มัญชุศรีเทพอาสนะด้วยการทำสมาธิ

Manjushri front generation อาสนะ (ดาวน์โหลด)

นะโม คุรุจา วากิห์ ชาริกยา

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่ท่านผู้ยิ่งใหญ่ซองคาปา
ตัวตนของ Manjushri ในร่างมนุษย์พร้อมเครื่องหมายและสัญลักษณ์แห่งความสมบูรณ์แบบทั้งหมด
ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของคุณได้รับการหล่อเลี้ยงในเมทริกซ์ของวิธีการของแม่และภูมิปัญญาที่รวมกัน
ซึ่งพยางค์ที่มีชีวิตชีวา DHIH เป็นศูนย์รวม

จิบน้ำหวานแห่งคำสอนอันลึกซึ้ง
โดยตรงจากคารมคมคายของ Manjushri
คุณได้ตระหนักถึงหัวใจของปัญญา
ด้วยแรงบันดาลใจจากตัวอย่างของคุณ ฉันจะเริ่มต้น
คำอธิบายของขั้นตอนสำหรับการดำเนินการจริง
ของมัญชุศรี พระโพธิสัตว์ แห่งปัญญา
ตามความเข้าใจของท่าน

ที่ลี้ภัยและโพธิจิต

ในใจฉันหันไปหา ไตรรัตน์ ของที่ลี้ภัย ขอทรงปลดเปลื้องสัตว์ทั้งหลายให้พ้นทุกข์และทรงสถิตใน ความสุข. ขอจิตวิญญาณแห่งความรักความเมตตากรุณาเติบโตภายในตัวฉัน เพื่อที่ฉันจะได้เติมเต็มเส้นทางแห่งการรู้แจ้ง (3x)

สรรพสัตว์ทั้งหลายจงมีแต่ความสุขและเหตุ
ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงปราศจากทุกข์และเหตุ
ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงอย่าพรากจากความเศร้าโศก ความสุข.
ขอสรรพสัตว์ทั้งหลายจงดำรงอยู่ในอุเบกขา ปราศจากอคติ ความผูกพัน และ ความโกรธ.

สมาธิวิเคราะห์ความว่าง (หลักปฏิบัติ)

ใช้เหตุผลอย่างใดอย่างหนึ่ง เช่น การเกิดขึ้นขึ้นอยู่กับ การวิเคราะห์สี่จุด ฯลฯ เพื่อให้เข้าใจตนเองและทั้งหมด ปรากฏการณ์ ว่างจากการมีอยู่โดยธรรมชาติ

โอม โสภวะ ชุดโด สารวา ธรรมมะ โสภวะ ชุดโธ แฮม

พักผ่อนในความว่าง ปราศจากสิ่งก่อสร้างทางใจ

DHIH (ภาพโดย ดอร์เจ จัมปาล)

รุ่นหน้าของ Manjushri

ภายในทรงกลมแห่งความว่างเปล่า มีดอกบัวและที่นั่งพระจันทร์ปรากฏอยู่ตรงหน้าฉัน ครั้นแล้วจะนั่งพยางค์สีส้ม DHIH มันฉายแสงอนันต์ออกไปทุกทิศทุกทาง ในแต่ละรังสีแสงมีวัตถุที่สวยงามที่เสนอให้กับพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ทั่วอวกาศ อีก ครั้ง หนึ่ง ที่ แสง สว่าง แผ่ ออก มา สัมผัส สรรพสัตว์ และ ขจัด ความ ทุกข์ ของ ตน และ เหตุ ของ ตน. สรรพสัตว์ทั้งหลายย่อมมีความสุขและเป็นมัญชุศรี Manjushris ทั้งหมดเหล่านี้ดูดซับกลับเข้าสู่ DHIH

