วิธีรับมือเมื่อเจ็บป่วย

เราทุกคนเจ็บป่วย วิธีเดียวที่จะหลีกเลี่ยงความเจ็บป่วยคือต้องตายก่อน แต่อย่างอื่น เมื่อเราเกิดมาเป็นวัฏจักรกับสิ่งนี้ ร่างกาย ที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของความทุกข์ทางใจและ กรรมแล้วจะประกันโรคภัยไข้เจ็บ แต่นั่นคือธรรมชาติของเรา ร่างกาย- มันแก่และป่วย

แล้วเราจะจัดการกับโรคภัยไข้เจ็บได้อย่างไร? เราก็ได้แต่สงสารตัวเอง เราสามารถโทษคนอื่นได้ เราโกรธได้ เราสามารถทำให้ตัวเองและคนรอบข้างเป็นทุกข์ได้ นั้นรักษาโรคได้หรือไม่? ไม่ ไม่แน่นอน

อุปสรรคในการกำจัดต้นตอของโรคภัยไข้เจ็บ

ประการหนึ่งคือการกำจัดต้นตอของความเจ็บป่วยซึ่งก็คือการเกิด [เสียงหัวเราะ] ถ้าไม่อยากเจ็บไข้ได้ป่วยก็ไม่ควรไปเกิดในสังสารวัฏ เราจะกำจัดการเกิดในสังสารวัฏได้อย่างไร? โดยกำจัดสาเหตุหลักซึ่งก็คืออวิชชาเป็นหลักและ ความผูกพัน.

เราทุกคนพูดว่า “ใช่ ใช่ ฉันต้องกำจัดความไม่รู้ของฉัน แต่ภายหลัง” [เสียงหัวเราะ] “ตอนนี้ฉันมีช่วงเวลาที่ดี ฉันยังเด็กและทั้งชีวิตอยู่ตรงหน้าฉัน มีอะไรมากมายที่ฉันสามารถทำได้ มีคนมากมายที่ฉันอยากอยู่ด้วย ผู้คนมากมายที่ฉันห่วงใย อยากมีอาชีพเสริม ฉันอยากไปเที่ยว. ฉันต้องการที่จะมีความสุขทั้งหมด ฉันต้องการทำสิ่งนี้และสิ่งนั้น ฉันจะกังวลเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของวัฏจักรในภายหลัง”

นั่นคือสิ่งที่เราทำมาหลายชั่วอายุคน เราผัดวันประกันพรุ่งมานาน มันพาเราไปถึงไหนแล้ว? หนึ่งการเกิดใหม่หลังจากนั้นอีก เราแค่เกิดใหม่ครั้งแล้วครั้งเล่าเพราะเราผัดวันประกันพรุ่ง ทำไมเราถึงผัดวันประกันพรุ่ง? เพราะว่า ความผูกพัน.

เราอยู่ที่นี่อีกครั้ง ต้นตอของความทุกข์ของเรา: ความไม่รู้และ ความผูกพัน. ทำไมเราไม่กำจัดอวิชชาและ ความผูกพัน? เพราะเรางมงายและยึดติด [เสียงหัวเราะ] เราต้องดูสถานการณ์ให้ชัดเจน เราต้องพัฒนาความกล้าให้มากเพื่อดูสถานการณ์ที่เราอยู่ จากนั้นจึงใช้ความพยายามบางอย่างเพื่อตระหนักว่า สุดยอดธรรมชาติ ของความจริง ความว่างเปล่าของสิ่งทั้งปวง ปรากฏการณ์. โดยวิธีนั้น เรากำจัดอวิชชาอันเป็นเหตุแห่งความเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย

จนกว่าเราจะบรรลุถึงจุดนั้น เมื่อรู้ความว่างเปล่าแล้ว เราจะจัดการกับความเจ็บป่วยได้อย่างไร? มีหลายวิธีที่น่าสนใจทีเดียว

กดปุ่ม "หยุดชั่วคราว" ในเรื่องราวสยองขวัญของเรา

วิธีหนึ่งคือการตรวจสอบจิตใจและดูว่าปฏิกิริยาของเราต่อความเจ็บป่วยเป็นอย่างไร ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณ แต่เมื่อฉันป่วย จิตใจของฉันจะหวาดกลัวมาก และเริ่มเขียนเรื่องสยองขวัญ

ตัวอย่างเช่น ฉันรู้สึกตลกในอกและสรุปว่าฉันกำลังจะเป็นโรคหัวใจ “มีใครจะมารับฉันไหม? พวกเขาจะพาฉันไปโรงพยาบาลไหม จะเกิดอะไรขึ้นที่โรงพยาบาล” มันเป็นแค่สิ่งเล็กๆ น้อยๆ แต่ใจของฉันกลับเต้นรัวเป็นจังหวะ “ฉันกำลังจะเป็นโรคหัวใจ!”

