แค่ไปฟรีฟอร์ม

• สองวิธีในการจัดการกับจิตใจที่หวงแหนตนเอง
• จัดการกับความวิตกกังวลและความเจ็บปวด
• เสพติดการคิดสิ่งใหม่และน่าตื่นเต้น
• เมื่อเกิดเรื่องร้ายขึ้นจะบอกว่าดี

วัชรสัตว์ 2005-2006: ถาม & ตอบ #5 (ดาวน์โหลด)

การสนทนาครั้งนี้คือ นำหน้าด้วยธรรมวินัย ๓๗ ประการของพระโพธิสัตว์ ข้อ ๑-37.

ตอนนี้คำถามของคุณ

ผู้ชม: ฉันมีคำถามที่เกี่ยวข้องกับสองสิ่งที่คุณพูดก่อนหน้านี้ ฉันพยายามมองดูจิตใจที่หวงแหนตนเองเล็กน้อย และฉันก็คิดว่ามันเหมือนกับเด็กในชั้นเรียนที่ทำตัวอวดดี และคุณก็พูด บางครั้งกับนักเรียนเหล่านั้น ถ้าคุณแค่ฟังพวกเขา ปัญหาจะหายไปเอง แต่ด้วยจิตใจที่ทะนุถนอม ฉันรู้สึกว่าคำแนะนำมากมายคือการทุบหัวมันทิ้ง…. ฉันไม่รู้….

พระท่านทับเตนโชดรอน (VTC): โอเค คุณกำลังพูดกับนักเรียนที่เอาแต่ใจ ถ้าคุณฟังพวกเขา พวกเขาก็จะสงบลง แต่เราควรฟังจิตใจที่เอาแต่ใจตัวเองจริงๆ หรือเราควรปิดกั้นมันดี?

ผู้ชม: ใช่.

การแสดงบทบาทสมมติที่มีจิตใจเป็นศูนย์กลาง

วีทีซี: นี่คือจุดที่คุณต้องพัฒนากลเม็ดเด็ดพรายในการฝึกฝนของคุณ สิ่งที่ฉันทำบางครั้งก็คือฉันแสดงบทบาทสมมติเล็กๆ น้อยๆ นี้ ฉันเอาตัวเองเป็นศูนย์กลางด้านหนึ่ง และธรรมะ- ฉันอยู่ตรงนี้ ฉันนั่งตรงกลาง: ฉันเป็นผู้อำนวยความสะดวก และฉันก็พูดว่า "เอาล่ะ จิตใจที่เอาแต่ใจตัวเอง คุณเอาแต่บ่น คุณเอาแต่บ่น และคุณกำลังแสดงออกมา อะไรคือปัญหาจริงๆ" จากนั้นฉันก็พยายามฟังเสียงหัวใจตัวเองจริงๆ บางครั้งความคิดเอาแต่ใจก็พูดว่า “โอ้ ไม่มีใครรักฉันเลย!

ทุกคนไม่สนใจฉัน คนอื่นมีเพื่อนที่ดีที่สุด ไม่มีใครสนใจฉัน ฉันโดดเดี่ยวจากคนอื่นๆ ฯลฯ”

แล้วพูดว่า “โอเค ฉันได้ยินคุณจริงๆ จิตใจที่เอาแต่ใจตัวเอง คุณน่าสงสารจริงๆ ลองดูบางสิ่งที่คุณพูด คุณกำลังบอกว่าไม่มีใครรักคุณ นั่นเป็นเรื่องจริงเหรอ? จริงหรือที่ไม่มีใครรักคุณ” ดังนั้นคุณจึงฟังความเห็นอกเห็นใจต่อจิตใจที่เอาแต่ใจตัวเอง: “ใช่แล้ว คุณช่างน่าสมเพชจริงๆ คุณทรมานมาก แต่จริงไหมที่ไม่มีใครรักคุณ? จริงเหรอ?”

แล้วคุณก็กลับไปเล่นบทบาทสมมติที่มีจิตใจเอาแต่ใจตัวเอง “ก็จริงเหรอที่ไม่มีใครรักฉัน? ไม่ นั่นไม่ใช่ความจริงทั้งหมด มีคนที่รักฉัน แต่ฉันต้องการความรักที่พวกเขามอบให้ฉันมากกว่านี้!” [เสียงหัวเราะ]

แล้วคุณก็กลับไปหาคนอื่น [ธรรมะ-ฉัน] “โอ้ ฉันได้ยินคุณจริงๆ คุณต้องการความรักมากกว่าที่พวกเขาให้คุณ คุณคิดว่าอะไรจะทำให้สิ่งนั้นเกิดขึ้นได้” แล้วคุณก็กลับไป - คุณถามจิตใจที่ทะนุถนอมตัวเอง: "การเรียกร้องความรักจะเป็นสิ่งที่ทำให้พวกเขารักคุณมากขึ้นหรือไม่? มันจะช่วยได้เหรอ? อะไรจะช่วยปรับปรุงความสัมพันธ์เหล่านี้”

แล้วคุณก็สวมบทบาทเอาแต่ใจตัวเองอีกครั้ง แล้วลองคิดดู คุณคิดว่า “ก็ใช่ ฉันทนอยู่ต่อไป กล่าวหาว่าทุกคนรักฉันไม่พอ แล้วก็บ่น และนั่นไม่ได้ช่วยอะไรเลยใช่ไหม” [เสียงหัวเราะ] “ฉันสงสัยว่าคนอื่นรู้สึกอย่างไรกับฉัน ฉันสงสัยว่าฉันจะเป็นที่รักมากขึ้นได้อย่างไร โอ้! บางทีฉันอาจจะเริ่มสนใจพวกเขา โอ้! อืม ช่างเป็นความคิดที่แปลกใหม่ บางทีฉันอาจจะเริ่มสนใจพวกเขาแล้ว…”

ดังนั้นคุณจึงสวมบทบาทเล็กๆ น้อยๆ นี้ แต่เมื่อคุณมีความคิดที่เอาแต่ใจตัวเอง คุณจะได้สวมบทบาทนั้นจริงๆ คุณปล่อยให้ความคิดที่เอาแต่ใจตัวเองครอบงำเรื่องราวทั้งหมด เราทุกคนเคยเล่นบทบาทสมมุติและด้นสดและอะไรทำนองนั้น—คุณเล่นทั้งสองบทบาทและจากนั้นคุณก็เห็นอกเห็นใจกับจิตใจที่เอาแต่ใจตนเอง แต่แล้วพูดว่า “สิ่งที่คุณคิดจริงเหรอ? กลวิธีของคุณในการได้สิ่งที่คุณต้องการจะได้ผลจริงหรือ? มันได้ผลในอดีตหรือไม่”

บางครั้ง ถ้าคุณมีเรื่องแบบนี้กับตัวเอง มันจะช่วยให้คุณมีพื้นที่ในการทำความเข้าใจตัวเอง และพูดว่า “โอ้ เห็นแก่ตัวชะมัด คุณใจร้ายจริงๆ คุณเจ็บจริงๆ” บางครั้งเมื่อคุณมีบทสนทนาและบทบาทสมมุติ ทั้งสองสิ่งนี้จะมีประโยชน์มาก

และนี่คือเหตุผลที่ฉันบอกว่าต้องมีกลเม็ดเด็ดพรายในการฝึกฝนของคุณ: มีหลายครั้งที่จิตใจที่เอาแต่ใจตนเองเกิดขึ้นโดยที่คุณเพียงแค่ต้องหันหลังกลับและปิดกั้นมัน มันเหมือนกับวัชพืช: คุณไม่ได้คุยกับมัน คุณดึงมันออกมาที่ราก! [เสียงหัวเราะ]

ผู้ชม: เหมือนตอนที่คุณบอกเราใน Q&A ก่อนหน้านี้เกี่ยวกับเวลาที่คุณเข้านอน และคุณคิดว่า “โอ้ ฉันทนความเจ็บปวดนี้ต่อไปไม่ไหวแล้ว” แล้วคุณก็ตัดมันทิ้งไป….

