ตั้งท้องนาน คลอดสุข

• ชื่นชมยินดีกับการมาของ พระพุทธศาสนา: ครูคนเดียว หลายประเพณี
• หนังสือเกิดขึ้นมาได้อย่างไร
• ภาพรวมโดยย่อของหัวข้อที่กล่าวถึงในหนังสือ
• ความกตัญญูต่อผู้ที่ช่วยทำให้หนังสือเล่มนี้เป็นไปได้

กล่องนี้มาแต่เช้า และเราก็ห้ามใจไม่ให้เปิดมัน จาก Wisdom Publications และมีหนังสือเล่มใหม่ พระพุทธศาสนา: ครูคนเดียว หลายประเพณี.

นี่คือหนังสือปกแข็ง และจะออกเป็นปกอ่อนในภายหลัง มี 350 หน้า ซึ่งจริงๆ แล้วไม่ใช่ (หนังสือหนามาก)

มีรูปภาพบางส่วนภายใน ดังนั้นเราจึงใส่รูปภาพในประเทศต่าง ๆ ที่นับถือศาสนาพุทธ และชาวพุทธต่าง ๆ ที่ปฏิบัติธรรม และฉันเพิ่งเปิดมันขึ้นมาแบบสุ่ม และมันคือบทว่าด้วยการฝึกปฏิบัติขั้นสูงในด้านจริยธรรม มันบอกว่า,

การปฏิบัติของ พระวินัย พัฒนาสติและสติสัมปชัญญะ หากเรากำลังจะทำสิ่งใดๆ เราฝึกให้คิดทันทีว่า “ฉันคือ สงฆ์ และฉันเลือกที่จะไม่ทำสิ่งนี้” โดยการเจริญสติเช่นนี้และตรวจดูว่าพฤติกรรมของเราเหมาะสมหรือไม่เมื่อเราตื่นขึ้น สติของเราจะแข็งแกร่งขึ้นและจะเกิดขึ้นในฝันของเราด้วย

การปฏิบัติของ พระวินัย ยังช่วยให้เราพัฒนา ความอดทน. ประติโมกษะพระสูตร กล่าวว่า "ความอดทน เป็นเส้นทางแรกและสำคัญที่สุด ดิ Buddha ทรงประกาศเป็นหนทางสูงสุดในการบรรลุพระนิพพาน ผู้ละการครองเรือนแล้วยังทำร้ายผู้อื่นหรือทำร้ายผู้อื่น ไม่เรียกว่า ผู้สละ”

บางทีฉันควรจะบอกผู้คนถึงสารบัญก่อนและเกี่ยวกับประวัติเล็กน้อย

ประวัติความเป็นมาของ พระพุทธศาสนา: ครูคนเดียว หลายประเพณี

ประวัติของหนังสือเล่มนี้คือ ประมาณปี 1993 หรือ 1994 ฉันมีความคิดที่จะขอให้พระองค์เขียนข้อความสั้นๆ ที่พวกเกเชสามารถใช้เมื่อพวกเขาสอนในตะวันตก และใช้เวลาสักครู่เพื่อนัดหมาย สัมภาษณ์ เพื่อพบเขา และฉันก็ขอให้เขาทำ และเขาหันกลับมาและพูดว่า “จะดีมากถ้าเรารวบรวมหนังสือเล่มใหญ่ขึ้นก่อน ” คุณรู้เกี่ยวกับ ลำริม. และพวกเขาได้ให้สำเนาคำสอนของท่านแก่ข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าได้เริ่มดำเนินการ

ดังนั้นฉันจึงทำสิ่งนั้น และอีกหลายปีต่อมาก็ไปหาท่านอีกและได้สัมภาษณ์เป็นชุดๆ ตลอดปี ท่านหนึ่งในนั้นกล่าวว่า “หนังสือเล่มนี้ต้องมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ต้องมีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธประเพณีอื่นๆ ในนั้นด้วย” เพราะเขาบอกว่าในช่วงไม่กี่ปีมานี้ เขาติดต่อกับผู้คนในศาสนาอื่นมากกว่า [กับ] ชาวพุทธ และเขาบอกว่ามันสำคัญมากที่ประเพณีทางพุทธศาสนาทั้งหมดจะต้องรู้จักซึ่งกันและกัน เคารพกัน และทำงานร่วมกัน จึงอยากให้หนังสือเล่มนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธประเพณีอื่นๆ อยู่ในนั้น

