พิมพ์ง่าย PDF & Email

วันวาเลนไทน์ที่เรือนจำรัฐโอเรกอน

แบ่งปันธรรมแก่ผู้ถูกจองจำ

ลูกอมวาเลนไทน์ในกล่อง
การไม่ยึดติดไม่ได้เกิดจากการไม่ใส่ใจ (ภาพโดย มาริอุส โบริว)

วันวาเลนไทน์ที่ผ่านมา ท่าน Thubten Chodron และข้าพเจ้าขับรถไปที่ Salem รัฐ Oregon เดินผ่านฝูงห่านสีเทาฝูงใหญ่บนสนามหญ้าของเรือนจำ และเข้าไปใน Oregon State Penitentiary (OSP) สำหรับผู้ชาย OSP เป็นบ้านของผู้ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดทางอาญา ในห้องเยี่ยมขนาดเล็ก เราพบ Randi จากศูนย์ธรรมะ Rain Zen ในพอร์ตแลนด์ ระนดีและเพื่อนทางธรรมสามคนของเธอสอนพระพุทธศาสนาที่ OSP เป็นเวลาหลายปี พระมีกล่องช็อคโกแลตวาเลนไทน์ซุกใต้แขน ซึ่งเป็นของขวัญจากกลุ่มธรรมะอีกกลุ่มหนึ่ง เธอหวังว่าจะนำอาหารมาให้ผู้ชาย อย่างไรก็ตาม เราไม่ได้รับอนุญาตให้พาพวกเขาเข้าไปข้างในและทิ้งไว้ในห้องเยี่ยมสำหรับเจ้าหน้าที่และครอบครัวที่มาติดต่อกับพี่น้อง สามี พ่อ ลูกชาย

อนุศาสนาจารย์คาทอลิกนิกายเยซูอิต พระสงฆ์พาเราไปที่โบสถ์ ที่นั่นเราได้พบกับชาย 12 คนที่มาฟังคำสอนของหลวงพ่อ สิ่งที่ข้าพเจ้าจำได้ชัดเจนที่สุดคือท่าทีที่เปิดเผย อบอุ่น และเข้มแข็งของหลวงพ่อ และความอยากรู้อยากเห็นและการอภิปรายในวงกว้างของผู้ถูกคุมขัง ผู้ชายหลายคนมาที่กลุ่มมาระยะหนึ่งแล้ว คนอื่นๆ ยังใหม่ต่อศาสนาพุทธ หนึ่งในนั้นเปิดเผยว่าเขาจะอยู่ที่ OSP ไปตลอดชีวิต

ชายหนุ่มคนหนึ่งซึ่งฉันสามารถอธิบายได้เพียงว่าเข้ามาอยู่ในเมฆสีเทาแห่งความโดดเดี่ยว บอกกับเราว่า เขาอยู่ใน OSP มาเก้าปีแล้ว ดูเหมือนว่าเขาจะอายุประมาณ 28 ปี เขาบอกว่าเขาได้เรียนรู้ที่จะปล่อยให้ ไม่มีอะไร สัมผัสเขา เขาสงสัยเกี่ยวกับท่าทางการเอาชีวิตรอดนี้และแนวคิดทางพุทธศาสนาเรื่องการไม่ความผูกพัน. พวกเขาคล้ายกันหรือไม่? หลวงพ่อได้สนทนากับท่านเกี่ยวกับการรับรู้: เราจะเข้าใจผิดว่าเชือกเป็นงูได้อย่างไรและดำเนินการตามนั้น มุมมองผิด. เธอชี้ให้เห็นว่าการไม่-ความผูกพัน ไม่ได้เกิดจากการไม่ใส่ใจ เมื่อโน้มตัวเข้าไปในกลุ่ม เขาเริ่มแบ่งปันว่าเป็นเรื่องยากแค่ไหนสำหรับเขาที่จะรักษาจิตใจให้แจ่มใสในคุกหลังจากผ่านไปนาน

ผู้ชายทุกคนสะท้อนให้เห็นถึงการต่อสู้อันยิ่งใหญ่ที่พวกเขา "รักษามันไว้ด้วยกัน" ในบรรยากาศที่มืดมน หดหู่ และมักมีความรุนแรง พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรื่องเมตตาธรรมเรื่องชาวธิเบต พระภิกษุสงฆ์ ซึ่งถูกชาวจีนจับขังและทรมาน หลังจากที่เขาหนีไปแล้ว ดาไลลามะ ถามเขาว่าอะไรทำให้เขากลัวที่สุดในช่วงเวลาที่ยากลำบากนั้น เขาตอบว่าเขากลัวเสียความสงสารผู้คุมที่ทรมานเขา ผู้ชายหลายคนมี “หลอดไฟเหนือศีรษะ—เอเอชเอ ดู". พวกเขาแสดงความเคารพและความเมตตาอย่างมากต่อพวกเราทุกคน และที่สำคัญกว่านั้นคือ ต่อกันและกัน

