ใจดีกับตัวเอง

ที่เมืองสาวัตถี. พระเจ้าปเสนทิโกศลประทับนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่งแล้ว ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เมื่อข้าพระองค์อยู่วิเวกอยู่แต่ผู้เดียว ความรำพึงรำพันขึ้นในใจว่า บัดนี้ผู้ปฏิบัติตนเป็นที่รัก ผู้ปฏิบัติตนเป็น ศัตรู?' ลำดับนั้น ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพเจ้ามีความคิดว่า พวกที่ประพฤติผิดในกาม ร่างกายวาจาและใจถือตนเป็นข้าศึก แม้แต่คิดว่าพวกเขาอาจพูดว่า 'เราถือว่าตนเองเป็นที่รัก' พวกเขายังคงปฏิบัติต่อตนเองเหมือนเป็นศัตรู ด้วยเหตุผลอะไร? เพราะความสมัครใจของพวกเขาเอง พวกเขากระทำต่อตนเองในลักษณะเดียวกับที่ศัตรูอาจกระทำต่อศัตรู; ดังนั้นพวกเขาจึงถือว่าตนเองเป็นศัตรู แต่ผู้ประพฤติดี ร่างกายวาจาและใจถือว่าตนเป็นที่รัก แม้ว่าพวกเขาอาจพูดว่า “เราถือว่าเราเป็นศัตรู” พวกเขาก็ยังถือว่าตนเองเป็นที่รัก ด้วยเหตุผลอะไร? เพราะความสมัครใจของพวกเขาเอง พวกเขาปฏิบัติต่อตนเองในลักษณะเดียวกับที่บุคคลอันเป็นที่รักอาจปฏิบัติต่อผู้เป็นที่รัก; ดังนั้นพวกเขาจึงถือว่าตนเองเป็นที่รัก'”

“เป็นเช่นนั้นเอง ราชาผู้ยิ่งใหญ่! เป็นเช่นนั้นเอง ราชาผู้ยิ่งใหญ่!”

( Buddha แล้วกล่าวถ้อยคำของพระเจ้าปเสนทิโกศลทั้งหมดซ้ำแล้วเติมความต่อไปนี้:)

ถ้าใครถือว่าตัวเองเป็นที่รัก
ไม่ควรเข้าแอกทำความชั่ว
เพราะความสุขหาได้ไม่ยาก
โดยผู้ทำกรรมชั่ว.

เมื่อบุคคลหนึ่งถูกยึดโดยผู้สร้างอวสาน (ความตาย)
ทิ้งสภาพความเป็นมนุษย์ฉันใด
อะไรจะเรียกว่าเป็นตัวของตัวเองอย่างแท้จริง?
คนเราจะทำอะไรเมื่อไป?
สิ่งที่ตามมา
เหมือนเงาที่ไม่มีวันจากไป?

ทั้งบุญและบาป
ที่มนุษย์ทำที่นี่:
นี้เป็นของตนโดยแท้,
อันนี้ใช้เมื่อไป;
นี่คือสิ่งที่ตามมา
เหมือนเงาที่ไม่มีวันจากไป

จึงควรทำความดี
เป็นการสะสมเพื่อชีวิตในอนาคต
บุญเป็นเครื่องเกื้อกูลแก่สรรพสัตว์
(เมื่อเกิดขึ้น) ในโลกอื่น.