ดังนั้นฉันจึงไปหาข้อมูลเพิ่มเติม และไปประเทศไทยและเรียนรู้ และทำทั้งหมดนี้ แล้วตัวหนังสือก็ใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ และครั้งสุดท้ายที่ฉันเห็นเขา ก็เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่เขาต้องการคือปริมาณที่รวบรัดมากขึ้น ดังนั้นหนังสือเล่มใหญ่ยังมาไม่ถึง แต่นี่คือแบบรวบรัด … ที่ 350 หน้า

แต่มีจุดประสงค์เพื่อให้ผู้คนในศาสนาพุทธที่แตกต่างกันได้เรียนรู้ซึ่งกันและกัน ดังนั้นผู้ชม - นอกจากจะเป็นแล้ว ทั้งหมด สรรพสัตว์ที่ควรหยุดสิ่งที่พวกเขาทำและอ่านหนังสือเล่มนี้อย่างแน่นอน นอกเหนือจากนั้น—สำหรับผู้คนจากประเพณีทางพุทธศาสนาที่แตกต่างกันทั้งหมด

เนื้อหาของ พระพุทธศาสนา: ครูคนเดียว หลายประเพณี

ให้ฉันบอกคุณเกี่ยวกับประเภทของวัสดุในหนังสือ เพราะคุณไม่สามารถใส่เนื้อหาจากทุกศาสนาพุทธในหนังสือแบบนี้ คุณจะไม่มีวันจบ ดังนั้นเราจึงปฏิบัติตามประเพณีหลักของทิเบต ส่วนใหญ่ตามคำสอนของ Je Rinpoche แต่มีประเพณีทิเบตอื่น ๆ บางส่วนอยู่ในนั้น แล้วประเพณีบาลีเป็นหลักเช่นเดียวกับในศรีลังกาถึงแม้จะมีประเพณีอื่น ๆ แต่แนวทางหลักบาลีพระสูตร ได้แก่ พระวินัย. แล้วก็พุทธจีน แล้วก็พุทธจีนทั่วๆ ไป แม้ว่าในจีนจะมีพุทธประเพณีที่แตกต่างกันมากมาย ดังนั้นในบางสถานที่เราอาจยกมาอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่พยายามนำเสนอโดยทั่วไป

ที่หวานจริงๆ คือ ภานเต กุณรรัตน์ เขียนคำนำ เขาคือ เจ้าอาวาส of สมาคมภาวนา ในเวสต์เวอร์จิเนีย เขาอายุ 86 ปี มหัศจรรย์ พระภิกษุสงฆ์ และนักวิชาการ ฉันเคารพ Bhante G มาก นั่นคือสิ่งที่เราเรียกเขา เขาจึงเขียนคำนำ มีบทนำโดยสมเด็จฯ และคำนำที่ฉันเขียน ส่วนที่เกี่ยวกับประเพณีทิเบตส่วนใหญ่มาจากความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และข้าพเจ้าได้แก้ไขเรื่องนั้น แล้วฉันก็เพิ่มส่วนที่เกี่ยวกับพุทธศาสนาของจีนและประเพณีบาลี

เริ่มจากต้นกำเนิดและการแพร่กระจายของ Buddhaคำสอนของ. ดังนั้น Buddhaชีวิตของชาวพุทธ หลักธรรม ภาษาบาลี ศาสนาพุทธในจีน ศาสนาพุทธในทิเบต และความเหมือนกันและความหลากหลายของเรา

จากนั้นบทที่สองเกี่ยวกับที่หลบภัย บทนี้เป็นบทที่ไพเราะ ข้าพเจ้าจะไม่อ่านในสารบัญทั้งหมด แต่กล่าวถึงคุณสมบัติของตถาคตว่ามีอะไรบ้าง ไตรรัตน์ ตามพระบาลีตามประเพณี ประเพณีสันสกฤต. แล้วเปรียบเทียบเล็กน้อยว่าประเพณีทั้งสองมองเห็นอย่างไร Buddhaตื่นแล้ว; ปรินิพพานของพระองค์; คือ Buddha สัพพัญญูหรือไม่? ตกลง? แล้วก็คุณลักษณะ ๑๖ ประการของอริยสัจสี่. สมเด็จฯ ทรงทราบชัดมากว่าทรงต้องการผู้นั้น

คุณจึงมีที่พึ่งและคุณลักษณะ 16 ประการของความจริงอันสูงส่ง XNUMX ประการได้กำหนดกรอบไว้ และแน่นอนว่าความจริงอันสูงส่งประการสุดท้ายก็คือ เส้นทางที่แท้จริง. และนั่นประกอบด้วย สามการฝึกอบรมที่สูงขึ้น. ดังนั้นสามบทถัดไปจะเกี่ยวกับ สามการฝึกอบรมที่สูงขึ้น.