วีทีซี: ถูกต้อง. (ตบมือ) คุณต้องพูดว่า “ไม่ ฉันรับได้” ดังนั้นจึงมีหลายครั้งที่คุณต้องพูดเต็มปากว่า “ฉันไม่ไปที่นั่น” ฉันคิดว่า knapweed เป็นตัวอย่างที่ดีจริงๆ ใช่ไหม [เสียงหัวเราะ]

คำถามความคิดเห็น เกิดอะไรขึ้นกับทุกคน?

ผู้ชม: ฮันนีมูนจบลงอย่างแน่นอน

วีทีซี: ฮันนีมูนจบแล้วเหรอ?

การคิดเชิงอภิปรายโดยมีพื้นที่ในใจ

ผู้ชม: ฉันพูดกับตัวเองเมื่อเช้านี้หลังจากช่วงที่สองของ การทำสมาธิ. ฉันกำลังพูดว่า “อืม หนึ่งสัปดาห์เต็มที่นี่ และฉันคิดว่าคุณคงผ่านอาสนะทั้งหมดโดยไม่ขาดสาย หรืออย่างน้อยเพียงเล็กน้อยตั้งแต่ต้นจนจบ อาจจะหกครั้งตลอดทั้งสัปดาห์ในทุกเซสชัน มีบางวันที่เสียงฆ้องดังขึ้น ฉันจึงพูดว่า “ฉันขอกราบด้วยความเคารพ ร่างกายคำพูดและจิตใจ” ฉันได้หายไปในความคิดเชิงวิเคราะห์หรือรายการงานในฤดูใบไม้ผลิหลังจากการพักผ่อนสิ้นสุดลงหรือทัศนคติที่น่ารำคาญซึ่งเป็นเพียงการหันไปหาทุกคนในการพักผ่อนและพาฉันออกจากอาสนะ วันหนึ่งไม่พ้นที่หลบภัยภายในหนึ่งชั่วโมงสิบห้านาที…. ฉันจะดึงตัวเองกลับมา ฉันจะดึงตัวเองกลับมา และฉันก็จากไปก่อนที่จะรู้ตัว สิ่งหนึ่งที่ฉันต้องพูดคือ และนี่แตกต่างไปจากปีที่แล้วมาก คือฉันไม่ได้เอาแต่ใจตัวเองเกี่ยวกับเรื่องนี้ และเพราะฉันไม่ทุบตีตัวเอง สิ่งที่ฉันค้นพบก็คือ การทุบตีและความเกลียดตัวเองลงเอยด้วยการขันสกรูให้แน่นยิ่งขึ้นกับจิตใจที่ควบคุมไม่ได้แล้ว และวนเวียนอยู่ในสังสารวัฏและไม่อยู่กับที่ วัชรสัตว์ เลย การที่ฉันไม่ได้ทำมันในปีนี้ มันน่าทึ่งมาก แม้ว่าจะมีการคิดวิเคราะห์และทัศนคติที่รบกวนจิตใจ รายการและประสาทสัมผัสของฉันก็ขับเคลื่อนฉันไปรอบๆ ด้วยเช่นกัน เช่น ฉันหนาวเกินไป ร้อนเกินไป ได้กลิ่นดี เสียงนั้นคืออะไร? ประสาทสัมผัสของฉันกำลังขับเคลื่อนฉันไปทุกที่ แต่ฉันยังมีที่ว่างมากมายในใจ ปีนี้มากกว่าปีที่แล้ว

วีทีซี: ดี

ผู้ชม: ตอนนี้ฉันพบว่าผู้พิพากษาและคณะลูกขุนและเผด็จการที่เข้ามาและทุบตีคุณหลังจากที่คุณเที่ยวเตร่ซึ่งทำให้สิ่งต่าง ๆ แย่ลงไปอีก คุณไม่สามารถจัดการได้ คุณไม่สามารถจัดการกับมันได้ เลยไม่ค่อยแน่ใจนัก…. ฉันใช้ยาแก้พิษ พยายามทำงานกับพวกนั้น ฉันไม่ค่อยแน่ใจเท่าที่รายการและการลงไปสัมผัสกัน แค่อยู่ในใจของฉัน แค่หมกมุ่น

วีทีซี: เราควรเปรียบเทียบรายการ [เสียงหัวเราะ]

ผู้ชม: ฉันไม่ค่อยแน่ใจ ฉันแค่รู้สึกเฉยๆ กับสิ่งนี้ มันเป็นเฟสแบบนี้หรือเปล่า? ที่ว่างอยู่ที่นั่น จริงๆ แล้วฉันค่อนข้างมีความสุขอยู่ในใจ ทั้งๆ ที่ฉันรู้สึกหงุดหงิด

วีทีซี: แค่เห็นว่าคุณไม่เอาชนะตัวเองได้ นั่นคือความก้าวหน้าอย่างมาก นั่นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ และคุณจะเห็นว่ามันให้พื้นที่มาก ฉันคิดว่าด้วยรายการ…. ไปจดให้หมดเลยครับ ทุกคนไม่ได้สร้างรายการใช่ไหม ทุกคนไม่ได้เขียนรายการสิ่งที่คุณจะทำหลังการล่าถอยหรือ? พรุ่งนี้ทุกคนหยิบปากกาสักหลาดสีดำออกมาแล้วจดรายการสิ่งที่คุณกำลังจะทำทั้งหมด แล้วเราจะแขวนมันไว้รอบๆ อย่างจริงจัง! และมีกระดาษเปล่าหรือที่ว่างด้านล่างของหน้า ดังนั้น เมื่อนึกขึ้นใหม่ได้ก็มาจดไว้ ฉันแน่ใจว่าทุกคนกำลังสร้างรายการใช่ไหม คุณรู้ว่าคุณต้องการทำอะไรหลังจากถอยออกมา คุณจะทำอะไร คุณจะซื้ออะไร คุณจะไปที่ไหน คุณจะคุยกับใคร คุณจะไปจดหมายอะไร เขียน. ลองเขียนมันลงไป เราจะติดมันไว้บนกำแพง และเมื่อคุณคิดสิ่งใหม่ได้ คุณก็แค่เพิ่มลงไป หากคุณเบื่อที่จะอ่านรายการของคุณ คุณสามารถไปที่พื้นที่อื่นบนผนังเพื่ออ่านรายการทั้งหมด [เสียงหัวเราะ]

ผู้ชม: แล้วอะไรคืออารมณ์ทุกข์ในการคิดแบบพินิจพิเคราะห์? มียาแก้พิษมากกว่าการดึงสติกลับมาไหม?

