Geshemas en bhikshuni wijding

Tijdens het Janchup Lamrim onderwijs in Mundgod, India, in december 2014, maakte Zijne Heiligheid de volgende opmerkingen over de geshema-graad (een educatieve graad in boeddhistische filosofie voor nonnen) en de wijding van bhikshuni.

Sommige mensen hebben gevraagd of het mogelijk is om de geshema-graad te behalen. Bhikshuni-wijding (volledige wijding voor vrouwen) is mogelijk omdat de Buddha het vastgesteld. Aangezien dit zo is, waarom zou het geven van nonnen de geshema-graad niet mogelijk zijn?

Aan zowel monniken als nonnen adviseerde hij:

Stop niet met studeren als je een geshe (of geshema) wordt. Als je lesgeeft, zal je kennis toenemen. Onthoud dat je niet hebt gestudeerd om het geshe-examen te halen, maar om volledig te ontwaken.

Met betrekking tot de volledige wijding voor vrouwen (bhikshuni-wijding), zei hij:

De wijding van bhikṣuṇī moet worden gegeven omdat bhikṣuṇī's deel uitmaken van de viervoudige vergadering. (Foto door Wonderlane)

We hebben ons ingespannen om internationale conferenties over dit onderwerp bijeen te roepen, maar tot nu toe is er geen duidelijke conclusie bereikt. Ik geloof dat bhikshuni-wijding moet worden gegeven omdat bhikshuni's deel uitmaken van de viervoudige montage dat de Buddha sprak over. Daarom is het heel belangrijk dat we de bhikshuni-wijding hebben.

Zijne Heiligheid bezocht Jangchub Choeling Nonnenklooster tijdens de Jangchup lamrim leringen. De volgende samenvatting (geen citaat) van zijn opmerkingen werd gerapporteerd door Eva, een Amerikaanse afgestudeerde student die in het nonnenklooster verbleef en die bij de lezing aanwezig was.

De vraag of gelongma's (bhikshuni's of volledig gewijde nonnen) kunnen worden gewijd, moet worden bepaald door de sangha, die het grondig onderzoekt en onderzoekt. Het is niet een beslissing die een persoon zoals ik kan nemen. Wat betreft de mogelijkheid voor nonnen om te studeren: in India hebben nonnen nu de mogelijkheid om het volledige curriculum te volgen dat leidt tot de graad van geshema. Sommige nonnen hier studeren al 17 of 18 jaar en maken uitstekende vorderingen. Jangchub Choeling is een van de beste nonnenkloosters om een ​​geshema-opleiding te krijgen.

De Buddha stelde volledige wijding vast voor zowel mannen als vrouwen, als bhikshu's en bhikshuni's. In je studies wil ik dat je jezelf beschouwt als volledig gelijk aan de mannen. In de lamrim (gediplomeerde stadia van het pad naar ontwaken), is een van de acht gunstige eigenschappen van een ideale menselijke wedergeboorte de mannelijke geboorte. Maar dit is alleen in fysieke zin, want mannen hebben een sterker lichaam dan vrouwen. Qua intellect zijn vrouwen en mannen precies hetzelfde. In termen van liefdevolle vriendelijkheid hebben vrouwen een grotere biologische neiging om liefde en mededogen te voelen. Dus in dit opzicht kun je misschien gemakkelijker liefde en mededogen ontwikkelen dan mannen. In de wereld van vandaag is de kwaliteit van liefdevolle vriendelijkheid zeldzaam, dus het is vooral belangrijk voor vrouwen om bij te dragen aan het welzijn van de wereld.

Historisch gezien zijn er grote vrouwelijke beoefenaars in het boeddhisme geweest. In Tibet beoefenden lang geleden volledig gewijde nonnen de nyung-ne vastenretraites gewijd aan Chenrezig; er waren ook veel geweldige yogini's. Dus je zou heel trots moeten zijn om vrouw te zijn. De Buddha gevestigde monniken en monniken met gelijke rechten. Nu heb je qua opleiding precies dezelfde rechten als mannen.

Sommige nonnen waren in tranen aan het einde van de toespraak van Zijne Heiligheid. Zijn bemoedigende woorden waren van grote betekenis voor hen.