พิมพ์ง่าย PDF & Email

สาส์นจากองค์ดาไลลามะ

สาส์นจากองค์ดาไลลามะ

รูปภาพตัวยึดตำแหน่ง

จาก ดอกของพระธรรม : ดำรงอยู่เป็นภิกษุณี จัดพิมพ์ในปี 1999 หนังสือเล่มนี้ซึ่งไม่ได้จัดพิมพ์อีกต่อไปแล้ว ได้รวบรวมการนำเสนอบางส่วนที่มอบให้ในปี 1996 ชีวิตเป็นภิกษุณี การประชุมที่พุทธคยา ประเทศอินเดีย

องค์ทะไลลามะด้วยฝ่ามือประสานกัน

ในการทำงานเพื่อเอาชนะความทุกข์ เราควรช่วยเหลือผู้อื่นให้มากที่สุด (ภาพโดย อภิธรรม)

ศากยมุนี Buddha บรรลุการตรัสรู้ในพุทธคยาเมื่อสองพันห้าพันปีที่แล้ว แต่คำสอนของพระองค์ยังคงสดชื่นและมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน ไม่ว่าเราจะเป็นใครหรืออยู่ที่ใด เราทุกคนต่างก็ต้องการความสุขและไม่ชอบความทุกข์ ดิ Buddha แนะนำว่าในการทำงานเพื่อเอาชนะความทุกข์ เราควรช่วยเหลือผู้อื่นให้มากที่สุด เขาแนะนำเพิ่มเติมว่าหากเราไม่สามารถช่วยเหลือได้จริง อย่างน้อยเราควรระมัดระวังไม่ทำร้ายใคร

ส่วนหนึ่งของการปฏิบัติทางพุทธศาสนาเกี่ยวข้องกับการฝึกฝนจิตใจของเราผ่าน การทำสมาธิ. แต่ถ้าการฝึกจิตให้สงบ พัฒนาคุณสมบัติ เช่น ความรัก ความเห็นอกเห็นใจ ความเอื้ออาทร และความอดทน ให้ได้ผล เราต้องนำสิ่งเหล่านี้ไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ในโลกที่พึ่งพาอาศัยกันมากขึ้นเรื่อยๆ สวัสดิการและความสุขของเราเองขึ้นอยู่กับผู้คนอีกมากมาย ในฐานะที่เป็นมนุษย์ คนอื่นๆ มีสิทธิที่จะมีความสงบสุขและความสุขเท่าเทียมกับเรา เราจึงมีหน้าที่ช่วยเหลือผู้ขัดสน

การประชุมครั้งนี้เน้นไปที่ความกังวลของภิกษุณีเป็นหลัก ในอดีต ในหลายประเทศที่นับถือศาสนาพุทธ พระภิกษุณีไม่มีโอกาสทางการศึกษาเท่าพระภิกษุหรือ เข้า เพื่ออำนวยความสะดวกเหมือนกัน เนื่องด้วยทัศนคติทางสังคมที่แพร่หลาย แม่ชีจึงมักได้รับการปฏิบัติหรือถือว่าไม่เป็นที่ยอมรับในทุกวันนี้ ฉันมีความสุขที่เห็นว่าสิ่งเหล่านี้เริ่มเปลี่ยนไป เมื่อเร็ว ๆ นี้ การอภิปรายฤดูหนาวครั้งแรกสำหรับแม่ชีได้จัดขึ้นที่ Dharamsala ซึ่งแม่ชีจากสำนักชีหลายแห่งเข้าร่วมได้สำเร็จ นี่คือหลักฐานที่ชัดเจนของมาตรฐานการศึกษาที่ได้รับการปรับปรุงซึ่งตอนนี้แม่ชีชื่นชอบ

ตลอดประวัติศาสตร์มีภิกษุณีที่ขึ้นสู่ความรุ่งโรจน์ เริ่มจากมหาประชาบดี ไม่ว่าพวกเขาจะมีคุณสมบัติอื่นใด ผู้หญิงเหล่านี้ก็เผยให้เห็นถึงความมุ่งมั่นและความกล้าหาญที่โดดเด่น พวกเขามีใจเดียวในการไล่ตามเป้าหมายที่เลือกไว้โดยไม่คำนึงถึงกำลังใจหรือความผิดหวัง ฉันขอให้คุณทั้งในฐานะบุคคลและชุมชนใช้แนวทางที่คล้ายคลึงกัน ฉันเชื่อว่าความสงบภายในมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาความมุ่งมั่นและความกล้าหาญ ในสภาวะของจิตใจนั้น คุณสามารถเผชิญกับปัญหาด้วยความสงบและเหตุผล ในขณะที่รักษาความสุขภายในของคุณไว้ จากประสบการณ์ของฉัน Buddhaคำสอนของความรัก ความเมตตา และความอดทน ความประพฤติของอหิงสา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งทัศนคติที่ว่าทุกสิ่งสัมพันธ์กันและพึ่งพาอาศัยกันเป็นบ่อเกิดของความสงบภายในนั้น