วีทีซี: ก็พูดเพราะพูดเล่นๆ ฟุ้งซ่าน ทำนองว่าหายใจเข้า การทำสมาธิ. คุณต้องการจุดเดียวในจุดนั้น ฉันคิดว่าบางครั้งแค่พูดจริงๆ มนต์ และปล่อยให้ตัวเองจมดิ่งไปกับการสั่นสะเทือนของ มนต์ ก็สามารถให้ผลเช่นเดียวกันได้ มีมากเกินไปในการแสดงภาพ เพียงแค่ให้ความสนใจกับเสียงของ มนต์,เน้นเสียง,อ่าง. ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณ แต่คุณเห็นไหมว่ามีพลังงานหลายระดับ? โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวางแผนรายการ มันยกระดับและมันเหมือนกับว่าเสียงของคุณดีขึ้นและเมื่อคุณเข้าสู่ มนต์ เหมือนกับว่าคุณรู้สึกได้ว่าพลังงานในตัวคุณลดลง ร่างกาย. คุณสงบลงและเสียงของคุณก็เบาลง

ผู้ชม: มันน่าตื่นเต้นมากแม้ว่าทุกอย่างจะเกิดขึ้น

สละความยึดถือแล้วลอยไปในมหาสมุทร

ผู้ชม: ฉันไม่รู้ว่าฉันมีคำถามจริงๆ หรือไม่ แต่ฉันคิดว่าฉันจะบอกคุณว่าฉันกำลังทำอะไรอยู่ รู้สึกเหมือนเป็นเดือนแรกบ่อยครั้งที่ฉันอยู่ในเรือลำนี้ที่ออกไปกลางทะเลเพื่อรอท่าทีที่น่ารำคาญครั้งต่อไปที่จะเข้ามา บางครั้งฉันก็หลบหลีก พายุต่างๆ กำลังมา บางอย่างง่าย บางอย่างยาก บางครั้งฉันก็หลบหลีกมัน บางครั้งก็ใช้ธรรมะ บางครั้งฉันก็กำลังจมและโผล่ขึ้นมา สงบแล้วก็อ่านธรรมะบ้าง ต่อไปก็เข้ามา แต่รู้สึกเหมือนอยู่ในเรือลำนี้ ฉันได้รับการจัดการกับของฉัน ร่างกาย เดือนแรก [มีอาการปวดหลังเรื้อรังมาก]. จากนั้นมันก็เริ่มทำให้ฉันคลั่งไคล้ อันที่จริง ฉันเคยชินกับการรับมือกับความเจ็บปวด แต่ฉันก็รู้ตัวว่าฉันกำลังมีความกลัวมากเกินไป สิ่งนี้ทวีความรุนแรงขึ้น ฉันไม่ต้องการมันจริงๆ ของฉัน ร่างกาย แค่รู้สึกว่าควบคุมไม่ได้ มีสัปดาห์หนึ่งที่ฉันไม่เคยรู้เลยว่าจะเกิดอะไรขึ้น จากนั้นมันก็สงบลง จากนั้นฉันก็กังวลเกี่ยวกับสิ่งเล็กน้อย: คิดว่ามันจะกลายเป็นอะไรบางอย่าง แต่จากนั้น “โอเค ฉันจัดการได้ มันเป็น ร่างกาย” แต่สองสามวันที่ผ่านมาจนถึงเช้าวันนี้ ฉันนอนหลับไม่สนิท ในที่สุดเช้านี้ฉันก็หยิบหน้าหนึ่งออกจากหนังสือของคุณ รูปเรือมาแล้วแต่ดันหลบหน้าตลอด เมื่อเช้านี้ฉันเพิ่งเล่นกับมัน ฉันรู้ว่าไม่มีเรือจริงๆ ฉันอยู่ที่นั่นในมหาสมุทร [เสียงหัวเราะ] ฉันก็ไปกับมัน แบบฟรีฟอร์ม บางครั้งในของฉัน การทำสมาธิ ฉันทำแบบแผนและบางครั้งฉันก็ทำแบบอิสระและปล่อยให้มันเกิดขึ้น นี่เป็นรูปแบบฟรีทั้งหมด แต่ฉันไปกับรูปภาพเพราะรูปภาพช่วยฉันได้ ฉันเพิ่งยอมแพ้ ร่างกาย อย่างสมบูรณ์. มันเป็นสิ่งที่ดีจริงๆ ฉันรู้สึกเหมือนว่าเป็นสิ่งที่เป็นไปได้อย่างน้อยในช่วงเวลาหนึ่งที่จะยอมแพ้เพราะที่พักมีปัญหา แล้วฉันก็รู้สึกว่า “แต่ถ้าใจเธอยังอยู่….” ฉันถามตัวเองอยู่เสมอว่า “ฉันคืออะไร ยึดมั่น ถึง?" ความคิดนั้นเกิดขึ้นกับฉันบ่อยครั้งเมื่อสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปด้วยดี แต่ฉันไม่ได้ติดตามสิ่งนั้นไปจริงๆ มันรู้สึกเหมือนเป็นการฝึกเพื่อตายจริงๆ ฉันไม่รู้ว่าฉันมีคำถาม แต่ฉันคิดเกี่ยวกับการตายเพราะคุณจะต้องยอมแพ้ ร่างกาย. แต่ดูเหมือนคุณจะต้องเผื่อใจเอาไว้ด้วย

วีทีซี: ได้. คุณต้องสละทุกอย่าง เรากำลังละทิ้งทุกสิ่งเมื่อเราตาย

ผู้ชม: ฉันไม่รู้ว่าคำถามคืออะไร อะไรดีที่สุด เงื่อนไข?

วีทีซี: ดูเหมือนว่าคุณกำลังต่อสู้กับของคุณ ร่างกาย.

ผู้ชม: ฉันตระหนักในฤดูใบไม้ร่วงว่าฉันค่อนข้างโกรธมัน ฉันดีขึ้นนิดหน่อย สิ่งที่เป็นจริงคือความกลัว ฉันตระหนักว่าในภายหลังวันนี้ สิ่งที่ทำให้ฉันรู้สึกกระวนกระวายใจคือฉันมี XNUMX-XNUMX ครั้ง ซึ่งเกิดขึ้นสามครั้งที่ฉันประสบกับสิ่งต่างๆ ที่ฉันไม่รู้จริงๆ ว่ามันคืออะไร และฉันรู้สึกไม่สบายใจ อันที่จริง วันนี้ฉันคิดว่า "ให้ตายเถอะ บางทีฉันอาจจะจิตใจไม่ดีนัก บางทีฉันอาจจะหยุดพักทางจิต” [เสียงหัวเราะ] เพราะผมไม่รู้จริง ๆ ว่าประสบการณ์เป็นอย่างไร

วีทีซี: ประสบการณ์ทางจิตหรือทางร่างกาย?

ผู้ชม: ในที่สุดฉันก็คิดออก มันคือความกลัว บางครั้งฉันเดินไปที่ทุ่งหญ้าในตอนที่มันมืด และฉันก็เดินเข้าไปในป่าและฉันก็กลัว และฉันทำเพียงเพราะ เพราะจริงๆ แล้วไม่มีอะไรต้องกลัวจริงๆ และฉันรู้ แต่ฉันมีความกลัว ดังนั้นฉันจึงทำ นั่นเป็นวิธีที่ฉันเข้าใจว่ามันคืออะไร มันเป็นความกลัวและฉันไม่คุ้นเคยกับมัน…. ฉันไม่รู้จริงๆว่ามันเกิดอะไรขึ้น มันช่วยติดป้าย; มันรู้สึกดีขึ้นมาก

วีทีซี: ดังนั้นความกลัวของคุณ ร่างกาย หรือกลัวอนาคต?

