พิมพ์ง่าย PDF & Email

พระโพธิสัตว์จำกัดจริยธรรม 5-10

พระโพธิสัตว์จำกัดจริยธรรม 5-10

เนื้อหาจะเปลี่ยนเป็นการฝึกจิตใจในขั้นตอนของเส้นทางของผู้ปฏิบัติงานระดับสูง ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนเรื่อง กอมเชน ล่ำริม โดย คมเจน งาวัง ดรักปะ. เยี่ยม คู่มือศึกษากอมเชน ล่ำริม สำหรับรายการจุดไตร่ตรองทั้งหมดสำหรับซีรีส์

  • ทบทวนรากสี่ตัวแรก พระโพธิสัตว์ ศีล
  • การสอนในหกถัดไป ศีล
  • เกี่ยวข้องกับการบังคับใช้กฎหมายฆราวาสเมื่อจัดการกับพระสงฆ์
  • อภิปรายเกี่ยวกับคำสั่งขั้นสูงและการช่วยฆ่าตัวตาย
  • อะไรคือความแตกแยกใน สังฆะ?

กอมเชน ลำริม 84: พระโพธิสัตว์ ข้อ จำกัด ทางจริยธรรม 5 10-(ดาวน์โหลด)

จุดไตร่ตรอง

ท่านโชดรอนยังคงบรรยายเรื่อง พระโพธิสัตว์ จรรยาบรรณ ซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติที่คุณปฏิบัติตามเมื่อคุณ “รับ พระโพธิสัตว์ ศีล” พิจารณาพวกเขาทีละคนโดยคำนึงถึงคำอธิบายที่ให้ไว้ สำหรับแต่ละคน ให้พิจารณาสิ่งต่อไปนี้:

  1. ในสถานการณ์ใดบ้างที่คุณเห็นตัวเองทำอย่างนี้ในอดีตหรือภายใต้อะไร เงื่อนไข อาจเป็นเรื่องง่ายที่จะทำเช่นนี้ในอนาคต (อาจช่วยพิจารณาว่าคุณเคยเห็นการปฏิเสธในโลกนี้อย่างไร)
  2. อกุศลธรรม ๑๐ ประการใดคือ ศีล ทำให้คุณไม่ผูกพัน?
  3. ยาแก้พิษที่สามารถใช้ได้เมื่อคุณถูกล่อลวงให้ทำสิ่งใดตรงกันข้ามกับ ศีล?
  4. ทำไมเป็นแบบนี้ ศีล สำคัญมากสำหรับ พระโพธิสัตว์ เส้นทาง? การทำลายมันทำร้ายตัวเองและคนอื่น ๆ อย่างไร? การรักษาไว้เป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่นอย่างไร
  5. ตั้งใจให้มีสติสัมปชัญญะ ศีล ในชีวิตประจำวันของคุณ

ศีลที่ครอบคลุมสัปดาห์นี้:

ราก ศีล #5: นำสิ่งของที่เป็นของก) Buddha, ข) ธรรมะ หรือ ค) สังฆะ.

ราก ศีล #6: ละทิ้งธรรมะโดยกล่าวว่าตำราที่สอนสามยานไม่ใช่ Buddhaคำพูด.

ราก ศีล #7: ด้วย ความโกรธ ก) ลิดรอนจีวร ทุบตี คุมขัง หรือ ข) ทำให้เสียการอุปสมบททั้งๆ ที่มีศีลธรรมอันไม่บริสุทธิ์ เช่น พูดว่าบวชไปเปล่าประโยชน์

ราก ศีล #8: การกระทำใด ๆ ในห้าการกระทำที่เป็นอันตรายอย่างยิ่ง: a) ฆ่าแม่ของคุณ b) ฆ่าพ่อของคุณ c) ฆ่าพระอรหันต์ d) โดยเจตนาดึงเลือดจาก Buddha, หรือ จ) ทำให้เกิดความแตกแยกใน สังฆะ ชุมชนโดยการสนับสนุนและเผยแพร่นิกาย ยอดวิว.

ราก ศีล #9: โฮลดิ้ง มุมมองที่บิดเบี้ยว (ซึ่งขัดกับคำสอนของ Buddhaเช่น การปฏิเสธการมีอยู่ของ ไตรรัตน์ หรือกฎแห่งเหตุและผล เป็นต้น)

ราก ศีล #10: ทำลาย aa) เมือง b) หมู่บ้าน c) เมืองหรือ d) พื้นที่ขนาดใหญ่ด้วยวิธีการเช่นไฟ ระเบิด มลพิษ หรือมนต์ดำ

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.