DHIH แปลงร่างเป็น Manjushri สีส้ม มีใบหน้าเดียวและสองแขน มือขวาของเขากวัดแกว่งดาบแห่งปัญญาในพื้นที่ด้านบนเขา ที่หัวใจระหว่างนิ้วโป้งกับนิ้วนางของมือซ้าย ถือก้านดอกบัวอุตปาละ เมื่อกลีบดอกบานเต็มที่ข้างหูข้างซ้าย ความสมบูรณ์ของพระสูตรแห่งปัญญา. เขานั่งในท่าวัชระและประดับประดาด้วยเครื่องประดับล้ำค่าบนศีรษะ หู คอ และไหล่ เช่นเดียวกับกำไลและข้อเท้า เขาสวมเสื้อคลุมที่พลิ้วไหวและกระโปรงที่ทำด้วยผ้าไหมวิจิตร ส่วนผมของเขาถูกมัดเป็นปม XNUMX ปม ซึ่งม้วนทวนเข็มนาฬิกา ด้วยรอยยิ้มที่มีเสน่ห์และเงียบสงบเขานั่งท่ามกลางแสงที่ส่องออกมาจากเขา ร่างกาย. พยางค์ OM ทำเครื่องหมายที่มงกุฎของศีรษะ AH คอของเขาและ HUM หัวใจของเขา

อัญเชิญและซึมซับพระอริยเจ้า

HUM ที่หัวใจของ Manjushri เปล่งแสงที่เชิญสิ่งมีชีวิตที่มีปัญญาจากคฤหาสน์ที่นึกไม่ถึงของพวกเขาเอง ดินแดนบริสุทธิ์. พวกเขามีลักษณะคล้ายกับ Manjushri ที่อธิบายข้างต้นและรายล้อมไปด้วยพระพุทธรูปและพระโพธิสัตว์

Dza (สิ่งมีชีวิตที่มีปัญญาเข้าหา Manjushri)
หุม (สัตว์ปัญญาจะสลายเป็นมัญชุศรี)
แบม (ผู้มีปัญญาและมัญชุศรีรวมกันเป็นหนึ่ง)
โฮ (สัตว์มีปัญญาแยกจากมัญชุศรีไม่ได้)

การเสนอขาย

โอม อารยา วากิห์ สรา สปาริวารา อาร์คัม ปราติชชะ ฮุม สวาหะ
โอม อารยา วากิห์ สรา สปริวารา ปัทยัม ปราติชชะ ฮุม สวาหะ
โอม อารยา วากิห์ สรา สปริวารา ปุชเป ปราติชชา หุม สวาหะ
โอม อารยา วากิห์ สรา สปริวารา ดูเป ปราติชชะ ฮุม สวาหะ
โอม อารยา วากิห์ สรา สปริวารา อะโละ ปราติชชะ ฮุม สวาหะ
โอม อารยา วากิห์ สรา สปริวารา คานธี ปราติชชะ ฮุม สวาหะ
โอม อะรยา วากิห์ shara สปริวารา naivedya pratichcha hum svaha
โอม อารยา วากิห์ สรา สปาริวารา ชับดา ปราติชชา ฮุม สวาหะ

สรรเสริญ

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่ท่าน มัญชุศรี
เฉกเช่นเด็กวัยสิบหกที่มีชีวิตชีวาและสง่างาม
คุณพักผ่อนบนพระจันทร์เต็มดวงเป็นเบาะของคุณ
ที่ใจกลางของดอกบัวสีขาวน้ำนมที่กว้างใหญ่ไพศาล

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่พระดำรัสของพระองค์ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า
หล่อเลี้ยงจิตใจของสรรพสัตว์นับไม่ถ้วน
ความไพเราะที่สดใสตามความสามารถของผู้ฟังแต่ละคน
หลายหลากของมันประดับประดาการได้ยินของผู้โชคดีทั้งหมด

โอ้ มัญชุศรี ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่ท่าน
สิ่งนั้นส่องสว่างไปทั่วพรมของวัตถุแห่งความรู้มากมาย
มันเป็น เงียบสงบ มหาสมุทรแห่งความลึกซึ้ง
อันกว้างใหญ่ไพศาล ไร้ขอบเขตเหมือนห้วงอวกาศนั้นเอง