ผู้ชม: มันง่ายกว่าที่จะเห็นความกลัวเมื่อฉันสามารถดูเรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ ของฉันเกี่ยวกับวิธีที่ฉันจะคิดออกว่าจะทำอย่างไรถ้าฉัน ร่างกาย ไปทางนี้หรือทางนั้น ฉันแค่ไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับมันและก็ไม่เป็นไร แต่พอนึกขึ้นได้ว่าไม่สบายใจ ฉันไม่รู้จริงๆว่าฉันกำลังประสบกับอะไร มันช่วยได้มากในการติดฉลากในวันนี้ บางครั้งคุณพูดเรื่องนี้ด้วยความวิตกกังวล และฉันไม่คิดว่าฉันมีเวลามากขนาดนั้น ฉันเคยบอกตัวเองว่าฉันไม่รู้สึกกลัวอะไรมากนักนอกจากสิ่งที่ไม่รู้จัก ดังนั้นเมื่อฉันสามารถนึกถึงการเดินขึ้นไปยังทุ่งหญ้าและรู้สึกอย่างไร และฉันก็สามารถระบุได้ว่าเรื่องทั้งหมดก็สงบลง ออก.

วีทีซี: บ่อยครั้งที่เราวิตกกังวลโดยไม่รู้ตัว และคิดว่า “ฉันไม่ใช่คนวิตกกังวล” จากนั้นเราดูและค่อนข้างกังวล มีความกลัวและความกังวลมากมาย และมันก็จริง บางครั้งแค่ติดป้ายมันก็ดีมากแล้ว ช่วยให้จิตใจสงบลง “โอ้ มีความกลัวอีกครั้ง”

ผู้ชม: สิ่งที่ดีจริงๆ คือตอนนั้นฉันลอยอยู่ในมหาสมุทร ฉันรู้สึกได้ถึงการปกป้องจริงๆ ฉันรู้สึกชอบธรรมและ สังฆะและ Buddha เป็นการป้องกันโดยทั่วไป - นั่นคือสิ่งที่สงบมาก

วีทีซี: ที่หลบภัยเป็นเกราะป้องกันที่น่าเหลือเชื่อ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อจิตใจของคุณรู้สึกแปลกๆ เล็กน้อย เมื่อคุณมีประสบการณ์ทางจิตที่ผิดปกติ การกลับมาที่ที่หลบภัยนั้นสำคัญมากในเวลานั้น เมื่อผู้คนฝันร้ายหรืออะไรก็ตาม หลบภัย. เมื่อมีประสบการณ์ทางจิตบางอย่างที่คุณไม่รู้ว่ามันคืออะไร มันมีประโยชน์มาก หลบภัย. ใช้สิ่งนี้เป็นวิธีศึกษาสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ

ฉันไม่เคยคิดว่าตัวเองเป็นคนวิตกกังวล—ทุกคนจะหัวเราะ “ฮ่าฮ่า โชดรอน คนอื่นรู้ว่าคุณเป็น”—แต่ฉันคิดว่าฉันไม่ใช่ แล้วฉันก็เห็นว่า “โอ้ ฉันมีความวิตกกังวลบางอย่างที่นั่น” มันน่าสนใจมากที่ได้ค้นพบสิ่งนั้น จากนั้นจึงลงมือทำและให้ การทำสมาธิ กับมัน สำหรับความวิตกกังวล สิ่งที่ฉันคิดว่าได้ผลดี—ฉันกำลังทำสิ่งนี้โดยสัมพันธ์กับขาของฉันและความเจ็บปวดที่ฉันมี โดยความเจ็บปวดจากการยิงที่บางครั้งก็เกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว—ฉันตั้งใจแน่วแน่ว่า ทุกครั้งที่ฉันเจ็บปวด จะบอกว่า “ดีมาก!” ฉันแค่ฝึกฝนตัวเองให้พูดทุกครั้งที่มีบางอย่างเจ็บปวดว่า “ดีแล้ว มันเป็นเรื่องลบ กรรม ใช้หมดแล้ว” หรือ ทุกครั้งที่ฉันไม่ได้สิ่งที่ต้องการ—ฉันผลัก ดัน และพยายามควบคุมสิ่งต่าง ๆ และมันไม่เป็นไปตามที่ฉันต้องการ—ทุกครั้งที่ฉันไม่ได้สิ่งที่ต้องการ ฉันจะ พูดว่า “มันดี!”

เรามักจะลืม แต่ถ้าคุณคอยเตือนตัวเองเสมอว่า ทุกครั้งที่มีคนพูดอะไรที่ฉันไม่อยากได้ยิน "โอ้ ดีจัง!" เรามักจะพูดว่า “แย่จัง” แต่ทำไมมันถึงแย่? ทำไมไม่ติดป้ายว่า "ดี"? ทำไมเราถึงติดป้ายว่า "ไม่ดี"? ทำไมจะดีไม่ได้ มีบางอย่างเจ็บ ทำไมถึงไม่ดี? ใครว่ามันไม่ดีไม่ได้? หรือสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปตามที่ฉันต้องการ: “ดี! ความเห็นแก่ตัว จะไม่ได้รับทางของเขา ดี!"

จิตเป็นที่พึ่งเกิดขึ้น

ผู้ชม: เมื่อสัปดาห์ที่แล้วฉันบอกคุณว่าฉันหมกมุ่นอยู่กับการค้นหา "ฉัน" ของฉัน เมื่อเช้าวานนี้ ฉันกำลังคิด และตอนแรกฉันคิดว่ามีบางอย่างเข้าสิงฉัน ร่างกาย และจิตใจของฉัน ทันใดนั้นฉันก็รู้ว่าฉันไม่ใช่ของฉัน ร่างกายและฉันไม่ใช่สมองของฉัน ฉันเริ่มคิดในอีกแง่หนึ่ง ตอนแรกฉันสับสนสมองของฉันกับความคิดของฉัน จากนั้นฉันก็คิดว่าสมองก็เหมือนฮาร์ดแวร์และจิตใจก็เหมือนซอฟต์แวร์ ฉันมีสมองแบบนี้ และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงมีความคิดและปัจจัยทางจิตใจแบบนี้ แต่แล้วก็มีผู้สังเกตการณ์ที่คอยเฝ้าดูความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจ ฮาร์ดแวร์ และซอฟต์แวร์ และ กรรม. แต่เมื่อวานนี้ ฉันพบผู้สังเกตการณ์อีกคนหนึ่งกำลังเฝ้าดูผู้สังเกตการณ์ของฉันอยู่ ดังนั้นฉันจึงมีผู้สังเกตการณ์ #1 และ #2!

วีทีซี: พรุ่งนี้จะมีหนึ่งในสามและสี่….[เสียงหัวเราะ]

ผู้ชม: ฉันรู้สึกว่าถ้าฉันมองต่อไป ฉันจะพบผู้สังเกตการณ์จำนวนมาก ก็นึกขึ้นได้ว่า จิตของเรา เปรียบเหมือนที่พึ่งที่เกิดขึ้น คือ จิตมี แต่จะหาไม่พบ ฉันตระหนักว่าฉันกำลังมองหาสิ่งที่เป็นรูปธรรม ฉันเพิ่งยอมแพ้: ฉันจะไม่ถือสา ฉันจะไม่พูดว่า “อา! นี่คือผู้สังเกตการณ์คนสุดท้าย!” ไม่ใช่ มันขึ้นอยู่กับการเกิดขึ้น - เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ

วีทีซี: สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับสิ่งที่ผู้ถอยกลับพูดเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว: มีการตัดสินใจเหล่านี้ แต่ใครในโลกที่ตัดสินใจ? เป็นอย่างนี้—มีการถอยเกิดขึ้น แต่การถอยอยู่ที่ไหน? มีคนวิ่งล่าถอยหรือไม่? ถอยคืออะไร? หรือที่ทำงานของคุณ—มีคนเหล่านี้ทำงานร่วมกันทั้งหมด มีคนรับผิดชอบคนเดียวที่ทำให้ทุกอย่างเกิดขึ้นในทั้งหมดหรือไม่? ไม่ มีการล่าถอยนี้เกิดขึ้น แต่มีคนคนเดียวที่รับผิดชอบเรื่องทั้งหมดหรือไม่? และอะไรในโลกนี้คือการล่าถอย? เราไม่พบอะไรเลย แต่มันเกิดขึ้นทั้งหมดใช่ไหม? การล่าถอยกำลังเกิดขึ้น สิ่งต่าง ๆ กำลังดำเนินไป สิ่งนี้และที่เกิดขึ้น การตัดสินใจต่าง ๆ เกิดขึ้น แต่มีเรื่องใหญ่ ๆ เกิดขึ้นหรือไม่?

