จิตใจและร่างกายในการทำสมาธิ

• สัมมาสติ
• ต่อต้านความเฉื่อยระหว่าง การทำสมาธิ.
• การทำสมาธิ ท่าทางและการรับมือกับความรู้สึกไม่สบายทางร่างกาย
• ผลของการกระทำไม่ใช่การลงโทษหรือรางวัล
• ใคร่ครวญ ความผูกพัน ไป ร่างกาย.

Manjushri Retreat 10: ถาม & ตอบ (ดาวน์โหลด)

โอเค ถาม-ตอบ ทุกคนเป็นอย่างไรบ้าง?

ผู้ชม: ฉันกำลังทำรายการและวางแผน [ระหว่าง การทำสมาธิ].

หลวงพ่อทับเตนโชดรอน(VTC): [เสียงหัวเราะ] คุณกำลังสร้างรายการและวางแผน?

ผู้ชม: ใช่ มัญชุศรีมาและไป แต่ฉันเพิ่งอ่านหนังสือของ Bhante Gunaratana จบเรื่องสติ และมันมีประโยชน์มากเพราะฉันเริ่มเข้าใจจริงๆ ว่าฉันมีอยู่ในชีวิตน้อยเพียงใด และวิธีเขียนหนังสือก็คือเขามีความชัดเจนมาก เขาแค่วินิจฉัยว่าความไร้สติคืออะไร ด้วยวิธีที่เฉพาะเจาะจงมาก และเมื่อฉันติดตามทุกวัน ในช่วงสองสามสัปดาห์ที่ผ่านมา ฉันสังเกตเห็นตัวเองและจับตัวเองได้ หลายสิบครั้งและหลายสิบครั้งในระหว่างวันที่ฉันไม่ได้อยู่ในขณะนั้น ฉันไม่ได้อยู่กับความรู้สึกของฉัน ฉันไม่ได้อยู่กับคนที่ฉันอยู่ด้วย ฉันไม่ได้อยู่กับอาหารของฉัน ฉันไม่ได้อยู่กับไก่งวง หรือฉันไม่ได้อยู่กับจาน ฉันเคยอยู่ในอดีต—หรือฉันกำลังวางแผน กำลังคาดการณ์ กำลังค้นหา และบางครั้งฉันก็สงสัยว่าทำไมฉันจำสิ่งต่างๆ ไม่ได้ และทำไมฉันถึงคิดว่าชีวิตของฉันค่อนข้างน่าเบื่อ ฉันไม่ได้อยู่ที่นี่

แต่การได้ดูตัวเองและตระหนักถึงระดับนั้น ฉันรู้สึกโล่งใจและตื่นเต้นมากที่รู้ว่ามันไม่ได้ทำให้ฉันรู้สึกอึดอัดจริงๆ มันเพิ่มความอยากรู้ของฉัน เป็นเรื่องละเอียดอ่อนในบางครั้ง ขาดสติ ขาดความคิด เป็นเรื่องละเอียดอ่อนมากเพราะมีเงื่อนไขมากจนคุณไม่รู้ด้วยซ้ำว่าคุณไม่ได้อยู่ที่นี่ จนกว่าคุณจะรู้ว่าคุณไม่ได้อยู่ที่นี่ และคุณสามารถเห็นอาการ

ดังนั้นเมื่อฉันเข้าไปใน การทำสมาธิ ห้องโถง ฉันกำลังหายใจอยู่ การทำสมาธิ, ฉันทำอยู่ ลำริม และ มนต์. แต่มันหลอกลวง ต้องดึงตัวเองกลับมาซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในช่วงเวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่ง มันน่าทึ่งมาก ฉันออกไปและวิ่งทุกๆ เจ็ด แปดวินาที แต่ก็มีประโยชน์มาก

วีทีซี: ใช่ มีประโยชน์มาก ดีมาก.

ผู้ชม: ดังนั้นฉันจึงมีแรงบันดาลใจที่จะเริ่มให้ความสำคัญกับชีวิตของฉันมากขึ้น เพราะคำถามที่คุณถามเมื่อสัปดาห์ที่แล้วคือ “อะไรคือแก่นสาร อะไรทำให้ชีวิตคุณมีความหมาย” ฉันไม่รู้คำตอบของคำถามนั้นจริงๆ เพราะฉันไม่ได้อยู่ที่นี่เพื่อสัมผัสประสบการณ์ในแบบที่ฉันต้องการ ฉันอยู่ในสภาพแวดล้อมที่น่าเหลือเชื่อนี้ และบางวันฉันก็เป็นเหมือนอาการเฉื่อยชา ฉันแค่ไม่อยากต้องเป็นแบบนี้ต่อไป ฉันต้องการที่จะอยู่ที่นี่ ดังนั้นมันจึงมีประโยชน์จริงๆ

วีทีซี: ดี. และอย่างไรเมื่อเราไปในอดีตและอนาคต ไม่เพียงแต่เราขาดหายไปในปัจจุบัน แต่จิตใจของเรายังถูกทรมานและสับสนเพราะสิ่งที่เรากำลังคิดอยู่

ผู้ชม: แล้วสิ่งสำคัญที่เขาพูดนั้นเป็นสิ่งที่ทรงพลังที่สุดอย่างหนึ่ง เขาบอกว่าถ้าคุณไปปฏิบัติและคุณอยู่ที่นั่นด้วยการปฏิบัติ อย่ากังวลกับการวางแผนในขณะนั้น จะไม่ทำให้สถานการณ์ดีขึ้น การเพิ่มความชัดเจน สติปัญญา และการมีสติสัมปชัญญะในเซสชั่นช่วยให้คุณมีเครื่องมือที่ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นนอกพื้นที่นั้น คุณจะสามารถจัดการกับมันด้วยเครื่องมือที่ดีกว่ามาก ไม่เหมือนการนั่งครุ่นคิดเกี่ยวกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นในวันพรุ่งนี้ หรือว่าฉันเป็นอย่างไร หรือเกิดอะไรขึ้นเมื่อวานนี้ นั่นไม่ได้ให้สติปัญญาแก่ฉันอีกต่อไป มันแค่ปรับแต่งสิ่งที่ ครึ่งหนึ่งยังไม่เกิดขึ้น อีกครึ่งหนึ่งเป็นแล้วและจบลง ดังนั้นเขาจึงกล่าวว่า “จงปลูกฝังความชัดเจน ปลูกฝังปัญญาและความใจกว้างที่จะให้เครื่องมือแก่คุณในการรับมือกับสถานการณ์ใดๆ ที่คุณทำมัน. อย่าไปเสียเวลาอยู่ในนั้น” มันเจ๋งจริงๆ

วีทีซี: ดีดีมาก. คนอื่น?

