พิมพ์ง่าย PDF & Email

สิงโตแห่งความภาคภูมิใจ

สิงโตแห่งความภาคภูมิใจ

เครื่องประดับมงกุฎสำหรับปราชญ์, เพลงสวดทาราที่แต่งโดยองค์ดาไลลามะองค์แรกขอความคุ้มครองจากภยันตรายทั้งแปด การสนทนาเหล่านี้เกิดขึ้นหลังจาก White Tara Winter Retreat ที่ วัดสราวัสดิ ใน 2011

  • ความภาคภูมิใจขึ้นอยู่กับมุมมองที่ชัดเจนของความเป็นตัวของตัวเอง
  • เรียกร้องสติปัญญาของเราเองเพื่อช่วยให้เราเอาชนะความเย่อหยิ่ง
  • การพัฒนาความมั่นใจในตนเองเพื่อต่อต้านความหยิ่งยโส

The Eight Dangers 01: สิงโตแห่งความเย่อหยิ่ง (ดาวน์โหลด)

ฉันคิดว่าจะเริ่มอ่านข้อความเกี่ยวกับอันตรายแปดประการที่ธาราปกป้องเราจาก พวกเขามักจะแปลว่า "ความกลัว XNUMX ประการ" แต่คำว่า "ความกลัว" ฉันพบว่าเป็นคำที่ตลกมาก ผมว่าดีกว่าที่จะพูดถึงอันตรายทั้ง XNUMX ประการ

เราจะเริ่มด้วยอันแรก เราจะดำเนินการต่อไป มาจาก เครื่องประดับมงกุฎสำหรับคนฉลาดเพลงสดุดีธารา แต่งโดย Gyalwa Gendun Drup, the First ดาไลลามะหลังจากที่เขาเสร็จสิ้นก การทำสมาธิ ล่าถอยบนธารา ดังนั้นเขาจึงเขียนข้อความนี้

ข้อแรกเกี่ยวกับสิงโตแห่งความเย่อหยิ่ง คุณรู้ไหมว่าเหมือนกับ MGM กรี้ดดดด ดังนั้นจึงพูดว่า:

อาศัยอยู่ในภูเขาของ มุมมองที่ไม่ถูกต้อง ของความเป็นตัวของตัวเอง,
พองโตด้วยการถือตนเหนือกว่า
มันกรงเล็บสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ด้วยความดูถูก:
สิงโตแห่งความภาคภูมิ โปรดปกป้องเราจากอันตรายนี้!

หากเราเห็นธรรมชาติของตาราเป็นธรรมชาติของปัญญา ปัญญาก็จะปกป้องเราจากความเย่อหยิ่ง ใช่หรือไม่? เพราะความเย่อหยิ่ง—หรือบางครั้งก็แปลว่าความเย่อหยิ่งหรือความเย่อหยิ่ง—นั่นมีพื้นฐานมาจากมุมมองที่แข็งแกร่งมากเกี่ยวกับความเป็นตัวของตัวเอง ดังที่กล่าวไว้ในข้อพระคัมภีร์นี้ ดังนั้นมันจึงขึ้นอยู่กับการเข้าใจในตัวเองอย่างไม่น่าเชื่อว่า There's ME ฉัน. และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรู้สึกเป็นผู้ควบคุมนี้

ความเย่อหยิ่งมีหลายประเภท และประเภทหนึ่งเรียกว่า ฉันชอบคำนั้นเพราะมันอธิบายได้เหมาะเจาะมาก ความหยิ่งยโสของ I เรารู้สึกหยิ่งยโสเพียงเพราะเราคิดว่าเรามีอยู่จริง: ฉันเป็น มันเป็นความอวดดีใช่ไหม? และธรรมชาติของทาราคือความเฉลียวฉลาด นี่แหละจะเอาชนะได้

เมื่อเราพูดว่า “ทาร่า ได้โปรดปกป้องพวกเราจากความกลัวนี้ด้วย” ไม่ใช่ว่าทาร่าจะถลาลงมาและดึงเอาความภาคภูมิใจทั้งหมดออกจากจิตใจของเรา… จะไม่ดีเหรอ? [เสียงหัวเราะ] นั่นไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นแม้ว่า เมื่อเราวิงวอนต่อทารา แท้จริงแล้ว เรากำลังวิงวอนต่อสติปัญญาของเราเอง: โปรดปกป้องข้าพเจ้าจากอันตรายของความอวดดีและความเย่อหยิ่ง

มันขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ มุมมองผิด ของความเป็นตัวของตัวเองนี้ มีตัวตน ตัวเอง. มันพองโตถือตัวว่าเหนือกว่า

เมื่อเราเปรียบเทียบตัวเองกับคนที่เราเก่งกว่า เราก็ดีกว่าเขา การที่เราเอาตัวเองไปเปรียบกับคนที่เท่ากันก็ยังดีกว่านิดหน่อย เมื่อเราเปรียบตัวเองกับคนที่ดีกว่าเรา เราก็เกือบจะดีพอๆ กัน และในไม่ช้าเราก็จะดีขึ้น ดังนั้น ความสำคัญในตนเองอย่างไม่น่าเชื่อนี้

แต่มีความเย่อหยิ่งชนิดหนึ่งที่ดำเนินไปในทางตรงกันข้าม นี่คือความเย่อหยิ่งของ: “ฉันแย่ที่สุด” ความเย่อหยิ่งในการตำหนิตนเองและ "ฉันเลวมาก ฉันสามารถทำให้เรื่องทั้งหมดผิดพลาดได้" “ทำไมมันไม่ทำงาน? มันเป็นเพราะฉัน ฉันสมควรถูกตำหนิโดยเนื้อแท้ เต็มไปด้วยความอัปยศ ไร้ค่า…” นั่นเป็นรูปแบบของความเย่อหยิ่ง ใช่หรือไม่? ถ้าฉันไม่สามารถดีที่สุดได้ ฉันก็คือคนที่แย่ที่สุด แต่ฉันเป็นคนพิเศษ

มันยังกรงเล็บสิ่งมีชีวิตอื่นด้วยความดูถูก นั่นเป็นภาพที่สดใสมากใช่ไหม แต่นั่นคือสิ่งที่จิตใจของเราทำเมื่อเต็มไปด้วยความเย่อหยิ่ง เพียงแค่ดูถูกกรงเล็บพวกเขา “คุณจะไม่คิดว่าคุณดีอะไร เพราะฉันดีที่สุด” แต่เราทำเช่นนี้ด้วยการแสดงออกที่ดีบนใบหน้าของเรา เราว่าหน้าหวานมาก “โอ้ ฉันไม่ได้หยิ่ง ฉันแค่บอกคุณว่าอะไรดีสำหรับคุณ” เราพยายามควบคุม เราพยายามครอบงำ และทำไมเราถึงเป็นสิ่งนี้? ทำไมเราถึงอวดตัวว่าตัวเองเหนือกว่า? เพราะเราไม่เชื่อในตัวเองจริงๆ

เพราะคนที่มีความมั่นใจในตัวเองจริง ๆ ไม่จำเป็นต้องโอ้อวดตัวเอง (หรือตัวเธอเอง) เมื่อเราขาดความมั่นใจในตัวเอง เราจะออกไปข้างนอกและทำให้ตัวเองกลายเป็นเรื่องใหญ่