ผู้ชม: และฉันรู้สึกโล่งใจกับเรื่องนั้น—มันเป็นการปลดปล่อย จริง ๆ คุณรู้สึกเป็นอิสระ มันเป็นความรู้สึกที่เหลือเชื่อมากสำหรับความรู้สึกนี้ ฉันไม่รู้จะแสดงออกอย่างไร ฉันพยายามหาบางอย่าง แต่ฉันรู้ว่าฉันกำลังจะล้มเหลว แต่ฉันยังคงดำเนินต่อไป ต่อไป…. ดังนั้นฉันไม่รู้ ใคร จะไปเกิดใหม่หรืออะไรก็ตาม….

วีทีซี: ไม่เป็นไร. มันเหมือนกับที่ผู้ล่าถอยอีกคนพูดว่า: "ไม่มีเรือ แต่แทนที่จะนั่งในน้ำแล้วกระพือปีก ฉันจะลอยไปเฉยๆ"

เห็นกรรมชั่วเป็นครู

ผู้ชม: คุณพูดถึงคำว่า "ดี" เมื่อมีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้น และฉันมีบางอย่างที่อยากแบ่งปัน เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว คนเหล่านี้กำลังทำงานบนหลังคาของ การทำสมาธิ ห้องโถงในช่วงหนึ่งของการประชุมของเรา ในตอนเริ่มต้น มีเสียงกระทบกันบนหลังคา และฉันก็ติดใจกับเสียงนั้น ฉันไม่สามารถหนีจากมันได้ และฉันกำลังแก้ไขปัญหาของตัวเองในเวลาเดียวกัน และฉันคิดว่าถ้าฉันประสบปัญหาเหล่านี้ เป็นเพราะฉันเคยทำบางอย่างมาก่อน นั่นคือสิ่งหนึ่ง แล้วฉันก็คิดว่าถ้าฉันทนทุกข์ ชีวิตก็ไม่ลงโทษฉัน เช่น พระเจ้าไม่ได้ตรัสว่า “คุณเป็นคนบาป คุณควรถูกลงโทษ” แล้วทำไมฉันต้องทนทุกข์ทรมาน? เพราะฉันทำบางอย่าง แต่ฉันควรตอบสนองต่อสิ่งนี้อย่างไร ฉันคิดว่า แทนที่จะเป็นการลงโทษ มันเป็นสิ่งที่ขึ้นมาเพื่อแก้ไขความคิดลบของฉัน กรรมสิ่งที่ฉันได้ทำ มันทำให้ฉันมีโอกาสและเตือนฉัน - การชนบนหลังคาและบนตัวฉัน ร่างกาย และอารมณ์—ที่ฉันสามารถซ่อมแซมสิ่งที่ฉันเคยทำมาก่อน ก็เลยคิดในแง่ลบ กรรม เป็นครูที่ดีมาก และดีมาก เวลามีทุกข์จริง ๆ ให้ใช้ประโยชน์จากทุกข์นั้น แล้วพูดว่า “นี่แหละ ฉันไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ในตอนนี้” ถ้าฉันจำได้เสมอว่าเมื่อคุณต้องซ่อมแซมบางอย่าง มีอาการเจ็บหรือถูกกระแทก และฉันจำภาพของ [หลังคา] ที่กำลังซ่อมแซม การทำสมาธิ ฮอลแล้วเป็นภาพที่ช่วยฉันได้

วีทีซี: ดีมาก

ผู้ชม: ฉันไม่ใช่คนบาป ฉันไม่มีความผิด แต่ฉันทำบางอย่างที่ต้องซ่อมแซม

วีทีซี: ใช่ดีมาก

ผู้ชม: สำหรับฉันเชิงลบ กรรม เป็นครู และเป็นโอกาสที่ชีวิตมอบให้คุณในช่วงเวลานั้น เพื่อเตือนคุณว่าคุณได้ทำบางสิ่งลงไป และตอนนี้ ถ้าคุณต้องการ คุณสามารถซ่อมแซมมันได้

วีทีซี: ขวา: เป็นการเตือนคุณว่าถึงเวลาซ่อมแซมแล้ว และถึงเวลาแล้ว—ในอนาคต—ที่จะไม่ทำอีก

ผู้ชม: ใช่ เพราะเราอยู่ในโลกที่มีเงื่อนไข และถ้าเราไม่หยุด เราก็จะทำมันซ้ำแล้วซ้ำอีก และถ้าคุณไม่ใช้โอกาสในการซ่อมแซมของคุณ กรรมแล้วคุณจะยิ่งสร้างมากขึ้นเท่านั้น เงื่อนไข เพื่อเป็นทุกข์ในภายหลัง.

วีทีซี: ดูเหมือนว่าคุณเพิ่งเรียนรู้บางสิ่งที่สำคัญมาก ดีแล้ว. ดีมาก.

เราคาดหวังอะไรจากสังสารวัฏ?

ผู้ชม: สำหรับฉัน ฉันมีรูปแบบของความขุ่นเคืองเกิดขึ้น และฉันเพิ่งเริ่มตระหนักได้เมื่อมันเกิดขึ้น ความรู้สึกของฉันคือยาแก้พิษคือความอดทน แต่ฉันจะหยุดความขุ่นเคืองที่เกิดขึ้นในตอนแรกได้อย่างไร ตอนนี้ฉันรู้สึกว่า “โอเค มันเป็นอีกสถานการณ์หนึ่ง และมันก็เป็นความไม่พอใจแบบเดียวกันที่กำลังจะเกิดขึ้น”

วีทีซี: สิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปตามที่คุณต้องการและคุณรู้สึกไม่พอใจ?

ผู้ชม: คิดว่าต้องทำบางอย่างให้เสร็จในระยะเวลาหนึ่ง พอไม่เกิดขึ้น หรือมีคนมาขัดจังหวะก็เกิดความไม่พอใจขึ้นมา และฉันก็อยู่ในสถานการณ์นี้เสมอ ตอนนี้ฉันเห็นมัน แต่ฉันไม่เห็นว่าจะออกจากมันได้อย่างไร รูปแบบนี้เกิดขึ้นมาตลอดชีวิต ฉันไม่สามารถหยุดมันได้ แม้ว่าฉันจะสังเกตมันได้ แต่จริงๆแล้วคุณตัดมันออกไปที่ไหน?

วีทีซี: มีรูปแบบนี้ที่คุณมีความคิดว่าคุณต้องการทำอะไรในระยะเวลาหนึ่ง มันไม่ได้เกิดขึ้นด้วยเหตุผลใดเหตุผลหนึ่ง โดยเฉพาะถ้ามีคนเข้ามาและคุณต้องสนใจคนอื่น เริ่มไม่พอใจ สิ่งที่พบเพราะเคยเจอเหมือนกัน คือ การฝึกพูดเองว่า “ดี! ฉันดีใจที่ฉันไม่ได้ทำทุกอย่างให้เสร็จ!” [เสียงหัวเราะ]

ผู้ชม: ที่ฉันไม่ได้ทำทุกอย่าง?