การทำสมาธิการปรากฏที่ชัดเจนของมัญชุศรี

(ความเข้มข้น การทำสมาธิ บนภาพที่มองเห็นของ Manjushri)

บทสวดมนตร์

ที่หัวใจของ Manjushri บนจานดวงจันทร์เป็นพยางค์สีส้ม DHIH ที่ขอบรอบแผ่นนั้นมีลักษณะเป็นลูกประคำ มนต์, โอม อะ รา ปา ซา นา. พยางค์ทั้งหมดเปล่งแสงซึ่งรวบรวมปัญญาในการอธิบาย โต้วาที และการเขียน และปัญญาในการฟัง คิด และนั่งสมาธิ ที่พระพุทธเจ้า พระโพธิสัตว์ ผู้รู้แจ้ง ผู้ฟัง ปราชญ์ผู้รอบรู้ของพุทธะทั้งมวล ประเพณีที่ไม่ใช่พุทธศาสนา (พิจารณาการหลอมรวมของปัญญาดังกล่าวกับกระแสจิตของคุณในขณะที่ท่อง มนต์. นั่นคือทั้งหมดที่ปัญญาละลายในตัวฉัน.)

โอม อะ รา ปา ซา นา ดิห

การพัฒนาภาพพจน์เจ็ดปัญญา

1. ขอ ¨โปรดให้ ปัญญา (กว้างขวาง) อันยิ่งใหญ่ซึ่งไม่มีความอดทนต่อความเข้าใจในความหมายของ Buddhaพระไตรปิฎกอันกว้างขวาง¨ (ปัญญาอันกว้างขวางสามารถท่องจำและเข้าใจสิ่งต่างๆ ได้อย่างรวดเร็ว และยังรู้ความหมายทั้งหมดของพระสูตรและ Tantra และสามารถเห็นความธรรมดาและธรรมชาติขั้นสูงสุดของสากลทั้งหมดได้ ปรากฏการณ์ โดยไม่มีข้อจำกัด) จาก DHIH และ มนต์ พยางค์ใน Manjushri แสงสีส้มแผ่กระจายไปทั่วทุกทิศทุกทาง (ทางเลือก: รังสีของแสงถือ การนำเสนอดังเช่นในนิมิตครั้งก่อน แก่พระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ทุกพระองค์) จากนั้นแสงฉายจะปลุกปัญญาและความรู้แจ้งทั้งหมดในรูปของ Manjushris เยาวชนจำนวนนับไม่ถ้วน บ้างก็ใหญ่เท่าภูเขา บ้างก็เล็กเท่าเมล็ดงา และแผ่ซ่านไปทั่วพื้นที่ Manjushris หลายพันล้านตัวดูดซับเข้าสู่ตัวคุณผ่านรูขุมขนของคุณ ร่างกายรวมเป็นหนึ่งเดียวกับคุณเหมือนหิมะตกลงสู่มหาสมุทร ทั้งหมดของคุณ ร่างกาย และระบบประสาทกลายเป็นธรรมชาติของแสงปัญญาใสสะอาดที่ทำลายทุกโรคทางกายและอุปสรรคต่อการพัฒนาปัญญาที่กว้างขวาง รู้สึกว่าคุณได้สร้างปัญญาที่กว้างขวางผ่านการจดจ่ออยู่กับ Manjushri´s ร่างกาย.แสงที่มีพลังมหาศาลราวกับดวงอาทิตย์นับพันล้านดวงที่แผ่ออกมาจาก DHIH และ มนต์ พยางค์ในใจคุณ ทะลุผ่านทุกรูขุมขนของคุณ ร่างกาย และสัมผัสสรรพสัตว์สากลที่หลุดพ้นจากอวิชชาทันทีและกลายเป็นมัญชุศรี
