อิสระจากการดำรงอยู่ของวัฏจักร
๗๐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปรินิพพาน พระธรรม
ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนต่อเนื่อง (ถอยกลับและวันศุกร์) ตามหนังสือ สังสารวัฏ ปรินิพพาน และธรรมชาติของพระพุทธเจ้า, เล่มที่สามใน ห้องสมุดแห่งปัญญาและความเมตตา พระราชนิพนธ์โดยองค์ทะไลลามะและท่านท่านทับเตนโชดรอน
- อริยสัจ ๔ ประการของการดับทุกข์ที่แท้จริง
- สามการฝึกอบรมที่สูงขึ้น
- ความสำคัญของปัญญาควบคู่ไปกับสมาธิ
- เอาชนะความเกียจคร้านและกระสับกระส่ายเพื่อพัฒนาสมาธิ
- บทบาทที่แสดงโดยสติและการรับรู้แบบครุ่นคิด
- จำเป็นต้องพัฒนาความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับโลกทัศน์ของชาวพุทธ
- ทางแห่งการสะสม การเตรียมตัว การเห็น การนั่งสมาธิ และการไม่เรียนรู้อีกต่อไป
- คำอธิบายของเส้นทางสำหรับ สรวากา พาหนะ
- ความเจริญของผู้เข้าสายธาร ผู้กลับกาล ผู้ไม่คืน และพระอรหันต์
สังสารวัฏ ปรินิพพาน และปรินิพพาน Buddha ธรรมชาติ 76: อิสระจากการดำรงอยู่ของวัฏจักร (ดาวน์โหลด)
จุดไตร่ตรอง
- ความพึงพอใจหมายถึงอะไรในแง่ธรรมะ?
- พื้นที่ สามการฝึกอบรมที่สูงขึ้น จำเป็นต่อการบรรลุถึงความหลุดพ้น ปฏิบัติตนในชีวิตประจำวันอย่างไร? หากคุณยังไม่ได้ฝึกฝน คุณจะรวมการปฏิบัติเหล่านี้เข้ากับชีวิตประจำวันของคุณได้อย่างไร?
- จงพิจารณาความดับทุกข์ที่แท้จริง ๔ ประการ คือ ๑) ความดับแห่งทุกข์ เมล็ดพืช และ กรรม อันเป็นเหตุให้เกิดใหม่ 2) สันติสุขที่แท้จริง 3) งดงาม และ 4) เสรีภาพ ใช้เวลากับสิ่งเหล่านี้โดยคิดว่าสิ่งเหล่านี้จะส่งผลต่อประสบการณ์ในโลกรอบตัวคุณและรอบตัวคุณอย่างไร
- พรรณนาถึงรัตนะด้วยวาจาของท่านเอง เหตุใดจึงเป็นอัญมณีธรรมที่ผู้ปฏิบัติจริง ๆ ลี้ภัย?
- ความกระสับกระส่ายและความเกียจคร้านป้องกันสมาธิได้อย่างไร? ทำตัวอย่างจากประสบการณ์ของคุณเอง การมีสติและการมีสติสัมปชัญญะต่อต้านอุปสรรคเหล่านี้อย่างไร และเหตุใดเราจึงเริ่มพัฒนาสิ่งเหล่านี้ผ่านความพยายามของเราที่จะคงไว้ซึ่งความประพฤติทางจริยธรรมที่ดี
- เหตุใดจึงต้องมีความเข้าใจโลกทัศน์ของชาวพุทธให้ดีก่อนเข้าสู่ยานพาหนะใดคันหนึ่งจากสามคัน (ผู้ฟัง, ผู้ตระหนักคนเดียว, หรือ พระโพธิสัตว์)? ทำอย่างไร การฟอก และการสร้างบุญเตรียมจิตใจให้เข้าใจในเส้นทางอย่างลึกซึ้งและช่วยให้เราไม่ติดอยู่กับการปฏิบัติของเรา?
- ชีวิตของคุณจะแตกต่างไปอย่างไรถ้าคุณมีความมั่นคง ความทะเยอทะยาน เพื่อการปลดปล่อยทั้งกลางวันและกลางคืน? ความรู้สึกในใจของคุณจะแตกต่างกันอย่างไร? การกระทำของคุณจะแตกต่างกันอย่างไร? คุณจะใช้เวลาของคุณอย่างไร? ทีนี้ลองนึกดูว่าจะเป็นอย่างไรสำหรับ โพธิจิตต์ เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติในความสัมพันธ์กับสิ่งมีชีวิตใด ๆ และความรู้สึกทั้งหมด ใช้เวลากับสิ่งเหล่านี้จริง ๆ โดยคิดว่าประสบการณ์เฉพาะในชีวิตของคุณจะแตกต่างกันอย่างไร
- ห้าเส้นทางคืออะไร? อะไรคือการแบ่งเขตสำหรับความก้าวหน้าจากเส้นทางที่หนึ่งไปยังเส้นทางที่ห้า?
หลวงปู่ทวด โชดรอน
พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.