ยาแก้พิษความใคร่ ความเกียจคร้าน และการใช้ยาในอดีต

ผู้ชม: อย่างที่ฉันพูด สัปดาห์นี้ฉันทำงานด้วยความโลภในสองสามวัน ฉันคิดว่าอาจจะแค่สองวัน จริงๆแล้วมันค่อนข้างมีประสิทธิผลและฉันพบยาแก้พิษของฉันฉันคิดว่าฉันจะพูดเพื่อตัณหา มันไม่ใช่อย่างที่ฉันคิดไว้เลย อย่างที่เขาพูดกันทั่วไปสำหรับยาแก้พิษ คุณพิจารณาสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นหรืออะไรก็ตาม ดังนั้นคุณจึงพิจารณาความไม่พอใจของอีกฝ่ายหนึ่ง แต่ฉันรู้ว่านั่นไม่ใช่ยาแก้พิษที่แท้จริงสำหรับฉันจริงๆ สำหรับสถานการณ์นี้ ของจริงก็แค่หันความคิดของฉันไปที่จิตใจที่รู้ถึงความไม่พอใจอยู่แล้ว ที่รู้อยู่แล้วว่าประสบการณ์ที่ได้รับไม่เพียงพอ แล้วทั้งหมดที่ฉันต้องทำคือมองไปในทิศทางที่ถูกต้อง และเพียงแค่การกระทำนั้น—เพราะฉันมีประสบการณ์เพียงพอกับความไม่พอใจของตัณหาและความสุขทางเพศ และความรักทั้งหมดนั้น และทุกสิ่งในอาณาจักรนั้น—เหมือนกับว่าทุกสิ่งที่นั่นสลายไปอย่างรวดเร็ว ฉันคิดว่าคำที่อธิบายสิ่งนี้ได้ดีที่สุดนั้นไม่แยแส เช่นเดียวกับที่คุณพูดว่าคุณสามารถมีจิตใจที่สงบนิ่งและมีคุณธรรมได้ และนั่นคือสิ่งที่มันเป็นเช่นก่อนหน้านี้ ตอนนี้ฉันเริ่มมีความสุขที่ได้เห็นความท้อแท้ แต่ก่อนอื่น มันเหมือนกับว่า “ว้าว นี่เป็นสิ่งที่ฉันมีความสุขจริงๆ และไม่มีความพอใจเลย ไม่เลยแม้แต่นาทีเดียว ไม่ใช่แค่ช่วงสั้นๆ เท่านั้น ไม่ใช่ระหว่างนั้น ไม่ก่อนหน้า และไม่ใช่หลังจากนั้น” ไม่มีความพอใจแม้แต่วินาทีเดียว และมีความยินดีอยู่บ้างแต่ก็ไม่ใช่เรื่องที่อิ่ม

แต่สิ่งที่เป็นปัญหาตอนนี้คือ ฉันรู้สึกเฉื่อยชามาก หรือฉันไม่รู้จริง ๆ ว่าคำจำกัดความนั้นยากเหลือเกิน ดังนั้นเพียงแค่ใน การทำสมาธิ, ของการง่วงนอนใน การทำสมาธิ. ไม่จำเป็นต้องหลับ แต่ไปถึงที่ซึ่งคุณไม่สามารถถือสิ่งของได้อีกต่อไป และสิ่งที่คุณทำได้คือพยายามอย่างเต็มที่ที่จะมีชีวิตอยู่ ตื่นตัว ตื่นตัว และอยู่ตรงนั้น วัตถุนั้นก็หายไปเกือบหมด

วีทีซี: มันหายไปเพราะคุณหลับหรือมันหายไปเพราะจิตใจของคุณมีพลังงานต่ำหรือมันหายไปเพราะจิตใจของคุณอยู่ที่อื่น?

ผู้ชม: มันไม่ฟุ้งซ่าน มันไม่แน่นอน ไม่เหมือนการออกไปหาสิ่งของอื่นๆ ฉันคิดว่าคำจำกัดความของความเกียจคร้านนั้นมีอยู่จริง ทำจิตใจให้สงบ ดูเหมือนจะเข้ากันได้ดี มันเป็นความหนักอึ้งของจิตใจที่ไม่สามารถให้บริการได้ ใช้งานไม่ได้อย่างสมบูรณ์ เหมือนกับตอนที่อยู่ที่นั่น ไม่มีอะไรเลย ไม่ว่าฉันจะทุ่มเทแค่ไหน ก็ไม่มีอะไรมาเปลี่ยนได้ อย่างน้อยก็ไม่ต้องลุกขึ้นมากระโดดตบใน การทำสมาธิ ห้องโถง. มันเลยไม่ได้ผลจริงๆ แต่ใช้งานไม่ได้อย่างสมบูรณ์ในทุกวิถีทาง และถึงแม้จะเพิ่งเริ่มต้น ฉันก็รู้สึกได้ แทบจะเหมือนกับว่าฉันรู้อยู่แล้ว มันเหมือนกับว่า “ตอนนี้ฉันจะทำอย่างไรเพื่อไม่ให้มันมา” มันมาแล้ว แต่ยังไม่หมด ฉันหมายความว่ามันน่าสนใจมาก เมื่อคืนฉันทำเซสชั่นตอนดึก และฉันก็แบบ "ก็ไม่ต้องเปิดไฟเพิ่ม" และวินาทีที่ฉันปิดมัน ฉันไม่ได้สังเกตเลยจนกระทั่งต่อมา แต่ในวินาทีที่ฉันปิดตัวลง ความคิดของฉันเปลี่ยนไปแบบว่า “ตอนนี้ฉันพักผ่อนได้แล้ว และฉันก็ไม่ต้องพยายามอะไรมากในนี้เลย” และมันก็เหมือนกับทันทีที่ความรู้สึกนั้นอยู่ที่นั่น เหมือนกับระดับความเฉื่อยเล็กน้อยและจากนั้นก็รวดเร็วเพียง …. ดังนั้นฉันจึงพยายามหาว่าสิ่งนี้มาจากไหน อะไรคือสาเหตุที่แท้จริงของสิ่งนี้ ฉันรู้ว่าส่วนหนึ่งเป็นเพราะฉันกำลังฝึกฝนมากกว่าที่เคยทำ แต่ฉันไม่เหนื่อยทางร่างกาย มันเป็นเรื่องของจิตใจอย่างแน่นอน ดังนั้นมันจึงค่อนข้างยุ่งเหยิง ฉันเดา แต่เห็นได้ชัดว่ามันเป็นเรื่องของจิตใจ และฉันทำมากของ การทำสมาธิ กับมันวันนี้ ฉันไม่เข้าใจจริงๆ เลยว่าฉันจะพยายามหายาแก้พิษแบบเดียวกับที่ฉันทำเพื่อตัณหา วิธีที่จะเปลี่ยนความคิด คุณใช้งานจริง

วีทีซี: ความหนักหน่วงแบบนี้เป็นวิธีออกจากสถานการณ์ ดังนั้นลองสำรวจดูว่ามันมีรูปแบบอย่างไร

