พิมพ์ง่าย PDF & Email

นำความสงสารเข้าคุก

ท่านโชดรอนยืนอยู่กับกลุ่มผู้ต้องขัง
รู้สึกตื่นเต้นมากที่ได้ยินความหวังและความกระตือรือร้นของผู้ถูกจองจำที่แสดงออกมา

อาสาสมัครในชุมชนพูดคุยถึงวิธีการที่มีความเห็นอกเห็นใจในการช่วยเหลือผู้คนในเรือนจำเปลี่ยนแปลงและเติบโต

พื้นที่ ดาไลลามะสารแห่งความอดทน ความรับผิดชอบส่วนบุคคล และการกุศลของได้ทำให้เกิดความคล้ายคลึงกันสำหรับกลุ่มคนในสโปแคนที่ก่อตั้งองค์กรที่เรียกว่า เพื่อนแห่งความเมตตา. คำถามหลักเกิดขึ้น: “สถาบันต่างๆ ไม่เพียงแต่จะกระทำด้วยความเห็นอกเห็นใจได้อย่างไร” กลุ่มมุ่งมั่นที่จะดำเนินการ ดาไลลามะสารจากการทำงานกับผู้คนในความศรัทธา การศึกษา รัฐบาล บริการสังคม และธุรกิจ เพื่อดูว่าความเห็นอกเห็นใจสามารถรวมอยู่ในกรอบโครงสร้างสถาบันของเราได้อย่างไร หลายองค์กรกำลังไล่ตามความก้าวหน้าของชุมชน และทุกองค์กรต่างก็แสดงอุดมคติของความเห็นอกเห็นใจในภาษาของตนเอง Friends of Compassion พยายามที่จะควบคุมพลังงานเชิงบวกนี้เพื่อประโยชน์ส่วนรวม ในการแสวงหาเป้าหมายของพลเมืองและความต้องการของท้องถิ่น

เชื่อในความสามารถในการเปลี่ยนแปลง

ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของความมุ่งมั่นนี้เกิดขึ้นเมื่อเร็วๆ นี้ที่การประชุม Friends of Compassion ทุกเดือน หัวข้อคือ “ความเห็นอกเห็นใจสำหรับผู้ฝ่าฝืนกฎ: ระบบที่เรียกว่า 'การแก้ไข'” การนำเสนอสี่รายการถูกนำเสนอโดยผู้คนต่าง ๆ ที่ทำงานกับชายที่ถูกจองจำ โรซานน์และริชาร์ด สามีภรรยาคู่หนึ่งซึ่งมีประสบการณ์ร่วมกันทำงานให้กับกรมราชทัณฑ์มา 60 ปี กล่าวว่า หากผู้คนสามารถใช้ชีวิตร่วมกันและกลายเป็นพลเมืองที่รับผิดชอบได้หลังจากถูกคุมขัง แม้จะผ่านระบบการแก้ไขแล้วก็ตาม ไม่ใช่เพราะเหตุนี้ . จากประสบการณ์ของพวกเขา มีเพียง 25% ของคนที่ทำงานในราชทัณฑ์ชอบงานของพวกเขาและเชื่อมโยงกับผู้อื่นจริงๆ อีก 75% เป็นเพียง "ทำตามคู่มือ" ส่วนหนึ่งของ 25% ที่สนุกกับการทำงานในการแก้ไข พวกเขาอธิบายมุมมองที่สำคัญที่พวกเขาปลูกฝังตลอดหลายปีที่ผ่านมาซึ่งทำให้พวกเขาได้รับความรักและความมุ่งมั่นอย่างมากต่องานของพวกเขา ในหมู่พวกเขาคือ:

  1. พวกเขาเชื่อในความสามารถของผู้คนที่จะเติบโตและเปลี่ยนแปลง
  2. พวกเขามีทัศนะระยะยาวเกี่ยวกับแต่ละคนที่พวกเขาทำงานด้วย โดยรู้ว่าหลายคนอาจถูกจำคุกอีกครั้ง และถึงเวลาแล้วที่จะช่วยให้พวกเขาตัดสินใจได้ดีขึ้น
  3. พวกเขามุ่งมั่นที่จะจัดการและทำงานกับวิจารณญาณ ตัวกรอง และแบบแผนของตนเอง
  4. เพื่อพัฒนาความไว้วางใจกับผู้ชาย สิ่งสำคัญคือต้องรักษาคำพูด ทำในสิ่งที่คุณบอกว่าคุณจะทำและไม่ทำในสิ่งที่คุณบอกว่าคุณจะไม่ทำ

หลวงปู่ทูบเตน โชดรอน ได้แบ่งปันประสบการณ์ของเธอในการพบปะและเยี่ยมเยียนชายที่ถูกจองจำมาเกือบ 14 ปี เธอเห็นด้วยกับหลายคนที่ทำงานหรืออาสาสมัครในเรือนจำว่าระบบการแก้ไขนั้นล้มละลายทางวิญญาณ อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องที่น่ายินดีอย่างยิ่งที่ได้ยินผู้ถูกจองจำแสดงความหวังและความกระตือรือร้น โดยรู้ว่าพวกเขาสามารถปลูกฝังความเมตตาและความรักในใจได้แม้ในสภาพแวดล้อมที่เลวร้ายเช่นนี้ หลังจากที่ได้อ่านเรื่องราวในวัยเด็กของพวกเขาอย่างชัดเจนแล้ว พวกเขาส่วนใหญ่เติบโตขึ้นมาในสถานการณ์ที่นำไปสู่การถูกคุมขังโดยธรรมชาติ และในขณะที่ประชาชนยินดีที่จะจ่ายภาษีมากขึ้นเพื่อสร้างเรือนจำเพิ่มขึ้น พวกเขาไม่ต้องการจ่ายภาษีเพิ่มเพื่อที่ เด็กมีการศึกษาที่ดีขึ้นและกิจกรรมหลังเลิกเรียนมากขึ้น คนไม่เห็นความเชื่อมโยงระหว่างสองคนนี้ เธอลงเอยด้วยการเล่าว่าผู้ชายหลายคนมีพรสวรรค์ในด้านศิลปะ กวีนิพนธ์ และการเขียน และเธอหวังว่าจะได้ตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับผลงานของพวกเขา เธอเชื่อว่าเป็นสิ่งสำคัญมากที่สังคมที่ต้องการลงโทษพวกเขาเห็นความเป็นมนุษย์ของพวกเขา

