Waarom ik niet?

Door ARK

Een man met beide handen naar de hemel reikend.
"Waarom ik?" moet wel de meest egoïstische vraag zijn die ooit is gesteld. (Foto door Bashar Al-Ba'noon)

Iets wat me al heel lang is opgevallen, is dat wanneer mensen lijden en verdriet ervaren, we vaak zeggen: "Waarom ik?" Ik ben ziek, waarom ik? Ik ben net mijn baan kwijtgeraakt, waarom ik? Mijn vrouw heeft me verlaten, ik verloor alles wat ik ooit heb gehad, waarom ik, waarom ik, en zo maar door. "Waarom ik?" moet wel de meest egoïstische vraag zijn die ooit is gesteld.

We lijken te voelen dat lijden geen recht heeft om ons leven binnen te komen. Van de miljarden en miljarden denkende wezens verdienen we het minst onze ontberingen en moeilijkheden. Ik vraag me nog steeds af waarom dat is. Om niet te zeggen dat ik in mijn jonge leven niet vaak over dezelfde vraag heb nagedacht - schuldig zoals ten laste gelegd! We worden geboren, we worden oud en we gaan dood. We ervaren verschillende vormen van lijden voor, tijdens en na elk van deze stadia van het bestaan, totaal onvermijdelijk. We zoeken voortdurend naar manieren en middelen om het leven aangenaam te maken, maar het lijkt erop dat hoe harder we proberen het beter te maken, hoe slechter het eigenlijk wordt.

Laatst keek ik in de spiegel en merkte dat ik een royale hoeveelheid grijze haren op mijn hoofd had. Mijn eerste reactie was: “Waarom ik? Ik ben pas 28. Ik ben hier te jong voor!” Toen realiseerde ik me hoe zielig ik voor mezelf klonk. Dingen kunnen echt veel erger.

Als beoefenaar van het Mahayana (grote voertuig) boeddhisme, is de "Waarom ik?" is zelfs nog egoïstischer dan in een alledaagse context. Personen die Mahayana beoefenen, leren, oefenen en ervaren dingen om het lijden van anderen te onderdrukken - alle anderen. Voor een persoon die de bodhisattva (persoon die de wens heeft ontwikkeld om verlichting te bereiken in het belang van alle wezens) pad, de vraag die we ons echt zouden moeten stellen als we het lijden van anderen zien, is: “Waarom ik niet? Waarom kan ik hun lijden niet op mij nemen?” Het is echt mijn wens om pijn en lijden te verlichten.

We moeten een manier vinden om het lijden van anderen te verlichten zonder er aan te denken dat we er slecht uitzien voor anderen. Zolang we weten dat we oprecht proberen te helpen, doen de slechte meningen van anderen er niet toe.

Bedankt voor uw tijd, moge u allen gezond en gelukkig zijn.

opgesloten mensen

Veel gedetineerden uit de hele Verenigde Staten corresponderen met de eerbiedwaardige Thubten Chodron en kloosterlingen uit de Sravasti-abdij. Ze bieden geweldige inzichten in de manier waarop zij de Dharma toepassen en ernaar streven zichzelf en anderen van nut te zijn, zelfs in de moeilijkste situaties.

Meer over dit onderwerp