Print Friendly, PDF & Email

Hoe een 21e-eeuwse boeddhist te zijn?

Hoe een 21e-eeuwse boeddhist te zijn?

In deze interviews, opgenomen door een team van studieboeddhisme.comEerwaarde Thubten Chodron beantwoordt vragen over haar leven en wat het betekent om boeddhist te zijn in de 21e eeuw.

Zijne Heiligheid de Dalai Lama praat hier veel over, omdat hij wil dat we boeddhisten van de 21e eeuw zijn.

Sommige van de dingen die hij noemt, zijn leren over andere boeddhistische tradities, leren over wetenschap, in dialoog gaan met de wetenschap, communicatie met andere religies, en meer interreligieuze dialoog, sociale dienstverlening en rechtstreekse voordelen voor de samenleving. En hoewel hij dit niet expliciet heeft toegevoegd, als ik voor hem mag spreken of misschien alleen voor mezelf spreek, denk ik dat gendergelijkheid iets is dat heel belangrijk is voor het boeddhisme van de 21e eeuw.

Voorbeelden vinden om de leringen te illustreren die relevant zijn voor onze hedendaagse cultuur, in welk land we ook wonen, dus het zal voor verschillende landen anders zijn. Want alleen al om de Tibetaanse teksten te lezen, soms de voorbeelden, de verhalen, ze klikken niet echt bij ons, we snappen er niets van. Dus het hebben van andere verhalen en voorbeelden zou volgens mij erg nuttig zijn.

Ook zijn er binnen het boeddhisme verschillende manieren om de Dharma te onderwijzen, en verschillende volgorden waarin je de onderwerpen kunt onderwijzen.

Voor westerse boeddhisten, met betrekking tot de lam rim-volgorde, en Zijne Heiligheid is het daarmee eens, en daarom doen we de serie boeken genaamd "The Library of Wisdom and Compassion", voor westerlingen, en Zijne Heiligheid zei ook voor de Tibetaanse jongeren die een moderne opleiding hebben genoten, hebben veel ander achtergrondmateriaal nodig voordat ze in de traditionele lam rim-structuur terechtkomen.

En zelfs binnen de traditionele structuur kunnen er bepaalde manieren zijn om het aan te passen zodat het meer geschikt is voor mensen met een hedendaagse cultuur. Dus we veranderen niet de leringen, maar misschien de volgorde. Omdat in bepaalde culturen bepaalde punten gemakkelijk te begrijpen zijn. In een andere cultuur zijn diezelfde punten moeilijker te begrijpen, dus het is misschien beter om die moeilijkere punten later te plaatsen, en iets anders eerder.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.

Meer over dit onderwerp