ผู้ชม: นั่นคือหนึ่ง อันที่จริงฉันพบว่าความเฉื่อยคล้ายกับของฉันมาก ความผูกพัน นอนและไม่จำเป็นว่าฉันต้องนอนเยอะๆ เสมอ แต่ฉันชอบการนอนของฉัน และการเข้านอนก็ค่อนข้างสบาย และมันก็เป็นที่หลบภัย เป็นที่ลี้ภัยอย่างมาก และฉันก็พบว่านั่นเป็นเพียง ความผูกพัน ของมึนเมาก็กลายเป็นสิ่งนั้นและสมบูรณ์ มันยังไม่สมบูรณ์เลย มันแค่ทำให้ฉันหลง มันเหมือนกับว่า “บางทีนี่อาจเกี่ยวข้องกับมัน” ดังนั้นฉันจึงเริ่มย้อนดูประวัติของฉัน ฉันรู้สึกทึ่งกับปริมาณยาที่ฉันทำไป และฉันก็แบบ "โอ้ พระเจ้า" ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าฉันเคยใช้ยามามากมายขนาดนี้ แล้วฉันก็เริ่มคิด แบบใช้จิตตัณหา แบบว่า ยังมีบางอย่างอยู่ในใจ ที่ไหนสักแห่งในนั้นที่คิดว่าบางทีฉันอาจพบมันได้ในยา มันยังคงเป็นยาอยู่ และไม่จำเป็นต้องเป็นยา แต่โดยทั่วไปแล้ว ของมึนเมา บางอย่างที่ฉันสามารถหาได้จากภายนอก แต่ไม่ใช่ราคะอีกต่อไป เช่น ใช่ ของมึนเมา แต่บางทีทีวีอาจเป็นอะไรทำนองนั้น หรืออะไรทำนองนั้น

แต่ถึงกระนั้น จากสี่เซสชันล่าสุดหรือบางอย่างจริงๆ แค่วิเคราะห์แล้ววนไปวนมา และวนเป็นวงกลม และพยายามคิดออก แล้วไม่สามารถเอากลับมาใช้ความเฉื่อยได้อย่างเต็มที่จนทำให้จิตใจเบิกบานได้ และฉันก็สงสัยว่า ดูเหมือนว่าจะเป็น จิตใจที่ไม่พร้อมจะดูแล รู้สึกอย่างนั้นจริงๆ

ดังนั้นมันเป็นสิ่งที่ฉันต้องทำก่อนเวลาหรือไม่? คุณตั้งแรงจูงใจไว้ก่อนหน้านั้นเพื่อที่ใจจะไม่เปลี่ยนไปอย่างนั้นหรือ? หรือมีวิธี...

วีทีซี: … ดึงกลับ? ใช่ เมื่อคุณอยู่ในนั้น ถ้าจิตใจหนักหนาจริงๆ พวกเขามักจะบอกว่าจบเซสชั่นแล้วลุกขึ้นไปสูดอากาศบริสุทธิ์ นั่นอาจจะรบกวนทุกคนในห้องโถงถ้าคุณทำอย่างนั้น ดังนั้น ฉันคิดว่าก่อนเริ่มเซสชั่น อย่างหนึ่งคือถ้าคุณอบอุ่นเกินไป และห้องนั้นอบอุ่นเกินไป หรือมีเสื้อผ้ามากเกินไป นั่นเป็นเรื่องใหญ่มากสำหรับการทำให้จิตใจหนักอึ้ง จากนั้นตรวจสอบให้แน่ใจก่อนเข้าไปในห้องโถงให้ออกกำลังกายบ้าง ทำในสิ่งที่ฉันพูดเมื่อวานนี้: กราบทุกครั้งก่อนที่ฉันจะเข้าไปในห้องโถง ลองวิ่งเข้าที่ จากนั้นตรวจสอบท่าทางของคุณในการนั่งสมาธิและเมื่อคุณกำลังเดิน เพราะท่าทางที่ไม่ดีนั้นส่งผลต่อการไหลเวียนของลมจริงๆ

ผู้ชม: ฉันรู้ว่านั่นมีเรื่องเล็กน้อยที่ต้องทำเพราะฉันมีอาการปวดหลังมามาก ดังนั้นฉันจึงพยายามทำทุกอย่างที่ทำได้แม้กระทั่งนั่งเฉยๆ ดังนั้นฉันรู้ว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของมัน

วีทีซี: ใช่ ลองนั่งเบาะเล็กๆ ใต้หลัง แล้วให้หลังของคุณสูงขึ้น ที่สามารถช่วยยืดหลังได้

ผู้ชม: ดังนั้นทุกอย่างที่ฉันสามารถทำได้ด้วยใจไม่ใช่แค่ของฉัน ร่างกาย, ก่อนที่ฉันจะมานั่ง?

วีทีซี: แน่นอนว่าความตั้งใจของคุณ อาจไตร่ตรองเล็กน้อยเกี่ยวกับตัวอย่างโรคเรื้อนนี้และทำให้มันชัดเจน เพราะบางครั้งเมื่อเราจินตนาการถึงบางสิ่งจริงๆ แบบกราฟิก จิตใจก็มีพลังงานบางอย่างแบบนั้น แต่ยังคงสำรวจนิสัยทั้งหมดนี้ในชีวิตจริง ๆ ว่าคุณจะออกจากเมื่อไหร่? ออกยังไง?

ผู้ชม: ฉันหวังว่าฉันจะไม่อธิบายมากเกินไปในครั้งนี้ ครั้งสุดท้ายที่ฉันดูเหมือนจะไม่เข้าใจ ดังนั้นฉันจึงต้องการให้แน่ใจว่าฉันได้รับข้อมูลที่เพียงพอ

ยาแก้พิษเพิ่มเติมสำหรับอาการง่วงนอน

วีทีซี: ไม่มีใครมีความคิด? คุณทำงานอย่างไรกับความเฉื่อยชาและง่วงนอนแบบนี้?

ผู้ชม: ฉันลืมตากว้างและคิดถึงความตาย ฉันคิดว่า “ถ้าฉันตายในอีก XNUMX นาทีข้างหน้า ฉันอยากให้จิตใจของฉันอยู่ที่ไหน” ฉันคิดว่าคนที่เสียชีวิตหรือเพียงแค่ได้รับความรู้สึกที่ชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้สั้น ๆ ที่นี่จะเสียเวลาของคุณอย่างนุ่มนวลไม่ใช่ในทางลบ

วีทีซี: ในทางที่ให้กำลังใจ ใช่ แต่การลืมตาก็เป็นเรื่องที่ดีเช่นกัน และจินตนาการว่าเมื่อคุณหายใจเข้าไป ให้สูดแสงเข้าและหายใจออกควันดำ

ผู้ชม: Bhante G. ยังแนะนำว่าอย่าเล่นกับมัน แต่เขาบอกว่าจริงๆแล้วกลั้นหายใจ สำหรับฉันมันค่อนข้างคล้ายกับความง่วงนอนของ J เสมอ เขาบอกว่าคุณหายใจเข้าลึก ๆ และกลั้นไว้จริงๆ เขาบอกว่าคุณกำลังอุ่นเครื่องภายใน of ร่างกาย. เขาบอกว่าดูเหมือนว่าจะปลุกเขาขึ้นมา ดังนั้นฉันจึงลองสองสามครั้ง โดยปกติในตอนเช้าเมื่อฉันมีอาการแย่ที่สุดและดูเหมือนว่าจะช่วยได้ ฉันทำมันประมาณหกหรือเจ็ดครั้งและดูเหมือนว่ามันจะทำให้หัวใจเต้นแรงดังนั้นออกซิเจนจึงหมุนไปที่ ร่างกาย.

