Print Friendly, PDF & Email

De voordelen van het leven als monnik of non

De voordelen van het leven als monnik of non

In deze interviews, opgenomen door een team van studieboeddhisme.comEerwaarde Thubten Chodron beantwoordt vragen over haar leven en wat het betekent om boeddhist te zijn in de 21e eeuw.

Boeddhist worden heeft veel voordelen monnik of non.

Het begint met je motivatie heel duidelijk te hebben, en die duidelijkheid en de motivatie die je doet besluiten om te ordenen voorkomt echt al dit soort verwarring dat mensen tegenwoordig hebben. Moet ik dit doen? Moet ik dat doen? Moet ik hierheen gaan? Moet ik daarheen gaan? Deze enorme verwarring.

Je geest moet in de juiste staat zijn om dit te doen, om die motivatie te genereren die zegt dat de Dharma het belangrijkste in mijn leven is, en om de Dharma centraal te stellen in mijn leven, moet ik die ruimte en die levensstijl creëren . De voorschriften geef je die structuur in je leven.

Je hebt je gerealiseerd: "Ik heb veel entertainment gezien, ik heb sportwedstrijden gezien, ik ben hier geweest en ben daar geweest, oké, nu ben ik daarmee klaar." In plaats van door te gaan met die dingen, ga ik mijn leven echt op de Dharma richten.

Dus ik zie wijding als een toewijding aan de Dharma, en dan door het nemen van de voorschriften, het eerste voordeel is de levensstijl die je aanneemt. De voorschriften die levensstijl creëren. En door de voorschriften, elk moment dat je ze niet overtreedt, creëer je deugdzaam karma.

deugdzaam karma is duidelijk iets dat heel belangrijk is: het is de oorzaak van alle geluk nu en ook het geluk van bevrijding en ontwaken. Elk moment dat je elk van de voorschriften, je creëert de deugd om dat te behouden voorschrift. Het is een zeer krachtige manier om verdienste te creëren.

De voorschriften helpen je ook te zuiveren, omdat je veel hebt nagedacht en je slechte gewoonten heel duidelijk hebt gezien, en hoe je geest uit de hand loopt. Je hebt een aantal zeer duidelijke beslissingen genomen over hoe je in de wereld wilt zijn en hoe je niet in de wereld wilt zijn. Dit is gebaseerd op je eigen ervaring, op je eigen wijsheid. Je neemt vrijwillig de voorschriften.

Dingen waar je vroeger mee bezig was en die zoveel negativiteit creëerden, nu zeg je: "Ik ga dat niet doen." En de kracht van de voorschriften is erg sterk, want als je dan situaties tegenkomt waarin je oude gewoontepatronen gemakkelijk kunnen ontstaan ​​en je van die glibberige helling af kunnen leiden, herinner je je: "Oh, ik heb de voorschriften!” En dit zijn de voorschriften dat de Buddha zelf gehouden.

Dus ik heb al besloten dat ik me niet met dat soort gedrag ga bemoeien, en dan doe jij het gewoon niet. En je hart is er volkomen vrede mee, omdat je weet dat je al eerder over de situatie hebt nagedacht. Daarom nam je de voorschriften.

De voorschriften ook zoveel afleiding van de praktijk wegnemen. Ik denk dat het hebben van een gezin, leven als een lekenbeoefenaar - ik heb echt bewondering voor de mensen die dat kunnen. Ik weet alleen dat het heel moeilijk zou zijn om een ​​man te hebben en kinderen te krijgen.

Als ik een man en kinderen had, zou ik hier nu waarschijnlijk niet zitten om dit interview te doen, omdat mijn man zou willen gaan reizen of iets met mij willen doen, en mijn kinderen zouden iets anders willen doen, en ik zou niet de tijd, ruimte en vrijheid hebben om te gaan onderwijzen waar ik wilde lesgeven, om de Dharma-onderwerpen te bestuderen die ik wilde bestuderen, om op retraite te gaan, gewoon om mijn leven rond de Dharma te structureren, omdat de behoeften van het gezin zo sterk zijn.

Niet alleen de emotionele behoeften van het gezin, maar dan moet je gaan werken en voor het gezin zorgen, dan zijn er altijd familiecrises waar je voor moet zorgen, en het kost veel tijd en energie.

Voor mij voelde ik dat het een kloosterlijk net een hoop afleiding weggenomen. Het is erg nuttig. De kloosterlijk het leven is niet voor iedereen, maar ik denk dat het voor de mensen waarvoor het geschikt is, echt een geweldige levensstijl is.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.