Print Friendly, PDF & Email

Leven met een besef van vergankelijkheid en dood

02 Basis van boeddhistische beoefening

Onderdeel van een reeks lessen gegeven tijdens een retraite op basis van het boek De basis van de boeddhistische beoefening gegeven bij Abdij van Sravasti.

  • Het eerste zegel: leven met een besef van vergankelijkheid
    • Weerstand tegen het denken over onze eigen vergankelijkheid
    • Nadenken over de dood om ons duidelijkheid te geven
    • Vergankelijkheid in ons voordeel gebruiken
  • Het tweede zegel: allemaal vervuild fenomenen zijn duhkha
    • Alle geconditioneerde dingen zijn onbevredigend
    • Veroudering, ziekte en dood
    • Ware duhkha begrijpen
  • Derde zegel: alle fenomenen zijn leeg en onbaatzuchtig
    • Een permanent onafhankelijk zelf of ziel weerleggen
    • Een zelfvoorzienend substantieel bestaand persoon weerleggen

De basis van de boeddhistische praktijk 02: De vier zegels (Download)

Overpeinzingspunten

  1. Besteed wat tijd aan het doornemen van vele voorbeelden van hoe een oorzaak moet veranderen om tot een resultaat te komen. Waarom is dit een belangrijke oefening?
  2. Denk aan je eigen vergankelijkheid. In plaats van morbide te zijn, kunnen we het feit van onze eigen sterfelijkheid gebruiken om na te denken over wat zinvol is in het leven; wat belangrijk is om te doen en niet te doen. Neem de tijd om hier echt over na te denken: wat is zinvol? Waar wil je je leven aan besteden? Wetende dat je zult sterven, welke dingen lijken niet zo belangrijk? Welke acties heb je gedaan die je wilt opgeven en zuiveren?
  3. Het begrijpen van vergankelijkheid kan enorm krachtig zijn. Waarom? Wat maakt vergankelijkheid mogelijk?
  4. Overweeg het tweede zegel: dat is allemaal vervuild fenomenen zijn dukkha (van nature onbevredigend). Is dit waar in uw ervaring terwijl u analyseert? Doorloop voorbeelden van dingen, relaties, die van jezelf lichaam, ervaringen... Zijn deze dingen in staat om het blijvende geluk en de zekerheid te bieden waarnaar u op zoek bent?
  5. Hoe zijn de onbevredigende omstandigheden in ons leven gerelateerd aan onze geest? Welke rol speelt onwetendheid? Waarom is het zo belangrijk om hier herhaaldelijk bij stil te staan?
  6. Waarom is het onmogelijk voor een permanent, unitair, onafhankelijk zelf bestaan? Onderzoeken. Werk de redenering door.
  7. Onderzoek nu een zelfvoorzienend substantieel bestaand zelf. Kan het zelf op deze manier bestaan? Waarom of waarom niet?
Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.