ผู้ชม: มันเหมือนกับการลุกขึ้นกระโดดกระโดดโดยไม่ได้ทำจริงๆ โดยไม่รบกวนใคร

ผู้ชม: ถือว่าช่วยได้นิดหน่อย

ท่านั่งและปวดหลังในการทำสมาธิ

ผู้ชม: ฉันสงสัยเกี่ยวกับท่าทาง ฉันมีอาการปวดหลังและรู้สึกไม่สบาย เช่นเดียวกับภาพนี้ คุณต้องโค้งเล็กน้อย [กระดูกสันหลัง] และแน่นอน ฉันเข้าใจว่าด้วยวิธีนี้ [การโค้งกระดูกสันหลังไปด้านหลัง] แต่แล้วฉันก็พบว่ามันเป็นแบบนี้มากกว่า [โค้งเข้าด้านใน] แล้วก็มาถึงจุดที่รู้ตัวแต่คิดไม่ออก ฉันไม่รู้ว่าถูกหรือเปล่า

ผู้ชม: ในทางที่น่าเบื่อ?

ผู้ชม: ไม่สิ เหมือนฉันจะตื่นและมีสติ แต่ฉันคงทำอย่างอื่นไม่ได้

วีทีซี: ใช่ แต่เป้าหมายของคุณคืออะไร การทำสมาธิ ในเวลานั้น? [เสียงหัวเราะ]

ผู้ชม: แบบว่า อะไรก็ได้ เพราะก่อนอื่นฉันพยายามทำท่าทางให้ถูกต้องและสงบสติอารมณ์ ดังนั้น ณ จุดนั้น ฉันก็ไม่สามารถเพ่งความสนใจไปที่หัวข้อใดเรื่องหนึ่งได้

วีทีซี: มีบางครั้งที่คุณได้รู้จักจิตใจของคุณแบบว่า “ฉันมีความคิดเพียงพอแล้ว ฉันต้องการตำแหน่งเพิ่มเติม การทำสมาธิ ตอนนี้แทนที่จะเป็นแนวความคิดมากมาย” ดังนั้น คุณทำอย่างนั้น คุณมักจะมุ่งไปสู่บางสิ่งที่จะทำให้คุณมีจิตใจที่สดใส ตื่นตัว และมีสมาธิมากขึ้น แต่ไม่จำเป็นต้องคิดถึงอะไรบางอย่าง แต่นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันถามคุณว่าเป้าหมายของคุณคืออะไร การทำสมาธิ เป็น

ผู้ชม: เนื่องจากฉันได้อ่านเรื่องต่างๆ จาก Shasta Abbey และมีบางอย่างเช่น "ไม่ได้คิดหรือไม่คิด" ดังนั้นอย่าผลักความคิดออกไปและอย่าคิดอย่างจงใจ ดังนั้นเพียงแค่พยายามสงบสติอารมณ์และผ่อนคลายอย่างใด

วีทีซี: ใช่ ฉันไม่สามารถให้ความช่วยเหลือคุณได้ การทำสมาธิ เพราะมันไม่ใช่สิ่งที่ฉันฝึกฝนมา

ผู้ชม: ฉันไปแบบนี้ [โบกมือไปมา] ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ฉันอ่าน

วีทีซี: [เสียงหัวเราะ] และคุณจะไม่ไปไหนถ้าคุณทำอย่างนั้น ใช่ ถ้าทุกครั้งที่คุณอ่านบางสิ่ง คุณเปลี่ยนประเภทของ การทำสมาธิ คุณกำลังทำ.

ผู้ชม (อื่น): เธออ่านบางสิ่งที่แตกต่างกันทุกคืน

วีทีซี: ใช่. ดังนั้นคุณจะไม่ไปไหน คุณต้องยึดติดกับบางสิ่งและลงลึกในนั้น แต่คุณสามารถทำอะไรบางอย่างเพื่อทำให้จิตใจสงบลงได้ เพราะโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณจะเข้าไปข้างในและเคยคิดเกี่ยวกับผักกาดหอมและอะไรก็ตาม นั่งทำจิตใจให้สงบได้ แต่ให้รู้ว่ากำลังจะทำอะไร รำพึง บน. เพราะถ้าไม่รู้ว่าเป็นแบบไหน การทำสมาธิ คุณกำลังจะทำ แล้วคุณจะนั่งอยู่ที่นั่นด้วยความมึนงงหรือฟุ้งซ่าน

ผู้ชม: ฉันกำลังคิดเพราะฉันพูดก่อนหน้านี้เกี่ยวกับท่าทาง และฉันคิดว่ามี ไม่รู้ เหมือนมีอิริยาบถที่ฉันสามารถฟังได้ แต่มีอีกอิริยาบถที่คิดได้ เหมือนกับว่าฉันอยู่ในภายในมากกว่า ดังนั้น ….

วีทีซี: คุณหมายความว่าคุณสังเกตเห็นว่าคุณถือ ร่างกาย?

ผู้ชม: ใช่. สิ่งที่ฉันสามารถทำได้ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้

วีทีซี: โอเค แล้วท่าคิดของคุณล่ะ?

ผู้ชม: เมื่อฉันเป็นแบบนี้มากขึ้นและฉันไม่ได้คิดมากมันอยู่ที่ปลายอีกด้าน มันเหมือนโค้งตรงนี้นิดหน่อย

วีทีซี: คุณไม่ต้องการที่จะบังคับให้โค้งหลังของคุณเลย พวกเขาบอกว่าให้จินตนาการว่ากระดูกสันหลังของคุณเป็นเหมือนเหรียญที่ซ้อนกันหรือเหมือนลูกปัดที่ร้อยด้วยเชือกและคุณกำลังดึงขึ้นด้วยวิธีนี้

ผู้ชม: ตั้งแต่ฉันเล่นไทเก็กเป็นต้น ฉันได้ยินวิธีการมากมายในการอธิบายวิธีรักษากระดูกสันหลังของคุณ สิ่งเดียวที่ทำได้คือลองทำจากประสบการณ์ ฉันแค่พยายามไปถึงที่ที่ฉันจะไม่รู้สึกปวดหลัง

วีทีซี: อาจจะไม่มีเป้าหมายนั้น [เสียงหัวเราะ] เพราะเมื่อไหร่ที่คุณจะพบว่าตำแหน่งที่สบายที่สุดที่คุณจะไม่เจ็บปวด?

ผู้ชม (อื่นๆ): ที่ [สบาย] กลายเป็นเป้าหมายของ การทำสมาธิ.

ผู้ชม: ไม่ ฉันคิดว่าถ้าคุณนั่งผิดทั้งหมด มันก็จะเจ็บปวดอยู่เสมอ ไม่ว่าคุณจะใช้เวลาอยู่ในนั้นนานแค่ไหน คุณรู้สึกเจ็บปวดเพราะมันธรรมดาไม่แข็งแรง

วีทีซี: ใช่ คุณลองนั่งอย่างมีสุขภาพและกระดูกสันหลังตั้งตรง ไม่นั่งราบ และไม่มีขา …. แต่ถ้าเป้าหมายทั้งหมดของคุณคือความสบาย คุณจะไม่มีวันไปถึงที่นั่น คุณต้องเรียนรู้ที่จะจัดการกับความรู้สึกไม่สบายทางร่างกายเมื่อคุณ รำพึงเพราะเรามีร่างกาย ถ้าคุณไม่ รำพึง, เป็นของคุณ ร่างกาย เคยสบายอย่างสมบูรณ์?