การบำบัดด้วยความเมตตา

ศาสตราจารย์รัสเซลล์ โคลต์สจากมหาวิทยาลัยแห่งรัฐอีสเทิร์นวอชิงตันร่วมกับกลุ่ม Compassion-Based Therapy ที่เขาอำนวยความสะดวกให้กับชายที่ถูกจองจำที่ Airway Heights Correctional Center รูปแบบการบำบัดนี้รวมเอาสมุดงานที่ผู้ชายติดตามสถานการณ์เมื่อมีอารมณ์เชิงลบโดยเฉพาะ ความโกรธ, เกิดขึ้น. หนังสือเล่มนี้ช่วยให้พวกเขาระบุสถานการณ์กระตุ้นและช่วยให้พวกเขาเลือกได้นอกเหนือจากการโต้ตอบด้วย ความโกรธ. จากนั้นผู้ชายจะรวมตัวกันเป็นกลุ่มเพื่อแบ่งปันซึ่งกันและกัน ขณะที่รัสเซลล์แนะนำพวกเขาตลอดกระบวนการ สิ่งที่เริ่มต้นจากการเป็นกลุ่มเล็กๆ ที่ Airway Heights ตอนนี้มีรายชื่อรอ 60 รายการสำหรับการบำบัดด้วย Compassion-Based Therapy ชุดต่อไป

เพื่อสรุปตอนเย็น เครก อดีตอาชญากรซึ่งถูกคุมขังเป็นเวลาสามปีในข้อหาก่ออาชญากรรมปกขาว ได้แบ่งปันประสบการณ์ของเขาเกี่ยวกับระบบเรือนจำจากภายใน เขาอธิบายว่ากระบวนการทั้งหมดตั้งแต่ต้นจนจบเป็นเรื่องที่น่าละอายและเจ็บปวด เครกทำงานเพื่อใจดีกับทุกคนที่เขาพบและพึ่งพาศรัทธาเพื่อความแข็งแกร่งตลอดช่วงเวลาที่อยู่ในคุก เขาสาบานกับตัวเองว่าจะไม่ปล่อยให้ตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์หรือประสบการณ์ชีวิตแบบนี้อีก

เป็นแรงบันดาลใจมากที่ได้ฟังคำรับรองว่าความเห็นอกเห็นใจสามารถเชื่อมโยงระหว่างชายที่ถูกจองจำกับผู้คนที่สนับสนุนและช่วยเหลือพวกเขาในการจัดการและเติบโตในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากเช่นนี้ได้อย่างไร

หลวงปู่ทูบเตน เสมเก

เวน Semkye เป็นฆราวาสคนแรกของ Abbey มาเพื่อช่วยพระ Chodron เกี่ยวกับสวนและการจัดการที่ดินในฤดูใบไม้ผลิปี 2004 เธอกลายเป็นภิกษุณีคนที่สามของ Abbey ในปี 2007 และได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวันในปี 2010 เธอได้พบกับพระ Chodron ที่ Dharma Friendship มูลนิธิในซีแอตเทิลในปี พ.ศ. 1996 เธอลี้ภัยในปี 1999 เมื่อมีการซื้อที่ดินสำหรับวัดในปี พ.ศ. 2003 เวน Semye ประสานงานอาสาสมัครสำหรับการย้ายเข้าในครั้งแรกและการปรับปรุงในช่วงต้น ผู้ก่อตั้ง Friends of Sravasti Abbey เธอรับตำแหน่งประธานเพื่อให้ข้อกำหนดสี่ประการสำหรับชุมชนสงฆ์ เมื่อตระหนักว่าเป็นงานยากที่ต้องทำจากที่อยู่ห่างออกไป 350 ไมล์ เธอจึงย้ายไปอยู่ที่แอบบีในฤดูใบไม้ผลิปี 2004 แม้ว่าในตอนแรกเธอจะไม่เห็นการอุปสมบทในอนาคตของเธอ แต่หลังจากการล่าถอยของ Chenrezig ในปี 2006 เมื่อเธอใช้เวลาครึ่งหนึ่งของการทำสมาธิไตร่ตรอง มรณะและอนิจจัง, เวน. Semkye ตระหนักว่าการบวชเป็นการใช้ชีวิตของเธออย่างฉลาดและเห็นอกเห็นใจที่สุด ชมภาพการอุปสมบทของเธอ. เวน Semkye ใช้ประสบการณ์ที่กว้างขวางของเธอในการจัดสวนและพืชสวนเพื่อจัดการป่าและสวนของ Abbey เธอดูแล "การเสนองานอาสาสมัครในช่วงสุดสัปดาห์" ซึ่งอาสาสมัครจะช่วยในการก่อสร้าง ทำสวน และดูแลป่า