Verkeerde conceptualisering

• Conceptueel bewustzijn in boeddhistische mindfulness-oefeningen
• Conceptualiteit en vooroordelen
• Verkeerd en foutief bewustzijn
• Conceptualiteit en identiteit
• Onderscheid maken tussen conceptueel en niet-conceptueel bewustzijn
• Een foutieve conceptualisering identificeren en verhelpen
• Vragen en antwoorden

De basis van de boeddhistische praktijk 16: foutieve conceptualisering (Download)

Overpeinzingspunten

1. Om conceptueel en niet-conceptueel bewustzijn in je eigen ervaring te identificeren, kijk naar een kleur en luister naar een geluid. Geesten die deze dingen weten, zijn niet-conceptuele, zintuiglijke waarnemers. Sluit je ogen. Onthoud de kleur en dan het geluid. Deze herinnerende bewustzijnen zijn conceptuele mentale bewustzijnen waaraan een conceptuele verschijning verschijnt. Welke manier om de kleur en het geluid te kennen is levendiger en directer, direct zien of horen of onthouden?
2. Wat is nuttiger om te begrijpen hoe een spier werkt - een directe waarnemer van de kleur van de spier of een conceptueel bewustzijn dat nadenkt over de manier om de spier te versterken door middel van de juiste oefening?
3. Probeer de volgende keer dat je pijn ervaart de fysieke pijn te scheiden van de mentale pijn (de gedachten die de fysieke sensatie interpreteren). Evenzo, als je echt van iets geniet (misschien een kom ijs, een strandwandeling, complimenten, enz.), probeer dan de fysieke ervaring te scheiden van de mentale. Sta deze oefeningen toe om je begrip van conceptuele en niet-conceptuele bewustzijnen te helpen versterken.
4. Doe wat mensen kijken. Merk op wat een directe waarnemer is en vervolgens de conceptuele gedachten die volgen. Of denk aan een pijnlijke interactie met iemand uit het verleden. Merk op dat hoewel het nu niet gebeurt, je je nog steeds boos of gekwetst kunt voelen. Hoe beïnvloedt de conceptualisering in deze voorbeelden de manier waarop je met anderen omgaat?
5. Wat is het verschil tussen foutief en verkeerd in de context van conceptuele verschijning? Waarom vergist een conceptuele verschijning zich altijd met betrekking tot het verschijnende object? Geef enkele voorbeelden van dingen die zowel foutief als foutief zijn, evenals dingen die foutief zijn, maar niet foutief (een betrouwbare kenner met betrekking tot het aangehouden object).
6. Bedenk hoeveel anderen lijden op basis van hoe uw ervaringen uit het verleden het heden kleuren. Bedenk hiervan voorbeelden uit uw eigen ervaring.
7. Als je 's morgens nadenkt over wie je die dag zult ontmoeten, merk dan op dat je verwacht hoe een interactie zal verlopen met een persoon met wie je in het verleden moeite hebt gehad. Wees je ervan bewust dat die persoon er nu niet is en dat de interactie van vandaag nog niet heeft plaatsgevonden. In hoeverre zal uw verwachting - die slechts een conceptuele schijn voor uw geest is - een self-fulfilling prophecy worden? Probeer die verwachting los te laten en benader de persoon met een ontspannen en open geest. Hoe verschilt de interactie van je verwachting?