หรือเราปวดท้องและคิดว่า “โอ้ ฉันเป็นมะเร็งกระเพาะอาหาร” เมื่อเข่าของเราเจ็บเข้า การทำสมาธิ “โอ้ ย้ายดีกว่า เพราะไม่งั้นคงพิการไปตลอดชีวิต” จิตใจของคุณเขียนเรื่องสยองขวัญแบบนี้หรือไม่?

สิ่งที่เรามีในขั้นต้นคือความรู้สึกไม่สบายบางอย่างใน ร่างกาย- ความรู้สึกทางร่างกาย และขึ้นอยู่กับว่าเราเกี่ยวข้องกับความรู้สึกทางกายนั้นอย่างไร เราสามารถสร้างความทุกข์ทางใจได้มากมาย เมื่อเราตอบสนองต่อความรู้สึกทางร่างกายนั้นด้วยความกลัวและเรื่องราวสยองขวัญทั้งหมด เราสร้างความทุกข์ทางใจมากมาย ใช่ไหม?

หากเราสามารถกดปุ่ม “หยุดชั่วคราว” ในเรื่องราวสยองขวัญของเราได้ และเพียงแค่รับรู้ความรู้สึกทางกาย เราก็ไม่จำเป็นต้องสร้างความทุกข์ทางใจมากมาย มันกลายเป็นเพียงความรู้สึกที่ได้สัมผัส ไม่จำเป็นต้องเป็นสิ่งที่เรากลัวหรือเป็นสิ่งที่เราเครียด มันเป็นเพียงความรู้สึกและเราปล่อยให้ความรู้สึกนั้นเป็นไป

มันค่อนข้างน่าสนใจ ในของเรา การทำสมาธิเราสัมผัสความรู้สึกทางร่างกายที่แตกต่างกัน หากเราระบุความรู้สึกว่า "ปวดเข่า" ทุกอย่างจะเริ่มเจ็บปวดจริงๆ แต่ถ้าเราเรียกมันว่า "ความรู้สึก" และเราไม่มีแนวคิดเรื่องเข่ามากนัก มันก็เป็นแค่ความรู้สึก ความรู้สึกอยู่ที่ไหน? ที่ไหน ร่างกาย?

คุณสามารถทดลองเล่นด้วยวิธีต่างๆ กับประสบการณ์ทางกายภาพของความเจ็บปวดในตัวคุณ การทำสมาธิแทนที่จะถอยกลับไปสู่นิสัยชอบเกร็งและกลัวมัน

“ช่างดีเหลือเกินที่ฉันป่วย!”

อีกทางเลือกหนึ่งในการตอบสนองเมื่อเราป่วยคือการพูดว่า “ฉันป่วยดีจัง!”

มันตรงกันข้ามกับที่เรามักคิดใช่ไหม? ยาถอนพิษทางธรรมะสำหรับความทุกข์ส่วนใหญ่ของเรานั้นตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง—ตรงกับสิ่งที่เราไม่ต้องการทำ เป็นกรณีนี้ซึ่งหมายความว่าเมื่อเราป่วยให้พูดว่า "เยี่ยมมาก! มันเยี่ยมมากที่ฉันป่วย”

คุณกำลังจะบอกว่า “คุณบ้าหรือเปล่า? คุณหมายถึงอะไรโดยที่ดีที่คุณป่วย?

อาการป่วยของเราเกิดจากการติดลบ กรรม ที่เราสร้างไว้ในอดีต ตอนนี้เป็นลบ กรรม กำลังสุกงอมตามความเจ็บไข้ได้ป่วยก็ไม่มาบดบังจิตของเราอีกต่อไป อาจจะเป็นลบที่ กรรม จริง ๆ แล้วมีพลังที่ทำให้เราต้องไปเกิดใหม่อย่างน่ากลัว (เช่น สัตว์นรก ภูติผี หรือสัตว์ที่หิวโหย) เป็นเวลานาน แต่กลับกลายเป็นความเจ็บปวดเล็ก ๆ น้อย ๆ บางอย่าง ถ้าเรามองอย่างนั้น ความเจ็บป่วยที่เราเป็นอยู่ตอนนี้ก็ค่อนข้างจะจัดการได้ ไม่ใช่เรื่องที่ต้องวิตกกังวล มันไม่ได้แย่ขนาดนั้น