ขณะที่เราออกไป ผู้ต้องขังคนหนึ่งกำลังกวาดพื้นในห้องเยี่ยม ถือช็อกโกแลตที่กินแล้วครึ่งหนึ่งจากกล่องรูปหัวใจที่เราทิ้งไว้ก่อนหน้านี้ “ขอบคุณครับ” เขาพูดแล้วยิ้มกว้างให้เราก่อนจะกลับไปทำงานต่อ การเดินทางกับหลวงพ่อครั้งนี้ทำให้ข้าพเจ้าได้มีโอกาสเห็นปฏิภาณไหวพริบและศักยภาพของชายเหล่านี้ในเรือนจำ มันทำให้ฉันรู้สึกขอบคุณสำหรับอิสรภาพของฉันและความคิดเกี่ยวกับเรือนจำ OSP และสังสารวัฏ และหวังว่าพวกเราทุกคนจะได้รับการปลดปล่อยอย่างเต็มที่

โซปา แฮร์รอน

Karma Zopa เริ่มให้ความสำคัญกับธรรมะในปี 1993 ผ่าน Kagyu Changchub Chuling ในพอร์ตแลนด์โอเรกอน เธอเป็นผู้ไกล่เกลี่ยและผู้ช่วยศาสตราจารย์สอนการแก้ปัญหาความขัดแย้ง ตั้งแต่ปี พ.ศ. 1994 เป็นต้นมา พระนางได้เข้าร่วมพิธีพุทธาภิเษกอย่างน้อย 2 ครั้งต่อปี การอ่านพระธรรมอย่างแพร่หลาย เธอได้พบกับพระท่าน Thubten Chodron ในปี 1994 ที่ Cloud Mountain Retreat Center และติดตามเธอตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ในปี พ.ศ. 1999 โศปารับที่ลี้ภัยและศีล 5 จากเกเช คัลซัง ดัมดุลและจากลามะ มิคาเอล คอนคลิน ซึ่งได้รับชื่อศีลว่า กรรม โศปา ฮลาโม ในปีพ.ศ. 2000 เธอรับศีลลี้ภัยกับเวนโชดรอนและรับคำปฏิญาณตนของพระโพธิสัตว์ในปีหน้า เป็นเวลาหลายปีที่ Sravasti Abbey ก่อตั้งขึ้น เธอทำหน้าที่เป็นประธานร่วมของ Friends of Sravasti Abbey โศปาโชคดีที่ได้ฟังคำสอนจากองค์ทะไลลามะ, เกเช ลุนดัพ โสภา, ลามะ โซปา รินโปเช, เกเช จัมปา เต็กโชค, เคนซูร์ วังดัก, พระทูบเตน โชดรอน, หยางซี รินโปเช, เกเช คัลซัง ดัมดุล, ดักโม คูโช และคนอื่นๆ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 1975-2008 เธอทำงานบริการสังคมในพอร์ตแลนด์ในหลายบทบาท: ในฐานะทนายความสำหรับผู้มีรายได้น้อย ผู้สอนกฎหมายและการแก้ปัญหาความขัดแย้ง ผู้ไกล่เกลี่ยในครอบครัว ที่ปรึกษาข้ามวัฒนธรรมด้วยเครื่องมือเพื่อความหลากหลาย และ โค้ชสำหรับกรรมการบริหารองค์กรไม่แสวงผลกำไร ในปีพ.ศ. 2008 โศปาได้ย้ายไปอยู่ที่วัดสราวัสตีเป็นเวลาหกเดือนในการพิจารณาคดี และเธอก็อยู่เพื่อรับใช้พระธรรมตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา หลังจากนั้นไม่นาน เธอเริ่มใช้ชื่อที่หลบภัยของเธอคือ Karma Zopa วันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2009 โศปาได้ถือศีล 8 ของพระนางพญาเป็นฆราวาสในสำนักสงฆ์ ห้องครัว สวนและอาคารต่างๆ ในเดือนมีนาคม 2013 Zopa เข้าร่วม KCC ที่ Ser Cho Osel Ling เป็นเวลาหนึ่งปี ตอนนี้เธออยู่ที่พอร์ตแลนด์ กำลังค้นหาวิธีสนับสนุนธรรมะให้ดีที่สุด โดยมีแผนจะกลับไปเมืองสรัสวดีชั่วครั้งชั่วคราว