Voorbeelden om wedergeboorte te begrijpen
38 De basis van de boeddhistische beoefening
Eerbiedwaardige Thubten Chodron 
Deel 2 De basis van de boeddhistische beoefening 
13-2020-XNUMX Onderdeel van een doorlopende reeks leringen (retraite en vrijdag) gebaseerd op het boek De basis van de boeddhistische beoefening, tweede deel in de serie "The Library of Wisdom and Compassion" door Zijne Heiligheid de Dalai Lama en Eerwaarde Thubten Chodron.
- Meditatie op het hebben van een kostbaar menselijk leven of een toekomstig leven dat anders is dan het huidige leven
- Zijn alle acties om nuttige dingen voor de overledene op te dragen zinloos?
- Het belang van onze eigen acties om kwellingen te verminderen en deugdzaam te zijn
- Is het zeker dat zware negatieve acties leiden tot ongelukkige wedergeboorten?
- Normaal zuivering oefenen om het potentieel van negatieve acties te verzwakken
- Twee extremen weerleggen . van het bestaan met betrekking tot wedergeboorte
- Wordt wedergeboorte beïnvloed door een externe schepper, onze wens, of is het zonder oorzaak?
- Principes voor het beschrijven van het wedergeboorteproces op basis van continuïteit en oorzaken
De basis van de boeddhistische praktijk 38: voorbeelden om wedergeboorte te begrijpen (Download)
Overpeinzingspunten
- Wat zijn de oorzaken van een kostbaar mensenleven en wat kun je nu doen om die oorzaken te creëren?
- De beste manier om onszelf en anderen te helpen bij de voorbereiding op een goede wedergeboorte is door te doen zuivering oefening. Welke acties onderneem je om te zuiveren? karma dat je in een ongelukkige staat zou kunnen brengen?
- Hoe zou je anderen, degenen die wel en degenen die de boeddhistische leringen niet hebben ontmoet, aanmoedigen om te praktiseren? zuivering?
Eerbiedwaardige Thubten Chodron
Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.
