Print Friendly, PDF & Email

Wat brengt geluk?

Door BS

Man ziet er vredig uit met gesloten ogen.
We kunnen het bestaan ​​van ons geluk niet afhangen van iets externs. (Foto door Vox Ex)

Een discussie over 'niet-onderhandelbare zaken' - de dingen waar we erg aan gehecht zijn en waarvan we voelen dat we niet klaar zijn om op te geven - tijdens de Vajrasattva-retraite in 2005 leverde dit antwoord op.

Wat zijn onze behoeften en wat zijn onze wensen en verlangens? "Ik" was vroeger een niet-onderhandelbaar. Ik had mezelf opgesloten in een doos met wensen, onmiddellijke bevrediging en gehechtheid. Toen ik in de gevangenis kwam en alles werd weggenomen wat ik wilde, dwong ik me echt tot enige nederigheid. Ik had het huis, een mooie auto enz. Het was allemaal nutteloos. Ik heb ze nu niet, maar ik heb een groot niveau van geluk in mezelf gevonden, dat door de tijd heen de enige plek is waar echt geluk kan verblijven. Ik kan mijn geluk niet baseren op andere mensen, een huis, baan of recreatieve activiteiten, hoewel ik geloof dat die allemaal tot op zekere hoogte een verlengstuk van het zelf kunnen zijn.

Mijn geluk baseren op externe prikkels en omstandigheden is eigenlijk wat me naar de gevangenis heeft geleid. Wat ik wilde was nooit genoeg. Drie huizen, twee vrouwen en alles wat ik had was niet genoeg. Nu heb ik mijn praktijk, een baan, mensen zoals jij, Jack, Nerea, Dennis, Tony, maar ik leg het bestaan ​​van mijn geluk op geen van deze dingen af. Ik hou van ze allemaal in de zin dat ik het beste wens voor de mensen en dingen waar ik om geef, niet in de zin van gehecht zijn en vastklampen naar hen.

Voorheen betekende 'liefde' dat ik gehecht was aan mensen en dingen en ze niet kwijt wilde. Maar het enige dat ik ooit heb gehad, zijn mijn gedachten en geest. Vrijheid is vrij zijn van gehechtheid en niet-onderhandelbaar, althans voor mij. Ik zeg niet dat ik vrij ben van gehechtheid of samsara op welke manier dan ook, maar door de beoefening ben ik op het pad naar verlichting en de ultieme waarheid.

Ik ben ook katholiek geboren en getogen en het was leuk om te lezen dat zoveel retraitanten met die achtergrond kwamen. Al het verschillende horen . heeft me echt geholpen om meer over mezelf te begrijpen, hoe ik was, hoe ik ben en waarom ik het pad van de Dharma blijf volgen. Filosofie was mijn kennismaking met de Dharma en de woorden van de Buddha, en door de woorden van de soetra's blijf ik leren. Ik heb nog drie jaar voordat ik in aanmerking kom voor vervroegde vrijlating en mijn grootste aspiraties zijn om mezelf daarvan te bevrijden gehechtheid mogelijk, om mijn geest te kennen en hoe het werkt, en om bodhichitta te realiseren.

Bo's eerlijkheid zal hem op weg helpen. Het kennen van het zelf is het begin. Elke gedachte die tot mogelijke actie leidt, helpt me ofwel mijn spirituele pad te volgen, me te helpen een persoon te zijn die anderen kan helpen en uit de gevangenis te blijven, of me in de val te lokken. gehechtheid en mezelf voorbereiden om terug te komen naar de gevangenis. Het is eigenlijk heel simpel. Als ik uitstap, wil ik a Lama, ontvang leringen en ga door met mijn hbo-opleiding in counseling, maar ik weet dat het leven onbepaald is. Zoals vermeld in de vraag-en-antwoordsessie, is de dood het enige dat we "moeten" doen dat verplicht is. Zolang we vragen hebben, zullen we proberen de antwoorden te vinden.

opgesloten mensen

Veel gedetineerden uit de hele Verenigde Staten corresponderen met de eerbiedwaardige Thubten Chodron en kloosterlingen uit de Sravasti-abdij. Ze bieden geweldige inzichten in de manier waarop zij de Dharma toepassen en ernaar streven zichzelf en anderen van nut te zijn, zelfs in de moeilijkste situaties.

Meer over dit onderwerp