ผู้ชม: จะดีกว่าถ้าคุณไม่เจ็บปวด

วีทีซี: มันจะดีกว่า แต่ถ้าคุณเล่นไทเก็ก และคุณเล่นโยคะ และคุณทำสิ่งเหล่านั้นเพื่อขจัดความเจ็บปวด แสดงว่าคุณกำลังทำดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ แต่ถ้าคุณกำลังมองหาตำแหน่งที่สมบูรณ์แบบ มันยากมากที่จะได้มา เพราะคุณจะพบบางสิ่งบางอย่างและคุณจะสบายใจสักสองสามนาทีแล้วธรรมชาติของ ร่างกาย จะไม่สบายอีกแล้ว

ออกจากการล่าถอย

คนอื่นๆ เป็นยังไงกันบ้างคะ? เป็นยังไงบ้างจากการล่าถอย?

ผู้ชม: ดี. ใช่. ฉันคิดถึงการอยู่ในห้องโถงมันแตกต่างกัน แต่ก็สุขใจและได้ทำ การเสนอ บริการ. ฉันรู้สึกมากกว่าสิ่งใดเพียงแค่ความรู้สึกขอบคุณเป็นเวลานาน [ของ การทำสมาธิ ล่าถอย]. ดังนั้นจึงเป็นความปรารถนาเล็กน้อยสำหรับสิ่งนั้น ฉันต้องการทราบ วิธีที่ฉันเตือนใจของฉันได้ช้าลง ซึ่งฉันสามารถทำสิ่งต่าง ๆ ได้ ฉันเคยชินกับมันแล้วและมันก็ดีจริง ๆ แตกต่างออกไป

วีทีซี: ดี

กรรม การลงโทษ และการทำให้บริสุทธิ์

ผู้ชม: ฉันมีคำถามจากการสอนเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว กลับรู้สึกสะดุดใจจริงๆ กับการที่พูดออกมาดังๆ ว่าผลที่ได้เป็นเพียงผลลัพธ์ ไม่ใช่การลงโทษหรือรางวัลเมื่อเราดู กรรมความรู้สึกที่ลึกที่สุดของฉันคือการเดินทางลงโทษ และฉันได้ดูจริงๆ ทั้งการล่าถอยครั้งนี้ แต่เมื่อสัปดาห์ที่แล้วโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฉันต้องการไปที่นั่นและลงโทษตัวเองมากแค่ไหน ในทางที่เกือบจะโล่งใจ ถ้าฉันรู้สึกเหมือน ความโกรธ ขึ้นมาและแสดงออก มีความอัปยศเพียงพอในบางวิธีที่จะนำไปสู่การเห็นเป็นการลงโทษบางอย่างเพื่อบรรเทาภาระของการมีความรู้สึกเกิดขึ้น

วีทีซี: ความรู้สึกอะไรเกิดขึ้น?

ผู้ชม: ที่จะมี ความโกรธ ขึ้นมาเลย คุณก็รู้ว่ามันเหมือนกับว่า “มันช่างเลวร้ายและแย่มากที่คุณมีช่วงเวลานั้น ความโกรธ. แย่กว่านั้นถ้าคุณแสดงออก” มันไม่ได้เลวร้ายและกระทบกระเทือนจิตใจ ไม่มีแส้ใหญ่ แส้ แส้ เป็นการตัดสินที่ละเอียดอ่อนมากว่า “คุณไม่ควรมี คุณไม่ควรมีสิ่งนั้น และคุณไม่ควรมีสิ่งนั้นด้วยซ้ำ” แล้วก็มีเรื่องอย่างว่า “อ้อ โทษที่เกือบจะโล่งใจแล้ว เพราะความเจ็บปวดจากการได้ทำอะไรที่แย่ๆ อย่างการมีเวลา ความโกรธ ยอดเยี่ยมมาก” มันเกือบจะเหมือนกับความเจ็บปวด ก็เหมือนไฟที่กัดแผล มันเลยเป็นเพียงแค่…

วีทีซี: … เหมือนคุณต้องการการลงโทษ

ผู้ชม: ใช่.

วีทีซี: เพราะมันตอบสนองสิ่งนี้ว่า “ฉันมันแย่ และฉันก็สมควรได้รับสิ่งนี้”

ผู้ชม: ใช่. ถ้าฉันมีสิ่งนั้น ฉันก็จะได้รับเป้าหมาย แล้วมันเบี้ยวอะไรขนาดนั้น!

วีทีซี: มันทำให้ฉันนึกถึงคนที่ตัดตัวเอง

ผู้ชม: ใช่. ฉันคิดว่ามันเป็นอย่างนั้น แค่นั้นเอง ไม่ได้แสดงออกมา แต่สิ่งที่ทำให้ฉันแทบบ้า มันไม่เกี่ยวกับว่าฉันได้ทำการบำบัดมาหลายล้านปีแล้ว มันเลยไม่ได้ผล สิ่งที่ฉันกำลังมองหาคือยาแก้พิษชนิดใด ใช่ ฉันคิดว่าฉันค่อนข้างชัดเจน: ฉันมองเห็นได้ ฉันไม่ได้กลัวมัน ฉันไม่ได้อายเกี่ยวกับมันอีกต่อไป

วีทีซี: สักหน่อยแล้วกัน การฟอก, แทนการลงโทษ?

ผู้ชม: ฉันทำอย่างนั้น ฉันหมายความว่านี่คือสิ่งที่ฉันค้นพบที่ วัชรสัตว์ ถอย นั่นคือ my การฟอก มีสิ่งนั้นเสมอ เคยมีชิ้นส่วนนั้นอยู่ในนั้นเสมอ

วีทีซี: ของการลงโทษ

ผู้ชม: ของการลงโทษ. มันคือความรักและน้ำหวาน ซึ่งฉันชอบจินตนาการถึงแสงและน้ำหวานจริงๆ แต่นั่นเป็นเพราะฉันทำเรื่องแย่ๆ ใช่ไหม? ยังไงฉันก็กำลังทำงานด้านนั้นอยู่ แต่ความคิดเรื่องการลงโทษและรางวัลนี้ดูลึกซึ้งมาก แล้วฉันก็ฉายมันเช่นกัน ฉันหมายความว่าฉันเห็นสิ่งที่เชื่อมโยงถึงกันทั้งหมดนี้ แต่ฉันไม่รู้วิธีแก้พิษมันเท่าไหร่หรอก นอกจากจะดูและแยกมันออกจากกัน

วีทีซี: บางทีแค่ดูเวลาที่จิตใจของคุณถูกลงโทษ/ให้รางวัลแล้วพูดว่า “นั่นเป็นการลงโทษ นั่นเป็นรางวัลหรือเปล่า” แค่การตั้งคำถาม—ฉันกำลังกำหนดให้มันเป็นการลงโทษและให้รางวัล—“เกิดอะไรขึ้นหรือเปล่า” "ไม่." และห้านาทีต่อมา “การลงโทษ นี่มันเกิดอะไรขึ้น?” "ไม่."

