Tibetaans boeddhisme en andere boeddhistische tradities

Vind ik het belangrijk voor beoefenaars van het Tibetaans boeddhisme om meer te weten te komen over andere boeddhistische tradities?

Definitief!

Dit is een van de doelen van het boek dat ik het geluk had om samen met Zijne Heiligheid de auteur te zijn Dalai Lama Dit betekent dat we onszelf en onze geliefden praktisch vergiftigen. Boeddhisme: één leraar, vele tradities. Zijne Heiligheid wilde een boek dat spreekt over de boeddhistische leer.

Het is niet alleen: 'Alle boeddhisten knielen en alle boeddhisten maken aanbod', het is niet kijken naar de overeenkomsten en over elkaar leren in termen van de oppervlakkige dingen die je ziet als je een tempel binnengaat. Maar als je naar de doctrine en de praktijk kijkt, begin je echt de overeenkomsten te zien tussen de verschillende boeddhistische tradities, en waardeer je echt hoe ze allemaal samenkomen in de vier waarheden, ze komen allemaal samen in de Drie juwelen van toevlucht komen ze allemaal overeen in ethisch gedrag, concentratie en wijsheid, ze komen allemaal overeen in liefde, mededogen, vreugde en gelijkmoedigheid. Je ziet echt de overeenkomsten, en je ziet dat er binnen verschillende boeddhistische tradities verschillende opvattingen over dingen zijn.

Ik denk dat dat heel nuttig is om te leren, omdat het onze geest verruimt, zodat we dingen vanuit verschillende perspectieven kunnen zien.

En voor mij zorgde het leren over andere boeddhistische tradities er echt voor dat ik de Buddhazijn enorme vaardigheid als leraar, dat hij zoveel verschillende soorten mensen met verschillende interesses en neigingen kon onderwijzen. Het heeft echt mijn geloof in de Buddha als een bekwame leraar, gezien hoe hij al deze leringen onderwees die op de een of andere manier benadrukt worden in de verschillende boeddhistische tradities. Dus ik denk dat het heel belangrijk is.

Terugkomend op de reden van Boeddhisme: één leraar, vele tradities, Zijne Heiligheid had gezegd dat hij meer contact heeft met niet-boeddhistische spirituele leiders dan met andere boeddhisten, en hij zei dat het eigenlijk niet zo zou moeten zijn. Als boeddhisten zouden we in staat moeten zijn om samen te komen en met een gemeenschappelijke stem te spreken.

We hebben gezien met de recente gebeurtenissen aan de grens, en de Trump-regering die kinderen van hun ouders scheidde, veel van de christelijke groeperingen spraken zich hier als groep tegen uit. Wij boeddhisten moeten in staat zijn om samen te komen en het te doen als een groep boeddhisten, niet alleen de mensen van dit centrum, niet alleen de mensen van die traditie, maar om met één stem te spreken.

Hij zei dat we, om dat te doen, elkaars tradities moeten leren kennen, want door die kennis zullen we al deze onjuiste stereotypen afschaffen die van de ene generatie op de andere zijn doorgegeven en die ervoor zorgen dat we andere boeddhistische tradities niet respecteren. Die stereotypen zijn over het algemeen onjuist. Als we elkaars tradities leren kennen, kunnen we dat soort dingen loslaten.