ข้าพเจ้าเคยตั้งข้อสังเกตไว้ก่อนหน้านี้ว่าเมื่อใดที่ศาสนาพุทธได้หยั่งรากลึกในดินแดนใหม่ จะมีการแปรผันในลักษณะที่สังเกตได้เสมอ ดิ Buddha พระองค์เองทรงสอนแตกต่างกันไปตามสถานที่ โอกาส และสภาพของผู้ที่ฟังพระองค์ ในฐานะที่เป็นภิกษุณี ขณะนี้คุณได้มีส่วนร่วมในวิวัฒนาการของพระพุทธศาสนาในครั้งใหม่ ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่หลักการสากลแห่งความเท่าเทียมกันของมนุษย์ทุกคนมีความสำคัญเหนือกว่า เป็นเรื่องที่น่ายินดีที่สังเกตว่า ตามที่การประชุมของคุณแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าสตรีชาวพุทธกำลังละทิ้งความยับยั้งชั่งใจแบบดั้งเดิมและที่ล้าสมัย

พวกคุณทุกคนมีความรับผิดชอบที่ดีที่จะนำแก่นแท้ของพระพุทธศาสนามาปฏิบัติในชีวิตของคุณเอง การอุปสมบทต้องระลึกอยู่เสมอว่าเหตุผลหลักในการถือครอง คำสาบาน เป็นแม่ชีหรือ a พระภิกษุสงฆ์ คือการได้อุทิศตนเพื่อปฏิบัติธรรม แม้ว่าจะมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่พยายามสร้างความสงบและความสุขทางจิตใจในตนเองและกระทำการอย่างมีความรับผิดชอบและมีน้ำใจต่อผู้อื่น พวกเขาจะมีอิทธิพลในเชิงบวกในชุมชนของพวกเขา นอกจากความสามารถที่เท่าเทียมกันแล้ว ผู้หญิงมีความรับผิดชอบเท่าเทียมกันในการทำเช่นนี้

ฉันขอแสดงความยินดีกับผู้เข้าร่วมทุกคน รวมทั้งขออธิษฐานอย่างจริงใจว่าการประชุมของคุณอาจประสบความสำเร็จในการมีส่วนทำให้โลกสงบสุขและมีความสุขมากขึ้น

องค์ทะไลลามะ

Tenzin Gyatso องค์ทะไลลามะที่ 14 เป็นผู้นำจิตวิญญาณของทิเบต เขาเกิดเมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 1935 ในครอบครัวชาวนาในหมู่บ้านเล็ก ๆ ที่ตั้งอยู่ในเมือง Taktser เมือง Amdo ทางตะวันออกเฉียงเหนือของทิเบต เมื่ออายุได้ 13 ขวบ เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นการกลับชาติมาเกิดขององค์ดาไลลามะที่ 1989 องค์ก่อน Thubten Gyatso ดาไลลามะเชื่อกันว่าเป็นการสำแดงของพระอวโลกิเตศวรหรือเชนเรซิก พระโพธิสัตว์แห่งความเมตตา และนักบุญอุปถัมภ์ของทิเบต เชื่อกันว่าพระโพธิสัตว์เป็นสิ่งมีชีวิตที่รู้แจ้งซึ่งได้เลื่อนนิพพานของตนเองและเลือกที่จะเกิดใหม่เพื่อรับใช้มนุษยชาติ องค์ทะไลลามะทรงเป็นผู้มีสันติสุข ในปี 67 เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพจากการต่อสู้อย่างไม่รุนแรงเพื่อการปลดปล่อยทิเบต เขาได้สนับสนุนนโยบายการไม่ใช้ความรุนแรงมาโดยตลอด แม้จะเผชิญกับการรุกรานที่รุนแรง นอกจากนี้ เขายังเป็นผู้ได้รับรางวัลโนเบลคนแรกที่ได้รับการยอมรับจากความกังวลของเขาต่อปัญหาสิ่งแวดล้อมทั่วโลก พระองค์เสด็จไปมากกว่า 6 ประเทศใน 150 ทวีป เขาได้รับรางวัลมากกว่า 110 รางวัล ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ รางวัล ฯลฯ เพื่อเป็นการรับรองข้อความแห่งสันติภาพ การไม่ใช้ความรุนแรง ความเข้าใจระหว่างศาสนา ความรับผิดชอบสากล และความเห็นอกเห็นใจ เขายังเขียนหรือร่วมเขียนหนังสือมากกว่า 1980 เล่ม พระองค์ได้ทรงเสวนากับผู้นำศาสนาต่างๆ และทรงมีส่วนร่วมในงานต่างๆ มากมายที่ส่งเสริมความสามัคคีและความเข้าใจระหว่างศาสนา ตั้งแต่กลางทศวรรษ XNUMX พระองค์ได้เริ่มการสนทนากับนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ส่วนใหญ่อยู่ในด้านจิตวิทยา ประสาทชีววิทยา ฟิสิกส์ควอนตัม และจักรวาลวิทยา สิ่งนี้นำไปสู่ความร่วมมือครั้งประวัติศาสตร์ระหว่างพระสงฆ์และนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงระดับโลกในการพยายามช่วยให้บุคคลบรรลุความสงบในใจ (แหล่งที่มา: dalailam.com. ภาพโดย จามยัง ดอร์จี)

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้