ดังนั้น การอบรมที่สูงขึ้นในการปฏิบัติทางจริยธรรมและพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิบัติทางจริยธรรม พรหมจรรย์มีไว้ทำไม? ค่าของ สงฆ์ ชุมชน. ความท้าทายสำหรับพระสงฆ์ตะวันตก อุปสมบทหญิงครบ. คำแนะนำบางประการที่พระองค์มีต่อพระสงฆ์ แล้วบทกวีที่พระองค์ได้ทรงเขียนเกี่ยวกับความปิติยินดีของ สงฆ์ ชีวิต.

แล้วยิ่งฝึกสมาธิให้สูงขึ้น อีกครั้งเกี่ยวกับความสำคัญของมัน เกี่ยวกับทรงกลมของสติที่แตกต่างกัน อุปสรรคห้าประการตามประเพณีบาลี ห้าข้อบกพร่องและแปดยาแก้พิษตาม ประเพณีสันสกฤต. ฌานวิมุตติทั้งแปด. เกี่ยวกับสุดยอดความรู้ พลังพิเศษประเภทต่าง ๆ ทั้งหมดที่คุณจะได้รับจากสมาธิ และอื่น ๆ สิ่งเหล่านั้น จากนั้นอภิปรายเกี่ยวกับความว่างเปล่า การทำสมาธิ และหักล้างแนวคิดของชาวทิเบตที่ว่านั่นคือสิ่งที่ชาวจีนทำ

แล้วการฝึกขั้นสูงในปัญญา ดังนั้นที่นี่เรามี 37 ความสามัคคีกับการตื่น สติปัฏฐาน ๔ อริยสัจ ๔ อริยสัจ ๔ ศีล ๕ อำนาจ ๕ เจ็ดปัจจัยปลุก, อริยมรรคแปดประการ.

แล้วอีกบทว่า อนิจฺจํ ความว่าง เอามาจากพระบาลีและว่า ประเพณีสันสกฤต. และฉันพบว่า บทนี้เขียนได้น่าสนใจมาก เพราะคุณอ่านบางส่วนของปติมากรรม แล้วคุณจะพบความคล้ายคลึงกันในพระไตรปิฎกภาษาบาลี

แล้วอาศัยเกิดขึ้น ฉันใด ลิงค์ 12 แห่งที่เกิดอาศัย และใครบ้างที่เวียนว่ายเป็นวัฏจักร ถ้าไม่มีตัวตน ถ้าตัวตนว่างเปล่า จากนั้นเข้าสู่ระดับต่างๆ ของการพึ่งพาอาศัยกัน: การพึ่งพาอาศัยกันเชิงสาเหตุ การพึ่งพาซึ่งกันและกัน

จากนั้น บทว่า สมถะและสมถะ คือสมถะและวิปัสสนา.

แล้วดำเนินไปตามทาง ขั้นต่าง ๆ ของการบรรลุธรรมตามที่บัญญัติไว้ในพระบาลีและปฏิปทา ประเพณีสันสกฤต. แล้วเรื่องพระนิพพานในบทนี้ก็ต่างกันด้วย ยอดวิว ว่านิพพานคืออะไร. ที่น่าสนใจจริงๆ

จากนั้นเป็นบทใหญ่ว่าด้วยอเนกปริยายทั้ง ๔ ซึ่งถือปฏิบัติทั้งในพระบาลีและปริยัติ ประเพณีสันสกฤต.

จากนั้นเป็นบทที่ โพธิจิตต์. ดังนั้น คำสั่งสอนเหตุและผล XNUMX ประการ และการทำให้ตนเองเสมอภาคและแลกเปลี่ยนกับผู้อื่น สี่ผู้ยิ่งใหญ่ คำสาบาน ในประเพณีจีนญี่ปุ่น มุ่งมั่นและมีส่วนร่วม โพธิจิตต์. และยังเกี่ยวกับ โพธิจิตต์ และพระโพธิสัตว์ในพระบาลี เพราะบางคนเข้าใจผิดคิดว่าพระบาลีสอนเฉพาะ ผู้ฟังเส้นทางของและมันไม่ได้ นอกจากนี้ยังมี พระโพธิสัตว์เส้นทาง.