ผู้ชม: โอ้ ฉันสามารถทำวัตถุที่กำหนดและเป็นพื้นฐานของการกำหนดได้ด้วย ออกกำลังกายสักหน่อย คงจะดี ตกลง.

ผู้ชม: สัปดาห์นี้ฉันมีบางอย่างที่คล้ายกันในวันที่ฉันอยู่ในห้องโถง จริง ๆ แล้วฉันรู้สึกค่อนข้างดีเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันทำงานด้วย แม้ว่าบางส่วนของงานนั้นทำให้ฉันมีปัญหา แต่สิ่งหนึ่งที่ฉันรู้คือฉันเริ่มรู้สึกไม่ค่อยดีเกี่ยวกับ การฟอก. ดังนั้นฉันจึงดูสิ่งนั้น และบางแห่งในนั้นฉันก็ตระหนักว่ามีบางครั้งบางส่วนไม่เสมอไป เพราะจริงๆ แล้วฉันคิดว่ามันเป็นไปในเชิงบวก แต่มีส่วนหนึ่งที่ฉันตระหนักว่าการดำเนินการแก้ไขรู้สึกเหมือน การปลงอาบัติ และฉันกำลังมองว่าการบำเพ็ญตบะนั้นเหมือนกับการลงโทษ และความสัมพันธ์แบบนี้กับคำถามที่ฉันถาม และฉันคิดว่าเป็นเพราะว่าฉันพบว่ามันยากที่จะใช้ยาแก้พิษในบางวิธี สิ่งที่ฉันทำซึ่งมีประโยชน์มากจริง ๆ คือฉันกำลังดูคำสอนนี้ที่คุณให้ไว้กับความหนักเบาของ กรรม. ฉันก็เลยใช้เวลามาก เหมือนยี่สิบหรือสามสิบนาทีในการหายใจ การทำสมาธิตั้งแรงจูงใจของฉันและผ่านสิ่งต่าง ๆ เหล่านี้ พยายามสร้างสิ่งที่เป็นความเสียใจและไม่ใช่ความผิดซึ่งฉันไม่เข้าใจดีนัก แต่จริงๆ เน้นไปที่ด้านความมุ่งมั่นและบอกตัวเองว่า ฉันกำลังดำเนินการอย่างสร้างสรรค์ที่นี่ เพราะนี่คือสิ่งที่ยากด้วย ฉันแค่รู้สึกว่าบางครั้งที่ การฟอก ก็เหมือนแส้ มันเป็นแค่ของเก่าของคาทอลิก

วีทีซี: คุณชาวคาทอลิก! [เสียงหัวเราะ]

ผู้ชม: มันยากมากที่จะเห็นมัน คุณรู้ไหม มันยากมากที่จะเห็นมัน และนี่คือเหตุผลที่ฉันอยากจะเปลี่ยนสิ่งนี้ จากนั้นฉันก็ตระหนักว่า “ว้าว การฟอก เป็นการกระทำที่สร้างสรรค์!” ฉันไม่เคยมีสองสิ่งนี้ด้วยกันในใจมาก่อน มีส่วนหนึ่งนั่นคือ นี่คือปัญหา คือ ฉันไม่สามารถแยกสิ่งเหล่านี้ออกจากเช่น สำหรับฉัน การมีอารมณ์เหล่านี้ไม่ดี เป็นการยากที่จะแยกประสบการณ์ออกจาก “คุณไม่เป็นไร คุณไม่โอเคที่จะมีสิ่งเหล่านี้จริงๆ” และฉันไม่สามารถแยกพวกเขาออก ดังนั้นเมื่อฉันทำ การฟอก ดูเหมือนว่าบางครั้งมันก็เหมือนกับการเสริมกำลัง [แนวคิดที่ผิดเหล่านี้] ดังนั้นฉันจึงต้องทบทวนใหม่ทั้งหมดด้วยสิ่งที่ฉันรู้ดีว่าเป็นแง่บวก แล้วมันก็เหมือนกับว่า “โอ้ ว้าว นั่นคือสิ่งที่ควรจะเป็นจริงๆ นี้ การฟอก เป็นการกระทำที่สร้างสรรค์” มันก็เหมือนกับหลอดไฟ รู้สึกว่าการแก้ไขไม่ใช่การปลงอาบัติ

วีทีซี: ใช่.

แปรสภาพจิตใจด้านลบ—ไปสู่สุดขั้วทั้งสอง

ผู้ชม: ฉันไม่สามารถแยกสิ่งเหล่านี้ แต่ฉันคิดว่าสิ่งที่ฉันทำ มีบางส่วนที่ฉันอยากจะเก็บไว้ เพราะฉันคิดว่ามันดีมาก ฉันสามารถเห็นได้จริง ๆ ว่าการทำบางสิ่งที่สร้างสรรค์และเพียงแค่กำหนดสิ่งต่าง ๆ ในใจของฉันแบบนั้น เมื่อความคิดเหล่านี้เกิดขึ้นซึ่งฉันคิดว่าเป็นการตัดสินเกี่ยวกับตัวฉันเองหรือผู้อื่น เพียงแค่ใช้เวลานั้น—และมันง่ายกว่าที่จะถอยออกมาเมื่อสิ่งต่างๆ ไม่วุ่นวายและจิตใจของคุณมีพื้นที่—เพียงแค่เรียบเรียงใหม่ทั้งหมด นี่คือวิธีที่ฉันต้องการให้พูดกับตัวเองและทุกครั้ง

วีทีซี: คุณสามารถทำตัวอย่าง?

ผู้ชม: ใช่. เช่น “ผู้ชายคนนี้เป็นคนงี่เง่าเพราะเขาทำสิ่งนี้ สิ่งนี้ และสิ่งนี้” หรือ “ฉันบ้าไปแล้วเพราะฉันทำสิ่งนี้ สิ่งนี้ และสิ่งนี้” แทนที่จะพูดว่า “เปล่า คนนี้กำลังทำสิ่งที่ยอดเยี่ยม ฉันกำลังดูสิ่งเหล่านี้และทำงานกับสิ่งเหล่านี้” และเพียงแค่เปลี่ยนมันเป็นบวกเสมอ ดังนั้นฉันคิดว่านั่นเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งนั้นดี แล้วที่ฉันรู้สึกสบายใจกับ ส่วนแบบนั้นทำให้ฉันเดือดร้อน ไม่รู้สิ มันไม่ได้ผลดีนัก คืออาทิตย์ที่แล้วตอนที่คุณสอน ฉันมีประสบการณ์มากจริงๆ และฉันคิดว่าเป็นเพราะการเห็นทุกอย่าง ในสังสารวัฏเป็นทุกข์ และสิ่งที่เข้ามาในความคิดของฉันอย่างแรงกล้าคือ "ไม่มีอะไรเหลือให้ฉันในสังสารวัฏ" และเมื่อฉันทำงานกับสิ่งนั้นในระหว่างสัปดาห์ เพราะมีบางอย่างในนั้น ที่มีค่า เพราะเมื่อฉันทำงานกับมันในทางเดียว ฉันสามารถพูดได้ว่า “อย่ายึดติดกับสิ่งเหล่านี้ สิ่งเหล่านี้จะไม่ทำให้คุณพึงพอใจ” ปัญหาคือบางครั้งเมื่อฉันไปที่นั่นฉันห่างไกลจากการมีใจที่เปิดกว้างและมีจิตใจที่ชัดเจน มีบางอย่างในนั้นที่เข้ากับสิ่งที่คุณกำลังพูดถึงคืนนี้จริงๆ “ฉันจะไม่ไว้ใจ ดังนั้นฉันจะไม่ไปสนใจ” และรู้สึกเหมือนกำลังจะจากไป ฉันรู้สึกได้จริง ๆ ว่ามีส่วนที่เป็นประโยชน์จริง ๆ แล้วก็มีส่วนที่ “นี่เป็นวิธีที่อันตรายเล็กน้อยสำหรับฉันที่จะคิดเพราะฉันกำลังจะออกจากคนอื่นและห่วงใยและไว้วางใจ ”