บางครั้งก็พูดว่า “โอ้ ดีมาก!” เป็นยาแก้พิษที่ดี ฉันจะเล่าเรื่องแม่ชีท่านหนึ่งซึ่งเป็นเพื่อนของฉันให้คุณฟัง

คราวหนึ่งนางกำลังหลีกเร้นอยู่เกิดมีฝีขึ้นที่กระพุ้งแก้มซึ่งเจ็บปวดมาก ในช่วงเวลาพักระหว่างเธอ การทำสมาธิ เซสชั่น เธอชนกับครูของเรา พระในธิเบตและมองโกเลีย โซปา รินโปเช.

รินโปเชถามว่า “สบายดีไหม”

เธอพูด [ด้วยน้ำเสียงครวญคราง] “โอ้! ฉันมีเดือดนี้…”

และรินโปเชกล่าวว่า “เยี่ยมมาก! มหัศจรรย์! คุณโชคดีมาก!”

แน่นอนว่านี่คือสิ่งสุดท้ายที่เธอต้องการจะได้ยิน เธอต้องการความสงสารแทน แต่รินโปเชกล่าวว่า “นี่วิเศษมาก! เชิงลบทั้งหมดเหล่านี้ กรรม ที่อาจสุกงอมในสภาพที่น่าสยดสยอง แค่ต้มก็สัมผัสได้แล้ว คุณโชคดีแค่ไหน!”

ดังนั้นเมื่อไรก็ตามที่เรามีความเจ็บปวดหรือความเจ็บป่วยทางกายบางอย่าง หากเรามองในลักษณะนี้ หากเราสามารถมองจากมุมมองอื่นได้ เราก็จะรู้ว่า จริงๆ แล้วมันไม่ได้เลวร้ายนัก เราทนได้เมื่อเราคิดว่ามันจะสุกงอมไปอีกทางหนึ่งซึ่งจะนำความทุกข์มาให้มากกว่าเดิมได้อย่างไร และเรารู้สึกโชคดีที่สิ่งนี้ กรรม กำลังสุกงอมอยู่ บัดนี้ ก็จะไม่บดบังจิตของเราอีกต่อไป นี่จึงเป็นอีกเครื่องมือหนึ่งที่จะใช้เมื่อคุณป่วย

องค์ทะไลลามะจะตรัสว่าอย่างไร?

มีอีกเรื่องที่รัก เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อหลายปีก่อนกับเพื่อนของฉัน เธอยังเด็ก อาจจะอยู่ในวัยสามสิบต้นๆ เธอไม่สบายมาระยะหนึ่งแล้วและได้ไปหาหมอ แพทย์ให้การพยากรณ์โรคที่น่ากลัวแก่เธอและบอกเธอว่า "มันดูไม่ดีเลย คุณจะป่วยเป็นเวลานาน คุณอาจตายจากมัน”

แน่นอนว่าปฏิกิริยาทันทีของเพื่อนฉันคืออารมณ์เสีย รู้สึกกลัวและเสียใจในตัวเอง เมื่อถึงจุดหนึ่ง เธอก็หยุดและถามตัวเองว่า “ถ้า... ดาไลลามะ มาอยู่ในตำแหน่งของฉัน เขาจะรู้สึกอย่างไร? เขาจะจัดการกับสถานการณ์นี้อย่างไร” เธอคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ และข้อสรุปที่เธอได้คือพระองค์จะตรัสว่า

ดังนั้นเธอจึงใช้คำนี้เป็นคติประจำใจของเธอว่า “แค่มีเมตตา” และเธอก็คิดว่า “โอเค ฉันจะอยู่โรงพยาบาลสักพัก ฉันจะพบปะผู้คนทุกประเภท—พยาบาล ช่างเทคนิค นักบำบัด แพทย์ ภารโรง ผู้ป่วยคนอื่นๆ ครอบครัวของฉัน และคนอื่นๆ ฉันจะติดต่อกับผู้คนมากมายและฉันจะเป็นคนใจดี” เธอตัดสินใจแล้วว่าสิ่งที่เธอจะทำคือการมีเมตตาต่อใครก็ตามที่เธอบังเอิญพบ

เธอกล่าวว่า เมื่อใจของเธอคิดเช่นนั้นแล้ว มันก็สงบ นั่นเป็นเพราะเธอยอมรับว่าเธอกำลังจะป่วยและเธอมีรูปแบบการกระทำคือทำใจดี เธอตระหนักว่าแม้ในยามที่เธอป่วย เธอก็ยังทำประโยชน์ให้ชีวิตได้ เธอยังสามารถให้บางสิ่งแก่ผู้อื่นที่จะปรับปรุงคุณภาพชีวิตของพวกเขา

