ธาตุแท้ ๔ ธาตุแท้
๗๐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปรินิพพาน พระธรรม
ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนต่อเนื่อง (ถอยกลับและวันศุกร์) ตามหนังสือ สังสารวัฏ ปรินิพพาน และธรรมชาติของพระพุทธเจ้า, เล่มที่สามใน ห้องสมุดแห่งปัญญาและความเมตตา พระราชนิพนธ์โดยองค์ทะไลลามะและท่านท่านทับเตนโชดรอน
- รู้เห็นความกรุณาของสรรพสัตว์ทั้งหลาย
- เปลี่ยนจิตให้ละความแค้น
- เกี่ยวข้องกับผู้อื่นในฐานะมนุษย์มากกว่าแบบแผน
- อริยสัจ ๔ ประการ แท้จริง ย่อมดับอริยสัจ ๔ ได้
- คุณลักษณะที่หนึ่ง: มวลรวมทางร่างกายและจิตใจเป็นสิ่งไม่เที่ยง
- ความไม่เที่ยงที่หยาบและละเอียดอ่อน
- คุณลักษณะที่สอง: มวลรวมไม่เป็นที่น่าพอใจโดยธรรมชาติ
สังสารวัฏ ปรินิพพาน และปรินิพพาน Buddha ธรรมชาติ 08: คุณลักษณะสี่ประการของ duhkha ที่แท้จริง (ดาวน์โหลด)
จุดไตร่ตรอง
- พิจารณาความเมตตาของผู้อื่นในชีวิตของคุณ ใช้เวลากับสิ่งนี้จริงๆ ต่อไป ลองพิจารณาว่ามีวิธีใดบ้างที่คนอื่นใจดี แต่คุณไม่เคยอยู่ในที่ที่จะรับรู้หรือรับมัน การคิดในลักษณะนี้ขยายความรู้สึกของการเปิดกว้างและการเชื่อมต่อของคุณสำหรับผู้อื่นอย่างไร
- พระศาสดาตรัสว่าผู้ที่ดำเนินชีวิตตามความจริงเหล่านี้ในระดับหัวใจ เขามักจะ “มีชีวิต” และ “ปัจจุบัน” พวกเขาไม่เสียเวลา พวกเขารู้ว่าอะไรสำคัญและไม่สำคัญ ใช้เวลาคิดเกี่ยวกับสิ่งนี้จริงๆ และการใช้ชีวิตในลักษณะนี้จะเป็นอย่างไร ตั้งใจศึกษาหัวข้อเหล่านี้ต่อไปเพื่อทำความเข้าใจให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและบรรลุสภาวะทางจิตประเภทนี้
- ความไม่เที่ยงเป็นคุณลักษณะหนึ่งของความจริงข้อแรกของชาวอารยาที่จะต่อต้านความเชื่อของเราในเรื่องความคงทน บ่อยแค่ไหนที่คุณตระหนักถึงธรรมชาติที่ไม่เที่ยงของมวลรวมของคุณ เช่น ความรู้สึกของคุณและในลักษณะใด? ยกตัวอย่างหนึ่งหรือสองตัวอย่าง หากคุณไม่ทราบถึงความไม่เที่ยง – ทำไมไม่?
- คุณเห็นประโยชน์ใด ๆ ในการตระหนักถึงความไม่เที่ยงในชีวิตของคุณหรือไม่? พวกเขาคืออะไร?
- เมื่อคุณจินตนาการถึงตัวเองในบั้นปลายของชีวิต คุณอยากมองย้อนกลับไปที่อะไร? คุณทำอะไรได้บ้างเพื่อบรรลุเป้าหมายนี้
หลวงปู่ทวด โชดรอน
พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.