วีทีซี: และนั่นไม่ใช่จุดประสงค์เลย

ผู้ชม: ใช่เลย ฉันเพิ่งเห็นแบบนั้น ฉันบอกได้เลยว่า "นี่ไม่ใช่วิธีที่จะใช้ความคิดนี้ แต่บางทีคุณไม่ควร [ไม่ได้ยิน] ความคิดนั้น” นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันไม่แน่ใจนัก

วีทีซี: ใช่. คุณใช้มัน แต่คุณสังเกตเห็น เพราะเราเป็นพวกหัวรุนแรงจริงๆ ดังนั้นเมื่อคุณไปถึงขั้นสุดขีด ไม่ได้หมายความว่ายอมแพ้ หมายถึง นำตนเองกลับสู่สมดุล

ผู้ชม: ใช่ ฉันรู้ นั่นเป็นสิ่งที่ยากมาก เพราะเมื่อคุณต้องการดึงตัวออกจากบางสิ่ง แทนที่จะดึงตัวเข้ามาที่นี่ คุณก็แค่ไป [ชี้ไปทางอื่น] นั่นคือสิ่งที่ฉันสังเกตเห็นมากในใจ ฉันชอบ "ฉันอยู่ที่นี่ ฉันไม่อยากเป็นแบบนี้” และฉันก็ถอยออกไปและฉันก็เหมือนบูม! ฉันออกไปที่นั่นแล้ว และที่นั่นก็ไม่ดีเช่นกัน

วีทีซี: ไม่ มันไม่ดีที่นั่น แล้วคุณจะพบว่า ที่จริง ถ้าคุณดูดีๆ คุณจะพบว่าสุดขั้วทั้งสองมีพื้นฐานมาจากสถานที่ที่คล้ายกัน และทางสายกลางที่คุณกำลังมองหาอยู่นั้นไม่ได้อยู่กึ่งกลางระหว่างพวกเขา มันเป็นที่นอกของทั้งคู่ เพราะทั้งคู่มีพื้นฐานมาจากบางอย่าง มักจะอยู่บนสมมติฐานที่คล้ายคลึงกันมาก แต่คุณแค่ซื้อในด้านต่าง ๆ ของมันในเวลาที่ต่างกัน

ผู้ชม: นั่นคือสิ่งที่ฉันพยายามจะดูเพราะพวกเขาต่างก็เอาแต่ใจตัวเอง ฉันหมายความว่านี่คือสิ่งที่รู้สึก รู้สึกเหมือนว่า “นี่ไม่ใช่ที่ที่ฉันอยากเป็น และนี่ไม่ใช่วิธีที่ฉันต้องการจะเป็น”

วีทีซี: ฮึ ฮึ ฮึ แล้วคุณก็ไป "โอ้ โอเค ฉันไม่อยากเป็นอย่างนั้น ไม่อยากเป็นแบบนั้น แล้วจะต้องมีทางเลือกอื่น จะต้องมีมากขึ้น ฉันไม่ควรคิดว่ามีเพียงสองทางเลือกนี้เท่านั้น มีทางเลือกอื่น ๆ แล้วพวกเขาจะเป็นอย่างไร” และนี่คือจุดที่ฉันคิดว่ามีประโยชน์มากที่จะคิดว่า “โอเค ถ้า Chenrezig นั่งอยู่ที่นี่ ถ้า Manjushri นั่งอยู่ที่นี่ Manjushri จะมองสถานการณ์อย่างไร” ใช่?

ผู้ชม: ใช่. และฉันกำลังทำอย่างนั้นจริง ๆ ฉันพบว่ามีประโยชน์ ฉันหมายความว่า ฉันได้ยินคุณพูดหลายครั้งจนฉันนึกขึ้นได้ว่า “ว้าว! พวกเขาจะคิดอย่างไร” มันทำให้จิตใจของฉันเปลี่ยนไปในทางใดทางหนึ่งเหมือนกับที่ J พูด ส่วนเล็กๆ น้อยๆ นี้ที่เปลี่ยนและดูแตกต่างไปนี้ เกือบจะต้องใช้เวลาเพียงเท่านี้ในการทำให้วิธีอื่นๆ ในการมองสิ่งต่างๆ เปลี่ยนไปตามที่เกิดขึ้น

ทำงานด้วยใจตัดสิน

ผู้ชม (อื่นๆ): ในการทำงานสัปดาห์นี้ด้วยใจในการตัดสิน [ประสบการณ์] ที่คล้ายคลึงกัน และเมื่อมันเกิดขึ้น ก็คือ สิ่งที่คุณบอกว่าคุณกำลังทำอยู่คงจะอยู่ในเรื่องราวและผู้ชายคนนั้นเป็นคนงี่เง่าใช่หรือไม่? สิ่งที่ฉันพยายามทำคือก้าวออกจากมันทั้งหมดและบอกตัวเองว่า “การคิดแบบนี้ไม่ได้ทำให้ฉันรู้สึกสงบ หรือความชัดเจนใด ๆ ความสงบสุขใด ๆ มันไม่ได้ผล” ดังนั้นฉันจึงพยายามก้าวออกจากมันโดยสิ้นเชิง และเมื่อทำอย่างนั้น อีกสิ่งหนึ่งที่ฉันเริ่มจะจำได้ก็คือตอนที่ฉันอยู่ในใจนั้น อะดรีนาลีนก็เกิดขึ้นในตัวฉัน ร่างกาย. และนั่นคือเชื้อเพลิงชนิดหนึ่ง นั่นคือรูปแบบเก่า ฉันมาจากอะดรีนาลีนมากมาย ความวุ่นวายมากมาย เป็นสถานที่ที่คุ้นเคยมาก และนั่นก็มีประโยชน์มาก ดังนั้นฉันจึงเริ่มทำงานเพื่อทำให้สงบลงบ้าง แล้วฉันก็จะเริ่มง่วง [เสียงหัวเราะ]. มันน่าสนใจมาก ไล่ตามมันไป