เมื่อปรากฎว่า แพทย์ของเธอได้ทำการตรวจเพิ่มเติม และบอกเธอว่าเขาวินิจฉัยเธอผิด เธอไม่ได้เป็นโรคร้ายดังกล่าว แน่นอนว่าเธอค่อนข้างโล่งใจที่ได้ยินแบบนั้น แต่เธอบอกว่ามันเป็นประสบการณ์ที่ดีมากที่ต้องผ่านมันไปให้ได้

ชีวิตที่คุ้มค่าคืออะไร?

ฉันยังจำได้ตอนที่ฉันอาศัยอยู่ในสิงคโปร์ในปี 1987 และ 1988 มีชายหนุ่มคนหนึ่งกำลังจะตายด้วยโรคมะเร็ง เขาอยู่ในวัยยี่สิบปลายๆ วันหนึ่งฉันไปเยี่ยมเขา และเขาพูดว่า “ฉันเป็นแค่คนไร้ค่า ฉันออกจากแฟลตไม่ได้ด้วยซ้ำ” เราอยู่ใกล้หน้าต่าง ข้าพเจ้าพูดว่า “มองออกไปนอกหน้าต่างนั้น ผู้คนที่วิ่งไปมา - คุณคิดว่าชีวิตของพวกเขามีค่าหรือไม่? พวกเขาอาจยุ่งกับการทำสิ่งต่างๆ มากมาย แต่นั่นหมายความว่าชีวิตของพวกเขามีค่าหรือไม่”

ฉันอธิบายให้เขาฟังต่อไปว่าการใช้ชีวิตอย่างคุ้มค่าไม่ได้หมายความว่ายุ่งที่สุด การใช้ชีวิตให้คุ้มค่าขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราทำด้วยใจ แม้ว่าของเรา ร่างกาย ไร้ความสามารถ ถ้าเราใช้ใจ กาย ปฏิบัติธรรม ชีวิตของเราก็จะเป็นประโยชน์มาก ปฏิบัติธรรมไม่ต้องสุขภาพดีก็ได้

มันอาจจะง่ายกว่าที่จะฝึกฝนถ้าเรามีสุขภาพที่ดี แต่ถึงกระนั้น ถ้าคุณป่วย คุณจะใช้เวลาและพลังงานที่คุณมีและฝึกฝน แม้ว่าคุณจะไม่สามารถนั่งตัวตรงได้ หรือคุณกำลังนอนอยู่บนเตียง หรือคุณนอนเยอะ หรืออะไรก็ตาม คุณก็ยังนึกถึงความคิดที่ดีได้ คุณยังสามารถพิจารณาธรรมชาติของความเป็นจริง คุณยังสามารถคิดเกี่ยวกับ กรรม. คุณยังสามารถ หลบภัย ใน Buddha,ธรรมะและ สังฆะ. ยังมีอีกมากที่คุณสามารถทำได้แม้ในขณะที่คุณป่วย และนั่นทำให้ชีวิตของคุณมีความหมายมาก

อย่าคิดว่าชีวิตของคุณมีความหมายเพียงเพราะคุณกำลังขลุกอยู่กับการสร้างวิดเจ็ต อย่าคิดว่าสิ่งนี้—การมีไว้อวดภายนอก—เป็นคุณสมบัติของชีวิตที่มีประโยชน์ บางครั้งเราอาจมีหลายสิ่งหลายอย่างที่จะแสดงความพยายามของเราภายนอก แต่ในกระบวนการทำสิ่งเหล่านี้ เราได้สร้างสิ่งที่เป็นลบมากมาย กรรม. เชิงลบนั้น กรรม ไม่ใช่ผลผลิตที่เป็นประโยชน์ในชีวิตของเรา

ในทางกลับกัน เราอาจป่วย นอนซมได้ แต่ถ้าเราใช้สติสร้างพลังบวกให้มากๆ กรรมอันจะเป็นเหตุให้ไปเกิดในภพภูมิที่ดี นำเราเข้าไป ใกล้ความหลุดพ้นและตรัสรู้

อย่าประเมินพลังของจิตใจต่ำไป จิตใจมีพลังมากจริงๆ แม้ว่าคุณจะป่วย แต่พลังของความคิดเชิงบวกที่คุณสร้างขึ้นก็สามารถมีอิทธิพลต่อคนรอบข้างได้ไม่น้อย

.