วีทีซี: ใช่. ดี! นี่คือสังสารวัฏ แน่นอนว่าฉันไม่ได้ทำทุกอย่างที่ต้องการ นี่คือสังสารวัฏ แน่นอนว่าสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปตามที่ฉันคิด ฉันคาดหวังอะไรในโลกนี้ “ฉันคาดหวังให้ทุกอย่างเกิดขึ้นตามกำหนดการของฉันและเป็นไปตามที่ฉันต้องการ” ได้เวลาหัวเราะเยาะตัวเองอีกแล้ว—“โอ้ เวรกรรมในสังสารวัฏ! ลองนึกภาพสิ! มันแปลกมากเลยนะ!" นี่ฉันกำลังโวยวายและเพ้อเจ้อเพราะมีเรื่องวุ่นๆ ฉันควรจะคาดหวังสิ่งเหล่านี้ ในความเป็นจริงมันน่าอัศจรรย์ที่พวกเขาจะไม่ได้เกิดขึ้นมากกว่านี้ [เสียงหัวเราะ]

ผู้ชม: มีร๊อคอยู่รอบ ๆ “วันที่ดีคือเมื่อสิ่งต่าง ๆ เสร็จสิ้น; วันที่เลวร้ายคือเมื่อพวกเขาไม่ทำ”

วีทีซี: ใช่. แต่นี่มันกำลังคิดว่า "แน่นอน มันคือสังสารวัฏ แน่นอนว่าสิ่งต่าง ๆ จะไม่เป็นไปตามที่ฉันต้องการ!”

ผู้ชม: ฉันจะพูดกับคุณอย่างนั้นได้ไหม [เช่น เมื่องานยังไม่เสร็จหรือสาย] [เสียงหัวเราะ]

วีทีซี: แล้วฉันก็จะต้องพูดว่า “ไม่ มันไม่ใช่!” (เสียงหัวเราะขณะที่ VTC ทุบโต๊ะ) “ต้องทำให้เสร็จ!” และจะต้องบอกตัวเองว่า “โอ้ นี่มันสังสารวัฏ” [เสียงหัวเราะ] ถ้าอย่างนั้น เราจะต้องพูดกับคนอื่นๆ ที่คอยบั่นทอนเราทั้งคู่ว่า “โอ้ นี่มันสังสารวัฏ ขอโทษ มันไม่เสร็จ” [เสียงหัวเราะ] เป็นเรื่องดีที่คุณสังเกตเห็นสิ่งนี้เป็นนิสัย เป็นแบบแผน สิ่งเหล่านี้สามารถเป็นพิษได้เมื่อดำเนินต่อไปเป็นเวลานาน

ผู้ชม: ในเรื่องนั้น ฉันพบว่าเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น พร้อมกันนั้นก็มีโครงเรื่องที่พูดอย่างนั้นมานาน—ฉันจำมันได้ ความริษยาเกิดขึ้น รู้สึกถูกกีดกัน ถูกทอดทิ้ง—เหตุผลทั้งหมด การปรับกรอบใหม่เพื่อให้เราสามารถเริ่มพูดคุยกับตัวเองในแบบที่แตกต่างออกไปนั้นดูสำคัญมาก แต่มีตะขอ น้ำผลไม้ ในความแค้น ความอิจฉาริษยานั้นแทบจะเป็นสิ่งที่ฉันไขว่คว้า มันเหมือนกับการตีในทางลบ ทัศนคติที่น่ารำคาญนั้นทำให้ฉันรู้สึกติดงอมแงม….

วีทีซี: ทำไม เพราะเมื่อมีท่าทีกระวนกระวายใจเกิดขึ้น จะเกิดความรู้สึก “ฉัน” ที่รุนแรงมาก สิ่งที่เราได้รับจากมันคือ “ฉันอยู่นี่” [เสียงหัวเราะ] มีความไม่พอใจ มีความริษยา มีความคับข้องใจ “ฉันอยู่นี่” มันเหมือนกับการตี

เสพติดความคิดเติมเต็มช่องว่าง

ผู้ชม: สิ่งนี้เกี่ยวกับการมีที่ว่างมากเพราะจิตใจกำลังสงบลง [ในการถอยหนี] และเรากำลังทำงานกับความทุกข์ของเรา…. ดูเหมือนว่าสำหรับฉันแล้ว เพราะฉันได้สงบสติอารมณ์ลงบ้างแล้ว จิตใจจึงค้นหาว่าจะใส่อะไรลงไปบ้าง นั่นคือรายการหรืออะไรก็ตาม เพื่อให้จดจ่ออยู่กับสิ่งที่ต้องทำ ฉันบอกตัวเองให้อยู่ในความสงบ

วีทีซี: มีการเสพติดความคิด “โอ้ มีที่ว่างในใจแล้ว เอามาคิดเรื่องอื่นดีกว่า!” ใช่เพียงแค่อยู่ในความเงียบสงบนั้น หรือถ้าคุณใส่อะไรลงไป ให้ใส่การสั่นสะเทือนของ มนต์. หรือความรู้สึกเวทนานั้น เวทนาที่ยังมีอยู่ แต่มีการเสพติดการคิดทั้งหมดนี้เป็นอย่างมาก แนวคิดที่ว่า “ถ้าฉันไม่คิด บางอย่างก็ผิด”

ผู้ชม: ขวา: “ฉันลืมอะไรไปหรือเปล่า”

วีทีซี: ฉันควรใช้ความคิดของฉัน!

ผู้ชม: และความกว้างขวางที่เกิดขึ้นนั้นไปสู่สภาพธรรมชาติของจิตใจมากขึ้นเมื่อความคิดทั้งหมดนี้และการคาดการณ์นี้ปราศจากการปรุงแต่ง?

วีทีซี: ใช่.

ผู้ชม: ช่างเป็นประสบการณ์ที่ไม่ธรรมดา มันค่อนข้างอึกอัก

ผู้ชม: นั่นทำให้ฉันนึกถึง: ฉันมีญาติคนหนึ่งที่ต้องเดินทางอยู่เสมอ และเขาจะโทรหาฉันตอนที่ฉันอาศัยอยู่ที่กัมโปแอบบีย์ สงฆ์ ชุมชนในแคนาดา) และทุกสุดสัปดาห์เขาจะพูดว่า "สุดสัปดาห์นี้พวกคุณทำอะไรกัน" [เสียงหัวเราะ] เสมอ หรือเขาจะโทรมากลางสัปดาห์: (ด้วยน้ำเสียงเร่งรีบ) “แล้วไงต่อ” และฉันมักจะพูดว่า “ไม่มีอะไร…”

วีทีซี: พระอาทิตย์ขึ้นแล้ว!

ผู้ชม: มันเป็นเรื่องตลกที่สุด—เขามักต้องการบางสิ่ง ความตื่นเต้นบ้าง ฉันเคยชินกับการพูดว่า “ไม่มีอะไรเกิดขึ้นที่ต่างไปจากเมื่อวาน ครั้งสุดท้ายที่คุณโทรมา….” เขาไม่สามารถรับมันได้—[ฉันจะบอกว่า] “อืม คุณรู้ไหม โอ้ แค่นั่งสมาธิ….” จึงมีด้านนั้นในใจของเราที่เหมือนกับการค้นหาว่า "เกิดอะไรขึ้น?! เกิดอะไรขึ้น?"