2. ขอ ¨โปรดสร้างแรงบันดาลใจ (ให้ศีลให้พรให้ข้าพเจ้าก่อเกิดปัญญาอันแจ่มแจ้ง ซึ่งสามารถเข้าใจประเด็นที่ละเอียดอ่อนและยากของธรรมะได้โดยไม่สับสน¨ (ปัญญาที่แจ่มแจ้งเข้าใจเช่น จุดที่ละเอียดและละเอียดอ่อนของความว่างและขึ้นอยู่อาศัย นึกภาพ: โอม อะ รา ปา ซา นา ธิห์รวมทั้งสระและพยัญชนะภาษาสันสกฤต)
3. ขอ ¨โปรดสร้างแรงบันดาลใจ (ให้ศีลให้พร) ฉันเพื่อสร้าง ปัญญาเร็วซึ่งขจัดความไม่รู้ ความคิดผิดๆ ให้หมดไปอย่างรวดเร็ว และ สงสัย.¨ (เห็นภาพ: DHIH เช่นเดียวกับ โอม อา ฮุม.)
4. ขอ ¨โปรดสร้างแรงบันดาลใจ (ให้ศีลให้พร) ฉันเพื่อสร้าง ปัญญาอันลึกซึ้งซึ่งเข้าใจความหมายของพระคัมภีร์อย่างลึกซึ้งและไร้ขอบเขต¨ (นึกภาพ: ดาบและตำราของ Manjushri.)
5. ขอ ¨โปรดสร้างแรงบันดาลใจ (ให้ศีลให้พร) ฉันเพื่อสร้าง ปัญญาในการอธิบายหรือสอนพระธรรมซึ่งสามารถอธิบายความเข้าใจที่ถูกต้องและชัดเจนของคำและความหมายทั้งหมดของพระคัมภีร์ได้อย่างสมบูรณ์¨ (นึกภาพ: ความสมบูรณ์ของปัญญา ตำรา.)
6. ขอ ¨โปรดสร้างแรงบันดาลใจ (ให้ศีลให้พร) ฉันเพื่อสร้าง ปัญญาแห่งการอภิปรายซึ่งกล้าหักล้างคำพูดที่สร้างความเสียหายซึ่งแสดงความคิดผิดๆ และความเข้าใจผิดๆ¨ (นึกภาพ: วงล้อดาบ.)
7. ขอ ¨โปรดสร้างแรงบันดาลใจ (ให้ศีลให้พร) ฉันเพื่อสร้าง ภูมิปัญญาขององค์ประกอบซึ่งใช้หลักไวยากรณ์และคำที่สมบูรณ์แบบและมีความหมายของปัญญาอันชัดแจ้งที่ให้ความสุขแก่จิตใจของสรรพสัตว์ทั้งหลาย¨ (นึกภาพ: ความสมบูรณ์ของตำราภูมิปัญญา และวงล้อดาบ.)

การแสดงมนตราสรุป

ลองนึกภาพภูมิปัญญาของ Manjushri ร่างกาย ปรากฏเป็น DHIH นอนอยู่บนลิ้นของคุณโดยหันหัวไปทางด้านหลังปากของคุณ จากแสง DHIH เล็ดลอดออกมาทุกทิศทุกทางและกลายเป็น การนำเสนอ—ร่มป้องกัน ธงชัย ฯลฯ—ที่ถวายแด่พระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ทั้งปวง ปัญญารอบรู้และสำนึกอันเป็นสุขของพวกเขาปรากฏเป็น DHIH สีส้มที่ซึมเข้าสู่ DHIH บนลิ้นของคุณ ท่อง ดี๊ ดี… 108 ครั้งในหนึ่งลมหายใจ ถ้าเป็นไปได้

