ความรู้สึกและมิติทางจริยธรรมของความทุกข์
๗๐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปรินิพพาน พระธรรม
ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนต่อเนื่อง (ถอยกลับและวันศุกร์) ตามหนังสือ สังสารวัฏ ปรินิพพาน และธรรมชาติของพระพุทธเจ้า, เล่มที่สามใน ห้องสมุดแห่งปัญญาและความเมตตา พระราชนิพนธ์โดยองค์ทะไลลามะและท่านท่านทับเตนโชดรอน
- สุข ทุกข์ สุข ทุกข์ เกิดขึ้นพร้อมกับทุกข์
- สภาวะจิตที่เป็นกุศลจะประกอบด้วยความรู้สึกเป็นสุขหรืออุเบกขา
- สุขหรือทุกข์ทางใจเกิดร่วมกับทุกข์เสริม
- ความเพิกเฉย การมองอัตลักษณ์ส่วนบุคคล การมองสิ่งสุดโต่งเป็นกลางทางจริยธรรม
- คำอธิบายของความไม่รู้แบบผสมและความไม่รู้แบบผสม
- ความทุกข์ยากในรูปแบบและอาณาจักรไร้รูปแบบเป็นกลางทางจริยธรรม
- ตรวจสอบว่าการกระทำที่เป็นอันตรายมีรากฐานมาจากความไม่รู้และถูกกระตุ้นโดยความทุกข์ยากอย่างไร
- เรียนรู้ที่จะใช้มาตรการแก้ไขความทุกข์ยาก
สังสารวัฏ ปรินิพพาน และปรินิพพาน Buddha ธรรมชาติ 31: ความรู้สึกและมิติทางจริยธรรมของความทุกข์ยาก (ดาวน์โหลด)
จุดไตร่ตรอง
- เหตุใดเราจึงละวางความทุกข์ไม่ได้
- ตรวจสอบจิตใจของตนเอง: เมื่อคุณอยู่ภายใต้อิทธิพลของความทุกข์ คุณเห็นวัตถุ สถานการณ์ บุคคล ฯลฯ ถูกต้องหรือไม่? มันมีคุณสมบัติที่คุณรับรู้หรือไม่? ความคิดอะไรบ้างที่มีอิทธิพลต่อการมองเห็นของคุณ การเปลี่ยนความคิดและการเห็นว่าความคิดนั้นเปลี่ยนวิธีที่คุณเกี่ยวข้องกับความคิดอย่างถูกต้องได้อย่างไร
- อะไรคือความทุกข์ยากที่สุดสำหรับคุณ? ตั้งปณิธานว่าจะระวังตัวและใช้ยาแก้พิษทันที
- ท่านโชดรอนกล่าวว่าการทำตัวอย่างส่วนตัวมีประโยชน์ ใช้เวลาพิจารณาประสบการณ์ของตนเองเกี่ยวกับความทุกข์ยากเหล่านี้ คุณเห็นพวกเขาทำงานที่ไหนในชีวิตของคุณเอง?
หลวงปู่ทวด โชดรอน
พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.