จากนั้นบทต่อไปบทที่ 13 คือ พระโพธิสัตว์ การฝึกอบรมในความสมบูรณ์ และปรมัตถ์หรือปรมัตถ์ XNUMX ประการในภาษาบาลีก็มีเช่นกัน สิบใน ประเพณีสันสกฤต. ก็ว่ากันไป ซึ่งบางหลักสิบก็มีทับซ้อนกันบ้าง บางพวกใช้ศัพท์ไม่เหมือนกันแต่ความหมายต่างกันไปในประเพณีอื่น ค่อนข้างน่าสนใจ

แล้วบทเกี่ยวกับ Buddha ธรรมชาติและธรรมชาติของจิตใจ การปลดปล่อยเป็นไปได้หรือไม่? ธรรมชาติของจิตเป็นอย่างไร? และนี่คือบางตอนจากพระไตรปิฎกบาลีที่พูดถึงเรื่องนี้จากทัศนะของจิตตมะตราหรือโยคาจาร เดอะ มัธยมกะ จุดชมวิว ทัศนะตันตรยานะ.

แล้วก็บทสั้น ๆ Tantra.

แล้วก็ได้ข้อสรุป และบทสรุปนำมาจากคำปราศรัยที่พระองค์ประทานให้ มีการประชุมที่เดลีในเดือนธันวาคม ปี 2012 โดยได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลอินเดีย และมีตัวแทนจากพุทธประเพณีต่างๆ พระองค์จึงทรงแสดงปาฐกถาปิดท้ายที่นั่น ดัง​นั้น บท​นี้​จึง​ตัด​ตอน​จาก​คำ​ปราศรัย​ที่​ท่าน​ให้​ไว้.

นั่นคือหนังสือ

ดังนั้น Bhante G จึงเขียนบทนำ ภิกษุโพธิ์ได้สลักหลังไว้ เช่นเดียวกับ Alan Wallace, Jon Kabat-Zinn, Sharon Salzberg และ ทูลกู ทอนอัพ.

ชื่นชมยินดี

งั้นเราไปกันเลย ในที่สุดก็เกิดขึ้น

เมื่อฉันเขียนครั้งแรก เปิดใจแจ่มใสข้าพเจ้าอยู่ในธรรมศาลา และคุณก็รู้ รับการพิสูจน์และทุกอย่าง ผ่าน... และปีเตอร์ โกลด์ก็อยู่ที่นั่นพร้อม ๆ กัน เขาเป็นนักมานุษยวิทยาและชาวพุทธ และเขากำลังเขียนหนังสือ และเขาบอกฉันว่าการเขียนหนังสือและตีพิมพ์มันเหมือนกับการมีลูก ดังนั้นเขาและฉันต่างก็มีลูกด้วยกัน [เสียงหัวเราะ] และทุกสิ่งที่คุณผ่าน คุณรู้? การเขียนใหม่นี้ และการเขียนใหม่นั้น แล้วคุณส่งออกไปและมันล่าช้า คุณก็รู้ มันเหมือนกับว่าการตั้งครรภ์ของคุณอยู่ที่นี่ [ยื่นแขนออกไป] คุณพร้อมที่จะมีลูก แต่ต่อไปและต่อไป แล้วในที่สุดก็ออกมาและมีความสุขมาก ดังนั้น. [เสียงหัวเราะ] คนนี้ตั้งครรภ์นาน แต่สุดท้ายมันก็เกิดขึ้น นั่นเป็นสิ่งที่ดี

ดังนั้นตอนนี้คุณต้องอ่านมัน

เป็นเรื่องที่กระชับมาก เพราะฉันต้องได้เนื้อหามากในหลายหน้าไม่มากนัก ดังนั้นจึงกระชับ และคุณต้องตั้งใจจริง ๆ เมื่ออ่าน แต่ก็สวยทีเดียว

กลุ่มการศึกษาอย่างแน่นอน [หนังสือ]

แล้วหนังสือเล่มยาวจะมีคำอธิบายเพิ่มเติม

ขอบคุณมากสำหรับ Wisdom Publications, Tim McNeill และ David Kittelstrom ที่เป็นบรรณาธิการของฉัน และถึงลอร่าและคนอื่นๆ ที่ Wisdom ฉันจำชื่อพวกเขาทั้งหมดไม่ได้ แต่พวกเขาทั้งหมดมีส่วนทำให้เป็นจริง

และขอขอบคุณ สมดัง รินโปเช ที่ช่วยอำนวยความสะดวกอย่างเหลือเชื่อ แล้วก็คนอื่นๆ ที่ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับพุทธศาสนาแบบจีนและประเพณีบาลีด้วย เพราะฉันต้องไปที่ต่างๆ และเรียนกับผู้คนที่แตกต่างกันและทั้งหมด และความช่วยเหลือมากมาย และแน่นอนว่าเพื่อ Buddha และเชื้อสาย