วีทีซี:: สิ่งใหม่ สิ่งที่น่าตื่นเต้น

ผู้ชม: นั่นคือตอนที่ฉันเริ่มเลือกการต่อสู้ เมื่ออวกาศเริ่มเกิดขึ้น มันวิเศษมากที่จิตใจของฉันจะเริ่มไปหาใครซักคนและเลือกการต่อสู้ (ในใจของฉัน) กับพฤติกรรมของบุคคลนั้นในวันนั้น—“วันนี้เป็นทอม!”

ผู้ชม: ฉันไม่รู้วิธีทำให้คำถามนี้ชัดเจนมาก แต่ฉันจะพยายาม ขณะที่เราทำงานกับอาสนะ เราสามารถเข้าสู่ปัญหาได้ทางประตูหลายบาน ฉันคิดว่าจำเป็นต้องค้นหาวิธีต่างๆ เพื่อมุ่งเน้นปัญหาของคุณ มีวิธีใดบ้างที่จะลองค้นหาวิธีไปที่ต้นตอของปัญหาโดยตรงแทนที่จะทำงานกับด้านเล็ก ๆ น้อย ๆ หรือกับปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ นั้น

วีทีซี: ดูว่า "ฉัน" ปรากฏขึ้นได้อย่างไร

ผู้ชม: มันดูเหมือนจะมีอยู่อย่างไร?

วีทีซี: ใช่: มันปรากฏขึ้นอย่างไรและมีอยู่จริงหรือไม่

ความประเสริฐของการมีเงื่อนไขในการปฏิบัติธรรม

ผู้ชม: ฉันมีความคิดเห็น ฉันเขียนจดหมายหนึ่งฉบับถึงผู้ต้องขัง เขาตอบฉัน จดหมายของเขาสำหรับฉันแข็งแกร่งมากเพราะเขาตอบด้วยความจริงใจอย่างแท้จริง ฉันไม่ได้ต้องการคำตอบแบบนี้ สำหรับฉันแล้ว มันไม่ง่ายเลยที่จะสานต่อการแลกเปลี่ยนนี้ เพราะเขาเปิดเผยมาก จริงใจมาก มีบางส่วนของจดหมายที่ฉันอยากจะแบ่งปันกับคุณ หรืออาจจะทั้งหมด ถ้าเธอชอบ ฉันจะเอามันไปวางไว้ที่ไหนสักแห่ง สิ่งหนึ่งที่ผมอยากแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเขาคือจากประสบการณ์ของเรา สถานการณ์ที่เกิดขึ้นไม่สำคัญว่าเราจะอยู่ในคุกหรือนอกคุก (ผู้ล่าถอยจบความคิดเห็นของเธอเป็นภาษาสเปน) การแปล: ครึ่งหนึ่งของชีวิตเขาอยู่ในคุก เขาได้อธิบายถึงสาเหตุที่ทำให้เขาต้องทนทุกข์ทรมาน เธอ [ผู้ถอยหนี] บอกว่าเหตุผลหลายอย่างเป็นเหตุผลเดียวกันกับที่เธอมองหาเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ สิ่งที่น่าแปลกคือเธอไม่เคยตกอยู่ในอันตรายหรือติดคุกเลย แม้ว่าประสบการณ์จะเหมือนกัน คุณสามารถดูจดหมาย ฉันอยากจะขอบคุณมากเพราะการแลกเปลี่ยนแบบนี้ทำให้เราสามารถนำประสบการณ์ของเราไปใช้ในบริบทที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นได้ เราคิดว่าบางครั้งทุกคนก็อยู่ในสถานการณ์เดียวกับเรา [เช่น การถอยครั้งนี้] หากเรามองดูโลก นี่เป็นสถานการณ์ที่หายากมาก หายาก เงื่อนไข อยู่กับครูของเรา อยู่กับหนังสือ อยู่ในสถานที่แบบนี้ มีทุกสิ่ง เงื่อนไข ตรงกับการปฏิบัติของเรา เหมือนเราเป็นราชาไม่ใช่เหรอ? ฉันรู้สึกเหมือนเป็นราชินีแห่งธรรมะ เป็นประสบการณ์ที่ดีมาก

วีทีซี: อาร์แบ่งปันจดหมายฉบับนั้นกับฉัน ขอบคุณมาก. มันซาบซึ้งมาก เขา [นักโทษ] อยู่ที่นั่นมาก ไม่พยายามปกปิดสิ่งใดหรือซ่อนเร้นหรือให้เหตุผล ฉันคิดว่ามันเป็นการเรียกร้องให้ตอบกลับด้วยสิ่งเดียวกันว่า “ใช่ นี่คือสิ่งที่ฉันคิด หรือนี่คือประสบการณ์ของฉัน” [ถึงผู้ถอยหนีคนอื่นๆ] คุณจะเห็นน้ำเสียงและวิธีการเขียน มันสวยมาก.

ผู้ชม: ฉันคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ในวันนี้ เมื่อเราอ่านคำอธิษฐานขอมื้ออาหาร เรามีโอกาสที่จะทำสิ่งเหล่านี้ การนำเสนอ. ฉันกำลังคิดว่า “ทำไมเราถึงชะล่าใจจัง” จิตเราไปอยู่ที่นั้นทำไม? มันเกิดขึ้นตลอดเวลา มีคนเจ็บขาเดินได้ไม่ดีต้องใช้ไม้ค้ำ จากนั้นพวกเขาก็สังเกตเห็นทุกคนที่ต้องใช้ไม้ค้ำ จนกว่าพวกเขาจะมีไม้ค้ำ พวกเขาไม่เคยทำ ฉันเคยเห็นสิ่งนี้หลายครั้ง สมองของเรา เราเพิ่งถูกกำหนดมาแบบนั้น ฉันรู้สึกแบบนั้นกับชีวิตนี้ คุณต้องทำงานมากมายเพื่อสร้างห้องโดยสารนี้ใช่ไหม [สตูดิโอเขียนของ VTC] ตกลง ไม่เป็นไร เรารับรู้ แต่ดูเหมือนเราไม่ตระหนักว่าเราต้องทำงานมากเพียงใดเพื่อให้ได้มาซึ่งชีวิตมนุษย์อันมีค่านี้ เราต้องทำหลายอย่างและเราก็ยอมรับมัน เราสามารถกล่าวคำอธิษฐานนี้ได้ทั้งวัน ฉันคิดถึงผู้คนมากมายที่ฉันเคยพบในโรงพยาบาลและสถานที่ต่างๆ มันเหมือนกับที่คุณพูดในวันแรก…. คนเหล่านี้ไม่สามารถแม้แต่จะพูดว่า มนต์. พวกเขามีคนมากมายที่นั่น— พวกเขาเป็นมนุษย์แต่พวกเขาไม่มีสมองที่สมบูรณ์ พวกเขากำลังขี่เกวียนไปรอบ ๆ พวกเขาอยู่ใน Fircrest [บ้านสำหรับผู้พิการทางร่างกายและจิตใจขั้นรุนแรง] ฉันไม่รู้ว่าคุณเคยไปที่นั่นไหม ฉันแค่ประหลาดใจมากที่เรายอมรับ ฉันทำมันตลอดเวลา จนกว่าคุณจะบาดเจ็บ คุณก็ไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับนิ้วเท้าของคุณ เว้นแต่เราจะคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เรากำลังจะทำสิ่งนั้น

