Print Friendly, PDF & Email

Onbaatzuchtigheid realiseren

Onbaatzuchtigheid realiseren

De tekst gaat over het trainen van de geest op de stadia van het pad van beoefenaars op gevorderd niveau. Onderdeel van een serie leringen over de Gomchen Lamrim door Gomchen Ngawang Drakpa. Op bezoek komen Gomchen Lamrim Studiegids voor een volledige lijst van contemplatiepunten voor de serie.

  • Waarom moeten we onbaatzuchtigheid realiseren?
  • Hoe het besef van leegte de wortel van samsara doorsnijdt
  • Wat het grijpen naar het inherente bestaan ​​met onze geest doet?
  • Vervormde aandacht en herkauwen herkennen
  • Toevallige volgorde van zelfgrijpen tot de duhkha van samsara

Gomchen lamrim 126: Onbaatzuchtigheid realiseren (Download)

Overpeinzingspunten

  1. Onderzoek 1) hoe wanneer een object niet samenvalt met jouw manier van denken boosheid ontstaat, en 2) hoe wanneer een object doet overeenkomen met uw manier van denken, gehechtheid ontstaat. Maak een paar persoonlijke voorbeelden uit je eigen leven. Bedenk dat beide antwoorden (boosheid en gehechtheid) zijn het resultaat van onwetendheid die grijpt naar het ware bestaan ​​dat aanwezig is in de geest.
  2. Als onwetendheid de wortel van samsara is, waarom moet je dan leegte realiseren om die onwetendheid te overwinnen?
  3. Denk eens aan de analogie van het knoopkruid dat de Eerwaarde Chodron in de leer gebruikte. Hoe is het plukken van een wiet als het elimineren van de wortel van samsara in je geest?
  4. Denk aan de causale keten die samsara voedt: grijpen naar het ware bestaan ​​leidt tot verwrongen aandacht die de goede of slechte eigenschappen van een object overdrijft, die aanleiding geeft tot aandoeningen, die aanleiding geeft tot actie/karma, wat leidt tot alle resultaten van de dukkha van samsara. Denk na over elke stap en waarom de ene naar de andere leidt. Waarom brokkelt de hele keten af ​​als de onwetendheid wordt weggenomen?
  5. Overweeg de analogie van het zien van een gezicht in de spiegel. Hoe is het zien van het uiterlijk van een gezicht in een spiegel vergelijkbaar met het zien van het uiterlijk van een inherent bestaande persoon? Hoe ziet elk eruit? Waar is elk van afhankelijk? Hoe kun je deze analogie gebruiken om onwetendheid in je eigen geest weg te werken?
Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.