เมื่อคุณพูด DHIH แต่ละ DHIH DHIH ที่ซ้ำกันจะออกมาจาก DHIH บนลิ้นของคุณและละลายลงใน DHIH ที่หัวใจของคุณ หลังจากท่อง DHIHS แล้ว ให้กลืนน้ำลายอย่างเงียบ ๆ และจินตนาการว่า DHIH บนลิ้นของคุณลงมาและซึมเข้าสู่ DHIH บนจานดวงจันทร์ที่หัวใจของคุณ ซึ่งจะยอดเยี่ยมมาก แสงสีส้มที่ประเมินค่าไม่ได้ส่องจาก DHIH เติมเต็มของคุณ ร่างกาย และชำระลบทั้งหมด กรรมความเจ็บป่วยและอุปสรรค คิดว่า ¨ฉันได้รับคุณสมบัติพิเศษของความทรงจำซึ่งไม่ลืมคำและความหมายของคำสอนและความรู้ของทุกสิ่งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต”

เพื่อชำระความเกิน ความละเลย ความผิดพลาด ให้ท่อง วัชรสัตว์ของ มนต์:

โอม วัชระ สัตวา สมายา มนู ปาละยา/ วัชรสัตว์ deno patita/ dido may bhawa/ suto kayo may bhawa/ supo kayo may bhawa/ anu rakto may bhawa/ สารวา สิทธิ เมมปาร์ ยัตสะ/ สารวา กรรม su tsa may/ tsitam shriyam kuru hum/ ha ha ha ho/ bhagawan/ sarwa tatagata/ vajra ma may mu tsa/ วัชระ ภวะ มหาสมยา สัตวา/ ah hum pey (3x)

ถวายเครื่องบูชาซ้ำและสรรเสริญ (ไม่บังคับ)

ละมุดนั่งสมาธิ

การละลาย

Manjushri มาอยู่บนหัวของฉันและละลายในตัวฉัน จิตใจของ Manjushri และจิตใจของฉันกลายเป็นสิ่งที่ไม่ใช่คู่ ของฉัน ร่างกาย กลายเป็นใสสะอาดดุจคริสตัลและมีความสุขอย่างยิ่ง จิตใจของฉันเป็นเหมือนของ Manjushri ที่อิ่มตัวด้วยความเมตตาและปัญญา จดจ่อกับสิ่งนี้สักครู่

การปรากฏตัวอีกครั้ง

มัญชุศรีปรากฏขึ้นอีกครั้งในหัวใจของข้าพเจ้า เพื่อช่วยให้ข้าพเจ้าทำกิจอันกว้างขวางเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย

เข้าฌาน ในช่วงเวลาที่เหลือของวันที่สถานที่ทั้งหมดเป็นมันดาลาของ Manjushri เสียงทั้งหมดเป็นของเขา มนต์และความคิดทั้งหมดของคุณคือความเมตตาและสติปัญญาที่ไม่จำกัดของ Manjushri)

บทอุทิศและบทมงคล

โดยอาศัยอานิสงส์ของการปฏิบัตินี้ ขอให้ข้าพเจ้าบรรลุผลอันทรงพลังของมัญชุศรีโดยเร็ว และจากนั้นข้าพเจ้าขอนำสรรพสัตว์ทั้งปวงไปสู่สภาวะสูงสุดเดียวกันนั้น

ขอให้จิตโพธิ์อันล้ำค่าที่ยังไม่เกิดเกิดขึ้นและเติบโต ขอให้ผู้ที่เกิดไม่มีความเสื่อม แต่เพิ่มขึ้นตลอดไป

(การอุทิศทางเลือกเพิ่มเติม: บทสวดมนต์ขอพรองค์ดาไลลามะและ ราชาแห่งคำอธิษฐาน)

Colophon: ข้างบนนี้ การทำสมาธิ บน Orange Manjushri เขียนโดย Ngawang Lozang Gyatso, a พระภิกษุสงฆ์ ความถูกต้องจาก Zahor ตามคำร้องขอของ Gajo Dargye

แปลโดย Kevin Garratt กับ Chomdze Tashi Wangyal และ Lozang Gyaltsen ดัดแปลงรุ่นหน้าโดยท่าน Thubten Chodron