วีทีซี: มันเป็นเรื่องของการมองข้ามสิ่งที่เราไม่มีและบ่นเกี่ยวกับสิ่งนั้น ฉันรับสายของอาหารนั้น การเสนอ อธิษฐานด้วย: ขอให้เรามีโอกาสทำอยู่เสมอ การนำเสนอ ไป ทริปเปิ้ลเจม. มันเป็นความจริง. เราใช้เวลามากที่ได้รับ ถือโอกาสถวายภัตตาหารเพล มันเป็นเรื่องเล็กน้อย เราแค่วิ่งผ่านคำอธิษฐานโดยเว้นระยะห่าง แต่การจะได้มีโอกาสรับประทานอาหารแล้วรู้ธรรมจึงถวายทานได้…. แค่เรื่องง่ายๆ ที่เราทำ กี่ครั้ง? ก็สะสมความดีไว้มากแล้ว กรรม เพียงเพื่อได้โอกาสนั้นจะได้ถวายภัตตาหารก่อนเสวย อย่างที่คุณพูด แค่มองทุกอย่างที่เรามี มันเป็นความจริง. มันง่ายมากที่จะมาที่นี่และพูดว่า “ฉันทำงานหนักมาก” แต่เราต้องทำมากขนาดไหนถึงจะมีโอกาสได้มาที่นี่และทำงาน? งานที่คุณทำนี่คือสำหรับ ทริปเปิ้ลเจม. มันไม่ใช่งานธรรมดา มันทำงานสำหรับ ทริปเปิ้ลเจม: เป็นงานผดุงธรรม; มันช่วยให้คนอื่นก้าวหน้าไปตามเส้นทาง แค่มีโอกาสได้ทำงานที่ Abbey นับประสาอะไรกับ รำพึง หรือร่วมรายการ เพียงอย่างเดียวก็มีประโยชน์มากมาย กรรมและเรายอมรับสิ่งนั้นมากแค่ไหนและพูดว่า “โอ้ ฉันทำงานหนักเกินไป ฉันไม่อยากทำงาน”

ผู้ชม: เราเหมือนเต่าที่ขึ้นมาจากวงแหวน!

เวทนาโดยไม่ถูกครอบงำ

ผู้ชม: เมื่อเราประสบกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งอย่างรุนแรง ในขณะนั้น เราสามารถมีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ที่ประสบปัญหานั้น

วีทีซี: นั่นคือสิ่งที่ เราได้รับมากในความทุกข์ของเราเอง อย่างที่คุณพูด เราไม่สามารถมีความเห็นอกเห็นใจผู้อื่นได้ ถึงเวลาแล้วที่เราต้องจับตัวเองให้ได้และพูดว่า “ฉันไม่ใช่คนเดียว” แล้วลืมตามองดูว่าเกิดอะไรขึ้นบนโลกใบนี้ แล้วเราจะพบว่า ว้าว ความทุกข์ของฉันไม่ใช่อะไร! ความทุกข์ของฉันสามารถจัดการได้จริงๆ มันเหมือนไม่มีอะไร ตอนนี้ฉันไม่ได้อาศัยอยู่ในกรุงแบกแดด หรือไม่ว่าจะเป็นสถานการณ์ใดก็ตามที่คุณสามารถจินตนาการได้ นั่นคือทั้งหมด การทำสมาธิ ชีวิตมนุษย์อันประเสริฐ: ข้าพเจ้าไม่ได้เกิดในแดนนรก แค่เห็นความทุกข์ของเราก็จัดการได้แล้วจริงๆ มันไม่ได้เลวร้าย

ผู้ชม: อีกด้านหนึ่งของเหรียญ เพื่อปลดปล่อยความทุกข์ทั้งหมดที่มีอยู่ ฉันพยายามคิดเมื่อวันก่อนในเซสชั่นว่าจะปล่อยให้มันเข้ามาได้อย่างไร แต่ไม่รู้สึกเจ็บปวดหรือหนักใจ ฉันพยายามคิดว่าอะไรคือความทุกข์ยากของสิ่งนั้น ก็จะเป็นเช่นนั้น ความผูกพัน? มากเกินไป ความผูกพัน? ในระหว่างเซสชัน มีแมลงวันบินมาใกล้ฉันและกำลังจะตาย ฉันเริ่มพยายามให้ความสนใจกับสิ่งนั้นจริงๆ จากนั้นฉันก็เริ่มร้องไห้และรู้สึกตื้นตันใจมาก ข้าพเจ้าจึงพยายามคิดว่าทำอย่างไรจึงจะมีความกรุณานั้นแต่ไม่รู้สึกหนักใจ

วีทีซี: แล้วจะมีเมตตาอย่างไรให้ไม่ถูกครอบงำ? การที่พระโพธิสัตว์มองโลกในแง่ดีก็คือการเห็นเวทนานั้นอยู่เสมอ ทุกข์มีมูลเหตุ และดับเหตุได้ มันเหมือนกับว่าคุณสามารถเห็นความเจ็บปวดของแมลงวันเมื่อมันกำลังจะตายและมันถูกสร้างขึ้นตามสาเหตุ และตอนนี้คุณทำอะไรไม่ได้เพื่อหยุดมัน แต่คุณรู้ว่าคุณสามารถเชื่อมโยงกรรมกับแมลงวันตัวนั้นได้ และสวดมนต์ เพื่อจะได้นำไปสอนธรรมในชาติหน้าได้ ท่านสอนได้ จะได้ไม่สร้างเหตุแต่จะสร้างเหตุให้หลุดพ้นและตรัสรู้แทน

ผู้ชม: ฉันยังคิดว่าหลังจากที่มันตายจริงๆ แล้วฉันก็ยังเจ็บปวดกับมันอยู่อย่างนั้น ฉันเลยบอกว่านั่นเป็นเพียง ร่างกาย และสติของมันกำลังจะจากไป

วีทีซี: สติของมันได้ละออกไปแล้ว และเราไม่รู้ว่ามันเกิดที่ไหน จะเกิดในที่ที่ดีกว่าหรือที่เลวกว่ากัน นั่นเป็นเหตุผลที่ดีที่จะสวดมนต์และพูด มนต์ จึงจะได้ยินและเป่าใส่มัน

ผู้ชม: ไม่เลวที่จะตายใน การทำสมาธิ ศาลาและสดับพระสวด….

วีทีซี: ใช่ มันเป็นสถานที่ที่ดีที่จะตายถ้าคุณเป็นแมลงวัน แต่จงสร้างความสัมพันธ์นั้นเพื่อที่คุณจะได้เป็นประโยชน์ต่อสิ่งมีชีวิตนั้นในอนาคต แล้วเราก็ไม่รู้ว่าไปเกิดที่ไหน จะสุขกว่า หรือทุกข์กว่าก็ไม่รู้ สิ่งนั้นก็คือ ทุกข์ใด ๆ ที่เคยประสบมานั้นไม่เที่ยง แปรปรวน แปรปรวนไป นั่นคือสิ่งที่ฉันบอกลูกแมวในบางครั้ง [แมว Abbey 2 ตัว, Achala และ Manjushri] เมื่อถึงเวลาตายก็ปล่อยวางและสิ่งสำคัญคือต้องมีแรงจูงใจด้านบวกนั้น เพราะความทุกข์ใด ๆ ที่คุณประสบอยู่นั้นมักไม่คงอยู่ยาวนาน เป็นเพียงชั่วขณะ หายไป หายไป หายไป หายไป , ไปแล้ว. พกแรงจูงใจที่ดีเพราะมันจะพาคุณผ่านไปและทำให้ผลลัพธ์ที่ดีตามมา