стати студентом будь-якого чернечий або непрофесійний вчитель, буддист повинен спочатку добре пізнати вчителя, рекомендував преподобний Тубтен Чодрон. Поспостерігавши за вчителем протягом деякого часу, молодіжні лідери повинні самі вирішити, чи доручати вчителю навчати їхнім групам.

Молодіжні лідери можуть поставити конкретні запитання про майбутніх вчителів Дхарми. Хто їхній вчитель і чи добрі вони стосунки зі своїм учителем? Як діє вчитель? Чи практикують вони те, що проповідують? Чи співчутливі вони до інших? Такі запитання можуть допомогти оцінити їхню придатність як учителя для молодіжної групи.

8. Зверніться до номінального буддиста, підкреслюючи любов і співчуття Будди

Якщо лідери буддистської молоді підходять до інших і кажуть: «У нас є Будда, Дхарма, Сангха та карма, сансара, нірвана» люди відповідатимуть: «З якої ти планети?»

Натомість молодіжні лідери повинні нести буддизм людям, говорячи про любов і співчуття, тому що всі розуміють мову любові і співчуття. Кожен цінує такі цінності, як прощення та етична поведінка, і хоче навчитися розвивати ці якості в собі.

Преподобний Тубтен Чодрон зазначив, що буддизм ніколи не можна нав’язувати іншим. Але ми повинні зробити Буддавчення, доступні кожному, хто хоче їх почути. Ми не повинні соромитися ділитися БуддаЦінні та корисні вчення з іншими, і лідери буддистської молоді можуть допомогти зробити це можливим.

9. Будьте чутливими до відмінностей між людьми

У людей є свої відмінності, і лідери буддистської молоді чутливі до цього факту. Наприклад, одні найкраще вчаться, дивлячись (візуальний інтелект), інші – слухаючи (аудіальний інтелект), а деякі – діючи (кінестетичний інтелект).

Ось чому буддистські групи повинні забезпечити людям доступ до книг Дхарми, виступів та інших заходів, щоб задовольнити різноманітних людей, які найкраще навчаються різними способами.

Гендерна рівність важлива, наголосив преподобний Тубтен Чодрон. Коли буддисти перекладають документи, слід використовувати такі слова, як «людство», а не «людство», а на додаток до «він» слід використовувати «вона».

Використання лише слів чоловічого роду еквівалентно ігноруванню всіх осіб жіночої статі, і буддистські молодіжні групи повинні бути інклюзивними та шанобливими, пропагуючи гендерну рівність. Жінки повинні бути такими ж активними і помітними, як і чоловіки в буддистських групах.

10. Розвивайте впевненість у собі

Практикуючи Дхарму самостійно, молодіжні лідери можуть стати більш впевненими в поширенні Дхарми іншим. Окрім культивування фундаментальної мотивації люблячої доброти, молоді буддисти уникають потрапляння в пастку восьми світових проблем; хвала і звинувачення, слава і ганьба, втрати і надбання, задоволення і біль.

Молоді буддистські лідери також повинні щодня приділяти принаймні деякий час медитації, співу чи читанню книг про Дхарму. Важливо ввійти в контакт із самим собою та стати своїм другом, практикуючи Дхарму. Навіть лише десять хвилин медитація, наприклад, культивування чотирьох брахмавігар, посіяє насіння в розумі.

Як іронізував преподобний Тхубтен Чодрон, якби більше молодих людей щодня скорочували час, надсилаючи текстові повідомлення або користуючись Facebook, у них було б більше часу, щоб присвятити духовній практиці, і таким чином вони стали б ефективнішими буддистськими лідерами.

Сесія завершилася присвятою заслуг, груповим фото та багатьма жвавими індивідуальними дискусіями.

Цей діалог організували Camp Lions і Dharma in Action за підтримки Pureland Marketing (Сінгапур) і FOSAS Singapore.

Щоб дізнатися більше про Camp Lions, відвідайте Блог Camp Lions.

Гостьовий автор: Оу Єонг Вай Кіт

Детальніше на цю тему