ข้าพเจ้าจำได้ครั้งหนึ่งที่เฝ้าดูพระองค์ในการประชุม—เมื่อหลายปีก่อน เขาอยู่ในกลุ่มผู้เชี่ยวชาญและพวกเขากำลังพูดคุยเกี่ยวกับบางอย่าง และส่วนที่เหลือทั้งหมดก็มองไปที่พระองค์และพูดว่า "คุณคิดอย่างไร" คุณรู้ไหมว่า "คำตอบคืออะไร? คุณคือพระเจ้า โปรดให้คำตอบแก่เรา” พระองค์เสด็จนั่งอยู่ที่นั่นแล้วตรัสว่า “ข้าพเจ้าไม่ทราบ” และดูเหมือนว่าผู้ชมจะเงียบ “คุณเป็นผู้เชี่ยวชาญแล้วบอกว่าคุณไม่รู้ได้อย่างไร” เขาพูดว่า “ฉันไม่รู้” จากนั้นเขาก็หันไปหาคนอื่นๆ ที่เหลือในแผงแล้วพูดว่า “คุณคิดอย่างไร” และมันเหมือนกับว่า “ว้าว เราไม่เคยเห็นใครทำแบบนั้นมาก่อนในเมื่อเขาควรจะเป็นคนที่มีคำตอบทั้งหมด” และฉันก็รู้ว่า ทำไมพระองค์ถึงทำเช่นนี้ได้? เนื่องจากเขาไม่มีความต้องการภายในที่จะทำให้คนอื่นประทับใจ และเขาไม่จำเป็นต้องพิสูจน์ตัวเอง—กับคนอื่นหรือตัวเอง—เพราะเขามีความมั่นใจในตนเอง เมื่อเราไม่เชื่อมั่นในตัวเอง เราก็มักจะพยายามพิสูจน์ตัวเองให้คนอื่นเห็น พยายามแสดงให้คนอื่นเห็นเสมอว่า ดูสิ ฉันเก่ง ฉันมีค่า ฉันทำได้ แต่เบื้องล่างเราเหมือนเด็กตัวเล็กๆ ไปเลย *สูดหายใจเข้า* “ช่วยบอกฉันทีว่าฉันสบายดี และถ้าคุณไม่ทำ ผมก็แค่จะครอบงำและยัดมันลงคอคุณอยู่ดี” มันไม่ได้ผลดีนักในฐานะกลยุทธ์ ฉันคิดว่าสิ่งที่แท้จริงคือการพัฒนาความมั่นใจในตนเองภายในของเราเอง

ความภาคภูมิใจเกิดขึ้นได้หลายวิธี บางครั้งดูแล้วมีคนมาถามธรรมะแล้วไม่ฟังคำตอบ พวกเขาแค่ต้องการถามธรรมและดูฉลาดในการถามธรรม หรือพวกเขาไม่ค่อยเชื่อในคำตอบที่ได้รับ มันเหมือนกับ: “คนๆ นั้นไม่สามารถรู้อะไรได้เลยจริงๆ ฉันคิดว่าความคิดเห็นของฉันดีที่สุด”

ฉันไม่ได้บอกให้ไปทางอื่นและเชื่อทุกสิ่งที่คุณได้ยิน นั่นไม่ฉลาดเลย คุณฟังคำแนะนำคุณฟังคำสอน แต่เราต้องเปิดใจที่พร้อมจะแก้ไขความคิดของตัวเอง เพราะหากเราจมปลักและดื้อรั้นกับความคิดของตัวเองมากๆ “ฉันพูดถูก ความคิดของฉันถูกต้อง” แล้วมันจะเป็นประโยชน์ต่อเราอย่างไร? โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าความคิดของเราไม่ถูกต้อง จากนั้นเราจะติดขัดมาก

นี่คือสิ่งที่อยู่เบื้องหลังการโต้วาที คุณมีความคิด แต่คุณยังเปิดกว้างที่จะแก้ไข คุณไม่ได้ปกป้องความคิดเพียงเพราะมันเป็นเช่นนั้น ของฉัน. "ความคิดของฉัน. วิธีของฉันในการทำสิ่งต่าง ๆ เราต้องทำแบบนี้ และวิธีของคนอื่นก็ผิด” นั่นไม่ได้ผลดีนัก

สิ่งสำคัญคือ เราต้องมองหาความเย่อหยิ่ง ความอวดดี ความภาคภูมิใจของเราเอง มันง่ายมากที่จะระวังความเย่อหยิ่งของคนอื่น เรารู้ว่าใครหยิ่ง เรารู้ด้วยว่าใครโกรธ ใครยึดติด ใครอิจฉา แต่นั่นไม่สำคัญว่าใครจะเป็นใคร เรามี - อันตรายทั้งหมดที่จะออกมาในคำอธิษฐานนี้ - เรามีทั้งหมด เราจึงต้องมองเข้าไปข้างในตัวเรา

ตอนนี้ฉันหวังว่าคุณจะฟังฉัน! [เสียงหัวเราะ]

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.