อริยสัจ ๔ ประการของการดับทุกข์ที่แท้จริง
๗๐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปรินิพพาน พระธรรม
หลวงปู่ทวด โชดรอน 
เล่ม ๓ สังสารวัฏ ปรินิพพาน และธรรมชาติของพระพุทธเจ้า 
เมษายน 14, 2021 ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนต่อเนื่อง (ถอยกลับและวันศุกร์) ตามหนังสือ สังสารวัฏ ปรินิพพาน และธรรมชาติของพระพุทธเจ้า, เล่มที่สามใน ห้องสมุดแห่งปัญญาและความเมตตา พระราชนิพนธ์โดยองค์ทะไลลามะและท่านท่านทับเตนโชดรอน
- ความดับทุกข์ระดับต่างๆ
- ความทุกข์โดยกำเนิดและความทุกข์ที่ได้มา
- ปัญหาอันเนื่องมาจาก ยึดมั่น สู่อัตลักษณ์
- ความดับของพระอรหันต์อย่างแท้จริง กับ อั Buddha
- ความดับ สงบ สง่าผ่าเผย อุบัติขึ้นอย่างแน่ชัด
- ความเข้าใจผิดที่แก้ได้ด้วยคุณลักษณะสี่ประการ
- คิดพระนิพพานเป็นไปไม่ได้
- พิจารณาถึงสภาวะของสมาธิเป็นพระนิพพาน
- ดูความดับชั่วคราวหรือบางส่วนเป็นพระนิพพาน
- คิดว่าเป็นไปได้ที่พระนิพพานจะเสื่อมลง
- ความสำคัญของการมีความเข้าใจอย่างถ่องแท้ตลอดเส้นทาง
- ภาพรวมของคุณลักษณะสี่ประการของ เส้นทางที่แท้จริง
- ขั้นตอนการพัฒนา ปัญญาอันรู้แจ้งความว่าง
สังสารวัฏ ปรินิพพาน และปรินิพพาน Buddha ธรรมชาติ 11: คุณลักษณะสี่ประการของการยุติที่แท้จริง (ดาวน์โหลด)
จุดไตร่ตรอง
- ด้วยคำพูดของคุณเอง ให้อธิบายว่านิพพานคืออะไรและจะบรรลุได้อย่างไร
- ความทุกข์โดยกำเนิดและที่ได้มาคืออะไร? ทำตัวอย่างของแต่ละอย่าง คุณต่อสู้ดิ้นรนหรือยึดมั่นในสิ่งใดเป็นพิเศษ พวกเขาจำกัดคุณอย่างไร? สิ่งเหล่านี้ทำให้เกิดอุปสรรคในชีวิตและการปฏิบัติของคุณอย่างไร?
- อริยสัจ ๔ ประการของความดับที่แท้จริงคืออะไร? การใคร่ครวญประเด็นเหล่านี้ทำให้เราเข้าใจอะไร
- เพื่อจะได้รู้ว่าพระนิพพานเป็นเช่นไร ให้จินตนาการว่าทุกข์เช่น ความโกรธ จะหายไปจากจิตใจของคุณโดยสิ้นเชิง ไม่ว่าใครจะพูดหรือทำอะไร ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น คุณจะไม่โกรธอีกต่อไป
- คุณจัดการกับความรู้สึกไม่สบายและ / หรือความกลัวเมื่อคิดถึงความว่างเปล่าได้อย่างไร?
- พึงระลึกว่าพระนิพพานคือความปราศจากทุกข์ทั้งปวงตลอดไป ทะเยอทะยานที่จะบรรลุมัน
หลวงปู่ทวด โชดรอน
พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.
