Tranen op de voortuin

Tranen op de voortuin

Ulric schreef dit essay toen hij een laatstejaars was aan het Reed College in Portland, in het laatste jaar van de oorlog in Irak die duurde van maart 2003 tot december 2011. De tol die oorlog eist van individuen, en de rest van hun leven drastisch beïnvloedt op niet had geanticipeerd, wordt vaak genegeerd ten gunste van politieke, militaire en economische oorlogsverslagen.

Ulric en vriend Exiquio in de laadbak van een vrachtwagen brandhout aan het laden.

Ulric (rechts) biedt dienst aan in de abdij.

De afgelopen dagen hing het Reed-hoofdstuk van Students for a Democratic Society (SDS) vlaggen op voor de voortuin die de doden voorstelden als gevolg van de oorlog in Irak. Er zijn enkele honderdduizenden witte vlaggen voor Irakezen (1 vlag staat voor 6 doden) en 3,000 rode vlaggen voor de Amerikaanse soldaten (dit keer een verhouding van 1:1). De groei van dit project was emotioneel overweldigend. Ik heb sinds zondag verschillende uren besteed aan het ondergaan van deze activiteit (in verschillende blokken).

Vandaag was een bijzonder ontroerende dag. Toen ik op weg was naar de bibliotheek, hoorde ik een dakloze Vietnam-veteraan (die blikjes bij zich had) spreken over de verschrikkingen en nachtmerries van de Vietnam-tijd. Hij vertelde dat hij was opgeleid om te doden en dat hij werd gestuurd om mensen te doden die geen reden hadden om gedood te worden. Hij zei dat hij nog steeds nachtmerries had. Toen vertelde hij hoe hij op weg was naar de begrafenis van zijn zoon, die zelf net omkwam in de oorlog in Irak. Ik stelde hem voor om wat vlaggen neer te leggen voor de genezingsproces.

Hij pakte een bundel witte vlaggen en begon ze somber te plaatsen. Vervolgens vroeg hij wat de kleuren betekenden en hij vroeg of er nog rode over waren. Omdat ik naar de bibliotheek moest, vroeg ik een van de SDS-kinderen om naar buiten te gaan om een ​​rode vlag voor hem te zoeken, een zware prestatie gezien het feit dat we bijna op waren en we niet eens zeker wisten of er nog wat over was ( er zijn nog talloze witte vlaggen om op te hangen). Ik vergat iets en verliet het toneel, en toen ik terugkwam, overhandigde de jongen de man een rode vlag. Hij groette de jongen, in militaire stijl, en nam de vlag en plaatste hem in de grond en groette hem. Op dat moment was ik in tranen, en opnieuw ben ik in tranen om dit te schrijven. Hij ging verder met het plaatsen van witte vlaggen en zei bitter: 'Dank u, meneer Bush.'

Dit verhaal is geschreven voor een niet-boeddhistische gemeenschap. Ik zou willen toevoegen dat terwijl ik vlaggen plaatste, ik zong om mani padme hum stil en gevisualiseerd voor elke vlag die ik plaatste wit licht op weg naar de verschillende Irakezen en Amerikanen die zijn omgekomen. Ik visualiseerde Chenrezig die wit licht zond en deze mensen hielp om een ​​betere wedergeboorte te krijgen, zelfs als ze stierven in boosheid als gevolg van de oorlog.

Ik verzoek u uw outreach-praktijk te versterken met een toewijding aan deze man, zijn zoon en de rest die zijn overleden.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron-aandelen haar gedachten over de oorlog in Irak. Ze raadt ook aan om te lezen "Oorlog en verlossing: behandeling en herstel bij gevechtsgerelateerde posttraumatische stressstoornis" door Larry Dewey (Ashgate, 2004), een psychiater die oorlogsveteranen behandelde bij de VA, die de langetermijneffecten van oorlog op soldaten deelt. Met het aantal dierenartsen dat terugkeert uit Irak, helpt dit boek de samenleving in het algemeen en gezinnen in het bijzonder om meer te weten te komen over de gebeurtenissen, verhalen en gevoelens die dierenartsen zo vaak moeilijk onder woorden kunnen brengen.

Gastschrijver: Ulric Legouest

Meer over dit onderwerp