Stromen van verdienste

Er zijn, kloosterlingen, acht stromen van verdienste, stromen van het heilzame, voedsel van geluk, die hemels zijn, rijpen in geluk, bevorderlijk zijn voor de hemel, en die leiden tot wat men maar wenst, geliefd en aangenaam, tot iemands welzijn en geluk. Wat zijn de acht?

Hier, monniken, heeft een nobele discipline zijn toevlucht gezocht tot de Buddha. Dit is de eerste stroom van verdienste, stroom van het heilzame, voeding van geluk, die hemels is, rijpend in geluk, bevorderlijk voor de hemel, en leidt tot wat men maar wenst, geliefd en aangenaam, tot iemands welzijn en geluk.

Verder heeft een nobele discipel zijn toevlucht gezocht bij de Dharma. Dit is de tweede stroom van verdienste, stroom van het heilzame, voeding van geluk, die hemels is, rijpend in geluk, bevorderlijk voor de hemel, en leidt tot alles wat gewenst, geliefd en aangenaam is voor iemands welzijn en geluk.

Verder heeft een nobele discipel zijn toevlucht gezocht bij de Sangha. Dit is de derde stroom van verdienste, stroom van het heilzame, voeding van geluk, die hemels is, rijpend in geluk, bevorderlijk voor de hemel, en leidt tot al wat gewenst is, geliefd en aangenaam, tot iemands welzijn en geluk.

Er zijn verder, monniken, deze vijf gaven – ongerept, van oudsher, traditioneel, oeroud onvervalst en nooit eerder vervalst, die niet vervalst worden en die niet vervalst zullen worden, niet veracht door wijze asceten en brahmanen. Wat zijn deze vijf geschenken?

Hier, kloosterlingen, geeft een nobele discipel de vernietiging van het leven op en onthoudt zich ervan. Door af te zien van de vernietiging van het leven, geeft de nobele discipel aan onmetelijke wezens vrijheid van angst, vrijheid van vijandigheid en vrijheid van onderdrukking. Door aan onmetelijke wezens vrijheid van angst, vijandigheid en onderdrukking te geven, zal hij zelf een onmetelijke vrijheid van angst, vijandigheid en onderdrukking genieten. Dit is de eerste van die grote geschenken en de vierde stroom van verdienste.

Verder, kloosterlingen, geeft een nobele discipel het nemen van wat niet gegeven is op en onthoudt zich ervan. Door af te zien van het nemen van wat niet gegeven is, geeft de nobele discipel aan onmetelijke wezens vrijheid van angst, vrijheid van vijandigheid en vrijheid van onderdrukking. Door aan onmetelijke wezens vrijheid van angst, vijandigheid en onderdrukking te geven, zal zij zelf een onmetelijke vrijheid van angst, vijandigheid en onderdrukking genieten. Dit is de tweede van die grote geschenken en de vijfde stroom van verdienste.

Verder, kloosterlingen, geeft een nobele discipel onverstandig en onvriendelijk seksueel gedrag op en onthoudt zich ervan. Door zich te onthouden van onverstandig en onvriendelijk seksueel gedrag, geeft de nobele discipel aan onmetelijke wezens vrijheid van angst, vrijheid van vijandigheid en vrijheid van onderdrukking. Door aan onmetelijke wezens vrijheid van angst, vijandigheid en onderdrukking te geven, zal hij zelf een onmetelijke vrijheid van angst, vijandigheid en onderdrukking genieten. Dit is de derde van die grote geschenken en de zesde stroom van verdienste.

Verder, kloosterlingen, geeft een nobele discipel valse spraak op en onthoudt zich ervan. Door zich te onthouden van valse spraak, geeft de nobele discipel aan onmetelijke wezens vrijheid van angst, vrijheid van vijandigheid en vrijheid van onderdrukking. Door aan onmetelijke wezens vrijheid van angst, vijandigheid en onderdrukking te geven, zal zij zelf een onmetelijke vrijheid van angst, vijandigheid en onderdrukking genieten. Dit is de vierde van die grote geschenken en de zevende stroom van verdienste.

Verder, kloosterlingen, geeft een nobele discipel wijnen, likeuren en bedwelmende middelen op die de basis vormen voor nalatigheid, en onthoudt zich ervan. Door zich te onthouden van wijnen, likeuren en bedwelmende middelen, geeft de nobele discipel aan onmetelijke wezens vrijheid van angst, vrijheid van vijandigheid en vrijheid van onderdrukking. Door aan onmetelijke wezens vrijheid van angst, vijandigheid en onderdrukking te geven, zal hij zelf een onmetelijke vrijheid van angst, vijandigheid en onderdrukking genieten. Dit is de vijfde van die grote geschenken en de achtste vloed van verdienste.

Dit, kloosterlingen, zijn de acht stromen van verdienste, stromen van heilzame voeding van geluk, die hemels zijn, rijpen in geluk, bevorderlijk zijn voor de hemel, en leiden tot wat men maar wenst, geliefd en aangenaam, tot iemands welzijn en geluk.