ผู้ชม: ฉันคิดว่าสิ่งที่ฉันพบว่ามีประโยชน์มากที่สุดที่ฉันทำหลายครั้งคือความใจเย็น การทำสมาธิ. และสำหรับฉันมันชัดเจนมากว่าฉันเป็นคนเลือกปฏิบัติทั้งหมด มันชัดเจนมาก นั่นคือสิ่งที่ฉันคิดว่าฉันควรจะอยู่ ฉันแค่ติดป้ายกำกับ ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของฉัน ความชอบของฉัน ความต้องการของฉัน ความต้องการของฉัน ปฏิกิริยาของฉัน ความรู้สึกของฉัน ฉันแค่สร้างสถานการณ์ทั้งหมด

วีทีซี: และทั้งหมดคือการหล่อเลี้ยงความรู้สึกนี้ของฉัน สิ่งทั้งหมดคือการหล่อเลี้ยงฉันและของฉัน เพราะถึงแม้เราจะมีสติสัมปชัญญะ เราก็กำลังหล่อเลี้ยงความรู้สึกของตัวฉันอยู่ใช่หรือไม่? เราทุกคนต่างมีความทุกข์ยาก แต่ความรู้สึกว่าฉันเฟื่องฟู

ผู้ชม: เหมือนกับที่คุณพูดในวันนี้เกี่ยวกับ "ของฉัน" เพราะวันนี้ฉันรู้สึกไม่สบายและบ่อยครั้งที่ฉันอยู่ที่นี่และฉันรู้สึกไม่สบายและฉันไม่รู้สึกเหมือนอยู่บ้าน และฉันรู้สึก "ที่นี่ไม่ใช่บ้านของฉัน" และเมื่อคุณแบ่งปันเกี่ยวกับ "ของฉัน" ฉันก็แบบ "โอเค มันไม่ใช่บ้านของฉัน มันเป็นแค่ที่ที่ฉันอยู่" และฉันก็รู้สึกดีกับมัน [เสียงหัวเราะ] มันไม่ใช่บ้านฉันอีกต่อไปแล้ว มันเป็นบ้านที่ฉันอยู่ โอเค โอเค [เสียงหัวเราะ]

วีทีซี: ใจเรามันแปลกๆ จริงมั้ย?

ผู้ชม: ใช่. ชนิดของตลก

ผ่อนคลายร่างกาย

ผู้ชม: สิ่งหนึ่งที่ฉันพบว่ามีประโยชน์อย่างมากตลอดทั้งสัปดาห์คือการไปที่แนวคิดเรื่อง ร่างกาย ทำตัวเป็นกลางและทำสมาธิ เช่น “นี่คือกองหิน นั่นก้อนหินเหรอ?” เหมือนก้อนหินก้อนใหญ่ที่อยู่ริมถนน และฉันก็ไป "ฉันคิดอย่างไรเกี่ยวกับหินก้อนนั้น" ฉันไป “มันเป็นแค่หิน มันเหมือนนั่งอยู่ที่นั่นมันเป็นหิน” และโอเค และนำไปใช้กับ my ร่างกาย; แล้วแอปพลิเคชันนั้นก็รู้สึกใหม่มากจนฉันไม่รู้ สิ่งที่ฉันรู้ว่าฉันไม่ได้มีแค่ชิ้นคาทอลิกที่จางหายไปเล็กน้อยขอบคุณพระเจ้าแห่งความชั่วร้ายและความชั่วร้าย แต่แล้วปฏิกิริยาทั้งหมดที่มีต่อสิ่งนั้นในฐานะคนหนุ่มสาวของ “ไม่ ร่างกายที่ยอดเยี่ยม และความรู้สึก! และพวกเขาโกหก” ดังนั้น ปฏิกิริยาทั้งหมด ทั้งหมด "ให้ฉันหัวกับสิ่งที่ผม" [หัวเราะ] และมันก็เป็นเพียงปฏิกิริยา และเพียงแค่เห็นทั้งสองอีกครั้ง สองสุดขั้ว และทั้งคู่หรือทั้งคู่เป็นเพียงถั่วแฟนตาซี แล้วก็มาถึงที่ๆ สงบๆ อย่างนี้ว่า “เมื่อผ่านหินก้อนนั้นแล้วมองดูจะรู้สึกอย่างไร” มันเหมือนกับว่า “โอเค คุณมี ร่างกาย. มันก็เหมือนกับหินก้อนนั้น มันก็แค่นั่นมัน มันก็แค่ มันเป็นอย่างนั้น นั่นคือสิ่งที่คุณได้รับ” และมันก็เป็นแล้ว ฉันไม่สามารถบอกคุณได้ว่าความคิดนั้นมีอะไรเปลี่ยนแปลงไปจริงๆ สิ่งหนึ่งที่กำลังเกิดขึ้นคือสถานที่ที่มีความสุขมากขึ้น แต่ฉันไม่ค่อยรู้ขั้นตอนทั้งหมดและฉันไม่สนว่าจะได้รับมันทั้งหมดหรือไม่ แต่มีเพียงความรู้สึกมีความสุขบางอย่างที่ไม่มีทั้งสองเพราะ พวกเขาทั้งคู่เป็นเท็จ

วีทีซี: ขวาขวา. และคุณจะเห็นได้ว่าทั้งคู่อิงจากจำนวนที่เหลือเชื่อของ ความผูกพัน ไป ร่างกาย.

ผู้ชม: ใช่.

วีทีซี: นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันพูดว่า ความสุดโต่งทั้งสองมักมีบางอย่างที่เหมือนกันมาก

ผู้ชม: ใช่. มันแย่มากและวิเศษมากและพวกเขาทั้งคู่ทำให้เกิดความเครียดอย่างมาก ดังนั้นฉัน ร่างกายรู้สึกผ่อนคลายขึ้นเล็กน้อย

วีทีซี: มันไม่ใช่เหรอ? มันเป็นแค่เ ร่างกาย. ใช่.

ผู้ชม: โอเค นั่นเป็นสิ่งที่ดี ดีพอแล้ว.

วีทีซี: ฉันหมายถึงเพราะมันช่วยได้จริงๆ ถ้าได้นั่งตรงนั้น และชอบนั่งตรงนั้นแล้วดูก้อนหินซักพัก และธาตุดินใน my . ต่างกันอย่างไร ร่างกาย และธาตุดินในหินนั้น?

ผู้ชม: ใช่. เปล่าหรอกค่ะ แค่เดินผ่านก็เห็นแล้ว ยืนตรงนั้นหนาวไปหน่อย ยืนอยู่ที่นั่นและพูดว่า "แล้วฉันรู้สึกอย่างไรกับมัน" “ไม่เป็นไร มันเป็นไปตามจุดประสงค์ของมัน” ดังนั้นมันจึงรู้สึกเหมือนมีจุดมุ่งหมาย ขอบคุณมาก.

วีทีซี: ขอบคุณ Buddha, Buddha คิดว่าไม่ใช่ฉัน [เสียงหัวเราะ]

ตกลงเราจะอุทิศ?